心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。
名著導(dǎo)讀西游記讀后感 西游記名著心得體會篇一
再問,孫悟空為什么不是老大?為什么讓唐僧當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)?是因?yàn)閷O悟空犯過錯,如來佛祖讓他當(dāng)唐僧的徒兒,改過自新。讓唐僧當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),因?yàn)樗麩o為,無知,無用,無能,并且他沒犯過錯誤。
無官一身輕,看孫悟空,多瀟灑自在,偶爾還能耍點(diǎn)小聰明什么的……
“你挑著擔(dān),我牽著馬……”這是《西游記》的主題曲,挑擔(dān)——沙僧挑的。牽馬——豬八戒的活兒。嘿!沒有孫悟空的事兒!所以,孫悟空總是擺出一個單腳站立,張望的情景,他干什么啊?沒錯,找妖精。只要找到了妖精,他才會有價(jià)值,才是他的價(jià)值所在。當(dāng)妖精來的時候,其他人都很緊張,這個時候,只有孫悟空最樂呵。因?yàn)檫@時候,猴哥才能大發(fā)神威嗎
再問:孫悟空打死的妖精有幾個?答:多了去啦,數(shù)不勝數(shù)啊。咦?不對不對,孫悟空打死的只有一個妖精——白骨精。那是孫悟空剛出家,沒有經(jīng)驗(yàn)。是不是啊?孫悟空那回只打死了一個白骨精,看唐僧激動那樣兒。所以,孫悟空以后每回都是按照唐僧的意思,讓妖精把他關(guān)起來。然后孫悟空大吼一聲:“妖精,快出來!讓俺老孫給你大戰(zhàn)幾個回合。”然后擺姿勢,姿勢擺夠了,擺完了,然后再一棒掄下去,這一棒肯定掄到石頭上了,為什么呢?再笨的妖精也知道:孫悟空人家是讓你跑的啊。之后孫悟空再上天找妖精的主兒,我們一般人都認(rèn)為孫悟空沒本事,但是這樣想就太膚淺了,孫悟空當(dāng)年大鬧天空,怕過誰?他這樣做是為了既不得罪人,在師傅那邊也好交代,看看,孫悟空多精明啊,著不正是兩全其美的點(diǎn)子嗎?
那回孫悟空打死白骨精,唐僧一氣之下竟不要孫悟空了,想起來真可笑,神通廣大的孫大圣還找不到棲息之地了?最后,不還是唐僧讓豬八戒、沙僧灰溜溜地請孫悟空回去?所以,只要你有本事,就不怕找不到飯碗,這在孫悟空的身上表現(xiàn)的淋漓盡致。
再說一句話:孫悟空,這猴,不是一般的猴,是最精明的猴!
名著導(dǎo)讀西游記讀后感 西游記名著心得體會篇二
那里有古老的村莊,那里有悠久的神話,那里有雪白的哈達(dá),那里格桑花開滿整個草原。那里就是世界的最高點(diǎn),神奇的日光城——西藏。
奔波了49小時,終于來到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來到了天國,呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾,那么的美妙。
第二天,我們準(zhǔn)備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心,距今已有1350年的歷史,說道大昭寺,大家都不陌生吧,國產(chǎn)大片《天下無賊》的一個場景就在這里拍的。穿過大街小巷終于來到了期待已久的大昭寺。
大昭寺門前擠滿了人,原來他們都是等待上一批人出來好換另一批人。我們盼啊盼啊,終于輪到我們了。踏進(jìn)門檻兒,周圍陳舊的廟給了人一種安詳?shù)母杏X。我們繼續(xù)往前走,周圍昏昏暗暗,只有酥油燈微弱的光芒,耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上,喇嘛像周圍都是一角,兩角的紙幣。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來源,原來是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng),我好像進(jìn)入了“西藏文化”這本厚厚的書里面,真是耐人回味。
出了大昭寺,我們又吃了頓藏餐,藏餐的特色菜有手抓羊肉,酥粑,白蘿卜熬排骨,豬油皮,人生果,藏餐里當(dāng)然有飲料,他們哪兒把酥油茶,羊奶,青稞就當(dāng)作飲料,其中酥油茶是最有營養(yǎng)的,要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油,酥油的營養(yǎng)價(jià)值很高吧。
第三天,我們的活動項(xiàng)目是世界屋脊——布達(dá)拉宮。在車上,我一直仰望著巍峨的布達(dá)拉宮,我一直幻想著布達(dá)拉宮里的神奇景象。終于來到了布達(dá)拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物,我感到自己被它所征服,感到自己是多么的渺小。再望布達(dá)拉宮,方方正正的格局,紅墻白瓦,一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿整個宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯,觸碰到墻瓦,我腦海中似乎浮現(xiàn)出西藏人民搭建布達(dá)拉宮的艱苦場景。踏著漫長的階梯,我一而再,再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時候,我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然,一句話震撼了我:再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球,一躍而起,一口氣爬到頂。這是,爸爸把我拽進(jìn)位于布達(dá)拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周圍都是紅漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮,陵宮就是喇嘛死后的棺材,陵宮的制作越精細(xì),就代表那個喇嘛的信仰度高。走出紅宮,我立即趴到了扶手上,我俯視整個拉薩城,讓我覺得,大地救災(zāi)腳下,我高興地歡呼:“我在世界最高處!”
名著導(dǎo)讀西游記讀后感 西游記名著心得體會篇三
當(dāng)時光把所有的稚嫩碾成青春的煩惱,當(dāng)風(fēng)兒把童年的風(fēng)箏帶向遠(yuǎn)方,不知不覺中,我們已長大。
再讀《西游記》,不再是因?yàn)楫?dāng)初那份淺薄的好奇,也不是因?yàn)閮A慕某個人,而是沉醉之余的思忖生活,回味過往。
孫悟空,純真的初一
取經(jīng)路上,孫悟空總是主角,人們總是不自覺地把目光投向他,如磁鐵吸引鐵屑般理所當(dāng)然。他有著七十二般變化,火眼金睛,筋斗云等諸多本領(lǐng)。細(xì)品,陡然發(fā)現(xiàn)那是我們純真的初一生活寫照。孫悟空總是天不怕地不怕,自由自在,甚至是易怒易躁:逗引豬八戒,小妖的惡作劇是他的最愛,充滿純真,頑皮和無畏,也充滿對未來世界的好奇。看著他,仿佛看到了年少的我們,總能勾起幾絲甜蜜。
豬八戒,懵懂的初二
提起《西游記》,老豬那憨厚老實(shí)的摸樣總第一時間躍然于腦海。他時常橫沖直撞,像個懵懂的少年:他樸實(shí),知錯就改,重情重義,但難免帶著些缺點(diǎn),懶惰,貪吃,是常事,畢竟是一個青年。陡然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這就是我們初二的時候,雄心萬丈卻屢屢出錯。
沙僧,頓悟的初三
印象里,沙僧似乎總是一個人默默地挑著擔(dān)子走在最后,一副任勞任怨的樣子,充滿了干勁。不難看出他的嘴角始終掛著一絲若有似無的微笑。奮斗并快樂著,或許這就是他詮釋的幸福。同樣過著“苦行僧”般生活的還有為中考奮斗的我們。脫去了初一的稚幼,走過了初二的激情,我們該“上路取經(jīng)”了,摒棄年少的輕狂,帶著和沙僧眼中一樣的堅(jiān)定,我們一步一個腳印走向“西方”。
《西游記》詮釋的不僅僅是取經(jīng)路上的九九八十一難,更是初中生活的寫照,讓我們充滿孫悟空的蓬勃朝氣,帶著豬八戒的純真樸實(shí),攜著沙僧的沉著穩(wěn)重風(fēng)雨兼程吧!未來屬于我們!
名著導(dǎo)讀西游記讀后感 西游記名著心得體會篇四
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好構(gòu)成了鮮明的比較,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自我的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自我當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人務(wù)必修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不一樣的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不受麒麟轄,不受鳳凰管,又不受人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,能夠說已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之,我覺得現(xiàn)代人對于自我的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。
二、神話如今也是一個遠(yuǎn)離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實(shí),使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)好處和豐富的文化。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說:“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國神話小說的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的期望。”
三、英雄“英雄”有許多不一樣解釋。《辭海》中說英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自我命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自我的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因?yàn)檫@種對抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信,也期望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題,給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。
名著導(dǎo)讀西游記讀后感 西游記名著心得體會篇五
《西游記》是古代著名長篇神魔小說,四大名著的其中之一,是眾人最喜愛的一部名著,《西游記》的作者是明代吳承恩先生。它里面的故事內(nèi)容精彩,常常叫人愛不釋手。
《西游記》中有四位取經(jīng)人,他們就是這本書的主人公。唐僧是個和尚,會念經(jīng),是個善良的人。
叫大師兄的是孫悟空,又名美猴王、齊天大圣。他本領(lǐng)高強(qiáng),神通廣大,是當(dāng)年女媧補(bǔ)天后從石頭里蹦出來的一只猴子,他也是當(dāng)年大鬧天宮的美猴王,后被如來佛壓在五行山下,五百年后唐僧西天取經(jīng)時,路過五行山救了孫悟空,經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)撥,拜唐僧為師,同往西天取經(jīng)。孫悟空手拿當(dāng)時大禹治水時留下的一根定海神針為兵器。是唐僧西天取經(jīng)時的第一個徒弟。經(jīng)過許多年的努力,學(xué)會了許多法術(shù),七十二變、火眼金睛、筋斗云等等。
二徒弟是豬八戒原是天宮的天蓬元帥,后下界誤投豬胎,是個好吃懶做的人,喜歡耍小聰明。兵器是九齒釘耙,會三十六種變化。唐僧在高老莊收豬八戒為徒弟。
沙僧是一個忠臣、老實(shí)的和尚是天宮的卷簾大將,在蟠桃會上摔碎天宮的琉璃盞,惹怒王母娘娘而下界,在流沙河為妖,兵器是降妖杖,平時用來挑擔(dān)。
師徒四人在西天取經(jīng)時最大的困難是牛魔王一家,分別是紅孩兒三味真火的考驗(yàn)、火焰山三借芭蕉扇。也有許多妖精有一些法寶,比如金角大王、銀角大王等等。
他們互相取長補(bǔ)短,在西天取經(jīng)的路上克服了重重困難和挫折,師徒四人陷入困難時,孫悟空常常上天請求各位神仙幫助他們。
現(xiàn)在我知道了,為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個美好的理想和目標(biāo),為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè),必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折,必須去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難,克服這些挫折。
《西游記》還被人們排編成電視劇,各種電腦游戲等等,人們從古至今都喜愛《西游記》,現(xiàn)在更是愛不釋手了。
《西游記》真是一本讓人回味無窮的好書!
名著導(dǎo)讀西游記讀后感 西游記名著心得體會篇六
聽著舊版《西游記》的主題曲,我仿佛又一次坐在故居的電視前,守著電視,等待著它的到來。
在我的一個個假期中,電視成了我最忠實(shí)的伙伴。在寒假臨近過年時,人們大多都出去買年貨,而我作為一個天真爛漫的孩子,不去放炮,不給父母添亂,只宅在家里收看著經(jīng)歷冬去春來的取經(jīng)故事。
那時我家的電視只能收幾個頻道,其中央視一套每個假期幾乎都會播放舊版的《西游記》電視劇,也成了我假期生活的一部分。特別是孫悟空三打白骨精被師父誤解時而要趕走他的插曲,我有些傷感,又十分氣憤唐僧的過于慈悲、不分是非的行為,但又很快沉浸在下一個故事里了,它讓我明白了不少道理。回憶往事,它為我的童年增長了多少見識與歡樂。我還可以清楚的記得當(dāng)時我收看時的感受猶如在期待這一部新上映的電影一樣新鮮與喜愛。
《西游記》每年假期都上映,而我卻百看不厭,我好像是在重溫故知,以一次又一次平和的心態(tài)來觀看他,讓我懂得了珍惜和懷舊。
在我心中,它就好像是一個永遠(yuǎn)不枯竭的泉眼;一團(tuán)永遠(yuǎn)不熄滅的火;一本永遠(yuǎn)讀不完的大書;一串永遠(yuǎn)不腐朽的故事。它充實(shí)著我的心靈,點(diǎn)燃了我的指明燈。
那其中的一幅幅淋漓盡致的故事表現(xiàn),令我深深地沉浸在曲折動人環(huán)境當(dāng)中,我曾經(jīng)幻想:我要是此時做一匹不引人矚目的白龍馬,見證者師徒四人一路上遇到的形形色色的事物,那該多好呀。它無限的激發(fā)了我的想象思維,使我成為一個精神上富有的人。
《西游記》,你給予了我太多感悟和歡樂。
你為我架起了我現(xiàn)實(shí)與回憶的橋梁,讓我也知道了回憶的珍貴。
我很崇敬《西游記》中人物的扮演者,生動形象的用自己的表演詮釋了西游記中一個個鮮活的生命。更感謝他的作者,用筆塑造了流芳百世的著作,為中華文化傳承起到重要影響,也影響著若干年后的一個孩子。
一代經(jīng)典名著,經(jīng)歷起了多少時代的考驗(yàn),仍能在數(shù)年后永垂不朽,它更勾起了我對童年一幅幅五彩繽紛畫卷的留戀和對文學(xué)的喜愛。
名著導(dǎo)讀西游記讀后感 西游記名著心得體會篇七
頭戴鳳翅紫金冠,身著鎖子黃金甲。腳踏藕絲步云履,手握如意金箍棒。你道他是誰?乃是齊天大圣孫悟空。
提起孫悟空,大家定不陌生,要知道,他可是四大名著之一《西游記》的主要人物呢!說到孫悟空我很佩服他的性格——敢愛敢恨,桀驁不馴。
特別是他大鬧天空時,無畏無懼,像書中寫的那樣:“踩天地,踏乾坤,凌霄震碎滅仙神;玲瓏塔、八卦爐,定海一棒,宮漫佛隙。”都道佛法開邊,可他意敢對如來佛祖——古今第一佛說:“管甚子五帝老兒,有句話說的好,‘皇帝輪流做,明年到我家。’”這話雖粗俗,卻夠狂妄。正如一部電影說的一樣“我若成佛,天下無魔。我若為魔,天奈我何!”他本領(lǐng)通天,無懼一切,對任何人都充滿了輕蔑,唯吾獨(dú)尊,與之甚相符。
他更是有情有義,當(dāng)年,他被如來壓在五行山下整整五百年,唐僧路經(jīng)此地,揭了那金貼,救了他,從此,他便保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),為其斬妖除魔。三打白骨精時,唐僧肉眼凡胎,分不清是非好歹,要逐他走,無可奈何下,拔了三根毫毛,化成其身,向唐僧拜了一拜。聽聞唐僧有難后,又不計(jì)前嫌相救,此不為重情義乎!
孫悟空雖是達(dá)萬物蘊(yùn)育而生,無父無母,無人管教,卻也有禮節(jié)。西天路遇火焰山,三借芭蕉扇時,他先禮后兵,可謂是君子典范。
孫悟空,孫悟空,桀驁不馴是他,重情重義是他;魯莽是他,機(jī)智是他;粗低是他,守禮也是他。他可以惡貫滿盈,罄竹難書,也可以慈悲為懷,慈度眾生。
說他壞,他以佛為本,從不吃葷;說他好,他見到妖魔,便要打殺,絲旁毫不余情氣。常言道“一念佛,一念魔”,佛魔只在一念之間,可孫悟空不一樣,他“不伏麒麟轄,不伏風(fēng)凰管”是正是邪,是非難斷。
非正非邪,非邪非正,所謂英雄,實(shí)為如此,豈不為理乎。
名著導(dǎo)讀西游記讀后感 西游記名著心得體會篇八
今天我向大家推薦一本書,它就是四大名著之一的《西游記》
這本書寫了唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙僧他們師徒四人去西天取經(jīng)的事。
他們師徒四人都有各自的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
唐三藏他十分善良,就是有妖怪,想要他的命或者想和他一起生活,他也不同意打死妖怪。同時他也很堅(jiān)強(qiáng),他知道走向西天的路很艱難,隨時都有生命危險(xiǎn),可是他還要繼續(xù)前進(jìn),沒有絲毫退縮的意思。缺點(diǎn)是自己分不清人和妖,卻經(jīng)常不分青紅皂白,就要教訓(xùn)他的徒弟孫悟空。
孫悟空對師父忠心耿耿,認(rèn)真負(fù)責(zé),勇敢機(jī)智,沖鋒在前,不怕得罪人,一心幫著師傅取經(jīng),愿意為師父付出一切。缺點(diǎn)是有點(diǎn)翹尾巴,自以為是,不斷捉弄豬八戒,脾氣有點(diǎn)不好。
豬八戒會照顧人,缺點(diǎn)是好吃懶做,老覺得自己干的多,得到的少,有點(diǎn)驕傲自大。
沙僧一直默默無聞,不論干什么都任勞任怨,對師父也很忠心。缺點(diǎn)是本領(lǐng)不大,沒有自己的主意。
這就是西游記,一本有啟發(fā)的書,我懂得要學(xué)習(xí)唐僧的堅(jiān)持不懈,勇敢地追求。學(xué)習(xí)孫悟空一心為他人著想,任勞任怨的精神。豬八戒會照顧人,風(fēng)趣幽默的作風(fēng)。沙僧默默無聞,無私奉獻(xiàn)的精神。