無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)作文 弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)反饋意見(jiàn)篇一
在我們家里,也有很多的好的家風(fēng)家訓(xùn)。例如:第一條,誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí),是做人的基本原則。記得上四年級(jí),我們學(xué)了一篇課文,叫《中彩那天》,父親替庫(kù)伯叔叔抽中了大獎(jiǎng),但是,父親還是還給了庫(kù)伯叔叔,頓時(shí),我覺(jué)得,誠(chéng)實(shí)比金錢(qián)更重要。
所以,我爭(zhēng)取做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。
第二條,勤儉節(jié)約。說(shuō)到勤儉節(jié)約,我想到了一首詩(shī),《憫農(nóng)》李紳,鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。這首詩(shī),讓我體會(huì)到了,農(nóng)民伯伯的辛苦,我們要勤儉節(jié)約,不要浪費(fèi)糧食。
第三條,多讀書(shū),讀好書(shū)。書(shū),是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。——莎士比亞
在生活中,我們要多讀書(shū),讀好書(shū)。要像《竊讀記》里面的作者一樣,多讀書(shū)。那時(shí)候,她們想看,家長(zhǎng)還不讓看。而現(xiàn)在,家長(zhǎng)逼著我們讀,我們還不讀。要記住,食物是物質(zhì)上的需要,而書(shū),是精神上的食糧!
第四條,愛(ài)心。只要還有能力幫助別人,就沒(méi)有權(quán)利袖手旁觀。——羅曼羅蘭
雖然現(xiàn)在,我們還沒(méi)有掙錢(qián),沒(méi)法拿自己的錢(qián)捐給山區(qū)兒童。但是,我們還有很多地方可以獻(xiàn)出我們的愛(ài)心。比如:坐公交車(chē)的時(shí)候,如果有爺爺奶奶們上車(chē),我們就要讓出座位,說(shuō):“爺爺(奶奶)請(qǐng)你們坐吧!”
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)作文 弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)反饋意見(jiàn)篇二
家風(fēng),是一個(gè)家庭的主旋律,社會(huì)學(xué)家將其稱(chēng)為“家庭文化”,心理學(xué)家則稱(chēng)之為“精神風(fēng)貌”,其內(nèi)容是指一個(gè)家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和,也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無(wú)形的、潛在的,但對(duì)孩子的影響卻是巨大的,它對(duì)孩子的成長(zhǎng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育,又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。”好的家風(fēng)和不好的家風(fēng)都會(huì)影響到后代。家風(fēng)好,則人心正,父母慈,兒女孝,婆媳睦,妯娌和,子孫賢;家風(fēng)不好,則父母惡,子不肖,孽孫生。美國(guó)的愛(ài)德華和珠克兩個(gè)家庭,家風(fēng)傳至八代。愛(ài)德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家,勤奮好學(xué),為人嚴(yán)謹(jǐn),為子女樹(shù)立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過(guò)大學(xué)校長(zhǎng),100多位教授,80多位文學(xué)家,60多位是醫(yī)生,還有1人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng),1人當(dāng)過(guò)大使,20多人當(dāng)過(guò)議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無(wú)所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過(guò)詐騙和盜竊罪,7個(gè)人是殺人犯,總之沒(méi)有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代,父?jìng)髯樱觽鲗O,子子孫孫世世代代相濡染,相延續(xù),在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。所以說(shuō),家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否,而且不僅是一代。
家風(fēng)通過(guò)日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量,是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此,家長(zhǎng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(zhǎng)的良好家風(fēng)。
首先要言教。古人云:養(yǎng)不教,父之過(guò)。魯迅先生也曾說(shuō)過(guò):“父母對(duì)于子女,應(yīng)該健全地產(chǎn)生,盡力地教育,完全地解放。”翻開(kāi)歷史,在我國(guó)不知有多少膾炙人口、生動(dòng)感人的名人家規(guī)、家訓(xùn),感召來(lái)者,滋養(yǎng)后人,如周公的“一沐三捉發(fā),一飯三吐哺”;孔子的“不學(xué)禮,無(wú)以立”;諸葛亮的“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”;朱伯廬的“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”;以及周總理的10條家規(guī)等均是。
其次是身教。即自己以身作則,作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對(duì)社會(huì)有益的有用之才,這是家長(zhǎng)最重要的責(zé)任。古人云:父母亦師;身教重于言教。家長(zhǎng)的言行舉止、生活習(xí)慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成,甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教,更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說(shuō):“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認(rèn)真的,……我對(duì)青年人、對(duì)自己的要求,除了吃苦(肉體上,物質(zhì)上的吃苦)以外,從不比黨對(duì)黨團(tuán)員的要求低;這是你知道的。但愿我們大家都來(lái)提高自己,不僅是學(xué)識(shí),而尤其是修養(yǎng)和品德!”
三是要構(gòu)建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常,互相指責(zé)、埋怨、爭(zhēng)斗,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對(duì)情緒,心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。因此,家庭成員之間要相互尊重和理解,和睦相處,互相關(guān)心,互相愛(ài)護(hù)。家長(zhǎng)要理智,善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感,不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚(yáng)民主,主動(dòng)傾聽(tīng)孩子的意見(jiàn)、平等協(xié)商;要開(kāi)朗、樂(lè)觀,和孩子一起玩,讓家庭充滿(mǎn)歡樂(lè)情趣。總之,要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境,讓他們?cè)诤椭C、溫暖和相親相愛(ài)的人際關(guān)系中健康成長(zhǎng)。
家風(fēng)如春雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。要形成好的家風(fēng),做父母的就得事事從自我做起,不斷提高為人父母的素養(yǎng),努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)作文 弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)反饋意見(jiàn)篇三
家風(fēng)是什么?
家風(fēng),是一個(gè)家庭中的良好習(xí)慣和優(yōu)秀品質(zhì),是家族中長(zhǎng)輩對(duì)后輩的默默影響,是我們立身做人的行為準(zhǔn)則,是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)……我家就是一個(gè)幸福、和諧的家庭。
媽媽告訴我,做人一定要孝順。
古人云:“百善孝為先”。從小,媽媽就告訴我要學(xué)會(huì)孝敬長(zhǎng)輩。記得兩三歲那年吃團(tuán)圓飯,看著色香味俱全的美味佳肴,我垂涎三尺,忍不住伸出筷子去夾。這時(shí)爸爸媽媽立刻制止了我,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“我們要學(xué)會(huì)尊敬長(zhǎng)輩,好吃的東西,一定要等爺爺奶奶他們來(lái)才能一起吃!”當(dāng)時(shí)的我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭,雖然那時(shí)還不明白話(huà)中的真正含義,但我還是乖巧地安安靜靜地等長(zhǎng)輩們來(lái)。從那以后,“孝”的種子深深地埋進(jìn)了我的心里,漸漸生根發(fā)芽。
外婆身體不好,行動(dòng)不便,需要人照顧。只要一有空,媽媽就會(huì)帶著我去看外婆。由于外婆說(shuō)話(huà)不太清楚,媽媽總是貼近外婆細(xì)心聆聽(tīng),猜測(cè)外婆的意思,陪她聊天,耐心地照顧她。媽媽用她的實(shí)際行動(dòng)詮釋著“孝”的含義。此時(shí),“孝”的種子已在我心里開(kāi)花結(jié)果。現(xiàn)在我們中學(xué)生,并不能也沒(méi)必要為父母做什么驚天動(dòng)地的大事。而孝敬父母,應(yīng)從日常的小事做起,從生活的點(diǎn)滴做起,幫父母做一些力所能及的事。
爸爸說(shuō),為人處世要講禮。
“禮”可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),可以增進(jìn)人與人之間的關(guān)系。從小家人就教育我要講文明懂禮貌。一次爸爸帶我出去玩,要問(wèn)路。于是爸爸微笑著向一位叔叔走去,“您好,請(qǐng)問(wèn)附近的……”那位叔叔看上去比爸爸還年輕呢,爸爸仍用了尊稱(chēng),最后還不忘說(shuō)“謝謝”。我看在眼里,記在心里。一個(gè)微笑,一句感謝,一件微不足道的小事,就能帶給他人溫暖和尊重,也能給自己帶來(lái)快樂(lè)。以后不管在家在外我都會(huì)牢記家風(fēng),注意禮儀。
奶奶教育我,要勤儉節(jié)約,勤勞能干。
奶奶是個(gè)勤快的人,每天都會(huì)把家收拾得井井有條。以前我吃飯總是掉飯,“天上一半,地上一半”,奶奶就語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我粒粒皆辛苦,不要浪費(fèi)糧食。奶奶心靈手巧,總是修復(fù)舊物。被子這里縫縫那里補(bǔ)補(bǔ)便繼續(xù)蓋,衣服也是打著補(bǔ)丁。奶奶還特別有創(chuàng)意,經(jīng)常舊物改造,廢物利用。做衣服剩下的布料可以縫一個(gè)小枕套,奶粉罐綁在一起又是一個(gè)凳子。從奶奶手中出來(lái)的東西既美觀又實(shí)用。她還叮囑我們要隨手關(guān)燈關(guān)風(fēng)扇關(guān)水龍頭,久而久之,我們都養(yǎng)成了節(jié)約的好習(xí)慣。
家風(fēng)還體現(xiàn)在很多方面,在家人的言傳身教中,我還學(xué)會(huì)了做人要善良、寬容、誠(chéng)實(shí)等等,我會(huì)銘記家風(fēng),并將家風(fēng)發(fā)揚(yáng)大!
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)作文 弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)反饋意見(jiàn)篇四
教育孩子是父母的天職,家庭教育是一切教育的基礎(chǔ),家庭教育是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中不可忽視的因素之一。我個(gè)認(rèn)為在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,主要應(yīng)做以下幾方面:
一、培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣
小學(xué)生活正規(guī)而有序,家長(zhǎng)要培養(yǎng)孩子的時(shí)間觀念,讓他懂得什么時(shí)間應(yīng)該做什么事,什么時(shí)間不該做什么事。如教育孩子養(yǎng)成早起、早睡,長(zhǎng)期做下來(lái),孩子自己也能學(xué)會(huì)獨(dú)立按一貫的生活規(guī)律來(lái)制定合適的作息時(shí)間表。一旦孩子習(xí)慣過(guò)一種有規(guī)律的生活,那么時(shí)間觀念就己內(nèi)化成他自己的一種寶貴素質(zhì),自我意識(shí)的控制力就得到了長(zhǎng)足發(fā)展;家長(zhǎng)不要替孩子做他自己力所能及的事惰,應(yīng)該有意識(shí)的從小鍛煉孩子自己的事情自己做,如自己整理書(shū)包、書(shū)桌、自己的衣服自己晾曬……讓孩子做一些力所能及的事情,目地是是培養(yǎng)孩子的責(zé)任感,自立能力、自尊心、自信心和辦事情能力,這些都是健康人格的基礎(chǔ),當(dāng)孩子在生活中養(yǎng)成自己的事情自己做的習(xí)慣,孩子的獨(dú)力意識(shí)與自我責(zé)任感就增強(qiáng)了很多。
二、培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
在這方面我們要求他做到:教師上課時(shí)要專(zhuān)心致志聽(tīng)老師講課,不開(kāi)小差;養(yǎng)成定時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣;要養(yǎng)成獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣。他做作業(yè)時(shí)我們不在旁邊陪他,監(jiān)督他,我要他不懂的問(wèn)題自己查資料,查不到時(shí)我們才會(huì)提醒他和啟發(fā)一下,只在作業(yè)難點(diǎn)上和孩子一起分析,慢慢養(yǎng)成他獨(dú)立思考的自學(xué)習(xí)習(xí)慣。鼓勵(lì)孩子刨根問(wèn)底的積極性。在日常生活中,孩子對(duì)許多事總愛(ài)刨根問(wèn)底,這是好奇、求知的表現(xiàn),說(shuō)明孩子愛(ài)動(dòng)腦子。家長(zhǎng)切不可嫌孩子嘴貧,冷漠對(duì)待。最好跟孩子一塊兒刨根問(wèn)底,能解決的自己解決,不能解決的請(qǐng)教他人或者閱資料。
三、多與孩子進(jìn)行溝通
家長(zhǎng)要做孩子的朋友,多與孩子溝通,了解孩子的想法。與孩子溝通時(shí),也應(yīng)注意時(shí)間和環(huán)境,才能起到想要的效果、以前我經(jīng)常在全家吃飯時(shí),教育孩子、尋問(wèn)功課等,緊張的氣氛令孩子有時(shí)吃不下飯,經(jīng)常是愁眉苦臉的,我氣上心頭,滿(mǎn)臉怒容,弄得好好的一桌飯菜,誰(shuí)也吃不下。后來(lái),通過(guò)跟其他家長(zhǎng)交流,我現(xiàn)在就經(jīng)常利用晚飯后散步和平時(shí)在一起的時(shí)間與孩子進(jìn)行有效交流。詢(xún)問(wèn)孩子在學(xué)校發(fā)生了哪些有趣的事情,及時(shí)搏捉孩子思想上的細(xì)微變化;跟老師進(jìn)行有溝通,及時(shí)了解孩子的在校情況,使家庭教育和學(xué)校教育二者有效結(jié)合,促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)。
四、家長(zhǎng)成員間要配合黙契
為教育孩子,作為家長(zhǎng)成員之間要配合黙契,形成合力,對(duì)孩子的要求、態(tài)度、引領(lǐng)方向要基本一致。如果彼此之間目標(biāo)一致,態(tài)度不統(tǒng)一,往往會(huì)對(duì)孩子的教育引導(dǎo)受到另一方面的干擾,孩子在多重選擇面前就會(huì)茫然失措,無(wú)所適從,家長(zhǎng)的心血必然付之東流。我和家庭成員都希望通過(guò)自己的努力,使孩子逐步形成有堅(jiān)強(qiáng)的意志、樂(lè)觀向上的心態(tài)和良好的行為習(xí)慣。
以上是我家庭教育的一點(diǎn)心得休會(huì),當(dāng)然不同家庭情況,不同的孩子,家長(zhǎng)在對(duì)孩子的教育方式上可能會(huì)有一些差異,我們應(yīng)在實(shí)踐中不斷摸索,在相互學(xué)習(xí)中進(jìn)步,我們最終的目地是一樣的,那就是希望自已的孩子能夠快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)作文 弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)反饋意見(jiàn)篇五
一、家風(fēng)家教是社會(huì)和諧穩(wěn)定的“基石”
家風(fēng)總體上是與社會(huì)大環(huán)境相關(guān)的,家風(fēng)在受社會(huì)風(fēng)氣影響的同時(shí),又反作用于社會(huì)風(fēng)氣。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,好家風(fēng)是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的重要源頭;好家風(fēng)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的“基石”。那些積極向上的家風(fēng)家教,滲進(jìn)子孫后代的血液,滲進(jìn)社會(huì)的文化,影響著社會(huì)風(fēng)氣。只有家風(fēng)這個(gè)源頭清澈了,才能滋養(yǎng)出好的品格和民風(fēng)。家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言就是道德的力量和規(guī)則的信念。
二、家風(fēng)家教是現(xiàn)代公民德育的奠基
家、家族既是文明人類(lèi)自我生產(chǎn)和繁衍的母體,也是社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的基本“細(xì)胞”,還是人類(lèi)生命個(gè)體與社會(huì)組織生活之間的關(guān)鍵“鏈接”。因而,家風(fēng)家教與整個(gè)社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣有著密切關(guān)聯(lián)。現(xiàn)代社會(huì),家教不僅依舊是整個(gè)社會(huì)教育體系的第一環(huán)節(jié),更是現(xiàn)代公民道德教育的德行奠基,一個(gè)缺乏基本家教而能成為合格甚至優(yōu)秀社會(huì)公民的現(xiàn)代人是難以想象的。所以,人們常把家教看作是養(yǎng)成人格美德的搖籃,將家風(fēng)視為民風(fēng)國(guó)風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。
三、家風(fēng)家教影響人的一生
孩子最重要的素質(zhì)來(lái)源于社會(huì)遺傳,而社會(huì)遺傳來(lái)自于和孩子接觸的所有人,首先主要是家人,只要和孩子有接觸就會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響,所有能夠進(jìn)入孩子眼睛的行為和進(jìn)入孩子耳朵的聲音,事實(shí)上都是對(duì)孩子進(jìn)行教育,和孩子接觸的每一個(gè)家庭成員其實(shí)也都是在對(duì)孩子上課。因此,作為家庭乃至家族整體素質(zhì)反映的家風(fēng)要比單獨(dú)親職的身教對(duì)孩子的影響還要大。所以,家風(fēng)家教會(huì)影響人的一生,父母長(zhǎng)輩就是孩子的啟蒙老師,孩子的一生都會(huì)打上家教的烙印。
四、家風(fēng)家教有助于培養(yǎng)出健全的人格
家教是人生第一堂教育課,良好的家教有助于培養(yǎng)出健全的人格。家風(fēng)是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典藉、無(wú)聲的力量,是最基本、最經(jīng)常的教育,它通過(guò)日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格。家教大多是普普通通的語(yǔ)言,卻能在日常生活中影響每個(gè)人的心靈,通過(guò)言傳身教,讓每個(gè)家庭成員刻骨銘心。
五、家風(fēng)家教造就了一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)
優(yōu)良的家風(fēng)家教就是一個(gè)人高尚人格的精神滋養(yǎng)。有什么樣的家風(fēng),往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世的風(fēng)格。一個(gè)處在好的家風(fēng)家教的人,會(huì)在其好風(fēng)氣的影響下得到好的發(fā)展。有時(shí)候與一個(gè)人接觸,很快就感覺(jué)到他的文明程度、道德自律、舉止進(jìn)退、做人修養(yǎng),乃至人格人性。這些品質(zhì)多半與家庭的影響、家學(xué)的淵源、家風(fēng)的承繼、家教的成果有密切的關(guān)系。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)作文 弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)反饋意見(jiàn)篇六
古人云:“子不教父之過(guò)。”家庭是孩子首先接受教育的地方,父母是孩子的第一任老師。教育孩子,父母責(zé)無(wú)旁貸。近日,聆聽(tīng)了中國(guó)陶行知研究會(huì)賞識(shí)教育研究所高級(jí)講師李建軍教授關(guān)于家庭教育的精彩講演,對(duì)我感觸很大,受啟迪,我認(rèn)為家庭教育孩子應(yīng)從以下四個(gè)方面下功夫。
一、要在環(huán)境上下功夫。
良好的家庭氛圍,是孩子身心健康發(fā)展的重要因素。人無(wú)完人,孰能無(wú)過(guò)。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí),我們應(yīng)耐心地給她講道理,曉之以理,動(dòng)之以情。當(dāng)我們因不了解實(shí)情而錯(cuò)怪孩子時(shí),我們應(yīng)真誠(chéng)說(shuō)一句“請(qǐng)?jiān)彛职謰寢屽e(cuò)怪你了。”并告訴孩們犯錯(cuò)誤不可怕,關(guān)鍵是要知錯(cuò)就改。“冰凍三尺非一日之寒”,孩子今天的很多行為,不論是好還是壞,都直接和家長(zhǎng)的行為有關(guān)。我們應(yīng)努力給孩子樹(shù)立一個(gè)榜樣,在家里要熱愛(ài)勞動(dòng),多學(xué)習(xí)、孝敬老人,遵守社會(huì)公德,團(tuán)結(jié)同事,不隨意發(fā)脾氣,不嘲笑挖苦。
二、要在習(xí)慣上下功夫。
好奇、好問(wèn)、好動(dòng)是孩子的天性,作為家長(zhǎng)應(yīng)有意識(shí)地把孩子帶到大自然中觀光,到大城市體會(huì)鄉(xiāng)村與都市的差距,與孩子一起去驚異,去提問(wèn),去討論,去共同得出結(jié)論。為使孩子養(yǎng)成愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)提問(wèn)的習(xí)慣,家長(zhǎng)應(yīng)告訴孩子,問(wèn)題都有答案,有的問(wèn)題是孩子自己能弄明白的,有些不能解決的問(wèn)題,家長(zhǎng)應(yīng)坦然地說(shuō):“爸爸媽媽也不知道,等會(huì)我們一起去查資料吧。”有些觀察和思考能力的培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于答案本身。例如孩子問(wèn):“蝌蚪怎么會(huì)長(zhǎng)出腿?”“蠶為會(huì)么會(huì)長(zhǎng)大后不見(jiàn)了?”如果這類(lèi)問(wèn)題家長(zhǎng)不能回答,就應(yīng)買(mǎi)回蝌蚪和蠶,讓孩子自己去觀察得出結(jié)論。
三、要在賞識(shí)上下功夫。
好孩子是夸出來(lái)的,現(xiàn)代家庭中“望子成龍”、“望女成鳳”的觀念很重,認(rèn)為“嚴(yán)師”出高徒,往往只注意孩子的缺點(diǎn)和不足之處,批評(píng)多于表?yè)P(yáng)。這樣往往會(huì)使得其反,使孩子性格孤僻、自卑、缺乏進(jìn)取和自信心。作為家長(zhǎng),對(duì)孩子的賞識(shí)至關(guān)重要,應(yīng)是用“放大鏡”多角度去尋覓孩子在各方面的“閃光點(diǎn)”,并加大表?yè)P(yáng)肯定。在孩子取得成功時(shí)應(yīng)鼓勵(lì),與其一起分享成功的喜悅。在孩子遭到挫折時(shí),家長(zhǎng)更應(yīng)給予愛(ài)撫和鼓勵(lì),幫助孩子樹(shù)立信心,“爸爸媽媽相信你做得最好。”
四、要在配合上下功夫。
家庭教育和學(xué)校教育都很重要,密不可分。家長(zhǎng)只有和學(xué)校老師密切配合,才能更好地教育孩子,孩子上學(xué)后,大部分時(shí)間都在學(xué)校,與老師一起度過(guò),孩子各方面的能力提高離不開(kāi)老師的辛勤培育。作為家長(zhǎng)應(yīng)積極和老師聯(lián)系溝通,參加學(xué)校舉辦的“家校聯(lián)動(dòng)周”活動(dòng),了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)及其他方面表現(xiàn),了解學(xué)校的教學(xué)情況。
孩子是家庭的希望,更是祖國(guó)的未來(lái),愿我們一起攜起手來(lái),共同探究家庭教育問(wèn)題,為孩子們健康、快樂(lè)成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境,為孩子們鋪設(shè)一條健康的道路。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)作文 弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)反饋意見(jiàn)篇七
一.網(wǎng)絡(luò)化活動(dòng)有利于學(xué)習(xí)型家庭的建設(shè)
當(dāng)今的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代,社會(huì)信息渠道通暢、信息傳遞量非常大,可能我們的小孩子在一年內(nèi)所攝取到的信息量相當(dāng)于祖輩一生的獲取。所以,家長(zhǎng)單純地依靠自己來(lái)的家庭指導(dǎo)教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿(mǎn)足當(dāng)今少年兒童的求知欲望的,他們所需要的是大量的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和寓教于樂(lè)的親子活動(dòng)。他們希望離開(kāi)學(xué)校以后開(kāi)展的活動(dòng)里有家長(zhǎng)的身影,有家長(zhǎng)的幫助。而一些家長(zhǎng)由于時(shí)間和能力的限制,不能完全滿(mǎn)足孩子的需求。網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)型家庭的形成就切實(shí)地解決了這個(gè)問(wèn)題。
1.改變“四大一小”的家庭活動(dòng)模式。
親子溝通、其樂(lè)融融其實(shí)是每一個(gè)家長(zhǎng)的愿望。隨著城市居民住房條件的改善以及獨(dú)生子女家庭的日漸增多,小太陽(yáng)們總是在爺爺奶奶爸爸媽媽的呵護(hù)下長(zhǎng)大。許多孩子在放學(xué)本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章后開(kāi)展小隊(duì)活動(dòng)的可能性幾乎是“零”。不可以!有危險(xiǎn)!,以至于許多孩子養(yǎng)成了孤僻、內(nèi)向、軟弱等不良的性格特征。網(wǎng)絡(luò)化的創(chuàng)建等于在不同的時(shí)段充分調(diào)動(dòng)起家長(zhǎng)的“工作之余”,“家庭”的范圍大了、敞開(kāi)了,孩子既擁有的走出家庭交友的活動(dòng)權(quán)利,家長(zhǎng)們?cè)瓉?lái)的種種不放心也不復(fù)存在。
網(wǎng)絡(luò)化的學(xué)習(xí)型家庭以幫助孩子們了解社會(huì)、走進(jìn)社會(huì)開(kāi)展豐富有意義的小隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)為根本目的,一般有學(xué)生、家長(zhǎng)自發(fā)組織在一起。所以,家長(zhǎng)在這個(gè)小集體中還是起著一定的。主導(dǎo)作用,許多活動(dòng)的資源由家長(zhǎng)提供。如,我為自己家的小朋友和朋友的小孩子共建的“章魚(yú)”網(wǎng)絡(luò),就根據(jù)家長(zhǎng)的工作環(huán)境設(shè)計(jì)了一個(gè)系列的“跑深圳”活動(dòng):參觀深圳城市建設(shè)規(guī)劃館——慰問(wèn)地鐵施工現(xiàn)場(chǎng)的叔叔們——到模型館制作一組“我眼中的深圳”原木模型。
孩子們由在規(guī)劃館中面對(duì)巨型模型的驚嘆到看到地鐵建設(shè)者們后的感慨到自己動(dòng)手制作模型時(shí)的憧憬,很全面地從不同的活動(dòng)角度體會(huì)了“我愛(ài)深圳,我要為深圳做貢獻(xiàn)”的思想感情。是一次非常好的活的“鄉(xiāng)土地理課”。家長(zhǎng)們?cè)诨顒?dòng)過(guò)程中非常盡心地以己所能為孩子們充當(dāng)路線(xiàn)設(shè)計(jì)師、司機(jī)、講解員、導(dǎo)游。家長(zhǎng)們表示,平時(shí)在家庭教育中努力使孩子們明白一些做人的道理,但是收效甚微。可是在組織了這些活動(dòng)以后,孩子們通過(guò)切身的感受從內(nèi)心真正懂得了深圳在發(fā)展,我們?cè)诤统鞘幸黄疬M(jìn)步,自己身上學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)做人的擔(dān)子很重的道理,所以,每當(dāng)孩子們參加完一次活動(dòng)后,都會(huì)自發(fā)地在日記中寫(xiě)出自己的心得體會(huì),給自己的“大朋友”——爸爸媽媽看,也會(huì)在網(wǎng)上通過(guò)郵件的方式發(fā)送給自己的小伙伴看。在交流中增進(jìn)了親子之間的親情,也增進(jìn)了孩子們之間的友情,使一些孩子的性格由此而開(kāi)朗起來(lái)。這樣一個(gè)快樂(lè)的大家庭,家長(zhǎng)們樂(lè)在其中,孩子們更是收益在其中。
2.網(wǎng)絡(luò)化活動(dòng)促進(jìn)了家校同步
我們知道現(xiàn)代教育來(lái)自三個(gè)方面,學(xué)校、家庭和社會(huì)。而網(wǎng)絡(luò)化的形成,對(duì)于學(xué)習(xí)型家庭而言,不但構(gòu)建了家庭和家庭之本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章間的聯(lián)系,更加深了學(xué)校和家庭之間的交流。我家小孩子的班主任老師就有深刻的體會(huì)。該班有一個(gè)家長(zhǎng)共同參與建設(shè)的班級(jí)活動(dòng),在每一次的活動(dòng)中,老師總是會(huì)非常積極地參與其中,成為這個(gè)快樂(lè)大家庭中的一份子。雖然,老師放棄了寶貴的休息時(shí)間,但是,教師、孩子、家長(zhǎng)之間的這份融洽之情卻是任何東西都取代不了的。記得,一個(gè)鄰居的小孩性格倔強(qiáng)調(diào)皮,在學(xué)校里是個(gè)令各科老師頭痛的人物。自從他和爸爸媽媽一起加入“班級(jí)活動(dòng)”后,老師和其他的同學(xué)家長(zhǎng)了解到,原來(lái)他的父母對(duì)他的要求非常高,每天回家后不是做作業(yè)就是拉小提琴,時(shí)間排得滿(mǎn)滿(mǎn)的,孩子得不到正常的發(fā)泄,脾氣很壞。針對(duì)這個(gè)情況,老師邀請(qǐng)其他學(xué)生的家長(zhǎng)、同學(xué)們和小孩子的家長(zhǎng)進(jìn)行了一次交流會(huì),在會(huì)上共同“診斷”,為小孩子制定了一系列的措施,并一致推薦他加入學(xué)校的“讀書(shū)俱樂(lè)部”,不久小孩子就因?yàn)槠湄S富的課外知識(shí)成為該俱樂(lè)部的小輔導(dǎo)員,在管理別人的同時(shí),這個(gè)小孩子也在同學(xué)、老師、家長(zhǎng)的共同幫助下學(xué)習(xí)了“自我管理”,犯錯(cuò)誤了,盡量與他人多溝通交流,家長(zhǎng)則在家庭中多給孩子一些活動(dòng)的空間和時(shí)間,面對(duì)孩子的錯(cuò)誤,他們也盡量以耐心說(shuō)服為主。平時(shí),小孩子的家長(zhǎng)通過(guò)電子郵件與“班級(jí)活動(dòng)”的其他家長(zhǎng)、孩子多交流小孩的在家、在校表現(xiàn)。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期大家的共同努力,孩子的脾氣變了,還被同學(xué)們一致選為中隊(duì)體育委員。從這一事例中,我們可以看到,“集體的教育力量”在網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)型家庭的活動(dòng)中一覽無(wú)疑并充分展示了不同社會(huì)角色的大人小孩在幫助別人的過(guò)程所展現(xiàn)出的無(wú)窮的人格魅力。
二.網(wǎng)絡(luò)化有利于孩子們社會(huì)交往能力的培養(yǎng)
社會(huì)交往是人的社會(huì)性當(dāng)中最重要的內(nèi)容之一。它指的是:人與人進(jìn)行交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的運(yùn)用口頭語(yǔ)言,身體語(yǔ)言,情緒和認(rèn)識(shí)等方面的技能。我們的孩子在學(xué)校上課,天天和老師、同學(xué)接;上街買(mǎi)東西或去公共場(chǎng)所活動(dòng),總要和社會(huì)上的某些人接觸;回到家又要和親人們接觸。在這些過(guò)程中,我們的孩子往往不能很好的處理這一系列的問(wèn)題。特別是我們現(xiàn)在的“獨(dú)生太陽(yáng)”,有家長(zhǎng)在一旁呵護(hù)倍至,不知道如何與人交往。而在當(dāng)今的社會(huì)中,“合作”與“實(shí)際”都是非常重要的,家長(zhǎng)們?cè)跒楹⒆釉O(shè)計(jì)小隊(duì)活動(dòng)的過(guò)程中想了很多辦法。嘗試后感到:這種活動(dòng)式的教育手段不是在“言傳”,而是真正意義上的“身教”。
1.網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中的角色選擇、目標(biāo)設(shè)定。
?有一個(gè)活動(dòng)組中的5個(gè)孩子來(lái)自不同類(lèi)型的家庭。但相同的是,他們都是家庭條件比較優(yōu)越的獨(dú)生子女,在家中都是“小霸王”。在網(wǎng)絡(luò)化的小隊(duì)活動(dòng)。
中,他們漸漸地感受到,我們組織的是一個(gè)大家庭,只有互相幫助才能獲得成功。今年寒假,家長(zhǎng)們發(fā)現(xiàn)孩子們熱衷與上網(wǎng)交友,帶有較大的盲目性。針對(duì)這一情況,家長(zhǎng)們湊到了一起商量解決辦法,如何既讓孩子愛(ài)電腦、學(xué)電腦,又讓孩子有的放矢?于是,家長(zhǎng)們利用自己的社會(huì)關(guān)系請(qǐng)來(lái)大學(xué)中電腦課講師為孩子們組織了一個(gè)“電腦小報(bào)”編輯組,教孩子們?nèi)绾紊暇W(wǎng)查詢(xún)有關(guān)資料,進(jìn)行合理的排版、美化,并提出了分工合作又必須獨(dú)立完成的任務(wù),然后合成小報(bào)。起先,孩子們各有各的主意,你爭(zhēng)我搶不知道如何配合,如何把自己選中的資料與別人的融合,吵成一團(tuán)。但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的磨合及家長(zhǎng)們的鼓勵(lì)、支持,第一份小報(bào)紙順利誕生了,孩子們熱烈歡呼。此時(shí),網(wǎng)絡(luò)隊(duì)伍中的任何一個(gè)家長(zhǎng)都感受到教育成功的激動(dòng)。
2.在角色活動(dòng)中學(xué)會(huì)合作、目標(biāo)遞進(jìn)
我們的家長(zhǎng)們?cè)?jīng)帶領(lǐng)孩子去動(dòng)物園開(kāi)展“認(rèn)養(yǎng)小動(dòng)物的活動(dòng)”。在活動(dòng)時(shí),家長(zhǎng)們還帶了自制的隊(duì)旗。旗子很重,孩子們起先還很興高采烈地扛著,可是,活動(dòng)要持續(xù)一個(gè)上午,一個(gè)孩子扛行嗎?但孩子們處理得很好,每個(gè)半個(gè)小時(shí),就會(huì)有男生主動(dòng)替換扛旗子的同學(xué),一旁的家長(zhǎng)看了感慨萬(wàn)分:如果只讓孩子們?cè)谡n堂上聽(tīng)講“集體的事情大家要搶著干”的道理,他們將本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章很難感受到在這種互相幫助的實(shí)際行動(dòng)中得到的一些珍貴的體驗(yàn)和感受,現(xiàn)在,則不再需要有老師、家長(zhǎng)向他們講述“團(tuán)隊(duì)合作精神”了。
少先隊(duì)的活動(dòng)該怎樣搞——放了學(xué)出了校門(mén)是不是就偃旗息鼓了?活動(dòng)沾了“少先隊(duì)”的邊是否和家庭的關(guān)系就無(wú)足輕重了?這些都一直是輔導(dǎo)員費(fèi)心的問(wèn)題。從素質(zhì)教育、體驗(yàn)型活動(dòng)理論的方面去思考,快樂(lè)隊(duì)建的概念應(yīng)打開(kāi)校門(mén),走向社區(qū),依靠社會(huì)、家長(zhǎng)資源構(gòu)成幫助學(xué)生衡量自我、發(fā)現(xiàn)自我、改變自我,嘗試以建立“快樂(lè)小隊(duì)社區(qū)行”為切入口,充分尋求學(xué)習(xí)型家庭的資源優(yōu)化組合,在良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中求真、求善、求美。
快樂(lè)為先導(dǎo),資源來(lái)共享。在這樣的思想指導(dǎo)下,孩子們發(fā)掘著自己的潛能,張揚(yáng)著自己的個(gè)性,使學(xué)習(xí)型家庭與快樂(lè)小隊(duì)的建設(shè)共同成長(zhǎng)。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)作文 弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)反饋意見(jiàn)篇八
家是溫暖的港灣,家是風(fēng)雨中的避風(fēng)口,家是親情的教堂,同樣也是教育我們的良好處所。家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)則是引領(lǐng)我們走向成功之島的啟蒙老師。
爸爸告訴我,家風(fēng),是家族的傳統(tǒng)、規(guī)范及習(xí)俗,一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處事方法,也是上輩人對(duì)下輩人的言傳身教,是靠自身的行為影響下一代。
媽媽說(shuō),家訓(xùn),是指對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。
現(xiàn)在我知道了家規(guī),是祖上對(duì)家族的行為規(guī)范。是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育后代子孫的準(zhǔn)則。
每個(gè)家都有屬于自己家的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)。
要說(shuō)起我家的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī),那是在一次包餃子中得知的。爸爸媽媽告訴我做人的道理,首先是勤學(xué),要奮發(fā)學(xué)習(xí);其次是上進(jìn),要用自己的實(shí)際行動(dòng)證明我能行;然后是誠(chéng)實(shí),不誠(chéng)實(shí)的人,哪會(huì)讓別人信任、依賴(lài)于你呢?
媽媽說(shuō):“你現(xiàn)在洗手時(shí),每次洗完后水龍頭不關(guān),白白浪費(fèi)了很多水。”然后她語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,你要節(jié)約水資源。”從那一刻起,我知道了“勤儉節(jié)約”。
爺爺奶奶告訴我三句話(huà)。第一句話(huà)是尊敬長(zhǎng)輩,無(wú)論你將來(lái)走到了哪兒,你看到長(zhǎng)輩都要有禮貌;第二句話(huà)是孝順父母,父母將你帶到了世上,并養(yǎng)育了你,長(zhǎng)大你一定要報(bào)答、孝順?biāo)麄?第三句話(huà)是自強(qiáng)自立,將來(lái)你無(wú)論做什么工作,都不要依賴(lài)別人,靠著自己的實(shí)力工作,要勤奮進(jìn)取。
我們家的家風(fēng)是勤學(xué)、上進(jìn)、誠(chéng)實(shí)、善良;家訓(xùn)是尊敬長(zhǎng)輩、孝順父母、自強(qiáng)自立;家規(guī)則是勤儉節(jié)約。
良好的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)對(duì)社會(huì)而言,就是一種道德力量,它們需要我們一代又一代地傳承下去!
我愿在這滋養(yǎng)心靈的港灣里健康成長(zhǎng)!
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)作文 弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)反饋意見(jiàn)篇九
中華民族素有“禮儀之邦”之稱(chēng),向來(lái)重視家教。我認(rèn)為,家風(fēng)家訓(xùn)不一定要成文。只要家庭成員在日常生活中自覺(jué)遵守并執(zhí)行這些家風(fēng)家訓(xùn),將這些家風(fēng)家訓(xùn)植根在心底,那么,這個(gè)家庭就是成功的。
在我們中國(guó),美食文化異常發(fā)達(dá),所以餐桌禮儀是非常重要的。這些餐桌禮儀,是我們家規(guī)里很重要的組成部分。從小,媽媽就教我了許多餐桌禮儀:人沒(méi)有到齊不能動(dòng)筷;菜要讓長(zhǎng)輩先吃,不能搶;自己喜歡的菜不能一下子夾太多;咳嗽不能對(duì)著飯菜;不能大聲喧嘩,吵吵鬧鬧;自己先吃完了要對(duì)其他人說(shuō):“我吃完先走了,大家繼續(xù)慢用”,并且將自己的碗筷收拾好放到洗碗槽里……這些餐桌禮儀已經(jīng)深深地印在了我的腦中,我每條都能做到。
當(dāng)然,關(guān)于說(shuō)話(huà)的禮儀也很重要。比如說(shuō):要文明,不能臟話(huà)滿(mǎn)口;說(shuō)話(huà)要用禮貌用語(yǔ),請(qǐng),謝謝,您好;不要隨意打斷別人的話(huà),這樣不禮貌,等別人說(shuō)完了再發(fā)表自己的意見(jiàn),尊重別人;說(shuō)話(huà)前要叫出對(duì)方的稱(chēng)呼,說(shuō)話(huà)時(shí)要看著別人等等,這些禮儀也讓我成為一個(gè)知書(shū)達(dá)理的人。
當(dāng)然,我們的家風(fēng)家訓(xùn)內(nèi)容豐富,這豐富的內(nèi)容背后更蘊(yùn)含深意。
家風(fēng),是一個(gè)家庭的風(fēng)氣,家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在于家長(zhǎng)。這個(gè)家的家風(fēng)好了,子女們會(huì)受之影響,行為規(guī)范,有禮貌;相反,如果這個(gè)家的家風(fēng)不好,家長(zhǎng)們整天在外面喝酒作樂(lè),從不管教孩子,那么孩子的行為準(zhǔn)則也會(huì)受到影響,叛逆等一系列問(wèn)題會(huì)蔓延開(kāi)來(lái),最終導(dǎo)致家庭崩潰。
家訓(xùn)就是家規(guī),俗話(huà)說(shuō)“國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)”,無(wú)規(guī)矩不成方圓。這個(gè)家的家規(guī)合理通達(dá),并且家庭成員都自覺(jué)遵守則家風(fēng)清正,家門(mén)興旺。
家,是一個(gè)人的棲息之所,是最溫暖的,也是最具影響力的。家是小的,只有把這小小的家打理好,才能成就大事業(yè),立足于社會(huì)。家是一個(gè)人成長(zhǎng)起步的地方,只有把這個(gè)起點(diǎn)之根深深地扎進(jìn)泥土里,生命的大樹(shù)才會(huì)枝繁葉茂,綠意盎然。好的家風(fēng)家訓(xùn)是這棵大樹(shù)生長(zhǎng)的最好肥料。沒(méi)有了它們,總有一天,這棵樹(shù)會(huì)轟然倒下。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)作文 弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)反饋意見(jiàn)篇十
家風(fēng)建人,家訓(xùn)育人。每一個(gè)家庭都會(huì)有自己獨(dú)特的家風(fēng)家訓(xùn),每一位名有都是從小被父母熏掏出來(lái)的,好的家風(fēng)家訓(xùn)能決定一個(gè)人的未來(lái)與成就。
沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,從孟母三遷到岳母刺字,好的家風(fēng),家訓(xùn),家規(guī)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望與后代的鞭策,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
我家的家風(fēng)家訓(xùn),可以用兩字家概括——誠(chéng)實(shí)。母親時(shí)常教育我:人無(wú)信則不立。誠(chéng)實(shí)是最重要的,綜關(guān)系的到人情交際和道德水準(zhǔn)。以前,我還不太懂,可是最近發(fā)生的一件事,讓我徹底改變了想法,意識(shí)到了誠(chéng)實(shí)的可貴。
那是一個(gè)陰雨連綿的下午,夏天總是雷伴著雨,時(shí)不時(shí)有一道亮光劃過(guò),照亮烏蒙蒙的天空。我的心情并不好,因?yàn)樵谶@惡劣的天氣中,我卻還要去新房子送鑰匙。新房子的鑰匙被我媽落在老房子里了,她現(xiàn)在去游泳,把鑰匙拿回去的任務(wù)就落在了我頭上。雨下得令人困倦,時(shí)不時(shí)有涼涼雨絲到我臉上。天氣悶熱的令人抓狂,公交車(chē)還沒(méi)有來(lái),相比之下,對(duì)面的感德廣場(chǎng)簡(jiǎn)直就是天堂。我不禁發(fā)征起來(lái),想里面的空調(diào),清爽的地板與軟綿綿的,一坐便陷進(jìn)去沙發(fā)……一個(gè)念頭無(wú)法抑制的生長(zhǎng):去里坐坐吧,休息一會(huì)兒,要不了多長(zhǎng)時(shí)間的,我確實(shí)有些疲累,便去了大維書(shū)吧,想著看會(huì)兒書(shū),歇息歇息再去新房子。可一看起來(lái),哪記得時(shí)間?手機(jī)響起來(lái):“快一個(gè)小時(shí)了,我到家了,你回來(lái)了嗎?”我有些慌:“快、快了,幾站路吧……飛奔回車(chē)站,懊惱時(shí)間過(guò)得這么快,車(chē)來(lái)得這么慢,回家,又是半個(gè)小時(shí)過(guò)去。
媽媽問(wèn)我:”怎么遲了整整一個(gè)小時(shí)?”我不免慌亂與恐懼:“等車(chē),車(chē)慢慢……”“又說(shuō)謊”!甚么車(chē),遲一個(gè)小時(shí)?你怎么能說(shuō)謊……“又說(shuō)謊!甚么車(chē)?遲一個(gè)時(shí)候了?等車(chē)車(chē)慢……又說(shuō)謊!甚么車(chē)?遲一個(gè)小時(shí)?等車(chē)遲了整整一個(gè)小時(shí)”?你怎么能說(shuō)謊?我羞愧地低下頭,媽媽伏下身來(lái),媽媽伏下身來(lái),語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):‘誠(chéng)實(shí)是最基本的,如果一個(gè)人連誠(chéng)實(shí)都沒(méi)有了,他還科教剩下體會(huì)什么呢?人而無(wú)信,不知其可,誠(chéng)信是一切雷情的根本呀!
一戶(hù)人家,一種家訓(xùn),一道家風(fēng)。它伴隨了一代代人,戶(hù)人一代代人,也影響了一代代人。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)作文 弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)反饋意見(jiàn)篇十一
古人云,修身、齊家、治國(guó)、平天下,欲治其國(guó)先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是人們生活的避風(fēng)港,也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬(wàn)事興,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。
隨著社會(huì)的高速發(fā)展,生活節(jié)奏提速,男女平分秋色,追求實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,各自努力在職場(chǎng)打拼,從而忽視了家庭建設(shè),減少了家庭成員間的互動(dòng)與交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教、家風(fēng)等諸多的家庭生活問(wèn)題,給社會(huì)和諧和文明進(jìn)步帶來(lái)了極大影響,中國(guó)家庭建設(shè)面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此,我們都要重視家庭建設(shè),重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。
家庭“就是夫妻之間的關(guān)系,父母和子女之間的關(guān)系”。家庭關(guān)系和諧與否是家庭生活幸福與否的集中體現(xiàn),是衡量家庭生活幸福的最重要指標(biāo)。注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以說(shuō),為了在生活上互相照顧,互相關(guān)心;為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福、老人放心、歡喜夫妻。我們要以愛(ài)為根,做到真愛(ài)無(wú)私、覺(jué)愛(ài)無(wú)價(jià)、博愛(ài)無(wú)條件、實(shí)愛(ài)無(wú)成見(jiàn),
家庭是人生的第一所學(xué)校,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)教育下一代的責(zé)任。家庭教育是對(duì)人生影響至深的教育,它直接或間接地影響著人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。注重家教,首先要讓家長(zhǎng)們認(rèn)識(shí)到:家庭教育才是真正的人生“起跑線(xiàn)”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育,立德樹(shù)人,教育孩子做人的道理,增長(zhǎng)孩子的善心、愛(ài)心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過(guò)失。家教靠的是家長(zhǎng)的言傳身教、以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當(dāng)然,家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài),通過(guò)家校互動(dòng)、親子共讀、父母學(xué)校、家校合作委員會(huì)等形式強(qiáng)化家校共育機(jī)制。
家風(fēng)不僅直接影響著家庭成員的健康成長(zhǎng),還是民風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的重要組成要素。良好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著關(guān)鍵的作用,是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng),就是傳承好家風(fēng),不斷地釋放正能量。家風(fēng),也叫門(mén)風(fēng),是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。人類(lèi)的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步不斷豐富了家風(fēng)的內(nèi)涵,以家風(fēng)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,已成為社會(huì)主義文明的新途徑。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng),但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng),有的講究道德、誠(chéng)實(shí)守信;有的重視學(xué)習(xí)、崇尚知識(shí);有的勤儉持家、尊重勞動(dòng);有的家庭和睦、科學(xué)教子;有的尊老愛(ài)幼、鄰里互助,
這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛(ài),促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng),促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),才能使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國(guó)夢(mèng)就是人民追求幸福的夢(mèng)想,在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢(mèng)想的幸福之基,注重家教是追求夢(mèng)想的幸福之梯,注重家風(fēng)是追求夢(mèng)想的幸福之諦。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)作文 弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)反饋意見(jiàn)篇十二
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。可以說(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題:戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè),帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效,領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對(duì)樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
20__年以來(lái),余姚市紀(jì)委把《準(zhǔn)則》規(guī)定的“廉潔齊家,自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”作為機(jī)關(guān)黨員率先垂范的具體行動(dòng),積極開(kāi)展“立家規(guī)、正家風(fēng),建設(shè)清廉余姚”活動(dòng),努力營(yíng)造全市廣大機(jī)關(guān)黨員帶頭踐行好家規(guī),家庭、學(xué)校積極倡導(dǎo)培育好家風(fēng),全社會(huì)共同傳承弘揚(yáng)“德治禮序、風(fēng)清氣正”的社會(huì)新風(fēng)尚,讓傳統(tǒng)家規(guī)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)計(jì)劃、干部教育培訓(xùn)課程、黨員組織生活日以及機(jī)關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,積極引導(dǎo)黨員干部正確認(rèn)識(shí)“家與國(guó)”、“規(guī)矩與紀(jì)律”之間有機(jī)統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時(shí)期余姚機(jī)關(guān)黨員遵紀(jì)守廉“三字經(jīng)”,引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員學(xué)習(xí)借鑒中國(guó)傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀,切實(shí)踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準(zhǔn)則。在機(jī)關(guān)黨員中開(kāi)展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓(xùn)、族箴等活動(dòng),要求機(jī)關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩,鼓勵(lì)每個(gè)機(jī)關(guān)黨員親自寫(xiě)(立)一個(gè)家訓(xùn),作為理家治家的準(zhǔn)則。將家規(guī)教育作為加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容,充分挖掘身邊機(jī)關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風(fēng),深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓(xùn),通過(guò)正面學(xué)習(xí)與反面警示結(jié)合的方式,引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓(xùn)。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體,在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點(diǎn)”,在電視臺(tái)開(kāi)設(shè)“家風(fēng)”訪(fǎng)談專(zhuān)題,組織開(kāi)展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動(dòng)。設(shè)立“余姚好家風(fēng)”專(zhuān)題網(wǎng)頁(yè),通過(guò)尋找好家訓(xùn)、宣傳好家風(fēng)、展示好家庭,全方位展示本市優(yōu)秀家風(fēng)、傳統(tǒng)家訓(xùn)和背后的感人故事,截至目前,已經(jīng)收集了一批余姚當(dāng)?shù)貧v史人物、革命先烈以及當(dāng)代知名人士?jī)?yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)3000余條。在此基礎(chǔ)上,在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開(kāi)展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動(dòng),通過(guò)發(fā)放“弘揚(yáng)家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸福”倡議書(shū)、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)等形式,把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人。深入開(kāi)展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育,先后組織廣大青少年開(kāi)展了“開(kāi)學(xué)第一課學(xué)王陽(yáng)明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團(tuán)進(jìn)校園、青少年廉潔書(shū)畫(huà)作品創(chuàng)作大賽等,引導(dǎo)廣大青少年繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并以此帶動(dòng)家庭良好家風(fēng)的培養(yǎng)。
家規(guī)弘揚(yáng)注重市民“多數(shù)”普及。開(kāi)展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)廉潔元素整理挖掘工作,收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)、族規(guī)族箴、廉潔故事等,編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)選集》一書(shū),收錄《開(kāi)元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門(mén)謝氏家訓(xùn)》、《姚江諸氏家訓(xùn)》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓(xùn)》等43篇優(yōu)秀家訓(xùn),近期該書(shū)已經(jīng)公開(kāi)出版。在相關(guān)媒體平臺(tái)開(kāi)設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風(fēng)”專(zhuān)欄,在電子平臺(tái)上傳《王陽(yáng)明家規(guī)家訓(xùn)》、《余姚名人家規(guī)家訓(xùn)故事集》等視聽(tīng)資料,向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)。推進(jìn)“一館五基地”建設(shè),“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓(xùn)展廳,重點(diǎn)展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個(gè)市本級(jí)廉政文化教育基地提升工作,融入家規(guī)家訓(xùn)的元素,打造廉政文化現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)精品線(xiàn)路。同時(shí),在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊(yùn)深厚、村風(fēng)民風(fēng)良好的村、社區(qū),以及注重思想道德教育、有一定工作基礎(chǔ)的學(xué)校、企業(yè)和基層站所,作為好家風(fēng)建設(shè)示范點(diǎn),全面推進(jìn)村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè)。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)作文 弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)反饋意見(jiàn)篇十三
人生需要良好的家風(fēng)來(lái)照亮指引,家風(fēng)的內(nèi)涵很豐富,但這三點(diǎn)不可少。
第一個(gè)是“善良”。
有了善良之心,有了感恩之心,有一顆關(guān)懷體恤之心,才會(huì)愛(ài)這個(gè)世界,愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)所有的生命。一個(gè)人活在世上,不過(guò)是向人世借幾十年光陰而已,要在有限的時(shí)光里成己達(dá)人,才對(duì)得起自己的一生。善良可以說(shuō)是我家的第一個(gè)家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個(gè)人,他們?cè)@樣諄諄告誡子女:“做人千萬(wàn)不要去做惡事,作惡多端,會(huì)有報(bào)應(yīng)。”這樣的家風(fēng)也深深地影響了我,無(wú)論在哪里無(wú)論和誰(shuí)打交道,我都與人為善,不做違背良心之事。
第二個(gè)是“勤儉”。
父親教育我,端正勤儉,是居身良法。“量其所入,度其所出。”“能不為息患挫志,自不為安樂(lè)肆志;在官無(wú)儻來(lái)一金,居家無(wú)浪費(fèi)一金。”“振乃家聲,好就孝悌一邊做去;成些事業(yè),端從勤儉二字得來(lái)。”不能投機(jī)取巧、不勞而獲,鋪張浪費(fèi)。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作,勤勤懇懇干了一輩子,不貪不占,年年被單位評(píng)為先進(jìn)工作者。為了養(yǎng)育我們6個(gè)孩子,母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊(duì)里的重活累活苦活。
第三個(gè)是“學(xué)習(xí)”。
學(xué)習(xí)無(wú)止境,向書(shū)本學(xué)習(xí),向社會(huì)學(xué)習(xí),向他人學(xué)習(xí),不斷取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。父親常對(duì)我們兄弟姐妹說(shuō):“知識(shí)從哪里來(lái),就是從學(xué)習(xí)中來(lái)。”父親只讀了兩年私塾,后來(lái)他能夠在工作上有所成就,就是因?yàn)榭炭鄬W(xué)習(xí),向同事學(xué),向書(shū)本學(xué),向?qū)嵺`學(xué)。現(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了,還天天堅(jiān)持讀書(shū)看報(bào),可以說(shuō)“活到老,學(xué)到老”。
心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng),心靈的家風(fēng)越亮,生命的道路越長(zhǎng),生活的道路越平坦。為此,我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳,千萬(wàn)不能讓它們熄滅了。