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有關(guān)教師的讀書(shū)心得體會(huì) 教師 讀書(shū)心得體會(huì)(十三篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-26 15:45:33
有關(guān)教師的讀書(shū)心得體會(huì) 教師 讀書(shū)心得體會(huì)(十三篇)
時(shí)間:2023-06-26 15:45:33     小編:zdfb

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

有關(guān)教師的讀書(shū)心得體會(huì) 教師 讀書(shū)心得體會(huì)篇一

對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,只有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極,他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō):教師只有始懷著一顆"赤子之心",才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己,少埋怨環(huán)境"是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。

新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟,樂(lè)于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。

豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

愛(ài)崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。

用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書(shū)育人。

既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽(tīng)課,虛心請(qǐng)教,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo),對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng),讓他們樹(shù)立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能"百尺竿頭,更進(jìn)一步"!

有關(guān)教師的讀書(shū)心得體會(huì) 教師 讀書(shū)心得體會(huì)篇二

《給老師的建議》是蘇霍姆林斯基寫(xiě)的一本教育專著,我受益匪淺,書(shū)中每一條建議都充滿教育智慧。雖然這本書(shū)的背景是在前蘇聯(lián),但對(duì)于我們現(xiàn)在的教育,依然具有重要的指導(dǎo)性意義。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),在此我簡(jiǎn)要談?wù)剮c(diǎn)讀書(shū)感悟。

要想做一個(gè)好老師,不但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。天下沒(méi)有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛(ài)他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

愛(ài)我的教學(xué),如何去愛(ài),這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。

怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。課堂的四十分鐘之前,就要想好以下這些問(wèn)題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”等。

課堂的四十五分鐘之間,是我展示自己才識(shí)的時(shí)候。所以我首先要有一個(gè)良好的精神面貌。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),不僅給學(xué)生帶來(lái)信心,也可以給自己帶來(lái)信心。當(dāng)我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來(lái)判斷自己上課的情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果相吻合。并及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來(lái);當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。

蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí),很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫(xiě)道:“要讓所有的孩子都圍攏來(lái)看這些植物,我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都拴在我的身邊來(lái),這就好比是一根無(wú)形的韁繩,只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽(tīng)了——思想開(kāi)了小差。”從中我深刻地體會(huì)到教師要教書(shū)育人、提高教育質(zhì)量,不僅要抓住這根“絲線”,更要牽好這根“絲線”,不讓這根線斷了。并通過(guò)這根絲線來(lái)教育學(xué)生,培養(yǎng)和尊重學(xué)生的人格,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。把這些孩子逐步培養(yǎng)成德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人。

有關(guān)教師的讀書(shū)心得體會(huì) 教師 讀書(shū)心得體會(huì)篇三

閑暇之余,我有幸閱讀了《中小學(xué)音樂(lè)教育》這本雜志,整本書(shū)既有理論深度,又是能指導(dǎo)教改實(shí)踐的教育刊物,對(duì)我在以后的教學(xué)實(shí)踐中具有積極的指導(dǎo)作用。通過(guò)閱讀《中小學(xué)音樂(lè)教育》,使我對(duì)新課程背景下音樂(lè)教學(xué)論的理論觀點(diǎn)又有了新的認(rèn)識(shí),同時(shí)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際也明白了許多,下面談?wù)勛约鹤x后所想到的點(diǎn)滴感悟。

以學(xué)生為主體,讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展,是素質(zhì)則其人教育的靈魂。興趣是學(xué)習(xí)的情感因素,參與是學(xué)習(xí)的行動(dòng)因素”。興趣是參與的“向?qū)А保瑓⑴c是吹遍興趣之花的春風(fēng)。在音樂(lè)課堂教學(xué)中,把握好興趣和參與這一對(duì)孿生的姐妹,其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位。

一節(jié)課的教學(xué)效果與孩子的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。生動(dòng)有趣,引人入勝的教學(xué),既能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情和求知興趣,也能促進(jìn)學(xué)生深入思考,使學(xué)生自始至終以積極、主動(dòng)的態(tài)度和旺盛的精力參與活動(dòng)。興趣能集中孩子的注意力,能推動(dòng)學(xué)生不懈地學(xué)習(xí)。在音樂(lè)教學(xué)中,激發(fā)興趣的導(dǎo)入方法很多,故事法、游戲法、情境法、討論法、投影法等等,但根據(jù)所教的內(nèi)容做到新穎別致,豐富多彩,運(yùn)用得好會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生獲取知識(shí)的興奮狀態(tài),這樣孩子們對(duì)音樂(lè)課就會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。

從目前音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀看,大多數(shù)老師都已注意課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。但個(gè)別還存在著“滿堂灌”的現(xiàn)象,這樣學(xué)生處與機(jī)械接受理解的地位,體會(huì)不到參與之樂(lè),思維之趣,成功之悅。視唱教學(xué)一直是音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié),在進(jìn)行視唱練習(xí)時(shí),以往的做法是:教學(xué)生認(rèn)清唱名,視唱前就做一些輔助性的節(jié)奏練習(xí)等。如介紹歌譜的旋律特點(diǎn),該注意的某些音樂(lè)符號(hào),歌曲中重難點(diǎn)拎出來(lái)做預(yù)備視唱練習(xí),反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會(huì)”。這樣做的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對(duì)于歌譜的認(rèn)識(shí)和音樂(lè)理論知識(shí)由陌生和困難逐步了解學(xué)會(huì),弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點(diǎn),課堂氣氛很不活躍,甚至沒(méi)有興趣,建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

音樂(lè)教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)是激勵(lì)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑。對(duì)素質(zhì)好的學(xué)生,因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高、自信心比較強(qiáng),評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn),有利于促進(jìn)他們更加勤奮,對(duì)于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn),如個(gè)別五音不全的學(xué)生,他歌唱得不好,但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂(lè)比較好,教師應(yīng)及時(shí)的評(píng)價(jià)“很不錯(cuò),以后還要多練。”激發(fā)了后進(jìn)生的自信心,促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識(shí)。在教師的幫助下,使學(xué)生們?cè)诓煌钠鹋芫€上自我完善。

總之,《中小學(xué)音樂(lè)教育》以豐富的課堂教學(xué)形式表達(dá)出來(lái),很好地幫助了我們音樂(lè)教師整理教學(xué)思想,提升了教育理念,并積極探索與實(shí)踐的結(jié)合,特別注重把教學(xué)理論和研究成果運(yùn)用于實(shí)際教學(xué),指導(dǎo)教學(xué)工作,同時(shí)也注重將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論層面。讀了此雜志,讓我感觸很深,留給我思考的也很多。

有關(guān)教師的讀書(shū)心得體會(huì) 教師 讀書(shū)心得體會(huì)篇四

心理健康與心理不健康沒(méi)有嚴(yán)格的界限,由于內(nèi)外因素的影響,使人的心理功能受到阻礙的情況是經(jīng)常發(fā)生的,所以對(duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō),都有可能出現(xiàn)某些不夠健康的心理狀態(tài),

教師心理健康遠(yuǎn)程培訓(xùn)總結(jié)

許多天才人物或多或少地具有心理不健康癥狀。例如荷蘭畫(huà)家凡高生前是一個(gè)畫(huà)壇無(wú)名小卒,一生中的大部分時(shí)間是在孤獨(dú)中生活,是一個(gè)躁狂癥患者,曾割下自己的耳朵作為禮物送給自己鐘愛(ài)的女人,最后不能忍受貧困和疾病的折磨,開(kāi)槍自殺;蘇聯(lián)著名詩(shī)人馬雅柯夫斯基具有癔病性人格,情感多變,易激動(dòng),感情用事,好幻想,缺乏理智,缺乏自制力,由于他的戀人急著要去上班,沒(méi)有聽(tīng)從他的意愿留下來(lái)陪他談話而開(kāi)槍自殺;美國(guó)作家海明威晚年患有躁郁癥,由于不堪忍受疾病和心理上的重壓也是開(kāi)槍自殺的。這樣的例子還有很多很多,這充分說(shuō)明常態(tài)心理與變-態(tài)心理之間沒(méi)有絕對(duì)的鴻溝。每一個(gè)人都會(huì)或多或少具有一些心理障礙,只是嚴(yán)重程度和影響學(xué)習(xí)生活的程度不同而己。教師也不例外。尤其是現(xiàn)代高速發(fā)展的充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),對(duì)教師提出了更高的要求,給教師帶來(lái)更大的心理壓力,更可能產(chǎn)生不健康的心理狀態(tài)。

教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,教師自己首先必須是心理健康的人。

教師的心理健康從根本上說(shuō)還得由教師自己維護(hù)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個(gè)方面的關(guān)系--既關(guān)注學(xué)生的心理健康,同時(shí)也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時(shí)候能承受巨大的壓力,但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損,影響工作和生活的正常進(jìn)行。身為教師,只有不斷提高自身的綜合素質(zhì),不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí),盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念,掌握新的教學(xué)方法,達(dá)到新的教學(xué)要求,才能尋求新的發(fā)展,也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識(shí),開(kāi)拓自己的視野,也能使自己站在更高的角度看問(wèn)題,以更平和的心態(tài)對(duì)待生活和工作中不盡人意之處,更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折,對(duì)維護(hù)心理健康有重要意義。

一個(gè)盡職的教師是非常辛苦的,需要休息和放松。充當(dāng)"無(wú)所不能"的教育者形象的確使人精疲力荊因此,教師可以試著在假期給自己充電,例如:學(xué)習(xí)做旅行家,用膠片記錄生活中的美景美事;學(xué)習(xí)做美食家,在品評(píng)佳肴的同時(shí)自己也做一次大廚。新的工作體驗(yàn)不僅能使教師得到放松,而且可以開(kāi)闊教師的視野,增加教師的知識(shí)面。教師可以把從其他工作體驗(yàn)中獲得的經(jīng)驗(yàn)、積極情緒帶到教育工作中來(lái),更好的促進(jìn)教育工作。

今年三月我參加了宜昌市秭歸縣心理健康網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn),經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),使我更加深入地認(rèn)識(shí)到教師心理健康的重要性以及學(xué)生心理健康的重要性,這段時(shí)間來(lái),我克服種種困難,認(rèn)真學(xué)習(xí),按時(shí)完成作業(yè),集中精力參加培訓(xùn)的各項(xiàng)活動(dòng),順利完成了培訓(xùn)預(yù)定的各項(xiàng)任務(wù),

工作總結(jié)

在此期間,我自學(xué)了網(wǎng)絡(luò)課程,聆聽(tīng)了專家的視頻專題講座,即《教師心理問(wèn)題的自我調(diào)適》和《教師職業(yè)倦怠的自我調(diào)適》,對(duì)心理健康知識(shí)有了更深入的了解,為以后更好的開(kāi)展工作打下扎實(shí)的基矗這次培訓(xùn)活動(dòng)主題鮮明,重點(diǎn)突出,任務(wù)明確,安排得當(dāng),使我在思想認(rèn)識(shí)上都有了很大的提高,對(duì)心理健康教育工作的開(kāi)展以及自身素質(zhì)的提高都有很大的幫助。在這次培訓(xùn)中,本人受益匪淺,感想頗多,現(xiàn)將學(xué)習(xí)情況及學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下:

一、通過(guò)培訓(xùn),提升了我心理健康方面的知識(shí)。

通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我對(duì)心理健康教育方面的知識(shí)從少到多,由淺入深。使我認(rèn)識(shí)到:健康不僅是身體上沒(méi)有任何疾病,而且也包括心理方面沒(méi)有任何問(wèn)題,如能正確了解和接納自我,能正確地感知現(xiàn)實(shí)并適應(yīng)現(xiàn)實(shí),良好的適應(yīng)及良好的人際關(guān)系,能平衡過(guò)去。在專家們的講課中,有很多都是具有實(shí)際操作方面的知識(shí),更多的注重了理論聯(lián)系實(shí)際的培養(yǎng)。在這次的心理健康教育培訓(xùn)活動(dòng)中,我們不僅了解到教師職業(yè)倦怠產(chǎn)生的原因,還學(xué)習(xí)到了怎樣進(jìn)行職業(yè)倦怠的自我調(diào)適的方法,同時(shí)還掌握了教師怎樣進(jìn)行心理問(wèn)題的自我調(diào)適。

二、通過(guò)培訓(xùn),懂得了教師應(yīng)具備健康的心理。

教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,教師自己首先必須是心理健康的人。教師是學(xué)校心理健康教育的具體實(shí)施者,他不但要有淵博的學(xué)識(shí)和出色的專業(yè)技能,還要有健全的人格。教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響,在學(xué)生的心目中,教師是很神圣的。教師的言談舉止、待人接物的方式,都會(huì)讓學(xué)生受到深刻的影響。一名優(yōu)秀的教師,會(huì)在課堂中營(yíng)造出和-諧與溫馨的氣氛,讓學(xué)生如沐春風(fēng)。因此,教師完善的心理素質(zhì),是構(gòu)建良好師生關(guān)系的基礎(chǔ),是實(shí)施心理健康教育和情感教育的出發(fā)點(diǎn)。新的教育實(shí)踐要求每一位教師都應(yīng)不斷地完善品德修養(yǎng),提升自己的人格魅力

三、通過(guò)培訓(xùn),認(rèn)識(shí)到了學(xué)生心理健康的重要性。

學(xué)生的心理健康對(duì)其一生都有極為重要的影響,我們總能在報(bào)紙或新聞中看到學(xué)生自殺的事例,為學(xué)習(xí),為人際關(guān)系等等,且有增長(zhǎng)的勢(shì)頭,這就說(shuō)明現(xiàn)代學(xué)生承受心理壓力的能力值得引起我們的關(guān)注。在層出不窮的新現(xiàn)象、新問(wèn)題面前,心理健康教師力求“對(duì)癥下藥”,從心靈上給予學(xué)生鼓勵(lì)和信心,了解學(xué)生的不良心理的成因,既包括學(xué)校因素,如單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)生活,也包括家庭、社會(huì)因素,如家庭的生活環(huán)境、撫養(yǎng)環(huán)境,社會(huì)風(fēng)氣等。當(dāng)我們感覺(jué)無(wú)力擺脫社會(huì)風(fēng)氣的困擾時(shí),就應(yīng)該會(huì)同學(xué)生家長(zhǎng)采取較為科學(xué)的方法教育子女。例如,可以盡量創(chuàng)設(shè)健康的教育環(huán)境,可以有有針對(duì)性地開(kāi)展心理健康教育活動(dòng);可以與學(xué)生家長(zhǎng)溝通思想,相互配合,而且要將其滲透到學(xué)校教育的全過(guò)程。我們教育的目的就是教書(shū)育人。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能以及高尚的道德品質(zhì)將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶與教化作用,真正作到為人師表。只有形成學(xué)校、家庭、社會(huì)的心理健康教育網(wǎng)絡(luò),齊抓共管,學(xué)生的心理素質(zhì)和心理水平一定能朝著健康的方向發(fā)展。

總之,這次培訓(xùn)使我澄清了以前的一些心理學(xué)方面的錯(cuò)誤見(jiàn)解,弄清了一些原來(lái)迷惑的問(wèn)題,理清了心理學(xué)教育方面的思路,為以后的心理教育工作提供了理論基礎(chǔ)和理論支持。我感謝這些知名的教授和學(xué)者,他們既有理論-功底,又有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),他們以自己智慧為我們點(diǎn)燃了一盞明燈;同時(shí)也感謝我的學(xué)校,為我提供了一次心靈洗禮的機(jī)會(huì)。

有關(guān)教師的讀書(shū)心得體會(huì) 教師 讀書(shū)心得體會(huì)篇五

人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。

一、讀書(shū)可以讓我們少犯錯(cuò)誤,少走彎路。

牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

二、讀書(shū)讓我們開(kāi)闊視眼

書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從他的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書(shū)幫我們樹(shù)立正確的人生觀

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。

讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,作為教師我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。讓我們不斷從書(shū)中汲取力量,開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀念,做一個(gè)稱職的教師,為我們鐘愛(ài)的教育事業(yè)填光加彩。

有關(guān)教師的讀書(shū)心得體會(huì) 教師 讀書(shū)心得體會(huì)篇六

俗話說(shuō)一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰、知識(shí)就是力量,其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū),多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報(bào),并

俗話說(shuō)一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰、知識(shí)就是力量,其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū),多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報(bào),并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。

一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇,當(dāng)我初為教師時(shí),為了走好以后事業(yè)的第一步,常常要做些準(zhǔn)備,其中有一項(xiàng)就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,而這些,我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了,因此我一次次走近它。

有人說(shuō):一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

如今,做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的大語(yǔ)文教育文摘,從大語(yǔ)文的角度,精選報(bào)刊精華,為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息,也打開(kāi)了我們的教育視野。此外,園丁故事、封面人物,不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。

據(jù)了解,《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨,滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。

在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為人的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的亮點(diǎn)

一分耕耘,一分收獲,我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū),一定會(huì)有許多意外收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū),在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航

有關(guān)教師的讀書(shū)心得體會(huì) 教師 讀書(shū)心得體會(huì)篇七

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級(jí)的主人,他也應(yīng)該是班級(jí)管理的主人。班主任管理班級(jí)時(shí),他在班級(jí)管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢?就像學(xué)科教學(xué)一樣,班主任不應(yīng)該成為管理的主力,而應(yīng)該是班級(jí)管理的引導(dǎo)者,監(jiān)督者。從班級(jí)管理的實(shí)踐來(lái)看,一個(gè)幾十人的小學(xué)班級(jí),僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的,關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理,使每個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對(duì)象,又是實(shí)施管理的主體,達(dá)到“管是為了不管”的目的。

這學(xué)期,我就是把班級(jí)的工作重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力,首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己能力開(kāi)始的。《班主任大全》一書(shū)中就指出:現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女,他們對(duì)成人的依賴性很強(qiáng)。

由于家長(zhǎng)的溺愛(ài),這些“小太陽(yáng)”們?cè)诩彝ブ惺チ伺囵B(yǎng)獨(dú)立性的機(jī)會(huì),他們更多的依賴成人的幫助和照料。對(duì)于學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個(gè)方面著手:第一方面,利用晨會(huì)、班會(huì)、隊(duì)會(huì)等,向?qū)W生正面宣傳“自己能做的事自己做”,讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)上加深對(duì)獨(dú)立性的理解。第二方面,在班級(jí)中安排“人人崗位責(zé)任制”,使每個(gè)學(xué)生都有自己的崗位,對(duì)自己的崗位負(fù)責(zé)。第三方面,聯(lián)系學(xué)生的家長(zhǎng),取得家長(zhǎng)的配合,培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。

其次就是培養(yǎng)一支班干部隊(duì)伍。利用管理班級(jí)的機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力,班級(jí)小干部是班主任的左右手。要認(rèn)真選拔小干部,同時(shí)要精心培養(yǎng)小干部。

第一,幫助小干部樹(shù)立威信。對(duì)于學(xué)生自己選出來(lái)的班干部,要尊重他們的權(quán)利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負(fù)責(zé)評(píng)比,然后,由我發(fā)表自己的意見(jiàn)和建議供他們參考。

第二,鼓勵(lì)小干部大膽工作,指點(diǎn)他們工作方法。

第三,嚴(yán)格要求小干部在知識(shí)、能力上取得更大進(jìn)步,在紀(jì)律以身作則,力求從各方面給全班起到模范帶頭作用,亦即“以點(diǎn)帶面”。

第四,培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,要能夠通過(guò)干部這個(gè)小集體建立正確、健全的輿論,帶動(dòng)整個(gè)班級(jí)體開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),形成集體的組織性、紀(jì)律性和進(jìn)取心,以即“以面帶面”。同時(shí)也要注意及時(shí)召開(kāi)班干部會(huì)議,針對(duì)他們?cè)诠ぷ髦谐霈F(xiàn)的問(wèn)題,教給他們工作方法,使他們明確自己的職責(zé),指出他們的優(yōu)缺點(diǎn)和今后努力工作的方向。同時(shí),還要求他們注意班干部成員之間的合作,同心協(xié)力,擰成一股繩,盡力在同學(xué)之間樹(shù)立他們的威信,創(chuàng)造機(jī)會(huì),鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。這樣培養(yǎng)的方法,所有采取的措施,其目的不在于人人都能管人,而在于人人都能管自己,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己、班級(jí)、家庭的責(zé)任意識(shí)。

確實(shí),《班主任大全》一書(shū),在班級(jí)管理這個(gè)方面給了我很大的啟發(fā),讓我對(duì)班級(jí)管理有了新的心得體會(huì)。

有關(guān)教師的讀書(shū)心得體會(huì) 教師 讀書(shū)心得體會(huì)篇八

總感覺(jué)工作比較繁忙,對(duì)一些教育類的書(shū)籍置若罔聞,根本沒(méi)有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi),時(shí)間也就這么浪費(fèi)了。

近日,認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書(shū),深有感觸。

作為一名教師,我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

讀完之后,我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去問(wèn)自己:我是不是一個(gè)理想的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師? 顯然,我離理想的教師還有一大截,我還不是一個(gè)用心去教學(xué)的老師。

要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí),這是古往今來(lái)不變的真理。以前說(shuō)教師要有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流,而且是一條奔騰不息的河流!因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子讀得書(shū)甚至比我們有些老師都多。否則,拿什么來(lái)教給孩子呢?

其次,用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心?我今天所聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問(wèn),自省吾身。雖然每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天自問(wèn),堅(jiān)持不懈,我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。

第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生、家長(zhǎng)、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

第一條:首先他要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的,在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵(lì)自己:自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的;我總是警告自己:走進(jìn)教室的那一瞬間,收起所有的不愉快的情緒,帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂;我總是提醒自己:上課時(shí),盡量把自己的最具活力,激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前,極力的渲染一種教學(xué)氛圍,使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來(lái),從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。

第四、理想的老師既要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的課堂,又要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的課堂。在課堂上,真正傾聽(tīng)孩子們的心聲,從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā),組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,教學(xué)程序的落實(shí)性,老師的評(píng)價(jià)語(yǔ)對(duì)于學(xué)生的啟發(fā)等等。

我感覺(jué)自己離理想的教師還相差甚遠(yuǎn),在今后的工作中,必須從最基礎(chǔ)的做起,勤于學(xué)習(xí),扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū),不斷向書(shū)本學(xué)習(xí),積累豐富的文化底蘊(yùn),向身邊老師學(xué)習(xí),尤其要多向名師們學(xué)習(xí),把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索,不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動(dòng)筆、善于反思,記錄教育過(guò)程中的體會(huì)和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。

什么是理想的教師?我又有了新一層的理解,理想的教師是學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的教師,是以發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生,以從容的心態(tài)對(duì)待工作的教師。

總之,我相信,只要我付出努力,用心去教學(xué),并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會(huì)離理想教師的形象越來(lái)越近。

有關(guān)教師的讀書(shū)心得體會(huì) 教師 讀書(shū)心得體會(huì)篇九

現(xiàn)在,全世界的課堂中都在進(jìn)行著一場(chǎng)課堂教學(xué)的變革,即建立以傾聽(tīng)和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體,《教師的挑戰(zhàn)》作者佐滕學(xué)先生稱之為“寧?kù)o的課堂革命”。這種寧?kù)o的革命是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的徹底顛覆,在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為從各自呆坐的學(xué)習(xí)走向活動(dòng)性的學(xué)習(xí),從習(xí)得、記憶、鞏固的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向探究、反思、表達(dá)的學(xué)習(xí);在教學(xué)方式上表現(xiàn)為從傳遞、講解、評(píng)價(jià)的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā)、交流、分享的教學(xué)。他認(rèn)為,這種革命不但是師生的共同愿景,也是學(xué)校整體變革的基點(diǎn),是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。作為在課堂上直接面對(duì)學(xué)生的我們?cè)撊绾巫觯?/p>

一、從備課做起

我們可以在“備”上下功夫,既備教材,更要備學(xué)生;既要備詳案,也要有簡(jiǎn)案。在相對(duì)具體、詳盡的標(biāo)準(zhǔn)化教案中,在那一招一式的模仿中練就駕馭課堂的基本技能;在相對(duì)開(kāi)放、簡(jiǎn)明的教案中嘗試自己的探索,驗(yàn)證自己的思考,追求個(gè)性化的教學(xué),尋求無(wú)招勝有招的真諦。在充分了解學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)情來(lái)確定教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)教學(xué)步驟。課前要有應(yīng)付課堂上可能會(huì)出現(xiàn)種種意外的心理準(zhǔn)備,并具備不以一堂課的成敗論英雄的超脫心態(tài),才能使每一堂課成為學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的加油站。

二、在與學(xué)生的交流上下功夫

“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。在教學(xué)上,再也沒(méi)有比讓學(xué)生說(shuō)真話、表真情更重要的了。教學(xué)的功能不僅僅是讓學(xué)生記住、掌握知識(shí),更重要的是讓他們?cè)谧灾鹘?gòu)學(xué)習(xí)的過(guò)程中體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂(lè),感受知識(shí)的無(wú)窮魅力。現(xiàn)在提倡“自主學(xué)習(xí)”,實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生有自主思考解決問(wèn)題,自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式的權(quán)利,而不是“一言堂”。

佐滕學(xué)先生認(rèn)為:以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造以兩個(gè)課題為中心來(lái)展開(kāi):一是“從勉強(qiáng)到學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)型”;另一個(gè)課題是教室中“傾聽(tīng)關(guān)系”的形成。為了實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的、協(xié)同的、反思”的學(xué)習(xí),就要在教室中建立“相互傾聽(tīng)”的關(guān)系。在“對(duì)話”教育中“傾聽(tīng)”比“言說(shuō)”重要得多。無(wú)論提出的意見(jiàn)多么活躍,如果不以傾聽(tīng)為中心,就不可能改變每個(gè)人的認(rèn)識(shí),就不能讓交流更加豐富。

在學(xué)生中培育相互傾聽(tīng)的第一要件是教師自身悉心傾聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的心聲。他指出,除了教師自身成為出色的傾聽(tīng)者、培育相互傾聽(tīng)關(guān)系之外,別無(wú)他法。教師對(duì)每一位學(xué)生的信任和傾聽(tīng)形成了潤(rùn)澤、融合而安全的言說(shuō)環(huán)境,也在無(wú)意之中培養(yǎng)了學(xué)生之間的相互信賴和傾聽(tīng)關(guān)系。

三、從關(guān)注“邊緣化的兒童”入手

每個(gè)班級(jí)都有一些學(xué)生:在課堂上的表現(xiàn)都較冷漠,缺少參與的熱情和機(jī)會(huì),更談不上自動(dòng)探究。佐滕學(xué)先生把這部分學(xué)生稱為“邊緣化的兒童”,無(wú)論哪個(gè)課堂上都不乏這種邊緣化的兒童。他們常常會(huì)因作業(yè)不會(huì)做、考試不及格而自卑,覺(jué)得自己什么也不行,什么也做不好,一次一次的“出丑”,結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致他們的自尊心受挫,以至于學(xué)好學(xué)壞對(duì)他們來(lái)說(shuō)都無(wú)所謂,內(nèi)心根本沒(méi)有好好學(xué)習(xí)的愿望,這種內(nèi)在的力量一旦消失,任何巧妙的措施對(duì)他們都將無(wú)濟(jì)于事。佐滕學(xué)先生認(rèn)為“從這種邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學(xué)習(xí)的可能性”。

作為教師在教學(xué)中要對(duì)每一個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán)有深切的體會(huì)和共鳴,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)充滿期待,在課堂重視“不懂”的兒童,讓邊緣化的兒童得到同學(xué)們的支持,開(kāi)展自主學(xué)習(xí),所有學(xué)生都能開(kāi)展高尚的探究。佐藤學(xué)通過(guò)二十多年的課堂觀摩經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出:在教學(xué)中是否能夠形成合作學(xué)習(xí)很大程度(將近七成)取決于能否尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán),而教師的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)理論、教學(xué)的技能,不過(guò)占了三成的比例。

學(xué)習(xí)是同新的世界的“相遇”與“對(duì)話”,是師生基于對(duì)話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”。在合作學(xué)習(xí)的課堂里,每一個(gè)兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng)、同氣相求的交響曲。教師面臨的挑戰(zhàn)是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”,而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童學(xué)習(xí)權(quán)力,盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

這就是我們要做的!

有關(guān)教師的讀書(shū)心得體會(huì) 教師 讀書(shū)心得體會(huì)篇十

寒假里,學(xué)校給老師推薦了幾本書(shū),我從中挑出了這本《教師的挑戰(zhàn)——寧?kù)o的課堂革命》,慢慢品讀完了這本書(shū),在此書(shū)中作者聚焦課堂教學(xué)實(shí)踐,以現(xiàn)場(chǎng)速描的方式真實(shí)再現(xiàn)了教師們多樣的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生們多彩的學(xué)習(xí)生活。佐藤學(xué)作為“付諸行動(dòng)的研究者”,他遍訪日本全國(guó)各地學(xué)校,深入課堂,與教師一同研究教學(xué),倡導(dǎo)創(chuàng)建“學(xué)習(xí)共同體”。書(shū)中一個(gè)個(gè)平凡的教師正在用自己的行動(dòng)宣告:課堂上正在發(fā)生著寧?kù)o的革命——建立以傾聽(tīng)和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。這不但是師生的共同愿望,是學(xué)校整體變革的基點(diǎn),更是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。我以以下幾點(diǎn)與大家分享我的讀書(shū)感受:

一、小事情成就“大風(fēng)景”

作為東京大學(xué)的一位教授,佐藤學(xué)的獨(dú)特之處在于他雖然一直是個(gè)不折不扣的教育學(xué)者,幾十年如一日地關(guān)心發(fā)生在教室里的“小事”:孩子的一顰一笑總牽動(dòng)著他敏感的神經(jīng),學(xué)校里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都令他心馳神往,跑學(xué)校、進(jìn)課堂成了他最大的愛(ài)好。在這本書(shū)的后記中,他說(shuō):不知從何時(shí)起,人們開(kāi)始有意無(wú)意地漠視教室中的“小事”,但教育改革不正是由“小事”積累起來(lái)的嗎?“小事”不正是改革成果的具體體現(xiàn)嗎?害怕數(shù)學(xué)連書(shū)都不翻的芳樹(shù),今天在敏子和秀樹(shù)的合作學(xué)習(xí)中雖然偶有失誤,但畢竟開(kāi)始做練習(xí)題了。總是閉著嘴,躲開(kāi)他人視線的良子,今天穿著繡著小花的褲子來(lái)上學(xué)了。這里的每一件“小事”都支持和促進(jìn)著每一個(gè)孩子學(xué)習(xí),對(duì)教師來(lái)說(shuō)這比“大規(guī)模”改革重要得多。我們的課堂中不也有這樣的孩子嗎?從見(jiàn)他們第一次的恐懼眼神到對(duì)你自信的目光,無(wú)處不存在著小事情到大風(fēng)景的過(guò)程嗎?課堂中的寧?kù)o革命正是通過(guò)每一位普通教師的小小挑戰(zhàn)來(lái)推進(jìn)的。

二、尊重把課堂變潤(rùn)澤

現(xiàn)在,全世界的課堂中都在進(jìn)行著一場(chǎng)課堂教學(xué)的變革,即建立以傾聽(tīng)和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體,佐藤學(xué)提倡的是一種安靜、潤(rùn)澤的課堂氛圍,他認(rèn)為只有這樣才能讓學(xué)生處于一種自然狀態(tài),不恐懼、不緊張,自自然然的心態(tài)是他們安心學(xué)習(xí)的前提。同時(shí)他認(rèn)為,教學(xué)的基點(diǎn)是尊重和信賴每一位兒童。

濱野老師的課堂正呈現(xiàn)出這樣一種潤(rùn)澤、柔和的狀態(tài)。學(xué)生按照自己的步調(diào)來(lái)朗讀,他們?cè)谙矚g的段落旁寫(xiě)出自己的所思所想,讀完課文他們互相討論著,自自然然地表達(dá)自己的觀點(diǎn),即便是快要下課了,他們?nèi)匀灰猹q未盡,想要繼續(xù)討論。佐藤學(xué)認(rèn)為,濱野老師良好的教學(xué)效果來(lái)自于他對(duì)每一位兒童的尊重。濱野老師能夠不折不扣地接納每個(gè)人的想法,他不僅僅拘泥于“好的發(fā)言”,而且對(duì)所有人的發(fā)言都寄予信賴和期待,在他看來(lái)“任何人的發(fā)言都是精彩的”,這使學(xué)生們能夠自由地思考、輕松地交流,從而使整個(gè)課堂更加豐富而深入。

三、讓學(xué)生在“傾聽(tīng)”中成長(zhǎng)

在《教師的挑戰(zhàn)》中,佐藤學(xué)給出了一個(gè)特別的答案,他認(rèn)為:要構(gòu)筑合作互惠學(xué)習(xí)的關(guān)系,就要培養(yǎng)學(xué)生相互傾聽(tīng)的能力,這首先取決于教師是否能夠認(rèn)真傾聽(tīng)每一位兒童的心聲。除了教師自身成為出色的傾聽(tīng)者、培育相互傾聽(tīng)關(guān)系之外,別無(wú)他法。他指出,當(dāng)有的教師發(fā)牢騷說(shuō):“我班上的學(xué)生一點(diǎn)也不想傾聽(tīng)”時(shí),他無(wú)意之間流露出自己不愿意傾聽(tīng)學(xué)生的心聲。

善于傾聽(tīng)的教師能夠關(guān)注到每位學(xué)生的發(fā)言,完全接納每位學(xué)生的發(fā)言,并通過(guò)合適的方式將這些發(fā)言串聯(lián)起來(lái),使學(xué)生們不但感受到自己受到了應(yīng)有的關(guān)注,而且他們意識(shí)到:通過(guò)其他伙伴的發(fā)言,自己的回答得到了延伸。當(dāng)每個(gè)人的發(fā)言都建立在其他人的思考的基礎(chǔ)上,課堂上的觀點(diǎn)就如同珍珠一樣被串聯(lián)起來(lái)。如果教師以身作則,成為一位耐心的傾聽(tīng)者,那么學(xué)生之間的傾聽(tīng)與合作關(guān)系就會(huì)水到渠成。因?yàn)樵谶@些看似頑皮的學(xué)生身上隱藏著一種心心相印、關(guān)懷備至的潛能。

四、尊重與信任促進(jìn)和諧

佐藤學(xué)教授通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出,在教學(xué)中是否能形成合作學(xué)習(xí)很大程度上取決于能否尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán)。只有尊重和信任每一位兒童的多樣性和可能性才能使他們輕松自如地參與、交流自由的思考與意向。他用精妙的筆觸把我們帶到一個(gè)又一個(gè)課堂上,讓我們?cè)凇敖虒W(xué)事件”中去觀察、去體會(huì)、去發(fā)現(xiàn)、去回味。

這本書(shū)為我們打開(kāi)了一扇通向未來(lái)教育的門(mén),在21世紀(jì)的學(xué)校里,不僅追求學(xué)習(xí)的“量”,而且追求學(xué)習(xí)的“質(zhì)”,要求終身學(xué)習(xí)的主體的形成,或許我們的課堂教學(xué)風(fēng)格正在發(fā)生著靜悄悄地變革,這是教師的責(zé)任。

有關(guān)教師的讀書(shū)心得體會(huì) 教師 讀書(shū)心得體會(huì)篇十一

對(duì)于本版的一部分老師和自稱老師的言行,本人頗不認(rèn)可,甚至為其感到羞愧。教育別人容易,教育自己難。若拿教育學(xué)生時(shí)說(shuō)的一些話,放到自己頭上,如一面鏡子,能照出平時(shí)看不見(jiàn)的東西。

學(xué)習(xí),學(xué)而實(shí)習(xí)之,學(xué)了還要在日常生活中不斷踐行。對(duì)于這個(gè)“習(xí)”字還可以有多個(gè)層面的理解,從應(yīng)用層面講,應(yīng)用型知識(shí)需要不斷實(shí)踐、驗(yàn)證;從思辨層面講,學(xué)到的思想、道理要不斷思考、理解、消化,對(duì)于錯(cuò)誤的要懷疑、否定,直到形成自己的認(rèn)識(shí)。這才構(gòu)成了一個(gè)完整的學(xué)習(xí)過(guò)程。

“教師職業(yè)道德行為規(guī)范”是每個(gè)老師都學(xué)過(guò)、記過(guò)、背過(guò)、考過(guò)的。我看了那么多帖子,居然除了我,沒(méi)有一個(gè)老師從這個(gè)角度去反思這個(gè)事件。是忘的光光,還是選擇性失明?有些人說(shuō)我站在道德的制高點(diǎn)上,什么叫我站在道德的制高點(diǎn),這些東西本來(lái)就應(yīng)該在你心里的。有些人說(shuō)我書(shū)呆子,是,學(xué)的東西不能盡信,可以自己發(fā)揮、理解,有沒(méi)有哪個(gè)老師從自己的角度去談?wù)剬?duì)師德的解讀、感悟?也沒(méi)有。

老師們的言行告訴我們,學(xué)的東西背過(guò)、考過(guò),拿到了資格證,就一干二凈了,不用去實(shí)踐,不用去思考。然后也用這樣的方式,指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),做作業(yè)、記這個(gè)、背那個(gè)、應(yīng)付考試,然后煙消云散。

老帥們說(shuō),錯(cuò)了就要批評(píng),錯(cuò)了不批評(píng)是不負(fù)責(zé),批評(píng)你是為你好。善意、準(zhǔn)確、適當(dāng)?shù)呐u(píng),絕對(duì)是有益的。

家長(zhǎng)通報(bào)會(huì)視頻里,校長(zhǎng)聲淚俱下的講“但是我也沒(méi)有更多的關(guān)注我的老師,讓我的老師犯了這么大一個(gè)錯(cuò)誤”。是的,如果在最初某老師有這樣的過(guò)激言行的時(shí)候,有人去指正、批評(píng)她,也不至于到今天的地步。

沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。沒(méi)有規(guī)矩的孩子,我們會(huì)說(shuō)沒(méi)教養(yǎng)。校有校規(guī)、班有班規(guī)、學(xué)生有學(xué)生手冊(cè)。我們批評(píng)學(xué)生的時(shí)候,學(xué)生若還不認(rèn)錯(cuò),我們會(huì)拿出學(xué)生手冊(cè)來(lái)說(shuō),哪一條如何如何。

同理,教有教規(guī)、師有師德。我拿出《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的時(shí)候,有人會(huì)說(shuō)我上綱上線。我不諱言上綱上線,如果剔除政治斗爭(zhēng)的背后陰謀和無(wú)限擴(kuò)大化的錯(cuò)誤傾向,上綱上線也是個(gè)中性詞。在我理解,上綱上線就是守規(guī)矩,講原則。法律法規(guī)、規(guī)章制度,制定出來(lái)不是擺設(shè),是要實(shí)踐的,用來(lái)規(guī)范行為的。

以什么“家長(zhǎng)也有錯(cuò)”、“情有可原”、“情急之下”、“出發(fā)點(diǎn)是好的”、“也是好心”、“也想盡責(zé)任,只是方法欠妥”這樣的借口,就可以言行出格,這叫沒(méi)規(guī)矩。

我們常說(shuō),培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣很重要,好的習(xí)慣受益終身,壞的習(xí)慣跟你一輩子。

同樣教師的教學(xué)方法也有一個(gè)習(xí)慣問(wèn)題。新教師經(jīng)過(guò)幾年的教學(xué)能力上升期,達(dá)到峰頂后,其教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)風(fēng)格都開(kāi)始逐漸定型。后期的教學(xué)方法和前期的習(xí)慣養(yǎng)成非常有關(guān)系。一個(gè)好的習(xí)慣最終會(huì)變成內(nèi)在的修養(yǎng)和人格魅力,終身受益。在面對(duì)學(xué)生的時(shí)候,不說(shuō)始終,至少大部分時(shí)候,能表現(xiàn)出一個(gè)正面的形象。同樣,簡(jiǎn)單粗暴的教育方式也會(huì)成為一種習(xí)慣。

有關(guān)教師的讀書(shū)心得體會(huì) 教師 讀書(shū)心得體會(huì)篇十二

高郵市臨澤鎮(zhèn)營(yíng)南小學(xué) 沈衡山

古人云,“開(kāi)卷有益”。經(jīng)常讀書(shū)和思考,會(huì)使我們勇于自省,善于自省,既不憚?dòng)谡曌约褐蹋帜芘μ骄垦a(bǔ)救途徑。尤其,讀一本好書(shū),可以使人心靈充實(shí),眼界開(kāi)闊;可以使我們不斷總結(jié)自己以及同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華。

這次,我拜讀了《教師最需要什么——中外教育家給教師最有價(jià)值的建議》一書(shū),獲益匪淺。

書(shū)中共談了69條建議,涉及到教師生活、工作的各個(gè)領(lǐng)域,如:認(rèn)識(shí)自己、人生境界、教師的魅力、做一個(gè)有品味的人、要常懷感恩之心、發(fā)現(xiàn)自己的潛能、個(gè)性教師的魅力之源、快樂(lè)、健康、做自己的心理醫(yī)生、把小事做好、明銳的觀察力、毅力、讀書(shū)要學(xué)會(huì)品書(shū)、精神飽滿地投入每一天等。讀此書(shū),就好像有一個(gè)個(gè)智者站在面前,循循善誘,為我排解煩惱,為我指點(diǎn)迷津。又好像有一個(gè)個(gè)和藹可親而又博學(xué)多聞的老者,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……

書(shū)的封面上就有這樣一段話:教師到底最需要什么?是金錢(qián)?是名利?是學(xué)生好的成績(jī)?還是家長(zhǎng)的尊敬、社會(huì)的推崇……其實(shí)、教師最需要的是認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂(lè),這種快樂(lè)會(huì)凈化你的心境,使你越來(lái)越感受到活的價(jià)值、有意義、越來(lái)越能體悟到人生的真諦……

書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn):如“教師,認(rèn)識(shí)你自己”,初看這個(gè)題目,我就被深深吸引了。是啊,平時(shí)工作、生活中我經(jīng)常聽(tīng)到有些老師抱怨:同樣是教師,為什么我工作這么辛苦?為什么學(xué)生如此差勁難以調(diào)教?為什么學(xué)生成績(jī)老是提不上來(lái)?為什么自己不被賞識(shí)、重用……究其根源,是他們沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)自己。教師只有看清了自己、認(rèn)識(shí)了自己,才能了解自己的性格優(yōu)勢(shì)與不足,準(zhǔn)確地自我定位;才能正確認(rèn)識(shí)職業(yè)價(jià)值,熱愛(ài)自己的職業(yè),才能揚(yáng)長(zhǎng)避短、形成自己獨(dú)特的自信心。教師需要不斷更新、不斷完善對(duì)自己的認(rèn)識(shí),使自己變得更好和更完美。教師需要要做的用全面的、發(fā)展的眼光看自己。

教師需要有激情。羅曼羅蘭曾說(shuō)過(guò):“要播撒陽(yáng)光到別人心中,總得自己心中有陽(yáng)光。”要引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生參與的積極主動(dòng)性,作為整個(gè)教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,教師首先自己要有激情。

教師需要有敏銳的觀察力、用心、細(xì)心。敏銳的觀察力是一個(gè)教師最寶貴的品質(zhì)之一。教師需要用其敏銳的觀察力從小事做起,把小事做好。牽著學(xué)生的手,用心去呵護(hù)去支撐;從課堂上的師生互動(dòng)到相互走進(jìn)內(nèi)心世界,心心相印,息息相關(guān),生機(jī)勃勃,其樂(lè)融融,讓自己成為真正的充滿智慧、富有生命力的教師。

現(xiàn)在的學(xué)生都很有個(gè)性。教師一般都是喜歡比較聽(tīng)話的,積極要求上進(jìn),對(duì)老師和同學(xué)也比較尊重的孩子,不太喜歡個(gè)別的將自己表現(xiàn)的與眾不同、總是顯得自己那么桀驁不馴的孩子。但是這樣做的后果往往是師生之間“水火不容”,學(xué)生上課沒(méi)有興趣,上課搗亂,教師費(fèi)盡心思,疲于應(yīng)付……所以,教師需要學(xué)會(huì)寬容與欣賞。

要做到這一點(diǎn),就要求教師能恰當(dāng)控制和調(diào)適自己的情緒。

每一個(gè)人都希望得到掌聲,得到表?yè)P(yáng)。如果人的情緒浮動(dòng)時(shí),總是要發(fā)泄的,有的會(huì)發(fā)展為破壞性行為。處于“青春叛逆期”這一危險(xiǎn)期的中學(xué)生,由于此時(shí)心理起伏大,感情容易激動(dòng),容易走極端,愛(ài)“逆流而上”,有的甚至與老師與家庭不可調(diào)和,再加上學(xué)生學(xué)業(yè)水平參差不齊,學(xué)習(xí)的積極性、自覺(jué)性有的又很差。當(dāng)教師面對(duì)“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時(shí),當(dāng)教師面對(duì)家庭和社會(huì)的煩惱時(shí),一定要冷靜。如果教師把指責(zé)、批評(píng)、抱怨,換成啟發(fā)、表?yè)P(yáng)、激勵(lì)會(huì)是另一種情景。“欣賞是一種積極的樂(lè)觀向上的人生態(tài)度,是建立在善于發(fā)現(xiàn)和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心里的基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀品質(zhì)。只要我們學(xué)會(huì)了欣賞,就學(xué)會(huì)了尊重。讓教師多用贊美之聲,克服逼迫之聲,放下我們的架子,少一些居高臨下。

教師需要會(huì)思考,會(huì)反思。列寧說(shuō)過(guò):“忘記歷史就等于背叛。”那么,我們又如何對(duì)待我們自身的歷史----每個(gè)人已走過(guò)的生命歷程呢?學(xué)會(huì)反思和忘記,也許是對(duì)教師個(gè)人教學(xué)生涯的很好把握。

教師有許許多多的需要,我們?cè)谄綍r(shí)的工作中就應(yīng)該做好必要地準(zhǔn)備,這樣才能更好地教育學(xué)生,做真正的教育工作者。

有關(guān)教師的讀書(shū)心得體會(huì) 教師 讀書(shū)心得體會(huì)篇十三

如果說(shuō)“課程智慧”主要顯示為教師的“備課”智慧,那么,教師的“教學(xué)智慧”則主要顯示為上課方式的變革。現(xiàn)代知識(shí)增長(zhǎng),已經(jīng)不能單純用“變化”來(lái)表達(dá),應(yīng)該稱為變革,或者稱為革命的變化。針對(duì)這種變革的特征,教學(xué)方式也需要變革。

有一個(gè)孩子,從入初中開(kāi)始,數(shù)學(xué)就不及格,久而久之,連數(shù)學(xué)作業(yè)也完成不了,數(shù)學(xué)老師感到實(shí)在忍無(wú)可忍,終于把這個(gè)孩子攆出了教室,并要求他在放學(xué)前必須把數(shù)學(xué)作業(yè)補(bǔ)上,否則就別想再走進(jìn)教室。這個(gè)孩子實(shí)在不想和教室永別,只好捧著一本數(shù)學(xué)書(shū)在走廊里看,結(jié)果是他竟然看懂了,交上了數(shù)學(xué)作業(yè)。這以后,每到數(shù)學(xué)課,老師在上面講,他在下面自己看,期末考試時(shí),他數(shù)學(xué)成績(jī)破天荒第一次考及格了。老師讓他介紹經(jīng)驗(yàn),他推辭不過(guò),只好介紹經(jīng)驗(yàn)。讓數(shù)學(xué)老師哭笑不得的是,他介紹經(jīng)驗(yàn)所擬的標(biāo)題是:《感謝數(shù)學(xué)老師把我攆出教室》,他說(shuō),數(shù)學(xué)老師如果不把我攆出教室,恐怕我一輩子數(shù)學(xué)都不會(huì)及格。

一、從消極被動(dòng)的接受性學(xué)習(xí)向積極主動(dòng)的探索性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變

老師講學(xué)生聽(tīng),這是我們的基本教學(xué)模式和基本學(xué)習(xí)方式。在知識(shí)增長(zhǎng)比較緩慢的時(shí)代,這樣學(xué)習(xí)方式方法是合適的,所謂一朝學(xué)習(xí),終生受用。但如今終生受用的知識(shí)越來(lái)越少了,生活中有用的知識(shí),越來(lái)越需要不斷的補(bǔ)充,而這種補(bǔ)充來(lái)自于自我學(xué)習(xí),特別是積極的探索性的學(xué)習(xí)。

激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性,最重要的是把學(xué)習(xí)知識(shí)變成探索問(wèn)題。在學(xué)習(xí)中能不能學(xué)會(huì)尋找問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,是衡量學(xué)習(xí)成敗的根本標(biāo)準(zhǔn)。在傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)習(xí)知識(shí)是目的,通過(guò)問(wèn)題幫助掌握知識(shí)是手段;可是在現(xiàn)代學(xué)習(xí)中、學(xué)習(xí)知識(shí)是手段,能夠運(yùn)用解決問(wèn)題是目的。

二、從線性學(xué)習(xí)向t型轉(zhuǎn)變

到目前為止我們的思想方法基本是線性的,即擅長(zhǎng)什么學(xué)什么,將來(lái)希望干什么學(xué)什么,所以高中就實(shí)行分科,分文理科、大學(xué)填報(bào)專業(yè)總是填報(bào)自己喜歡的專業(yè)。在知識(shí)分化明顯,分支學(xué)科主導(dǎo)的情況下,這也很自然的選擇。但是在知識(shí)綜合化趨勢(shì)不斷加劇,處理綜合問(wèn)題更顯重要的今天,要把自己培養(yǎng)成為t型人才,這對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,是個(gè)巨大沖擊。在變化中學(xué)習(xí),能否在不斷變化潮流中適應(yīng)這種變化,這就決定了這個(gè)人在社會(huì)上發(fā)展的可能性。

三、從學(xué)會(huì)知識(shí)到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

中國(guó)有句古話:書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)。我們普遍的學(xué)習(xí)觀念是,讀書(shū)是重要的學(xué)習(xí),而且書(shū)要反復(fù)讀,要爛熟于心,倒背如流,這就是功夫。問(wèn)題是,知識(shí)數(shù)量的膨脹不允許我們這么做,時(shí)間也不允許我們這么做。我們要學(xué)會(huì)利用知識(shí),準(zhǔn)確地說(shuō),是要學(xué)會(huì)利用現(xiàn)代信息平臺(tái),和技術(shù)手段獲取掌握知識(shí)。學(xué)會(huì)用現(xiàn)代信息手段,尋找知識(shí)已經(jīng)成為一個(gè)現(xiàn)代人的基本素養(yǎng)。你會(huì)逐漸的發(fā)現(xiàn),是否善于從網(wǎng)絡(luò)上尋找知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,決定了你的工作崗位上的地位,收入和發(fā)展前景。

學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用,懂得的東西再多,不會(huì)應(yīng)用也白搭。理論要聯(lián)系實(shí)際,理論要結(jié)合技術(shù),理論要運(yùn)用方法。因?yàn)椋F(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要特征是,理論向技術(shù)轉(zhuǎn)化的速度在加快,理論和技術(shù)的轉(zhuǎn)化幾乎是同步的,尤其是在新興科技領(lǐng)域。

四、積極組織和參與社會(huì)活動(dòng)

參加社會(huì)活動(dòng)需要時(shí)間,與書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)有沖突,但與提高學(xué)習(xí)成績(jī),并不沖突。社會(huì)活動(dòng)只要不過(guò)度,不僅不影響學(xué)習(xí),而且有益于提高學(xué)習(xí)成績(jī)。因?yàn)椋谝唬鐣?huì)品質(zhì)與學(xué)習(xí)品質(zhì)有許多是一致的,比如用心、自律、堅(jiān)韌,比如整體性、分類、抽象、概括,在本質(zhì)上都是相通的;第二、在社會(huì)活動(dòng)中可以提高自信心和責(zé)任感,可以學(xué)習(xí)對(duì)事情結(jié)果的預(yù)料和判斷,可以增加對(duì)自己個(gè)性特點(diǎn)包括優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)和弱點(diǎn)的了解、增加自知之明,可以提高對(duì)自己規(guī)劃的能力。

每位教師對(duì)如何上課都應(yīng)有自己的認(rèn)識(shí)、觀念、理念,應(yīng)該經(jīng)常問(wèn)自己:我憑什么教書(shū)?是憑自己的經(jīng)驗(yàn)、傳統(tǒng)、權(quán)威,還是憑自己的認(rèn)識(shí)、觀念、理念?

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