我們在一些事情上受到啟發后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得感悟，這樣我們可以養成良好的總結方法。那么心得感悟該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得感悟范文大全，供大家借鑒參考，希望可以幫助到有需要的朋友，我們一起來了解一下吧。

《茶花女》讀書感悟篇一

2、男人們總是這樣的，一旦他們得到了他們原來難以得到的東西，時間一長，他們又會感到不滿足了，他們進而要求了解他們情人的目前、過去、甚至將來的情況。在他們逐漸跟情人熟悉以后，就想控制她，情人越遷就，他們就越得寸進尺。

3、我確信這樣一條原則，對于沒有受過善的教育的女人，上帝幾乎總是開辟兩條小路，引她們進入，即痛苦之路和愛情之路。兩條路都很艱難，她們走在上面，雙腳要扎出血，雙手要劃破，但是她們在路旁的荊棘上，同時也留下罪孽的裝飾物，赤條條地到達目的地：這樣赤條條來到上帝面前，她們自不必羞愧。

4、像我們這樣的關系，如果做女人還有一點點自尊心的話，她就應該忍受所有可能的犧牲，也絕不向她的情人要錢，否則她的愛情就與賣淫無異。

5、當愛情成了生活中的一種習慣，要想改變這種習慣，而不同時損壞生活中所有其他方面的聯系，似乎是不可能的。

6、如今這年頭，人一到二十五歲，就不會輕易落淚了，眼淚變成極為稀罕之物，就不可能為隨便一個女子拋灑，頂多哭哭雙親，那也是與他們養育時付出相等值。

7、我們這些男人就是這樣，總喜歡讓想象把這種詩意留給感官，讓肉體的欲望讓位于靈魂的夢想。

8、人生只不過是為了滿足不斷地欲望，靈魂只不過是維持愛情圣火的守灶女神。

9、一個人心中沒有愛情的時候可以滿足于虛榮，但一旦有了愛情，虛榮就變得庸俗不堪了。

10、你們同情見不到陽光的瞎子，同情聽不到大自然音響的聾子，同情不能用自己的聲音來表達自己思想的啞巴，但是，在一種虛假的所謂廉恥的借口之下，你們卻不愿意同情這種心靈上的瞎子，靈魂上的聾子和良心上的啞巴。這些殘疾逼得那個不幸的受苦的女人發瘋，使她無可奈何的看不到良心，聽不到天主的聲音，也講不出愛情、信仰的純潔的語言。

11、一個看來跟您未曾謀面，或則至少無關緊要的人，一旦有人在您面前提到他的名字，跟他有關的種.種傳聞便是會逐漸地聚攏而來，您會聽到朋友們問您談起一件事，這是他們以前從來沒有提及的。于是您會發現，這個人幾乎同您擦肩而過，您會發覺這個人在您的生活中出現的某些經歷真是不謀而合，有千絲萬縷的聯系。”這樣的情況似乎在現實中經常遇到。

12、被一個純潔的少女所愛，第一個向她揭示神秘之愛的奧秘，當然這是一種極大的幸福，但這也是世界上最簡單不過的事情，贏得一顆沒有談過戀愛的心，就等同于進入一個沒有防備的城市。教育、責任感和家庭都是最機警的哨兵，但是一個16歲的少女，任何機警的哨兵都免不了會被他騙過的，大自然通過她心愛的男人子的聲音對她做第一次愛情的啟示，這種啟示越是顯得純潔，它的力量也就越是猛烈。少女越是相信善良就越是容易失身，如果不是失身于情人的話，至少是失身于愛情。

13、可憐的女人啊!如果愛她們是一種過錯的話，那么至少總該同情她們。你們同情從未見過陽光的盲人;同情從未聆聽過大自然和諧之音的聾子，也同情從未能表達心聲的啞巴，而你們卻在廉恥的虛假借口下不肯同情令不幸的女人發瘋的這種心竅的盲、靈魂的聾和意識的啞，須知正是這些障礙，她們才處于無奈之中，看不到善，聽不見上帝的聲音，也講不出愛與信仰的純潔話語。

14、男人在他那狹隘的欲望受到傷害時，變得有多么渺小和卑鄙呀!

15、所有聰明睿智的人，都朝著同一目標努力，一切偉大的意志，也都遵從同一原則：我們要善良，要保持青春，要真誠!

16、惡行只是一種虛榮，我們要有行善的自豪，尤其不能失去希望。我們不要鄙視非母親、女兒，又非妻子的女人。我們也不要減少對家庭的敬重、對自私的寬容。既然上天看到一個痛悔的罪人，比看到一百位從不犯罪的義人還要高興，那么我們就盡量討上天的喜歡吧。上天會加倍償還給我們的。我們在行走的路上要把我們的寬恕，施舍給那些被塵世的欲望所毀掉的人，神圣的希望也許能拯救他們，正如好心腸的老婦勸人用她們的藥方所講的，試試看，不見效也沒有害處。

《茶花女》讀書感悟篇二

《茶花女》是法國小仲馬的成名作，他是根據他自身的一段感情經歷，與一位紅極一時的名_的戀情所創作的。也因真有其事且真切，所以故事相當的感人。我以前雖然略為知道這本書的內容，但沒有認真讀過。現讀來總為瑪格麗特悲慘的命運而流淚，在小仲馬的筆下，也許那是放蕩的行為，被他轉化成“純真愛情”。然而所有浪漫的一切，愛情似乎不能與現實中的種種障礙相抗拒，從而釀成悲劇。

瑪格麗特，除了茶花，從未見過有別的鮮花與她相伴，因此，人們就給了她一個綽號“茶花女”。她也只不過是一個青樓女子，如書中說的：“在她們身上，_損耗了靈魂，感官燒毀了心，放蕩麻木了情感。別人對她們講的話，她們早已熟知，別人使用的手段，她們全領教過了，就是她們激發出來的愛情，也已經被她們出賣了。”人們不相信她們有愛情，包括書中的阿爾芒，瑪格麗特的情人，那個深愛她的男人。他有過多的猜疑，老是誤解瑪格麗特的真情。以至瑪格麗特最終為此而絕望，不管是_上，還是精神上，耗盡生命最后一點光亮流淚而死了。

阿爾芒，這位年青的貴族公子，他沒有過多的財產來供養他心愛的女人，但是瑪格麗特一再向他表示愿意為他放棄她那些奢侈的生活。決定因為愛情，重新過上正常人的生活，然而，她原來生活的奢侈已經給她留下許多債務，這也是他們愛情悲劇原因之一。因為阿爾芒他的軟弱無能，他沒有用心去經營他們的愛情，也許他從來沒有打算與瑪格麗特過上田園式的生活，阿爾芒或多或少是虛榮心在作怪的。就像瑪格麗特當面怒斥阿爾芒時所說的那樣：“你，你不愿意讓我知道你的景況，你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心，你想保持我過去的奢侈生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對你的無私的愛情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你這筆財產我們本來可以一起生活得很幸福，但你寧愿把自己弄得傾家蕩產，你這種成見真是太根深蒂固了。你以為我會把虛榮當著幸福嗎?一個人心中沒有愛情的時候可以滿足于虛榮，但是一旦有了愛情，虛榮就變得庸俗不堪了。”

人們會相信“真正的愛情往往能使人變得崇高。”但是無疑又會懷疑來自一個青樓女子的愛情。阿爾芒父親認定的“但凡是交際花都沒有心肝，沒有理智，猶如一臺吞錢的機器，猶如鋼鐵鑄成的機器，隨時會軋斷遞給它東西的手，而且毫不留情地、不加地區地毀掉讓它存活并運轉的人。”所以阿爾芒父親一再阻止阿爾芒與瑪格麗特的交往。而瑪格麗特她的善良，只不過是要成全阿爾芒妹妹幸福的婚姻，也不忍心傷害阿爾芒與父親之間的感情，答應阿爾芒父親的請求離開阿爾芒，并且發誓不再來往了。也是這樣殘酷的現實造成他們的愛情悲劇的。在瑪格麗特短短的一生，阿爾芒的愛情，讓她感到這世間的溫暖與幸福，但是也是阿爾芒他的仇恨讓她痛苦而死去。阿爾芒不相信她的愛情，總認為她又是為了過上奢侈的生活，而投入另一個男人的懷抱。當然，她能夠過什么日子呢?她只不過是一個青樓女子，現實讓她不得不重操舊業，重新過上醉生夢死的日子了。

最后她重病時，她始終堅強地忍受著病痛的折磨，也始終念念不忘阿爾芒，堅持寫日記，其實是寫給阿爾芒的，向他述說她的愛，她一樣對阿爾芒說：“每天您都要給我一種新的侮辱，而我幾乎高興地接受您的侮辱，因為，這不僅證明您始終愛我，而且我也感到，您越是折磨我，等您了解_的那一天，我在您眼里就會越高尚。”是的，“她像尚的女人一樣，冰清玉潔。有多么貪婪，她就有多么無私。”她的句句真情，很讓人流淚。可是那只不過是一個青樓女子的愛情，沒有人會相信她們的真情，那些貴族公子哥兒，一向把她們視為玩物，一直以來都用金錢來填補自己感情的空虛，他們從來都是鄙視她們的愛情，把她們的愛情根本視為商品。瑪格麗特病重時，那些她所謂的情人們，都不來探望她，她死時，也只有她的一個好心鄰居朱麗。杜普拉給她入殮了。那個場景多么的悲涼呀。

正如書中所說的“上帝允許一名_女產生愛情，那么，初看好似一種寬恕的這種愛情，最后幾乎總要變成一種對她的懲罰。沒有悔罪，哪兒來的恕罪。整個過去都要自責的女人，突然感到深深墜入不可抗拒的真愛情網，萌生了她從來不敢相信的愛情，她又承認了這種愛，那么，她愛上的那個男人就要牢牢控制她!那男人自以為是個寶貝，有權殘忍地對她說：‘比起您為金錢所做的，您為愛情并沒有多做什么!’”其實連上帝也認為_女沒有愛情而言的。她的過去始終會讓人懷疑的。盡管如此，瑪格麗特，她的善良，她的真情，無疑讓她猶如一朵在黑暗中盛放的雪蓮，潔白無瑕，透著光亮，但是這光亮卻是那么微弱，飄渺。最終還是被黑暗，這般強大的力量吞食掉。

在我個人以為，金錢固然重要，但比起愛情那是微不足道的，當然，金錢是生活中是不可缺少的，但像他們的愛情，完全是現實生活中沒有人相信他們的愛情的，也許是講究門當戶對吧。就因為這個重要原因造成了他們的愛情悲劇。我在_里看過，有一句臺詞讓我記憶猶新，那是瑪格麗特傷心地流著淚對阿爾芒說的一句話：“也許只有我死了，那么我們的愛情就會完美無瑕了……”

其實這也只是十九世紀的愛情悲劇故事，它帶著濃重的金錢色彩，想想如今，不也是一樣如此么?有些人在金錢面前，愛情已經不算什么了，他們只有選擇如何過好自己的日子。純正，毫無利益熏心的愛情成為了現代人心靈的桃花源，可遇而不可求了。有情人終成眷屬，那也有時只是一個美好的祝愿而已。一生當中已經很難遇到與自己很有緣的人，也許是因為某些原因，不能在一起了，那也必須要去掙取，畢竟一生的幸福是要靠自己去掙取的。

《茶花女》讀書感悟篇三

《茶花女》是小仲馬筆下最為勝利的作品。它講述了一個在世人眼中骯臟的妓女與一位天真浪漫、涉世未深的青少的凄美愛情故事。

“愛情”這一話題椅子是文學創作不可缺少的。在小仲馬的筆下描繪的愛情并不會讓人感到尷尬、羞澀的，而我在通過閱讀他的描寫，看到的是真摯、純潔的愛情。

文中女主人公瑪格麗特的形象讓我為之感動。作者并不忌諱她身上妓女的習性：愛過豪華，放蕩的生活，經常狂飲濫飲。也正是這樣真實的形象，讓我覺得故事的真實加情感描繪的細膩。另一方面，作者深入到人物的內心世界。尋歡作樂的生活是瑪格麗特對人生的放棄和志卻現實的反映。同樣瑪格麗特身上也帶有著某些單純的東西，她追求這真摯的愛情，甘于犧牲自己，放棄奢華的生活，也要與心愛的人在一起。處處為情人著想，不愿多花情人一分錢，因此她賣掉自己的馬車，首飾，披巾。在最后，甚至為了愛人的前途著想和為替愛人妹妹的婚事考慮，堅決地放棄自己已經得到的幸福。你說這樣的女人是不是值得憐愛呢?

“在一張艷若桃李的鵝蛋臉上，嵌著兩只黑眼睛，黛眉彎彎，活像畫就一般：這雙眼睛罩上了濃密的睫毛，當睫毛低垂的時候，仿佛在艷紅的臉頰上投下了陰影，鼻子細巧，挺秀，充滿靈氣，鼻翼有點向外張開：嘴巴勻稱，柔唇優雅地微啟時，便露出一口乳白色的皓齒，皮膚上有一層絨毛而顯出顏色，猶如未經人的手觸摸過的桃子上的絨衣一樣”這段是小仲馬對瑪格麗特外貿的描寫，細致、清晰、活靈活現，仿佛她標致的面孔就涌躍在紙上，想讓人好好地欣賞一翻。

在文章中有這么一幕：瑪格麗特酗酒成性，把自己的身體搞垮，痛苦不堪，阿爾芒心痛瑪格麗特，捏住她的手，把它放在唇邊，兩滴忍了很久的眼淚止不住滴濕了她的手。阿爾芒愛流淚為瑪格麗特流淚，為她不愛惜自己流淚，阿爾芒毫不保留的表達自己的感情讓瑪格麗特猶為感動，作者就是通過對任務真實的描繪和對愛情逼真的寫照讓他作品如此的成功。

就是這樣一位真誠，可愛的女人，最后的命運卻是悲慘的：離開了愛人，不久就因痛去世，死后他們馬上催收賬款和利息，急于拍賣她的物品。

瑪格麗特生前紅的發紫，身后卻非常寂寞。

《茶花女》讀書感悟篇四

昨天，我在圖書館呆了一整天，直到關門，我才依依不舍地離開了。我總共看了兩本書，一本是<<茶花女>>，另一本是<<在天堂遇到的五個人>>。后一本沒來得及看完，其實我本來就猜到也許看不完，但還是想盡力地看。我以前似乎看到誰也看過，不過沒什么印象了，看了一點覺得還是挺有深度的，很可惜沒有看完。原因是我在看<<茶花女>>上花了太多的時間，當時沒有帶表，所以時間沒控制好。而現在我主要想說的是<<茶花女>>。我知道也許許多人已經看過它。

已經記不清是在什么課上老師提起小仲馬的作品茶花女來，這使我產生了一點好奇，想知道這本書到底講的是一個什么樣的故事，再加上我也聽過一首關于“茶花”的歌曲，所以我就去了圖書館借了這本書，可以說不是十分刻意的去借。只是在翻閱其它的作品時偶然間發現的。帶著種.種好奇我開始翻閱這本書，由于作者使用倒敘、插敘等手法來寫的所以我就更急切的想知道整個故事的經過。

可以說我是帶著一種享受的心理去讀這本書的，我是一個比較喜歡外國文學的人，歌德、司湯達、夏洛蒂·勃朗特、屠格涅夫、哈代、盧梭、小仲馬等等都是我非常喜歡的作家，當然我更愛他們的作品。

當我看這本書時，我是懷著一顆純潔而且神圣的心靈去讀的正如作者也同樣懷著這種思緒來寫這個故事一樣。我以前真沒有讀過這部作品可在我讀的過程中我已不知不覺的被吸引，而且已經與想到發生在男主人公阿芒和女主人公瑪格麗特·戈吉耶之間的會是怎樣的結局，我想說“這是真正的悲劇”。

這本書是小仲馬寫的，內容也和他的經歷有關。我記得很早以前我看過它，好象是在預備班，可惜當時看時沒覺得有什么特別的，只模模糊糊地記得一點劇情。于是我打算再看一遍。誰知就陷入了深深地震撼當中。有兩個字可以形容我當時的感受，那就是“心痛”，而且這種感覺越來越深刻。我發覺自己越來越感受到瑪格麗特那顆痛苦善良并且純潔的心。她默默的犧牲換來的不是感激而是男主人公的誤會，甚至還糟到了他的報復和羞辱。她本來身體就不好，希望能夠快樂地度過余生，沒想到和男主人公的相識卻加速了她的死亡。他猜忌心極重，希望瑪格麗特只屬于他一個人。而他其實根本無力承擔她的醫藥費，但瑪格麗特還是愿意放棄一切和他在一起。然而最后也是他逼死了她，她臨死時身邊幾乎沒有一個人來關心她，只有門外的一群討債的人。他們等著她死，這樣就可以拍賣她的東西來還債。

不管怎樣，當故事開始時，我的喜怒哀樂全都隨著男女主人公的情感變化而變化，在他們身上似乎我看到了真正的愛情——這人類永遠歌頌的主題。在阿芒身上我知道人是可以為愛而癡狂的，在瑪格麗特的身上我明白任何人都會有愛情而且有權利去追求幸福。我和作者一樣都非常的同情這位姑娘，就像男主人公對她的愛那樣，或許這只是不同方式的契合。

可能是因為自己是一個重感情的人，所以才會在讀到一些作品時就會輕易的動情，可是每當讀完一部作品時我都收獲一種心情這種心情我也說不清楚，很復雜又很簡單，可這種心情對我的影響卻不小。時而會使我變得憂郁、多愁善感時而又好像給我一股無名的力量讓我有勇氣來面對眼前的一切困難，甚至可以讓我信心百倍的面對未來。

這種心情我時常有，可第一次好像是在我看完《泰坦尼克號》電影后才有的，然后是司湯達的《紅與黑》、歌德的《少年維特之煩惱》、《親和力》、夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》、還有中國的古典文化中的瑰寶《紅樓夢》。我并不是想炫耀自己讀了多少書。再說這幾本也不值得一提，只是想說它們也給過我類似的感覺和復雜的心情。

在看這本書的過程中，我幾乎有好幾次都要落淚。但我終究沒有哭，可心里卻比哭還難受，仿佛自己就是阿芒已遭受了阿芒所遭受的一切。我可以好不夸張地說如果是在一年前或者我在一個安靜的地方一個人去讀，我想我肯定會也為之落淚，雖然不會是痛哭失聲，但也會熱淚盈眶的。(而瑪格麗特為了愛情拋棄了所謂的“愛情”)

我想他們的愛情和中國古典文化中的愛情頗有相似之處，他們都是沒落文化和偏見的犧牲品，具有著相同的悲劇命運。寫到這里我想起了魯迅先生的一句話，“悲劇就是將有價值的東西毀滅給人看”。我也不知道為什么會對這部作品有如此深刻的印象或者說是強烈的感情，可能是因為我羨慕他們轟轟烈烈的愛情，或許“轟轟烈烈”這個字眼用的不算準確，但我也要說那一定是感天動地了，風月場中的瑪格麗特在得到真正的愛情后卻又不得不放棄這可能是她人生中真正的或許應該說是最后的愛情，原因卻是十分的簡單，首先，是阿芒的父親為了自己家族的榮譽，甚至為了自己的姓氏。而讓瑪格麗特放棄這對她來說來之不易的愛情，其次，這位老人已幾乎近似哀求的口吻來勸她放棄，是因為自己的女兒(阿芒的親妹妹)的終身幸福，而這一切阿芒是在瑪格麗特死后才知道的，我想這個故事之所以讓我感動就是這點，在阿芒完全不知事實真相的情況下，瑪格麗特毅然同意了老人的要求，阿芒好像是受到了自己心愛的人的殘忍的欺騙，然而騙她的卻是自己的至親至愛的人。而瑪格麗特卻遭受著失去至真至純的愛情，和至親至愛的人永遠的分離，而且她的愛人還是那樣的恨她，不理解她，甚至侮辱她。

瑪格麗特的死對知道事實真相的阿芒來說可以說是撕心裂肺的傷痛，而對于我來說，看到那里也是想和阿芒一起痛哭失聲，我不知道用什么字眼，也不知道用多少文字能表達出我讀完《茶花女》之后的心情。我想我會用一生記住它的，或許還會把它藏在靈魂的最深處，永遠不會對任何人講起。就到這里吧，因為我已經不能再寫下去了，因為我的心情仍然在最傷感和悲痛中無法自拔。

《茶花女》讀書感悟篇五

《茶花女》是法國亞歷山大·小仲馬的代表作，亦是朱塞佩·威爾第作曲的三幕歌劇。意大利文劇本由皮亞威編寫，改編自亞歷山大·仲馬于1848年出版的小說《茶花女》。歌劇于1853年3月6日在威尼斯鳳凰歌劇院首演。作品名稱譯作“流浪的婦人”或“失落的人”。故事的原著小說，亦被改拍成電影《茶花女》，最早由林紓譯作漢語。作品主要講的是巴黎名妓瑪格麗特為青年阿爾芒的真摯愛情所感動，毅然離開社交生活，與阿爾芒同居鄉間。阿爾芒之父責備瑪格麗特毀了兒子的前程，瑪格麗特被迫返回巴黎重操舊業。阿爾芒盛怒之下，在社交場合當眾羞辱她。瑪格麗特一病不起，含淚而死。阿爾芒讀了瑪格麗特的遺書，方知真相，追悔莫及。

《茶花女》就是根據作者自己的親身經歷所寫的一部力作，是發生在小仲馬身邊的一個故事。在19世紀40年代，一個叫阿爾豐西娜·普萊西的貧苦鄉下姑娘來到巴黎，走進了名利場，成了上流社會的一個社交明星，開始了賣笑生涯;并改名為瑪麗·杜普萊西。她愛好文學，音樂，談吐不俗。一次在劇院門口咳血時被阿爾芒看見，阿爾芒甚是心痛。瑪麗也非常感動，于是兩人開始了一段交往。后來阿爾芒和瑪麗的感情出現了問題。一次阿爾芒回到巴黎時聽說了瑪麗的離去，異常后悔，愧疚，于是寫出了這部文學的經典。

在讀這本小說之前，我一直以為是阿爾芒的父親扼殺了茶花女的愛情，讀完全書我才發現，真正扼殺了茶花女的愛情的其實是阿爾芒的虛榮和猜疑。我終于真正領略了這部世界名著給人帶來的震撼力，我的心在讀后很久仍顫抖不已。我不知道它使多少人同情和傷心地落下了眼淚，但它確實讓我長久不息地難過和同情。這是一段感人肺腑、悲壯凄慘、讓人同情的美好的愛情，尤其在十九世紀中期資產階級社會早期世態炎涼中，赤__金錢關系的那個社會，更讓人贊嘆不已。沒有華麗的文字，但那真摯的感情對白卻讓每一個人能夠設身處地地為他們的戀愛著想，為他們的歡樂而輕松，為他們的悲劇而沉重。

二十四歲的外省青年阿爾芒在巴黎讀完大學取得了律師資格之后，并沒有立刻去找一份工作，而是“把文憑放在口袋里，也讓自己過幾天巴黎那種懶散的生活。”他憑著祖傳的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，雇了傭人，養了一個情婦，同時與朋友一起整天出入各種風月場所尋歡作樂。正是在這種情形下，他邂逅了巴黎名妓外號“茶花女”的瑪格麗特小姐，并立刻展開了對她的追求。

正如書中所說的那樣，在風月場中追求女人通常有兩種方式，一種是用錢，一種是用情。阿爾芒在當時雖然也算有幾個錢的“小資”，但正如書中另一位老妓女揄揶他的那樣“您那七八千法郎的津貼費是不夠這個女孩揮霍的，連維修她的馬車也不夠。”瑪格麗特為了維持巴黎名妓的排場，每年需要花費十多萬法郎。所以阿爾芒只能用“情”來追求瑪格麗特。果然在他付出了兩三年的時間后得嘗所愿，不但讓瑪格麗特成了他的情婦，還讓她相信她得到的是真正的愛情。妓女以出賣肉體和感情為職業，但她們也有自己不愿意出賣的愛情，或許正是因為她們看夠了人間的虛情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的愛情。所以當瑪格麗特把阿爾芒對她的愛慕當成了真正的愛情之后，就毫不猶豫地不顧一切地獻出了她的一切。面對瑪格麗特的一片真情，阿爾芒卻始終不肯相信妓女也會有真正的愛情，所以從占有瑪格麗特的第二天起，就讓猜疑占據了他的心頭，第三天就認定瑪格麗特欺騙了他而發出了一封羞辱和譴責她的絕交信。然而，當他聽到朋友祝賀他得到了“可以替他爭面子的不容易到手的漂亮情婦”瑪格麗特之后，在虛榮心的作用下，立刻后悔起來，并給瑪格麗特發出了請求寬恕的信。

所以我們有理由相信，在阿爾芒心目中，占有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對瑪格麗特的愛情的分量重得多。也就是說他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個普通女人的愛情。正如書中瑪格麗特當面怒斥阿爾芒時所說的那樣：“你，你不愿意讓我知道你的景況，你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心，你想保持我過去的奢侈生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對你的無私的愛情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你這筆財產我們本來可以一起生活得很幸福，但你寧愿把自己弄得傾家蕩產，你這種成見真是太根深蒂固了。你以為我會把虛榮當著幸福嗎?一個人心中沒有愛情的時候可以滿足于虛榮，但是一旦有了愛情，虛榮就變得庸俗不堪了。”

人們常說，“真正的愛情往往能使人變得崇高”，然而阿爾芒在得到了瑪格麗特之后不但沒有變得絲毫崇高起來，反而變得更加墮落了。他整天除了享受擁有巴黎名妓的虛榮和快樂之外，就是去地下_賭博來增加一點用于揮霍的金錢，全然不顧瑪格麗特維持巴黎名妓排場的費用其實是來自其他幾個男人的供養這一事實，也絲毫沒有考慮應該怎樣盡快讓瑪格麗特過上正常人的生活。由此我們可以更加清晰地看出，阿爾芒對瑪格麗特的所謂愛情是多么地微不足道。

與此形成鮮明對照的是，愛情真正讓瑪格麗特變得崇高起來，她義無反顧地決心拋棄已經擁有的一切虛榮和奢侈，要洗盡鉛華，革心洗面從新做人，與阿爾芒過上普通人的生活。她甚至以虧損兩萬多法郎為代價，委托別人變賣她的一切財產，告別過去的一切，與阿爾芒租一間清靜的小屋，過起了遠離風塵的隱居生活。

遺憾的是阿爾芒只是被動地聽從瑪格麗特的一切安排，絲毫沒有考慮過應該和瑪格麗特結婚之類的問題，也許在他的內心從來也沒有相信過瑪格麗特真正愿意脫離過去的生活。正因如此，在瑪格麗特因了阿爾芒的父親的要求給阿爾芒寫了一封分手信后，他立刻就否定了瑪格麗特為他付出的一切真情，立刻就拋棄了對她的一切愛情和信任，甚至沒有想到應該去問一下這個變化是為什么發生的，盡管他明明知道父親正在想盡一切辦法反對他和瑪格麗特繼續來往。

更加可悲的是，作為法律專業畢業、理當擅長分析研究的阿爾芒，不但沒有去研究推敲一下她為什么變心，反而粗暴簡單地認定[讀書感悟她就是因為不能甘于清貧貪圖過去的虛榮才離開他的，甚至卑劣地對這個曾經愛過的女人進行了種種無恥的報復，哪里像是在對待一個自己愛過的女人啊!讀到書中這一段時，我忍不住為他的無恥感到羞愧：一朝得到女人就溫順得像條狗，一旦失去女人就兇狠得像條狼，這樣的人實在不配談情說愛啊。

我們也無法否認阿爾芒確實是愛瑪格麗特的，只是他一直不相信瑪格麗特也真正愛他，總覺得他的真正的愛情遭到了瑪格麗特的戲弄和踐踏。他的心胸是那么狹小卑劣，絲毫不懂什么叫愛我所愛無怨無悔。他的心里充滿了怨，充滿了恨，唯獨缺少一份瑪格麗特那樣的無私的不求回報的真正的愛。哎!這世上的猜疑心有幾個不是在這樣的情形下產生的呢?

愛情是兩個人的事，需要彼此的信任、理解與寬容，它對于每個人都是平等的。所以，當我們看過小仲馬的《茶花女》后，應該對愛情一個全新的認識!