人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

地陪導(dǎo)游詞歡迎詞 導(dǎo)游詞歡迎詞開場白篇一

故宮又名紫禁城，位于北京市中心，是世界上最大.最完整的五大宮之一。它也是明.清兩代的皇宮，1987年已被聯(lián)合國教科文組織評定為世界遺產(chǎn)。

首先展現(xiàn)在我們眼前的這座大門叫做午門。午門一共有三個(gè)門。中間的門只有皇帝可以進(jìn)，皇帝大婚時(shí)皇后可以進(jìn)一次。左邊的門是文臣進(jìn)的，右邊的門是武臣進(jìn)的。

相信大家都聽說過：“推出午門，斬首示眾。”這句話吧，大家不要相信，這只是流傳而已。

繼續(xù)往前走，我們來到了太和殿，俗稱金鑾殿。它是故宮里最大.級別最高的宮殿。宮里所有的盛大典禮都在這里舉行。

繞過中和殿.保和殿，展現(xiàn)在眼前的就是乾清門。

走進(jìn)乾清門就是乾清宮，這是皇帝處理政務(wù)的地方。也是皇帝的生活起居地，龍椅上方有一塊匾：正大光明。說起這塊匾，還有個(gè)故事呢。古代的'時(shí)候，皇帝去世前會把繼承人的名字放到一個(gè)木盒里，再把盒子放在匾的后面。等到皇帝去世以后，把匾取下來，打開木盒子，就知道新皇帝是誰了。

走過“后三宮”就來到了御花園，御花園里有古樹、奇石，非常美麗。

故宮內(nèi)的宮殿數(shù)不勝數(shù)，大家可以自行領(lǐng)略它的恢宏美麗。一個(gè)小時(shí)后我們在神武門外集合，希望大家玩的愉快！

地陪導(dǎo)游詞歡迎詞 導(dǎo)游詞歡迎詞開場白篇二

女士們先生們:

大家好！

我是導(dǎo)游馮一佳。我很榮幸?guī)銋⒂^故宮。希望能給你帶來最好的服務(wù)。

現(xiàn)在我們看到了宏偉的古代宮殿——紫禁城。看看四面的宮墻，宮墻四面都是高大的城門。南面是午門，也就是故宮的正門，北面是神武門，東面是東華門，西面是西華門。宮墻的四個(gè)角樓都是風(fēng)格獨(dú)特，造型優(yōu)美。

現(xiàn)在，請和我一起去故宮最大的宮殿——太和殿。這里是明清兩代皇帝召見官員、發(fā)號施令、舉行慶典的地方。整個(gè)大廳有11個(gè)寬房間和5個(gè)深房間。堂外有柱廊，堂內(nèi)外有72根大柱子。高35米，凈空14米，寬63米，面積2377平方米，是中國最大的木廳。我給你介紹一下別的宮殿吧！

現(xiàn)在我們來到和諧大廳。和諧大廳是通往最高和諧大廳的儀式場所。保和殿是皇帝招待外國封臣貴族和吳的地方。再來看看文華堂。他是明朝的太子。干青門是皇宮和皇宮的分界線，從這里皇宮位于北面。干青宮是明清兩代皇帝居住和處理政務(wù)的地方。慈寧宮是皇帝居住的地方。看過電視劇《還珠格格》嗎？是在故宮拍的。

規(guī)劃嚴(yán)謹(jǐn)，氣魄恢弘，非常壯觀。這是我們國家的故宮。無論在平面布局上，還是在立體效果上，以及在形式上的宏偉、壯麗、莊重、和諧，都是無與倫比的杰作。它標(biāo)志著我國悠久的文化傳統(tǒng)，展示了500多年前我們在建筑藝術(shù)方面的杰出成就。

現(xiàn)在大家都可以自由參觀，但我想提醒大家注意維護(hù)故宮的環(huán)境。

地陪導(dǎo)游詞歡迎詞 導(dǎo)游詞歡迎詞開場白篇三

親愛的來自世界各地的游客:

大家好！

歡迎來到故宮。我是河南油田王的導(dǎo)游。在接下來的時(shí)間里，我將帶你詳細(xì)欣賞美麗的故宮。

故宮是世界上保存最好、最大的古代木質(zhì)宮殿建筑群。看，這是故宮朝南的正門，叫武門門。午門下有五個(gè)拱門。只有皇帝才能進(jìn)出中門。即使是地位很高的大臣，也只能用兩端的小門。地方長官只能用兩頭最小的門。普通人連故宮都接近不了，但此刻誰都可以進(jìn)入！

快看！這座建筑叫太和門。它是故宮最大的木門。這里有一對獅子。他們強(qiáng)壯、威武、高大，代表著皇帝的威嚴(yán)。

正前方的大廳叫太和殿，是故宮最大的建筑，也是過去北京最高的建筑。你覺得高嗎？是的，目前不高，因?yàn)楸本┌l(fā)展迅速，高樓林立。

好了，我的解釋結(jié)束了，每個(gè)人都可以在30分鐘內(nèi)自由參觀和見面

地陪導(dǎo)游詞歡迎詞 導(dǎo)游詞歡迎詞開場白篇四

各位游客朋友，大家好!歡迎大家來到天壇參觀游覽。我是此次天壇之行的導(dǎo)游員小趙，我很榮幸陪同大家一起參觀游覽，下面將由我來為大家講解天壇。

天壇始建于明朝初期，至今已有近600年的歷史，原是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場所，是我國也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完備的古代祭壇建筑群。每年孟春祈谷大典在內(nèi)壇北部祈谷壇舉行，冬至祭天在內(nèi)壇南部圜丘壇建筑群進(jìn)行。明清共有22位皇帝在這里舉行過祭祀大典654次。在歷史上有三位皇帝對天壇的建造起了重要的作用。第一學(xué)習(xí)網(wǎng)位皇帝是明朝的永樂皇帝。明成祖朱棣在營建北京宮城的同時(shí)，在北京正陽門外正南5里偏東丙位建天地壇。于明永樂18年竣工，占地面積達(dá)到了273公頃。初建時(shí)這組建筑為天地合祀，稱“天地壇”。明朝有9位皇帝在天地壇舉行過合祀天地;第二位皇帝是名詞的嘉靖皇帝。嘉靖年間，世宗朱厚驄在天地壇的南郊新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來的大祀殿改為大享殿，專門用于孟春祈谷。并且在北京城的北郊修建了地壇，專門祭地，天地分開祭祀。第三位皇帝是清朝的乾隆皇帝。乾隆年間，高宗弘歷對天壇進(jìn)行了大規(guī)模的改造，改建了齋宮，改造了天壇的內(nèi)外壇墻，擴(kuò)建了圜丘壇，改祈谷壇大享殿為祈年殿，增辟了圜丘壇門，改建皇穹宇。1911年清帝溥儀遜位，祭天制度廢止。1914年袁世凱又在天壇舉行過幾天大典。1918年，新年元旦天壇正式對外開放。1961年天壇成為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1998年天壇被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。今日的天壇已經(jīng)成為了北京著名的旅游景區(qū)。

今日的天壇是通稱，它實(shí)際上是由兩個(gè)壇組成，南部為圜丘壇，北部為祈谷壇。天壇有內(nèi)壇、外壇之分，內(nèi)外壇墻南方北圓，象征天圓地方，蒼璧禮天。天壇的建筑特點(diǎn)可以用一組數(shù)字“一、三、五、七、九”來概括。其中“一”是指一條中軸線。這條中軸線上分布著天壇里最主要的建筑。自南而北分別是昭亨門、圜丘壇、皇穹宇、成貞門、丹陛橋、祈年門、祈年殿、皇乾殿、北天門。“三”指三道壇墻，分別為外壇墻、內(nèi)壇墻和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇墻。“五”是指五組主要建筑，分別為圜丘壇建筑去群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。“七”是指祈谷壇東側(cè)的七星石。“九”是指原天壇的九座壇門，分別是圜丘壇的四個(gè)門：泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門;祈谷壇的三個(gè)門：東天門、西天門、北天門。以及皇帝祈谷時(shí)所走的祈谷壇門和皇帝祭天時(shí)所走的圜丘壇門。

圜丘壇周圍有4座門，南為昭亨門、北為成貞門、東為泰元門、西為廣利門。這四個(gè)門的名字出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”。“元”為元始本原，“亨”為無不亨通，“利”為和諧有利，“貞”為正固持久。這四個(gè)字贊美的是天的本質(zhì)，也稱之為“天之四德”。

進(jìn)入昭亨門，我們首先看到的是具服臺。天壇有兩座具服臺，南為圜丘壇具服臺，北為祈谷壇具服臺。冬至祭天大典前，具服臺臨時(shí)搭起幄次，就是帳篷，供皇帝在此盥洗和更換祭天禮服，祭祀完畢再回到這里更衣，起駕回宮。皇帝在祭天時(shí)穿的是天青色禮服，祭日時(shí)穿的是大紅色禮服，祭月時(shí)穿的是月白色禮服，其他祭祀均著明黃色禮服。

在往前走是內(nèi)外兩道壝墻，壝墻是指建筑物周圍的矮墻。兩道壝墻均用天青色琉璃瓦覆蓋，象征著天。內(nèi)壝墻為圓形，外壝墻為方形，象征天圓地方。內(nèi)外壝墻的四正位各有三座石門，共有24座，稱“欞星門”。內(nèi)外壝墻南面的兩道欞星門的大小是不一樣的，中間的最大，是皇天上帝所用之門;東面次之，是皇帝所走之門;西面的最小，是陪祀人員走的。

圜丘壇上層臺面中心的圓石叫“天心石”，圍繞天心石共環(huán)鋪九圈扇形石板，第一圈為9塊，第二圈為9的倍數(shù)18塊，以此類推，直到第九圈81塊。第二層也是九圈扇形石，從第十圈到第十八圈。第三層從第十九圈到第二十七圈，每圈扇形石的數(shù)量均是9的倍數(shù)。九為極陽之?dāng)?shù)，強(qiáng)調(diào)了天的崇高、神圣。

祈谷壇建筑群位于圜丘壇建筑群北面，從南到北四次是成貞門、丹陛橋、三座磚門、祈年門、祈谷壇、皇乾殿。祈谷壇東側(cè)是長廊、北神廚、北宰牲亭，七星石。成貞門是圜丘壇建筑群的北門。恰巧這座門又是從圜丘壇建筑群進(jìn)入祈谷壇建筑群的重要通道，從建筑學(xué)的角度來看，成貞門也可以視為今日祈谷壇建筑群的南門。進(jìn)入成貞門就是連接兩個(gè)祭壇的一條大道稱丹陛橋，也叫做海墁大道，其北端高出南端2米，由低漸高將兩組建筑有機(jī)地連接起來，使天壇的總體顯得更加完美。橋長108丈，橋面中間的是“神道”，東邊是“御道”，西邊是“王道”。而它作為通道為什么又要稱橋呢?這有兩種說法，一種是說路面南低北高，步步高升，意為與天地相接;而另一種就是說路面下邊建有晉升的通道，所以稱之為橋。丹陛橋北端，有一條東西走向的券洞，叫走牲道，祭祀用的牲畜從犧牲所趕到宰牲亭，必經(jīng)走牲道。牲畜一旦經(jīng)過此通道，再無生還的可能，所以俗稱“鬼門關(guān)”。沿丹陛橋再往北走東側(cè)就是祈谷壇具服臺，面積約300多平方米，祈谷大典前在臺上搭設(shè)方形幄次，內(nèi)設(shè)龍椅、取暖和盥洗器具。皇帝在此后盥洗。祈谷典禮結(jié)束后，再次來次更衣后返回紫禁城。

關(guān)于天壇的介紹就為大家講到這里，現(xiàn)在大家可以自由參觀一下，按照計(jì)劃的時(shí)間回到這里，祝大家玩得愉快。