在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說教學(xué)設(shè)計 伏爾泰逝世100周年篇一
一、了解時代和思想背景，明了伏爾泰對人類的貢獻(xiàn)。
二、理解重點(diǎn)語句，把握文章內(nèi)容。
三、欣賞語言，體會充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)：語言的欣賞。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生對時代和思想背景陌生。
教學(xué)時間：一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
1778年，“教導(dǎo)人們走向自由的”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后，另一位偉大的人道主義斗士――維克多雨果站在紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的講壇上，發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。讓我們一起走近偉人，去領(lǐng)略這兩位杰出人物的思想光輝。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、多媒體課件出示：（1）注音：隕?柩?睿?恪
（2）、解詞：隕落?靈柩?睿智?凌駕?黎民百姓?恪盡職守
2、學(xué)生自由朗讀精彩段落。
3、交流找到的有關(guān)資料。
多媒體課件出示：（1）伏爾泰：法國十八世紀(jì)資產(chǎn)階級啟蒙運(yùn)動的旗手，歷經(jīng)路易十四路易十五路易十六三個封建王朝，目睹封建專制主義由盛轉(zhuǎn)衰，深刻預(yù)見革命必將到來。作品以尖刻的語言和諷刺的筆調(diào)而聞名。他說：“笑，可以戰(zhàn)勝一切，這是最有力的武器。”諸多作品中《哲學(xué)通信》被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”，標(biāo)志法國啟蒙運(yùn)動的真正開始。他以非凡的才智、銳利的思想及對黑暗的封建專制主義所作的揭露，使他在人民中間享有崇高的聲望。
（2）、雨果：19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家。貫穿一生活動和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反暴力、以愛治惡。創(chuàng)作長達(dá)60年以上，代表作《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。
（3）、啟蒙運(yùn)動：18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級繼文藝復(fù)興之后所進(jìn)行的第二次反對教會神權(quán)和封建專制的文化運(yùn)動。弘揚(yáng)理性、反對宗教、提倡人權(quán)。教導(dǎo)人們勇于反抗，追求正義。
三、整體感知
本文可分三部分：
1、（1）對伏爾泰作出的貢獻(xiàn)進(jìn)行了總體性的評價。
2、（2――12）帶領(lǐng)人們回顧歷史，頌揚(yáng)伏爾泰在著作、思想和現(xiàn)實(shí)斗爭方面的豐功偉績以及非凡的人格力量。
3、（13――14）回到現(xiàn)實(shí)19世紀(jì)，高度贊揚(yáng)伏爾泰的思想和精神，呼吁人們向他討教，并表達(dá)自己與反動勢力斗爭到底的決心和信念。
四、研讀課文
1、伏爾泰為人類文明作了怎樣的貢獻(xiàn)？
學(xué)生找相關(guān)語句后明確：他用著作同封建專制制度斗爭，教導(dǎo)、安撫、教化人，用行動為受害者辯護(hù)，替弱者伸張正義，他把人的尊嚴(yán)伏賦予黎民百姓，鼓舞人民從混沌愚昧中走出來，推翻君主統(tǒng)治，開創(chuàng)一個民主文明的法蘭西。
2、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新紀(jì)元的開始”？
討論后明確：因為伏爾泰為人類開啟了思想從那時起“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想?！币磺卸?理性，不再盲目臣服權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律、真理及良心。
3、作者認(rèn)為伏爾泰“不僅是一個人，他是一個世紀(jì)”原因是？
指名讀課文后討論明確：因為伏爾泰生活的年代反映了法國十八世紀(jì)的特點(diǎn)。他啟迪人們思想培育良知教化人類。
4、對于我們來說進(jìn)步的兩方面表現(xiàn)在？
指名回答后明確：第一，做一個人要行使自己的權(quán)利――捍衛(wèi)自由追求真理。第二，做一個公民要恪盡職守――維護(hù)法律尊嚴(yán)防止強(qiáng)權(quán)與丑惡勢力對人權(quán)的踐踏。
五、欣賞語言
1、學(xué)生自由發(fā)言，其他學(xué)生品評交流。
2、教師舉例。
3、總結(jié)語言特點(diǎn)：雨果在這篇演講中很好展現(xiàn)了浪漫主義的語言風(fēng)格。體現(xiàn)了對比鮮明、文采飛揚(yáng)、比喻生動、渲染夸張等特點(diǎn)。
六、布置作業(yè)
選擇你所喜歡的語段背誦積累
板書：
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說
偉大的頭腦
禮贊――伏爾泰?浩瀚的心胸
正義、仁慈、誠實(shí)?光輝思想
雨果?巨大的貢獻(xiàn)
思想之王
吶喊――自由、平等、博愛
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說教學(xué)設(shè)計 伏爾泰逝世100周年篇二
通過走進(jìn)伏爾泰──走進(jìn)雨果──激情演講的活動，指導(dǎo)學(xué)生的自主閱讀，在提取信息、質(zhì)疑、品讀、演講的訓(xùn)練中提高學(xué)生能力。
１、查詢伏爾泰這位偉人的生平簡歷。注意提取最關(guān)鍵的信息全班交流：
伏爾泰：法國十八世紀(jì)資產(chǎn)階級啟蒙運(yùn)動的旗手，歷經(jīng)路易十四路易十五路易十六三個封建王朝，目睹封建專制主義由盛轉(zhuǎn)衰，深刻預(yù)見革命必將到來。作品以尖刻的語言和諷刺的筆調(diào)而聞名。他說：“笑，可以戰(zhàn)勝一切，這是最有力的武器?！敝T多作品中《哲學(xué)通信》被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”，標(biāo)志法國啟蒙運(yùn)動的真正開始。他以非凡的才智、銳利的思想及對黑暗的封建專制主義所作的揭露，使他在人民中間享有崇高的聲望。
２、閱讀課文，說說伏爾泰為人類文明作出了怎樣的貢獻(xiàn)？（盡量從課文中找原句說明）
“等身的著作”“培育良知”“教化人類”，用筆做武器“獨(dú)自一人對這個社會一切丑惡力量的大聯(lián)合”，“戰(zhàn)勝古老的法典，陳舊的教條。他戰(zhàn)勝了封建的君主、中世紀(jì)的法官、羅馬天主教的神甫。他把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓。他教導(dǎo)人，安撫人，教化人。”為一個個受害者進(jìn)行具體的辯護(hù)斗爭。
３、請你探究：雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀(jì)元”的開始？
在伏爾泰生活的時代前期，統(tǒng)治階級壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來反抗，社會愈加昏暗腐敗。這時許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的筆寫下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識，投入到為民主而斗爭的自由中去，從此，“人類最高的統(tǒng)治權(quán)利將是思想。思想取代了武力，一切都要放到“理性”法官面前受審，人們再也不會盲目地臣服于權(quán)威與專制，人民只有正義、平等、真理、良心、光明、自由。所以，雨果把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀(jì)元”的開始。
４、自主質(zhì)疑，全班解答。
１、查詢雨果簡歷。是１９世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家。貫穿他一生活動和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對暴力、以愛制“惡”，他的創(chuàng)作期長達(dá)６０年以上，作品包括２６卷詩歌、２０卷小說、１２卷劇本、２１卷哲理論著，合計７９卷之多，給法國文學(xué)和人類文化寶庫增添了一份十分輝煌的文化遺產(chǎn)。其代表作是：《巴黎圣母院》、《悲慘世界》等長篇小說。
雨果幾乎經(jīng)歷了１９世紀(jì)法國的一切重大事變。他從小崇拜法國早期浪漫主義作家夏多布里昂。１８２７年發(fā)表韻文劇本《克倫威爾》和《序言》（１８２７），“序言”被稱為法國浪漫主義戲劇運(yùn)動的宣言，是雨果極為重要的文藝論著。１８３０年他據(jù)序言中的 理論寫成第一個浪漫主義劇本《愛爾那尼》，它的演出標(biāo)志著浪漫主義對古典主義的勝利。
《巴黎圣母院》（１８３１）是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在１５世紀(jì)法國的故事：巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
《悲慘世界》最能代表雨果的思想藝術(shù)風(fēng)格，他以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會奴役勞動人民、逼良為*的殘酷的現(xiàn)實(shí)。然而，作家深信唯有道德感化是醫(yī)治社會災(zāi)難的良方。小說雖不乏現(xiàn)實(shí)主義因素，但就人物形象的塑造、環(huán)境的描寫，象征和對比手法的運(yùn)用等方面而言，是一部浪漫主義的杰作。
２、作為１９世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表人物，雨果在這篇演講中很好地展現(xiàn)了浪漫主義的語言風(fēng)格。從文中找出一些飽含激情、對比鮮明、文采飛揚(yáng)、比喻生動、渲染夸張的語言，體味作者表露的哲理和情感。
３、兩人一組，自由組合，一人朗讀，一人品味：
如：
⑴ “他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式?！薄斑^去”象征著黑暗與邪惡，“未來”意味著正義與光明。伏爾泰受到“過去”的詛咒與“未來”的祝福，正反襯出他與黑暗的勢不兩立，他對世人啟蒙碩勛。所以說“是榮譽(yù)的兩種美好的形式”。
⑵ 伏爾泰的微笑，“蘊(yùn)涵有哲理的憂傷”，又“含有黎明的曙光”。伏爾泰的微笑，是對憤怒情緒的超越，是看透一切塵囂之后的寬恕與安詳；對權(quán)貴與壓迫者的嘲笑、譏諷，是比對手站得更高的俯視、輕蔑；對弱者與被壓迫者的微笑、安撫，是最為真摯的仁慈與博愛。他用智慧的微笑，“照亮真理，正義，仁慈和誠實(shí)”，把迷信和丑惡照得透亮，催生出平等、博愛、理智、和平等“黎明的曙光”。
⑶ “我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想?！彼枷肴〈淞Τ蔀椤叭祟愖罡叩慕y(tǒng)治權(quán)力”，意味著人民普遍地覺醒，再也不會盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻(xiàn)。
⑷ “既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?！”這句富有激情的生動呼告，表現(xiàn)出雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念；同時也暗示著：長眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼?jīng)催生出的“黎明的曙光”，無論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒，最終都將在人類歷史上大放光彩。這句話，極其巧妙地呼應(yīng)著演講開頭的“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光”；而且把１８世紀(jì)與１９世紀(jì)，把整個人類解放的光輝歷程，都融合在一起。
選擇你最喜歡的段落，把他們背下來，然后激情演講。
【備選創(chuàng)意】
〖創(chuàng)意說明〗
“書讀百篇，其義自現(xiàn)”。讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上演講，“再現(xiàn)”雨果當(dāng)年的風(fēng)采，體驗、揣摩此演講詞詩化的語言、飽滿充沛的情感。
〖教學(xué)步驟〗
１、積累重點(diǎn)生詞：
隕落 詛咒 彌留之際 媚上欺下 登峰造極
訴訟 深邃 無惡不作 恪盡職守 惱羞成怒
睿智 凌駕 寬恕 肅然起敬 不屈不撓
２、積累雨果以及伏爾泰簡介。
第一部分總體評價伏爾泰在人類歷史上的地位；
第二部分贊頌伏爾泰的豐功偉績；
第三部分表達(dá)對伏爾泰的敬意和與黑暗勢力斗爭的決心。
１、演講要求：既要“講”（吐字清楚、準(zhǔn)確，聲音清亮、圓潤、甜美，語氣、語調(diào)、聲音、節(jié)奏富于變化。）也要“演”（姿態(tài)、動作、手勢、表情做到準(zhǔn)確、鮮明、自然、協(xié)調(diào)。）以講為主，以演為輔。
２、分組，選好演講的段落（短小的段落除外）。
３、對所演講的段落做深入的理解，從語言和情感兩方面入手，做好筆記。然后培養(yǎng)演講手。示例：“伏爾泰戰(zhàn)勝了敵人……浩瀚無際的心胸?！贝硕斡昧艘唤M排比句，并從正反兩個方面進(jìn)行對比，贊頌伏爾泰的孤軍奮戰(zhàn)對思想啟蒙的重大意義。
４、演講開始，每個小組一人演講，一人談對文字的理解。
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說教學(xué)設(shè)計 伏爾泰逝世100周年篇三
教學(xué)目標(biāo)
1、?了解伏爾泰對人類歷史的卓越貢獻(xiàn)，尤其是他在思想史上的貢獻(xiàn)。
2、?體會雨果充滿激情的、富有浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。
3、朗讀練習(xí)，在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。
教學(xué)重點(diǎn)
1、?理解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)及啟蒙思想的偉大意義。
2、?通過朗讀和背誦，體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)生對時代和思想背景的陌生，不清楚啟蒙運(yùn)動在西方歷史上的重大意義，因而很難理解雨果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā)，很難激起感情共鳴。
（解說：本課教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)的設(shè)計依據(jù)是：1.學(xué)生對伏爾泰及雨果所處的時代不熟悉，不了解國情，不清楚啟蒙運(yùn)動在西方歷史上的重大意義。2.作為一篇演講，本文詩化的語言風(fēng)格，澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝，使它成為朗讀教學(xué)的難得材料，要把朗讀的教學(xué)貫穿始終，讓學(xué)生通過讀來感受、理解、欣賞精彩的語言和澎湃的激情。）
教學(xué)設(shè)想
1、課前布置學(xué)生查找資料，講述伏爾泰的故事，聚焦于伏爾泰為弱勢人群吶喊、奮爭的正義行動，以幫助學(xué)生更好地理解課文。
2、查找資料，了解浪漫主義、啟蒙運(yùn)動的含義。
3、?利用工具書，掃除文字障礙。
教學(xué)方式：朗讀、置疑、討論、合作、探究。
教學(xué)輔助用具：多媒體課件、朗讀錄音帶
教學(xué)課時：兩課時
教學(xué)過程
第一課時
教學(xué)要點(diǎn)：
資料助讀；朗讀課文，整體感知，了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)；理清思路，把握大意。
一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)探究興趣
伏爾泰逝世已經(jīng)一百多年了，可百年筧嗣腔乖詡湍釧s旯擔(dān)怯郎摹v歲翱思以凇隊械娜恕氛饈資幸菜怠壩械娜慫懶?，他粔蜮^擰保庵置芄叵凳僑綰巫哪兀課鬧謝顧擔(dān)暗椒?，一隔櫬的捡W劑??！狽?，一隔湡蛻倌名奏崿他的桂A⒗醋閱睦錚秩魷蠔畏劍殼臚墻渙骺吻安檎業(yè)淖柿希彩齜┑墓適?。（结邯M廢八模？nbsp;
二、走進(jìn)伏爾泰，與名人零距離
（學(xué)生交流。老師課前也作些案頭準(zhǔn)備。）
伏爾泰（1694-1778），法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。生于巴黎一個公正人家庭。學(xué)過法律，經(jīng)過商，當(dāng)過法庭書記和外交官員。知識淵博，著作豐富，涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、自然科學(xué)等方面，近百卷之多。（《用書p50》）
講述伏爾泰的故事：卡拉事件、伏爾泰之死。（《用書p51-52》）
（解說：這兩項目的是激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，與名人零距離，為認(rèn)識伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)作準(zhǔn)備。）
二、調(diào)動積累，實(shí)現(xiàn)資源共享
1.啟蒙運(yùn)動（《用書p53》）
歐洲十八世紀(jì)宣傳資產(chǎn)階級思想的文化教育運(yùn)動，追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由，提倡科學(xué)技術(shù)，把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。首先起于英國，次及德、法、俄、意等國，尤以法國聲勢最為浩大；因其為1789年法國資產(chǎn)階級革命作了輿論準(zhǔn)備，故名。
2.關(guān)于雨果
維克多·雨果（1802-1885）是法國浪漫主義學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖，是法國文學(xué)史上最偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個19世紀(jì)，他的文學(xué)生涯達(dá)60年之久，創(chuàng)作力經(jīng)久不衰。他的浪漫主義小說精彩動人，雄渾有力，對讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有：《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。
3.浪漫主義
文學(xué)史上的基本創(chuàng)作方法之一。它的基本原則是通過表現(xiàn)理想來反映現(xiàn)實(shí)。即將理想的生活當(dāng)作直接的描寫對象，展示出一個存在于作者心目中的理想世界，以表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的不滿或補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的不足。表現(xiàn)手法往往比較奇特，情節(jié)曲折離奇，語言熱情奔放，格調(diào)高昂激越。
（解說：課前發(fā)動學(xué)生搜集有關(guān)資料，了解雨果創(chuàng)作風(fēng)格，課上交流，實(shí)現(xiàn)資料共享。）
三、朗讀練習(xí)，感受課文激情
1、導(dǎo)讀：《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》，是對人類先賢的崇高禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，也是對人類社會永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊，良知的呼喚。那么，我們朗讀這篇演說時，應(yīng)注意些什么問題呢？
（啟發(fā)學(xué)生回顧第五課學(xué)習(xí)時所講的演講知識）
2、范讀、聽讀、評讀
（聽朗讀帶，學(xué)生試讀，師生共同依據(jù)演講的特點(diǎn)點(diǎn)評朗讀情況）
四、瀏覽課文，了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)
1.思考：從雨果的演講中，你了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀(jì)元”的開始？?（結(jié)合練習(xí)二）
（解說：讓學(xué)生把握全文大意，進(jìn)行內(nèi)容概括）
2.討論歸納：（讓學(xué)生自由發(fā)言，充分討論后歸納）
（1）伏爾泰對人類的貢獻(xiàn)可以歸納為兩部分：
一是通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻(xiàn)：“培育良知，教化人類”（用文中原話回答“他行使過一個職能，他完成過一個使命”中的這個“職能”和“使命”具體指什么？），“教導(dǎo)人們走向自由”；
二是以知識分子的良知和責(zé)任，為他那個時代的弱勢人群爭取人權(quán)，勇敢斗爭。
追問：有這方面的例子嗎？
——第9節(jié)中舉了他為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾四個人斗爭的例子。請同學(xué)們結(jié)合注釋看，這四人都是平民，在當(dāng)時，平民受盡壓迫和欺凌。伏爾泰為弱勢群體抗?fàn)幍木窈蛡ゴ蟮娜烁窳α苛钊藲J佩。
他不僅用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、平等、博愛”的思想，而且積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個個受害者辯護(hù)的具體斗爭中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力，思想的種子被播撒到世人心田，一個新的紀(jì)元開始了，思想將是人類最高的統(tǒng)治權(quán)力。
（2）伏爾泰生活的時代是“一個新的紀(jì)元”的開始，因為從那時起，“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受審，人們再也不會盲目的臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心?？傊?，“新紀(jì)元”的說法是對啟蒙運(yùn)動意義的高度評價。
五、結(jié)構(gòu)解讀，理清文章思路
這篇演說起伏跌宕，高潮迭起。從歷史到現(xiàn)實(shí)，從伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)到他的偉大人格，構(gòu)成了整個演說的脈絡(luò)層次。
討論明確：
（1）?總的評價伏爾泰在歷史上的非凡地位，世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。
崇高的禮贊?（2-9）?回顧歷史，伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。
（10-12）贊美人格，伏爾泰具有睿智的微笑。
（13-14）總結(jié)全文，再次揭示伏爾泰對人類的貢獻(xiàn)，激勵后來人。
〖解說：此步驟目的是幫助學(xué)生把握作者的思維流程。方法：小組討論，選兩組展示討論成果，師生點(diǎn)評。值得提醒學(xué)生的是，結(jié)構(gòu)的劃分不一定就一種，本文就有二分法（1-12節(jié)伏爾泰世紀(jì)性貢獻(xiàn)；13-14，伏爾泰的?時代意義。）和四分法。〗
七、布置作業(yè)
1、感情充沛的朗讀課文兩遍，體會作者浪漫主義語言風(fēng)格，選擇幾則最能代表這種語言風(fēng)格的段落背下來。同時將疑難詞句劃出，以便下節(jié)課討論。
2、注音：
隕落yǔn?詛咒zǔ?zhòu?彌留mí?靈柩jiù?訴訟sòng?無聊liáo?凌駕líng
深邃suì?睿智ruì?蘊(yùn)涵yùn?憐憫mǐn?恪盡職守kè?污蔑miè?鞠躬gōng
3、詞解：
隕落：從高空墜落。?睿智：聰慧，明智，英明有遠(yuǎn)見。
蘊(yùn)涵：包含，含有。也作“蘊(yùn)含”。?凌駕：高出（別人）；壓倒（別的事物）。
媚上欺下：對上面的人巴結(jié)討好，對下屬欺壓侮辱。
彌留之際：病危將死的時候。?黎民百姓：指貧民百姓。
孤軍奮戰(zhàn)：孤立無援的軍隊單獨(dú)作戰(zhàn)。也指單方面的力量進(jìn)行奮斗。
惱羞成怒：因忿恨、羞愧而發(fā)怒。?登峰造極：比喻達(dá)到頂峰。
肅然起敬：肅然，恭敬的樣子。起敬，產(chǎn)生敬佩的心情。形容由于受感動而產(chǎn)生的恭敬和欽佩。?恪盡職守：謹(jǐn)慎而恭敬的做好自己的工作。
經(jīng)久不息：長時間不停息。多形容掌聲和歡呼聲。
（解說：強(qiáng)化訓(xùn)練，夯實(shí)基礎(chǔ)；引導(dǎo)學(xué)生體會語言風(fēng)格、激發(fā)情感共鳴；背誦精彩段落，增強(qiáng)語言積累，培養(yǎng)語感。）
第二課時
教學(xué)要點(diǎn)：
研讀課文，揣摩疑難詞句，把握全文主旨；品味語言，感受雨果浪漫主義語言風(fēng)格；聯(lián)系實(shí)際，拓展思維。
一、?結(jié)合作業(yè)，復(fù)習(xí)生字詞
二、研讀課文，把握主旨
導(dǎo)入：1778年5月30日，“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想之王”?伏爾泰與世長辭了。一百年后，法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖雨果發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。從這篇演講中，我們了解到伏爾泰對人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？
（解說：由復(fù)習(xí)導(dǎo)入，見上節(jié)課分析）
1、伏爾泰對人類歷史的卓越貢獻(xiàn)：?培育良知，教化人類，教導(dǎo)人們走向自由。
為弱勢人群爭取人權(quán)，勇敢斗爭。
雨果在演說中先概要分析了當(dāng)時法國社會的階級狀況以及宗教的殘忍、司法的不公、人民的愚昧和凄慘。正是面對這般巨大的丑惡力量的聯(lián)合，伏爾泰“獨(dú)自一人”開始了戰(zhàn)斗。他不僅用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、平等、博愛”的思想，而且積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個個受害者辯護(hù)的具體斗爭中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力，思想的種子被播撒到世人心田，一個新的紀(jì)元開始了，思想將是人類最高的統(tǒng)治權(quán)力。
本文是文壇泰斗雨果對思想大師伏爾泰的禮贊。作者還從哪方面贊揚(yáng)了伏爾泰？
（解說：提出問題，由學(xué)生回答）
——還從伏爾泰偉大的人格方面來贊揚(yáng)。偉人的偉大之處，不僅在其豐功偉績，更在其非凡人格。后部分，雨果禮贊了伏爾泰“睿智的微笑”。
2、伏爾泰偉大的人格力量：微笑
雨果說：“微笑，就是伏爾泰”。（如何理解？）微笑，標(biāo)志著自信、雅量和大度，真是一種胸懷，一種境界。伏爾泰的微笑是“睿智的微笑”。因為它是對憤怒情感的超越，是看透一切塵囂后的寬恕和安詳。正是有了這智慧的微笑，照亮了真理、正義、仁慈和誠實(shí)，催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。（結(jié)合練習(xí)三/2）
三、品讀課文，賞析語言
1、導(dǎo)讀：
雨果是19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表人物。這篇演講很好的展現(xiàn)了他的浪漫主義語言風(fēng)格。本文的語言激情洋溢，在語言的背后，的雨果對黑暗現(xiàn)實(shí)和不合理制度的尖銳抨擊，對人道主義的熱切呼喚。這種詩化的語言主要有下面幾個特點(diǎn)：
鮮明對比，如：“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。
生動比喻，如：開頭“……，一顆巨星隕落了?！币痪溆帽扔鞯姆椒▉碚f伏爾泰的逝世。
渲染夸張，如：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)钩鰜?！?/p>
（這富有激情的生動呼告，表現(xiàn)了雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念。結(jié)合練習(xí)三/4進(jìn)行。方法可用對話式，合作探究。）
2、請感情充沛的朗讀課文，體會作者浪漫主義語言風(fēng)格。
（解說：方法讓學(xué)生自由朗讀，結(jié)合練習(xí)一進(jìn)行）
3、討論交流：請選擇幾例最能體現(xiàn)作者語言風(fēng)格的段落、句子，體會雨果飽含激情、詩化的語言中蘊(yùn)含的深刻含義。
（學(xué)生討論中，老師參與進(jìn)去，引導(dǎo)完成練習(xí)三的同時，再對文中一些飽含激情、內(nèi)涵深刻的句子作些探究。
如：1.“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。”一句中的“過去”和“未來”分別指什么？為什么說“受到過去的詛咒”也是“榮譽(yù)的美好的形式”？
——“過去”象征著黑暗與邪惡，“未來”象征著正義與光明。他受到“過去的詛咒”，恰好反襯出他與黑暗的勢不兩立，他對世人的啟蒙碩勛，所以說“是榮譽(yù)的美好形式”。
2.“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩投射著大深淵最初的微光?！比绾卫斫?？——這句話既反映了伏爾泰“是一個世紀(jì)”，概括出18世紀(jì)法國的歷史特點(diǎn)，又頌贊了他因其所行使的職能和使命，成為人類思想史上的一代宗師。
3.第4節(jié)中，巧借人稱的轉(zhuǎn)換，運(yùn)用呼告的修辭，表達(dá)作者對伏爾泰熱情的贊頌與歌頌。
另外第6節(jié)中“筆”的比喻，第8節(jié)中的排比句，第9節(jié)中的排比句等的深刻內(nèi)涵。）
4、學(xué)生選擇自己喜歡的句段背誦，增強(qiáng)語言積累，培養(yǎng)語感。
5、聚焦文體，感知書面語與口語的差異。
本篇是一篇演講辭，口語性較強(qiáng)，并且體現(xiàn)了講話時的現(xiàn)場感、交流感，有強(qiáng)烈的鼓動性和感染力。
本文第14節(jié)較集中地體現(xiàn)了以上語言風(fēng)格，讓我們調(diào)動起感情，集體朗讀這段。
四、精讀課文，疑難解析
（方法：讓學(xué)生讀后，提出疑難問題，共同研討。老師準(zhǔn)備問題如下。）
怎樣理解“理性的最高權(quán)威”？
——“理性”是西方啟蒙運(yùn)動的核心概念，文中所說的“良知”和“思想”就是理性。在啟蒙運(yùn)動前，西方人活在宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的陰影之中，“人的尊嚴(yán)”未能確立起來。正是以伏爾泰為領(lǐng)袖的一代啟蒙思想家，才顛覆了宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的“不證自明”的“合法性”，要求把一切都要放到“理性”法官面前審判。及至19世紀(jì)初，雨果這一代人仍把“理性”奉為無上權(quán)威，所以疾呼“理性的最高權(quán)威”。
五、聯(lián)系實(shí)際，拓展延伸
伏爾泰生活在風(fēng)云激蕩的18世紀(jì)，他因其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)而受后人敬仰，你讀了本文后，一定有不少感悟，說說看。
（把自己的感悟說明白即可?？蓮娜说膬r值在于他所作貢獻(xiàn)的多少；為人類的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)將流芳百世等。）
六、布置作業(yè)
1、朗讀背誦有關(guān)語段，進(jìn)一步體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。
2、伏爾泰是偉大的哲學(xué)家，后世流傳著不少他的名言警句，你聽說過嗎？請搜集整理，不少于兩句。
（例：人類最寶貴的財產(chǎn)——自由。?書讀得多而不思考，你會覺得自己知道的很多；
偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。?書讀得多而思考，你會覺得自己不懂的越多。）
3、“微笑，就是伏爾泰”。微笑，標(biāo)志著自信、雅量和大度，真是一種胸懷，一種境界。微笑著面對人生，失去的只是自己的煩惱，贏得的則是整個世界。
請以“微笑”為話題，寫一篇演講稿。
（練習(xí)設(shè)計的目的是注意積累，讀寫訓(xùn)練，提高語文能力。）
解說：由于時空的阻隔，初中生對伏爾泰及作者雨果所處的時代及其思想背景比較陌生，要了解課文內(nèi)容有一定難度。因此，本課雖是自讀篇目，仍安排了兩課時。即便如此，要能順利解決重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，還要借助課前預(yù)習(xí)、課后延讀課文，拓展視野。這只是一篇教學(xué)設(shè)計，在具體教學(xué)中，有的環(huán)節(jié)可視學(xué)生情況而增刪。還可采用存疑法，有的問題留給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生課后探究的欲望。
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說教學(xué)設(shè)計 伏爾泰逝世100周年篇四
6、紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說
[文題解通]
◎?qū)ёx
人類社會的前行，在很大程度上是由于圣哲的指引，在智慧之光的照耀下，人們才找到了前進(jìn)的道路。伏爾泰正是這樣一束智慧之光……
從雨果激情澎湃的演講中，我們感受到伏爾泰撼人的精神力量，同時領(lǐng)略到雨果的人道主義風(fēng)采和凜然的正義。
◎作者
維克多?雨果（1802—1885），法國十九世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的杰出代表，著名的小說家和詩人。
雨果13歲開始創(chuàng)作。早期作品多贊成波帝王朝復(fù)和天王教會。后在進(jìn)步思想啟發(fā)下，正治上轉(zhuǎn)向資產(chǎn)階段自由主義，并在文學(xué)上反對古典主義。他創(chuàng)作的《歐那尼》，以其反封建的主題和打破古典主義創(chuàng)作法則的藝術(shù)手法，標(biāo)志著浪漫主義文學(xué)在法國的全面勝利。他的大部分作品深刻反映了十九世紀(jì)法國社會政治中的重大事件和社會現(xiàn)實(shí)。主要作品有小說《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》、《笑面春》、《九三年》等。
◎背景
雨果在伏爾泰逝世一百周年紀(jì)念會上發(fā)表的演講。1878年的法國，拿破侖三世王朝已經(jīng)推翻，建立了共和政府。作者也早已結(jié)束了19年的流亡生活。但是，德國對法的戰(zhàn)爭沒有停息，因為政治派別紛爭激烈。尤其對巴黎公社員的殺戮，到處彌漫著血腥?！耙靶U還在，刀劍猖狂”。作者本人代表左派，同情巴黎公社，不斷受到排擠。雨果這位從伏爾泰思想汲取力量的人道主義斗士，發(fā)表富有戰(zhàn)斗激情的演說。
[知識覽通]
◎語音
1、隕落：yǔn，不讀“yún”
2、詛咒：zǔ，不讀“jǔ”
3、不撓：náo，不讀“yáo”
4、恪盡職守：kè，不讀“gè”
◎字形
1、深邃：“邃”不能寫成“遂”。
2、污蔑：“蔑”不能寫成“滅”。
3、辯護(hù)：“辯”不能寫成“辨”。
4、熄滅：“熄”不能寫成“息”。
◎詞語
1、彌留之際：病危將死的時候。
2、登峰造極：登上高峰，達(dá)到頂點(diǎn)。比喻達(dá)到了最高境界。
3、兼而有之：同時具有。
4 、睿智：英明有遠(yuǎn)見。
5、著作等身：形容著作數(shù)量多。
6、恪盡職守：謹(jǐn)慎而恭敬地履行職責(zé)。
7、靈柩：已盛尸體的棺材。
8、媚上媚下：巴結(jié)上司，欺騙下屬。
9、凌駕：高出：高出（別人）；壓倒（別的事物）。
10、惱羞成怒：因感到羞愧而發(fā)怒。
◎常識
伏爾泰與啟蒙運(yùn)動
伏爾泰（1694—17787），法國啟蒙思想家、史學(xué)家和文學(xué)家。啟蒙運(yùn)動是18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級繼文藝復(fù)興之后所進(jìn)行的第二項反對教會神權(quán)和封建專制的文化運(yùn)動，追求政治和學(xué)術(shù)上的自由，提倡科學(xué)技術(shù)，把理性推崇為思想和行動的基礎(chǔ)?！皢⒚伞币庠趩⒌?，在啟蒙運(yùn)動中引申為用近代哲學(xué)和文藝的文化知識的光輝照亮被教會和貴族專制迷信與欺騙所造成的愚昧落后的社會，恢復(fù)理性權(quán)威。啟蒙運(yùn)動的代表人物是伏爾泰、狄德羅、孟德斯鳩和盧梭，他們又稱為法國百科全書派。他們編纂法國《百科全書》，傳播啟蒙思想。伏爾泰積極為《百科全書》撰稿，文稿后來收入他的《哲學(xué)詞典》。伏爾泰晚年定居在法國和瑞士邊境的費(fèi)爾奈莊園。他在自己莊園收留宗權(quán)派別斗爭造成的難民上百戶。同時，還多次打抱不平，替窮苦人伸張正義，平反冤案。他還利用通訊的方式和撰寫小冊子，宣傳反教會反專制的啟蒙思想。伏爾泰所作的努力和不倦的斗爭，贏得了巨大的聲譽(yù)，他名字響徹歐洲上空。伏爾泰在法國18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動中是功不可沒的。他的思想和學(xué)說教育了好幾代人，為反封斗爭奠定了理論基礎(chǔ)，為即將到來的資產(chǎn)階級大革命武裝了法國人民的頭腦。
[內(nèi)容析通]
◎理文脈
文章緊扣對伏爾泰的禮贊，從歷史到現(xiàn)實(shí)，從伏爾泰的卓越貢獻(xiàn)到他的非凡人格，從伏爾泰思想啟蒙的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，構(gòu)成演講的脈絡(luò)層次。
◎辨結(jié)構(gòu)
文章的結(jié)構(gòu)示意圖
◎探意旨
本文高度評價伏爾泰在人類歷史上的非凡地位，熱情歌頌他在歷史上的卓越貢獻(xiàn)和偉大的人格魅力，極大肯定了伏爾泰對后世產(chǎn)生巨大的作用。同時表現(xiàn)了作者對黑暗、戰(zhàn)爭、專制和不公宣戰(zhàn)的激情。
本文是一篇演說辭，但就其實(shí)質(zhì)還是一篇議論文，要從觀點(diǎn)和材料方面解其意旨。
1、抓住觀點(diǎn)。觀點(diǎn)是作者所要表明看法和態(tài)度。
如，文章第一段作者這樣評價：“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀(jì)，他行使一個職能，他完成過一項使命?！备叨仍u價值伏爾泰的歷史地位和巨大的貢獻(xiàn)。又如第13段，這樣寫到“伏爾泰比國家領(lǐng)袖更重要，他是思想的領(lǐng)袖。到伏爾泰，一個新的紀(jì)元開始了。”還如第14段這樣評價伏爾泰對后世影響：“他有益于人類的生命在一百年前已經(jīng)熄滅，但他的精神是不朽的。”
2、分析材料。文中所述的材料是觀點(diǎn)的印證和具體化。
如，第一段中“在他彌留之際，一邊有同時代和后代的歡呼與贊美，另一邊有對他懷有深仇大恨的舊時代洋洋得意的喧叫和仇恨”。伏爾泰所受的極端毀譽(yù)，正好反襯出他與黑暗的勢不兩立，他對世人的啟蒙功勛。其他如“伏爾泰戰(zhàn)勝了敵人”，“他戰(zhàn)勝了古老的法典、陳舊的教條。他戰(zhàn)勝了封建的君主、中世紀(jì)式的法官、羅馬天主教式的神甫。他把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓。”這些都證明伏爾泰在思想啟蒙上的杰出貢獻(xiàn)。
除從觀點(diǎn)和材料方面探討外，還要從作者流露的情感上領(lǐng)會。
雨果這篇演說激情澎湃，洋溢著對伏爾泰景仰贊頌之情，同時展現(xiàn)作者作為人道主義斗士的形象。
◎議問題
1、“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀(jì)。他行使一個職能，他完成一項使命。”這句話應(yīng)如何理解？
明確：“一個世紀(jì)”指他所處的那個風(fēng)云變幻的法國18世紀(jì)，見證了這個偉大人物。伏爾泰的行使的職能和使命就是“培育良知，教化人類”，他戰(zhàn)斗過，他得勝了。這句話高度評價了伏爾泰是思想領(lǐng)袖、時代巨人。
2、伏爾泰與黑暗勢力作斗爭的武器是什么？如何理解伏爾泰為人類文明所作的貢獻(xiàn)？
明確：伏爾泰用“筆”作武器。這輕如風(fēng)，猛如電的“筆”實(shí)際是指伏爾泰著書立說，從事文學(xué)創(chuàng)作。
伏爾泰對人類的貢獻(xiàn)可歸納為兩大部分：一是通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，進(jìn)行思想啟蒙，“培良良知，教化人類”；二是以一個知識分子的良知和責(zé)任感，為那個時代的弱勢人群爭取人權(quán)，勇敢斗爭。
3、伏爾泰的微笑表現(xiàn)了他哪三個方面的特點(diǎn)？作者為什么要突出談到伏爾泰的微笑？
明確：對權(quán)貴和壓迫者的嘲笑，表現(xiàn)了他面對敵人不屈不撓、堅定不移的優(yōu)秀品質(zhì)；對弱者和被壓迫者的微笑，表現(xiàn)他善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷；微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗風(fēng)格。
作者突出談到伏爾泰的微笑，著重體現(xiàn)了伏爾泰的非凡人格，表現(xiàn)出不權(quán)勇于戰(zhàn)斗，同時善于戰(zhàn)斗，從容不迫，游刃有余。
4、“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?。”這句話如何理解？
明確：這句話表現(xiàn)出與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念，同時也暗示著；長眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼苍?jīng)催生出的“稱明曙光”，無論怎樣被黑暗湮沒，但最終將在人類歷史大放異彩。
[特色鑒通]
本文是演講辭中的極品，永葆藝術(shù)的光輝，具體說來，有如下特點(diǎn)。
1、富于詩化的格言。
雨果在篇演講中很好地展現(xiàn)了浪漫主義的語言風(fēng)格，洋溢濃郁詩情。在語言表達(dá)上，充分體現(xiàn)了對比鮮明、文采飛揚(yáng)、比喻生動、演染夸張等特點(diǎn)。例如，“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光?！薄八艿皆{咒、受到祝福走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式?！狈鼱柼┑奈⑿?，“蘊(yùn)涵有哲理的憂傷”，又“含有黎明的曙光”，“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?！”這些句子飽蘸激情，又含意雋永。
2、跌宕起伏，揮灑自如。
作者大筆如椽，揮灑自如，大開大合，跌宕起伏。從歷史寫到現(xiàn)實(shí)，從伏爾泰的思想寫到他的人格，從伏爾泰思想啟蒙寫到現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，從伏爾泰寫到伏爾泰所處的時代乃至整個人類思想發(fā)展史。文章氣勢恢宏，而又渾然一體。
3、口語性強(qiáng)，體現(xiàn)了現(xiàn)場感和交流感。
本文是一篇演講辭，口語性強(qiáng)，體現(xiàn)了講話時的現(xiàn)場感和交流。
用短句、問句和排偶句增加口語色彩。如，“微笑，就是伏爾泰。”“夠了！夠了！暴君們。?。∫靶U還在，好吧，讓哲學(xué)抗議。刀劍猖狂，讓文明憤然而起?！薄白诮淌鞘裁?？是不寬容。”“這是一場戰(zhàn)爭，是思想反對物質(zhì)的戰(zhàn)爭，理智反對偏見的戰(zhàn)爭，正義反對非正義的戰(zhàn)爭，被壓迫反對壓迫者的戰(zhàn)爭，是仁慈的戰(zhàn)爭，溫柔的戰(zhàn)爭?！钡鹊?。
注意和現(xiàn)場交流。如，提示聽眾：“各位先生，”“先生們”，“我再說一遍”，這些提示，目中有聽眾，引起思想情感上的共鳴。
[能力練通]
一、語言訓(xùn)練
1、下列加點(diǎn)的字注音錯誤的一項是（??? ）
a、睿智（róng）???? 靈柩（jiù）
b、詛咒（zǔ）?????? 凌駕（líng）
c、隕落（yǔn）????? 仁慈（cí）
d、恪守（kè）?????? 嬉戲（xī）
2、下列句子沒有錯別字的一項是（??? ）
a、一百年前的今天，一顆巨星殞落了。
b、他的搖籃映照王朝盛世的余輝。
c、心靈的安詳，寬厚和寬恕的精神。
d、腦羞成怒的伏爾泰總會讓位于心平氣和的伏爾泰。
3、下列句子中加點(diǎn)詞語運(yùn)用錯誤的一項（??? ）
a、在這次中學(xué)生作文大賽中，王強(qiáng)一舉奪得了第一名的好成績。在寫作上，他可以說是登峰造極。
b、作為一名公務(wù)員，最要緊的一點(diǎn)是恪盡職守。
c、在張大爺彌留之際，他的兒子終于回家了。
d、這位長者深邃而睿智的目光，洞悉了其中的奧妙。
4、對下面這句話理解有誤的一項是（??? ）
“他受到詛咒、受到祝福地走了；受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好形式。”
a、“過去”象征著黑暗與邪惡，“未來”意味著正義與光明。伏爾泰受到“過去”的詛咒與“未來”的祝福，正反襯出他與黑暗的勢不兩立，他對世人的啟蒙碩勛。
b、“過去”對他詛咒，是人們不理解他；“未來”對他祝福，說明直到后來人們才發(fā)現(xiàn)了他的價值。
c、這句話運(yùn)用對比象征的手法，是本文語言詩化的一個典型例證。
5、仿照例句句式，另選一個話題，寫一個句子。
例句：他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以堅毅戰(zhàn)勝頑固，以真理戰(zhàn)勝愚昧。
二、語段訓(xùn)練
閱讀語段，回答問題
〈一〉紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演講（節(jié)選）
我剛才用兩個字，微笑，我說一下。微笑，就是伏爾泰。
各位先生，我們要這樣說，因為，平靜是這位哲學(xué)家偉大的一面，平澎的心態(tài)在伏爾泰身上最終總會重新確立。不信紙他正義的憤怒多大，總會過去，惱羞成怒的伏爾泰總會讓位于心平氣和的伏爾泰。于是，從這深邃的雙目里露出了微笑。
這是睿智的微笑。這微笑，我再說一遍，就是伏爾泰。這微笑有時變成放聲大笑，但是，其中蘊(yùn)涵有哲理的憂傷。對于強(qiáng)者，他是嘲笑者；對于弱者，他是安撫者。他使壓迫者安，使被壓迫者安心。以嘲笑對付權(quán)貴；以憐憫安撫百姓。??！我們應(yīng)為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。它照亮真理，正義，仁慈和誠實(shí)。它把迷信的內(nèi)部照得透亮，這樣的丑惡看看是有好處的，它讓丑惡顯示出來。它有光，有催生的能力。新的社會、平等、讓步的欲望和這叫做寬容的博愛的開始，相互的善意，給人以相稱的權(quán)利，承認(rèn)理智是最高的準(zhǔn)則，取消偏見和成見，心靈的安詳，寬厚和寬恕的精神，和諧、和平，這些都是從這偉大的微笑中出來的。
1、概括這段文字的大意。
2、作者說，“這微笑，就是伏爾泰”應(yīng)如何理解？
3、為什么說伏爾泰的微笑既是“睿智的”又是“偉大的”？結(jié)合課文予以解釋？
4、你能從這段文字中看得出伏爾泰的思想嗎？如能，試看把他寫出來。
5、文中畫線的部分是單句還是復(fù)句？請作簡要分析。
6、“我們應(yīng)為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光?！边@句話有什么深刻含義？
7、節(jié)選這段文字從語言看有何特點(diǎn)？
〈二〉貝多芬之魂屬于人類
①在整個人類文化史上，這是一個莊嚴(yán)、肅穆、永久值得后代紀(jì)念的日子。
②1827月26日傍晚6點(diǎn)左右，暴風(fēng)雨夾雜幾聲滾滾悶雷，震撼，席卷了音樂京城維也納。此時，貝多芬還在走向生命譜成上的最后一個休止符。據(jù)目擊者說，在罕見的雷鳴電閃過后，貝多芬猛然張開了眼睛，舉起了右手，望著緊握的拳頭，表情十分嚴(yán)峻，好像他是一位勇猛善戰(zhàn)的統(tǒng)帥，正在命令士兵沖向敵軍陣地。
③據(jù)說，一個人的死法，往往是他一輩子如何活過來的最高表現(xiàn)形式，是他一生道路的頂峰和總結(jié)。如果我們把貝多芬的歷程看作是一部波瀾壯闊的交響曲，那么，他臨死的表現(xiàn)和氣度，便是最后樂章的最后幾個先鋒和弦的長達(dá)十幾個小時的激越轟鳴。
④在貝多芬的許多作品中，休止符往往是超越自己、躍升到一個新層次的彈跳點(diǎn)；是為了引導(dǎo)后面更為壯麗樂句的崛起，總是充滿了新奇的創(chuàng)造力和想象力，充滿了種種的深意和內(nèi)涵。在凝固的一剎那，一切聲音都已戛然而止，然而這正是整個樂曲中最令萬千聽眾肅然起敬、發(fā)人深思、教人豐富遐想的絕妙地方。從那以后，整整一百六十年過去了。可他的旋律一直在世界上空、在人類心靈的深處回蕩。
⑤在這個世界上，貝多芬是喧騰眾口、有口皆??? （bēi）的德國人姓氏之一。這個姓氏所創(chuàng)造的音響世界，這是意味著教人挺起腰板站著生，就是意味著教人昂首挺立去接受痛苦命運(yùn)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
⑥貝多芬音響世界的最大功能是教懦弱者具有生的勇氣、倔強(qiáng)和膽識；教精神跪倒的人用獨(dú)立的頭腦霍地站起來；教欠缺意志和自信力的空虛心靈奮發(fā)向上。
⑦有一位聽眾曾說，他熱愛貝多芬的音樂，是因為他在里面聽到了一種使人思勞動嚴(yán)肅問題的心理氣氛和環(huán)境。——我精辟的一段自由??！或許，迪斯科能讓你身不由己，手舞足蹈，得意忘形，不過，那僅僅是情緒的短暫宣泄。而貝多芬作品則不同，它能在你的內(nèi)心漸漸積演出永恒的自信力，而且能升華為一種風(fēng)雨不蝕的信仰，轉(zhuǎn)變成誰也侵占不去的一座精神財富之山。
⑧似乎貝多芬的每一部作品都演奏過了，也被世界說過了，那么，現(xiàn)在我們還能再說些什么呢？
⑨我們想，只要有道不究的藍(lán)天、白云、星星、月亮，有傾吐不完的人類命運(yùn)，我研討不盡的???? 、???? 、???? 和??? ，就會有永遠(yuǎn)可講的貝多芬。別的毋庸贅言，僅他的小提琴協(xié)奏曲以平靜的定音鼓開始，然后是木管在d大調(diào)上做答，便足以令人恒聽恒新。這并不奇怪！因為貝多芬的音樂創(chuàng)作，正是他對整個人類命運(yùn)的熱切關(guān)注和憂慮的結(jié)果。
⑩今天，我們每每演奏、欣賞貝多芬的樂曲，都可以被看成是對貝多芬之魂的紀(jì)念和崇敬。而一個民族紀(jì)念與自己相距一個多世紀(jì)、遠(yuǎn)隔萬水千山的另一個民族的文化偉人，正是對我民族之魂的刷新和紀(jì)念，也正是一種自信心的強(qiáng)有力表現(xiàn)。
○11讓貝多芬所創(chuàng)造的音響世界的壯美，不斷豐富、滋潤和啟迪我們的內(nèi)心世界，給我們以思想的亮光和精神上的熱量吧！
1、給文中加點(diǎn)字注音和按注音填字。
①戛（??? ）然而止???????? ②有口皆???? （bēi）
2、第⑤段末“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”是宋朝詩人??????? 《夏日絕句》中的詩句，這首詩的后面兩句是????????? ，????????? 。
3、將“孔子、莎士比亞、曹雪芹、老子”依次填入第⑨段的橫線上，最恰當(dāng)?shù)捻樞蚴?? 、?? 、???? 、???? 。這樣填寫的理由是??????????????????????? 。
4、第⑨段中說貝多芬的音樂“令人恒聽恒新”，其原因是???????????????????? 。
5、作者所說的“貝多芬之魂”指的是什么？為什么說“貝多芬之魂”屬于全人類？請用準(zhǔn)確簡明的語言表述。
答：
《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演講》[能力練通]參考答案
一、1、a? 2、c? 4、b?? 5、略
二、（一）1、突出寫伏爾泰“睿智的微笑”，歌頌他偉大的人格。2、表現(xiàn)他偉大的另一面，平靜與雍容，超凡與深刻，體現(xiàn)他人性的光輝與人格的魅力，是他的本質(zhì)。3、這微笑里含有黎明的曙光，微笑有催生的力量。4、平等、博愛、人權(quán)、理性準(zhǔn)則。5、單句。“這”字前面是一個聯(lián)合短語，和“這”構(gòu)成復(fù)指，作主語。6、因為從這“微笑”中可以看出伏爾泰的度量、睿智，是伏爾泰的思想給人們帶來光明和戰(zhàn)勝黑暗的勇氣。7、充分體現(xiàn)了詩化的語言，比喻和象征的運(yùn)用，靈活多變的句式，濃郁的抒情色彩，激情洋溢，文采飛揚(yáng)。
（二）1、??? 碑??? 2、李清照?? 至今思項羽，不肯過江東。? 3、老子、孔子、曹雪芹??? 莎士比亞?? 按照人物生活時間先后的先中后外排列。? 4、貝多芬的音樂創(chuàng)作，正是他對人類命運(yùn)的熱切關(guān)注和憂慮的結(jié)果。? 5、第一問：貝多芬之魂指音樂充滿新奇的創(chuàng)造力和想象力，給人生以勇氣和膽識，使人精神站立和奮發(fā)向上。第二問：它對人類的作用，如他的旋律一直在世界上空、在人類心靈的深處回蕩。它對人類的意義，如，已成為一座全人類精神財富之山。
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說教學(xué)設(shè)計 伏爾泰逝世100周年篇五
1、了解演說的特點(diǎn)。
2、品味雨果包含激情、詩化的語言。
3、領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝，培養(yǎng)學(xué)生追求真理、崇尚正義的高尚情操。
1、品味雨果包含激情、詩化的語言。
2、領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝，培養(yǎng)學(xué)生追求真理、崇尚正義的高尚情操。
一小段演講的 vcd。
【其他】
學(xué)生課前搜集一些演講的資料。
1課時。
教學(xué)步驟 設(shè)計意圖
一、導(dǎo)入新課
1、1778年5月30日，“教導(dǎo)人民走向自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后，法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖，偉大的人道主義斗士──維克多·雨果發(fā)表了一篇激情彭湃的演講。（板書課題）
2、請學(xué)生介紹雨果和伏爾泰：
⑴ 雨果，法國作家，父親是拿破侖軍官。
⑵ 伏爾泰，法國作家、哲學(xué)家、啟蒙思想家。出生于資產(chǎn)階級家庭。從小喜愛文藝。中學(xué)畢業(yè)后，因作詩諷刺宮廷而遭囚禁。在獄中完成第一個悲劇《奧狄浦斯王》，出獄后因宣傳啟蒙思想，多次受迫害并被放逐國外。為避開當(dāng)局追捕，晚年避居法瑞邊境，積極參加政治斗爭。
3、激趣：為什么要紀(jì)念伏爾泰？
為學(xué)生提供領(lǐng)悟作者思想感情的平臺。
二、了解演講的特點(diǎn)
1、老師富于激情地朗讀全文，學(xué)生打開書本邊看邊聽。
2、請學(xué)生說說演講的特點(diǎn)。（有聲語言、態(tài)勢語言、主體形象）（播放一小段演講的 vcd）
檢查學(xué)生搜集資料的情況。
三、整體感知
1、動人演講離不開一個“情”字，請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文，確認(rèn)文章的感情基調(diào)，用一個恰當(dāng)?shù)脑~語概括。（贊美）
2、從雨果的演講中，可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？
伏爾泰以猛如雷電的筆寫下不朽的文章，提示封建君主的殘暴，法官、神甫欺壓人民的本質(zhì)，教導(dǎo)人民從混沌愚昧中起出來，推翻君主統(tǒng)治，開創(chuàng)一個民主文明的法蘭西。
3、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀(jì)元”的開始？
在伏爾泰生活的時代前期，統(tǒng)治階級壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來反抗，社會愈加昏暗。這時許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的寫下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識，投入到為民主而斗爭的自由中去，所以，雨果把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀(jì)元”的開始。
4、作者認(rèn)為“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀(jì)”的原因是什么？
伏爾泰的一生經(jīng)歷了達(dá)到極點(diǎn)的專制時期和剛剛露出一線晨曦的革命時代，伏爾泰比國家領(lǐng)袖更重要，他是思想的領(lǐng)袖。
5、“對于我們每個人來說，進(jìn)步的兩個方面很清楚地顯示出來。其中“兩個方面”是指什么？
（第一：做一個人，我們要行使自己的權(quán)力，第二：做一個公民，我們要恪盡職守。）
在理解作者感情基調(diào)的基礎(chǔ)上，著眼與給學(xué)生提供思考和表現(xiàn)的機(jī)會。
在學(xué)生賞析的過程中，指導(dǎo)學(xué)生有感情地演講。
滲透德育教育。
體驗語言特色，便于學(xué)生形成語感。
四、品味語言
結(jié)合課后習(xí)題三，體會雨果充滿激情，富于浪漫主義色彩的語言風(fēng)格。
五、小結(jié)
這篇演說，是對人類先賢的崇高禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，也是對人類社會永遠(yuǎn)需要正義的吶喊、對良知的呼喚。
六、布置作業(yè)
1、選擇你最喜歡的部分背誦。
2、搜集伏爾泰與教會斗爭的故事在綜合性學(xué)習(xí)中交流。
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說（雨果）
§1（第1節(jié)）：高度概括伏爾泰生活的時代及其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)，評價他在人類歷史上的非凡地位。
§2（第2～9節(jié)）：回顧歷史，歌頌伏爾泰與社會丑惡力量斗爭的偉大意義。
§3（第10～13節(jié)）：對伏爾泰人格力量的熱情頌揚(yáng)。
§4（第14節(jié)）：從歷史回到現(xiàn)實(shí)，雨果向社會與世人發(fā)出對良心與理性的呼喚，表現(xiàn)了自己與伏爾泰一樣與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念。
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說教學(xué)設(shè)計 伏爾泰逝世100周年篇六
1、領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝。
2、品味雨果包含激情、詩化的語言。
3、了解演說的特點(diǎn)。
從雨果包含激情的語言中領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝
了解伏爾泰為人類文明做出的貢獻(xiàn)：通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻(xiàn)；以一個知識分子的良知和素質(zhì)，為他那個時代的弱勢人群爭取人權(quán)，勇敢斗爭。
啟蒙運(yùn)動在西方歷史上的重大意義。
伏爾泰所處的時代及思想背景。
教學(xué)課時安排：兩課時
一、課前準(zhǔn)備
1、查找雨果、伏爾泰的`相關(guān)資料
2、利用工具書正音正字
二、導(dǎo)入新課
雨果、伏爾泰簡介
伏爾泰，原名弗郞索瓦。馬利。阿魯埃；伏爾泰是他的筆名。他是18世紀(jì)法國資產(chǎn)階級啟蒙運(yùn)動的旗手，被譽(yù)為“思想之王”“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”。他出生在巴黎一個富裕的中產(chǎn)階級。自小受過良好的教育。伏爾泰寫過大量文學(xué)作品，其中著名的有史詩《亨利亞德》、《奧爾良少女》，悲劇《歐第伯》，喜劇《放蕩的兒子》，哲理小說《老實(shí)人》。
雨果，法國作家，生于貝尚呂。父為拿破侖軍官。童年時曾隨父輾轉(zhuǎn)歐洲各地。青年時政治和藝術(shù)上趨向保守。后隨著查理第十反動統(tǒng)治的日益加劇逐漸轉(zhuǎn)向自由主義。1831年發(fā)表長篇?dú)v史小說《巴黎圣母院》，通過中世紀(jì)一次巴黎貧民起義，揭露了宗教勢力和封建政權(quán)對人民的學(xué)生壓迫，鮮明地體現(xiàn)了雨果的善與美、美與丑的對照原則。1841年被選為法蘭西學(xué)院院士。1851年曾積極反對拿破侖第三稱帝，此后流亡國外達(dá)19年。其間創(chuàng)作了大量的詩歌、小說和政論，現(xiàn)實(shí)主義傾向大為增強(qiáng)。
1778年，“教導(dǎo)人們走自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后，另一位偉大的人道主義斗士――維克多。雨果站在紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的講壇的，發(fā)表了這篇激情澎湃的演講。
板書課題
三、整體感知
1、有感情地朗讀課文
2、體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言，并選擇幾個最能代表這種語言風(fēng)格的段落自由朗讀
三、問題探討
從雨果的演講中，可以了解伏爾泰為人類文明作出了怎樣的貢獻(xiàn)？
明確：
1、 通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻(xiàn)；
2、 以一個知識分子的良知和素質(zhì)，為他那個時代的弱勢人群爭取人權(quán)，勇敢斗爭。
雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀(jì)元”的開始？
明確：在伏爾泰生活的時代前期，統(tǒng)治階級壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來反抗，社會愈加昏暗腐敗。這時，許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的筆寫下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識，投入到為民主自由而斗爭的自由中去。所以，雨果把伏爾泰生活的時代稱為“一個新的紀(jì)元”的開始。
第二課時
教學(xué)過程：
一、閱讀并品味語言
1、他受到詛咒、受祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。
明確：受到黑暗暴力的統(tǒng)治階級的詛咒，幫人民擺脫愚味，人民祝福他，未來屬于人民。
2、 們就為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。
明確:這里的“黎明”指的是封建王朝即將崩潰，民主時期即將開始。這“微笑”是對封建統(tǒng)治者的蔑視和嘲笑，是對未來美好生活的展望。他的沉著堅定給人以力量。
3、 我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。
明確：只有思想開放了，人民才能創(chuàng)造出更為先進(jìn)的文明。
4、既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜恚?/p>
明確：封建君主專制使人民生活在痛苦之中，而伏爾泰雖然去世了，但他的思想仍然指引著人們走向光明，作者強(qiáng)調(diào)讓光明從墳?zāi)估锍鰜?，就是表明作者向黑暗宣?zhàn)的決心。
二、總結(jié)演說的特點(diǎn)
演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡明某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。
演講應(yīng)注意：1、認(rèn)清對象，確立主旨。即針對性。
2、思路清晰，節(jié)奏明快。
3、感情充沛，例證動人。
4、語言準(zhǔn)確，形象生動。
三、小結(jié)
四、布置作業(yè)
1、 選擇你最喜歡的部分背下來。
五、課后練習(xí)（二）：伏爾泰對人類的貢獻(xiàn)可以歸納為：一、通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，作出思想上的貢獻(xiàn)：“培育良知，教化人類”，“教導(dǎo)人們走向自由”；二是以一個知識分子的良知和責(zé)任，為他那個時代的弱勢人群爭取人權(quán)，勇敢斗爭。
在伏爾泰生活的時代前期，統(tǒng)治階級壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來反抗，社會愈加昏暗腐敗。這時，許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的筆寫下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識，投入到為民主自由而斗爭的自由中去。所以，雨果把伏爾泰生活的時代稱為“一個新的紀(jì)元”的開始。
練習(xí)（三）：
1、“過去”象征著黑暗與邪惡，未來意味著正義與光明。伏爾泰受到過去的詛咒與未來的祝福，正反襯出他與黑暗的勢不兩立，他對世人的啟蒙碩勛。所以說是榮譽(yù)的兩種美好的形式。
2、 伏爾泰的微笑，是對憤怒情結(jié)的超越，是看透一切塵囂之后的寬怒與安詳；對權(quán)貴與壓迫者的嘲笑譏諷，是比對手站得更高的俯視、輕蔑；對弱者與被壓迫者的微笑，，把迷信和丑惡照得透高，催生的平等、博愛、理智、和平等“黎明的曙光”。
3、 思想取代武力成為人類最高的統(tǒng)治權(quán)力，意味著人民普遍的覺醒，再也不會盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。這句話提示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻(xiàn)。
4、 這句富有激情的生動呼告，表現(xiàn)出雨果與黑暗專制勢不兩立斗爭到底的決心和信念；同時也暗示著：長眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼?，他曾?jīng)催生出的黎明的曙光，無論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒，最終都將在人類歷史上大放光彩。
