在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

高中理想的主題班會篇一

今天我講話的題目是《關于人生理想》

古人説，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。講的就是要為理想而奮斗，作為一個社會人，是追求理想，還是追求名利，結果會大不相同。追求理想是個奮發向上的連續過程，也是個升華、完美人生的過程，就像馬克思説的;“我們的事業不顯赫一時但會永遠存在，在我們的墓碑前，高尚的人們會灑下熱淚。”

要比知識的高低，不能比個人權威的高低，要把威信建立在素質與認知水平的提升上，古人説：“立身以立學為先，立學以讀書為本，君子之學必日新，日新者日進也，不日新者必日退，未有不進而不退者。”追求人格的完善而不是物質的享受，我們古代把“修身正己作為為政之本、治國之要。”王安石説;“修其心，治其身，而后可以為政于天下。”因此，我們共產黨人自誕生那天起就要求共產黨員要加強修養。取得廣大人民群眾的尊重就是靠人格的完美，俗話説“政聲人去后”，不注重人格的修養不僅別人不會從內心敬佩你，自己也容易走上歧途，中青年干部為人從政的路很長，要堅持做人與為政，修身與立德相統一，自覺踐行社會主義榮辱觀，提升精神境界，培養高尚的精神情操，不攀比錢財，不貪圖享受，以人格力量影響和帶動群眾。

在中青年干部的成長歷程中，不可能遇到的都是順境，或者總是遇到伯樂，何況還有伯樂看走眼的時候，且“人生有坎坷，遇人有不賢”是很平常的事。能否在逆境中保持心靈上的平和狀態，是對一個人很現實的考驗，所以，我們在逆境中也要堅持黨性和做人的原則，保持心靈的平衡與和諧，能干事時肯拼命，不能干事多讀書。以平和的心態對待升遷，以豁達的胸懷處理得失，以奉獻的精神服務社會，不為浮名所累，不為私利所縛，不為權欲所惑，保持心靈的平衡與和諧，就能在為國家富強，民族振興，人民幸福而奮斗的征程中，實現中青年干部的人生價值和無悔人生。

作為改革開放時代的中青年干部，首先要深刻認識改革開放的時代背景和意義，把思想統一到國家的重大決策上來。改革開放是黨在新的時代條件下帶領人民進行的新的偉大的革命，黨的xx大報告用“三個最”和“三個面貌”的歷史性變化高度概括了改革開放的偉大成就。即新時期最鮮明的特點是改革開放、新時期最顯著的成就是快速發展、新時期最突出的標志是與時俱進。正是“三個最”帶來了“三個面貌”的歷史性變化，即中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產黨的面貌發生了歷史性變化，所以，改革開放是發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的必由之路。

在政治領域，什么是中國特色的社會主義?中青年干部要清醒的認識到，中國共產黨在領導社會主義現代化進程中，保持和發展黨的先進性，提高黨的執政能力，轉變黨的執政方式，鞏固黨的執政基礎，使黨成為始終走在時代前列的中國特色社會主義事業的堅強領導核心。在經濟領域，中國共產黨實現了從以階級斗爭為綱到以經濟建設為中心，從封閉半封閉到改革開放、從計劃經濟到市場經濟的深刻轉變，30年來最成功的改革是農村的聯產承包責任制，80年代中后期開始的國有企業股份制改革，民營經濟的興起。我們從農村到城市，在政治、經濟、科技、教育、文化等各個領域進行的全面改革，對于社會主義傳統模式來説，是質的更新。在當代中國，只有中國特色的社會主義，才能夠最大限度地團結和凝聚不同社會階層、不同利益群體的智慧力量;只有中國特色的社會主義才能夠指引中華民族實現偉大復興，只有中國特色的社會主義理論體系才能夠引領中國發展進步。始終做到高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖，堅持中國特色社會主義道路不動搖，堅持中國特色社會主義理論不動搖。這是我們今后一個相當長時期中國特色社會主義的執政方針，因此，我們必須圍繞它做人、做事、做官。

做人、做事、還是做官，反映了截然對立的兩種世界觀和人生觀，做人，是為了完美我們自己的人生情操，做事，是為人民服務，謀的是人民利益，做官，打的是個人的小九九，謀的是一己私利，要做人做事而不做官，做大事而不做大官，這是一切仁人志士和共產黨人的特質，具體的來説;

一是要守住底線，堂堂正正的做人。要堅守為政做人的底線，要耐得住寂寞，守得住清貧、經得住誘惑，既干事又干凈，既為政又做人，既勤政又廉政，最起碼的要求就應當是廉潔、廉明、廉直。這是道德的范疇，是做人立身之本，是處事成事之基。在份內工作上，要為發展説真話，為改革説硬話，為團結説好話，為群眾利益説實話，干該干的，把精力用在抓項目、促發展上，把時間放在深入基層解難題、攻難關上，這樣才不白拿國家俸祿，不白吃百姓五谷，不白占組織位子，做到問心無愧。

二是要瞄準標線，踏踏實實做事。勤于創新，勤于實干，勤在結果上，勤在效率上，勤在實實在在的政績上，勤政不是看你出沒出工，到沒到崗，在沒在位，關鍵的是看你為發展謀了多少事，創了多少業。

三是不越紅線，清清白白做官。要時刻彈響信念之弦，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動搖是最危險的動搖，人們常説犯錯誤常常是一念之差，其實這個念是受理想信念支配的，道德上的墮落，經濟上的貪婪，生活上的腐化，問題表現在錢財上，根子卻在理想信念上。要慎交朋友，做為中青年干部，更要廣交朋友，用活各種資源，凝聚各方力量，促進事業發展，但交友一定要慎之又慎，要把握好度，人非草木，孰能無情，要在兄弟情、戰友情、同事情、朋友情上經得起實踐檢驗，困難檢驗，是非檢驗，而不是為個人利益劃圈子，講義氣，

總之，我們每個中青年干部應該切切實實的把個人的修養從現在做起，從身邊事做起，從一點一滴做起，把個人道德修養的實踐滲透到日常生活中、工作中去，不僅在本職工作崗位上當好人民公仆，而且在社會生活中嚴格要求，率先垂范，爭取做一個比較完美的國家公務員，幾十年后，我們回過頭來，看看自己一生走過的軌跡，無怨無悔。

在人的一生中，從孩童時嬉玩到在關鍵崗位上為國家工作，機會難得，但是時間有限，能在工作崗位上就是那么短短的幾十年，而且中青年干部年輕，責任大，施展才華的空間也大，如何完整的走好無悔的人生道路，達到理想的人格完美，是我們每一個中青年干部所面臨的修養考驗，我們應該開闊眼界，開闊思路，開闊胸襟，要始終追求理想的實現，追求知識的提升，追求人格的完美，追求心靈的和諧。我們共產黨人的遠大理想就是共產主義，而從現實講就是中國特色的社會主義，全面建設小康社會。

高中理想的主題班會篇二

我們每個人都從幼年一步步走向成熟，就像沿著一條河流逆勇而上。

年少時，我們都曾有過一些美妙、綺麗而又略顯天真和不切實際的幻想，就像河流邊那些五光十色的鵝卵石。我們都曾陶醉于那些絢麗的顏色中。漸漸地，我們長大了，目光由腳邊的鵝卵石移向前方。河流的源頭，屹立著一座雄偉高峻的雪山，令人神往。我們把它稱之為——理想。一個最美的字眼!~

理想，包含著我們對未來的向往，對未來的希望，對未來美好的憧憬。

金色的童年，沉淀著兒時的快樂、沉淀著淡淡的稻香。就像陳年的女兒紅，愈久愈香，愈久愈讓人不滿足于回味。小時侯的我，最大的理想就是爸爸媽媽能多給我買些玩具和好吃的。現在看來，才覺得兒時的我多么的天真。

長大后，才漸漸地明白：“理想，不在于一朵嬌嫩的鮮花，需要我們渴望的目光去滋潤，更需要我們用真摯的心靈去呵護。”

的確，每個人都有理想，但要讓這美好的理想變成現實，關鍵還要看自己。在失敗中振作，在振作中奮發，在奮發中取勝，這才是我們要的精神。俗話說：“有志者，事竟成”。我相信，只要我們努力塌實的學習，一定會使自己的理想成真!~

理想是石，敲出星星之火;理想是燈，照亮夜行的路。

理想是火，點燃熄滅的燈;理想是路，引你走向黎明。

當然，理想也是一股動力，推動著我們前進用不氣餒。

讓我們為理想插上翅膀，讓我們一起放飛自己的理想!

高中理想的主題班會篇三

當你看到別人講話，無論從技巧上、還是從內容上都天衣無縫時，是否會心生羨慕?當你看到別人在臺上講話，贏得一遍又一遍的掌聲，是否會心生嫉妒?小編來告訴你，你也可以做到，不信就來看看吧，保證你會受益良多，下面是講話稿的小編整理的講話稿的相關內容，歡迎大家前來了解、查詢。

理想，在我國古代被稱為“志”。古人是很重視理想的，即使到了貧無立錐之地，也要恪守“人窮志不窮”的信念，堅持他們的理想。古人為何如此重視理想呢?因為理想是沙漠中的綠洲，是暗夜里的燈光，是吹響生命的號角。詩人流沙河曾說過：“理想是石，敲出星星之火;理想是火，點燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引你走向黎明。”

人，不能沒有理想。想想戰爭年代的故事，以及剛解放時候人的精神狀態，那些都是理想的作用。理想可以讓你擁有堅強的意志。能夠讓你克服難以克服的艱難險阻。能夠讓你眼睛更亮，耳朵更清，能夠讓你的生活充滿了激情。能夠支持你成就不同凡響的事業，能夠讓你獲得極至快樂與痛苦。人，不能沒有理想。有理想的人才能聚集共同理想的人在一起，一同成就他們共同的事業。華盛頓是有理想的，孫中山是有理想的，*也是有理想的，他們沒有理想的支持一定不會有他們的成就。

理想，一定是為“公心”的;“私心”的那叫做目標;不能稱其為理想。用私心鑄就的目標，經不起風吹雨打的錘煉，很容易放棄。因為，追求享受與目前的享受相矛盾，放棄手頭的享受去追求未來的享受不合邏輯。所以說，目標的空間是小的。所能激起的戰斗力也是有限的。為了目標而放棄舒適的生活不合邏輯;為了目標去忍受常人無法忍受的痛苦很難想象。有理想的人是痛苦的，但那是偉大的、深沉的痛苦。

剛參加工作的時候，我根本不理解什么是理想，以為理想就是目標，以為只要自己在四局好好干，干出成績，干出職位，干出獎金，那就是我的理想。漸漸的深入到四局的工作中才發現，理想原來不是目標，項目上所有人的理想其實只有一條“盡自己的能力，換取項目利益化”，為實現項目的月度，季度和年度計劃拼盡最后一顆子彈。然而在項目利益實現化的同時，也就是實現我們理想的同時，我們個人的目標也就離我們越來越近了!

為理想拼盡最后一顆子彈需要的是什么?不用說大家也都明白，是意志，只有具備了鋼鐵的意志，才能在風浪中前行，在波濤中努力完成自己的理想!那么，到底什么是意志?意志到底又有多重要呢?

意志是人格中的重要組成因素，對人的一生有著重大影響。人們要實現崇高的理想必須要有意志力作保證。早在2400多年前的孟子，就說過：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能，”這段話，生動地說明了意志的重要性。今天我國正處在歷史發展的重要時期。我國社會主義的四個現代化的宏偉目標需要這一代青少年具有火熱的感情、堅強的意志、勇敢頑強的精神，克服前進道路上的一切困難。

只有當我們擁有了堅強如鋼鐵般的意志力，才能實現崇高的理想，樹崇高理想，鑄鋼鐵意志，讓我齊心合力為四局的建設作出自己應有的貢獻!

謝謝大家!

高中理想的主題班會篇四

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

藍的天，歸的云，飛舞的夢想，流轉的彩虹。紅塵中的喧嘩和煩惱，人世間的精彩和創新。

俗話說：“第一個用鮮花來比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽為天才;第二個套用比喻的人，則被人們譏為庸才;等到第三個仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。”的確，對舊事物的唾棄和對新事物的熱枕，于人類而言，就像骨子里流淌著的汩汩血液一樣，與生俱來。

一個疑問，可以有千萬種豐富的答案。然而，在眾多答案中，最受人青睞的往往就是創新性最高的答案，而并非那種千篇一律的所語。同樣，一件事如果你看它的角度不同，加上創新，就會發生神秘的“化學反應”。歷史是最好的見證，魯班懂得創新，所以他在被野草劃傷的時候，并不是將它一刀兩斷而是將它的原理加上靈感制造出了鋸子;愛因斯坦懂得創新，所以在他創新精神的基礎上，加上汗水、加上奮斗、加上天賦，成就了一個舉世聞名的大科學家，成就了相對論;伽利略懂的創新，所以憑著對史實的懷疑和對自身的信心，用多次創新的實驗發現了自由落體規律，名垂青史。在人生中，創新是身旁的明燈，照亮前方的道路;創新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰;創新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創新，才可以支撐起整個世界。

而好奇—創新意識的萌芽，興趣—創新思維的營養，質疑—創新行為的舉措，探索—創新學習的方法!

牛頓靠著好奇發現了萬有引力;華羅庚借著興趣成為了“中國現代數學之父”;哥白尼憑著質疑遙名遠外，而布魯姆則為了真理質疑哥白尼在歷史上留下了深重一筆;所有人類憑著探索成為了萬物之靈。上文質疑只應了中國的俗語：常有所疑——創新的發端，勇于破疑——創新的能源。的一半。而實踐才是創新的基礎，離開實踐，創新就成了無根之樹，無源之水。創新一定要從實際出發。如果牛頓沒有去實踐，那是否會發現萬有引力?如果華羅庚沒有去實踐，沒有踏上數學之旅那是否會有今天的歷史?如果哥白尼沒有實踐，沒有基礎，他是否會再次義無反顧的犯天下之嫌?如果人類沒有實踐，還會有今天的我們嗎?

創新是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。有了創新，可以搭載諸葛亮的木牛流馬遙走天際;有了創新，可以與李白在月下共飲美酒。有了創新，可以與愛因斯坦在茶桌上侃侃而談;有了創新，可以與孫悟空大鬧天宮;有了創新，可以與周瑜在赤壁談笑風云……

高中理想的主題班會篇五

各位老師、同學：

大家好!

我是x班的。今天我發言的題目是——《文明起，陋習滅》。 德國著名文學家歌德曾經說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。

中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，采用不同的禮儀去交往。 烏申斯基曾經說過：好習慣是人在神經系統中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創舉失敗，并把他引到道德破產的地步。

不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。 文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

那么，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。

謝謝。

高中理想的主題班會篇六

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

藝術大師徐悲鴻曾經說過：“道在日新，藝亦須日新，新者生機也;不新則死。”無論是生活還勝作，無論是文化是藝術，無論是政治還是經濟，都不是簡簡單單的，按部就班地機械勞動，而是需要源源不斷的進行創新，持續不斷的進行創造，矢志不渝的進行創作，只有這樣，人類才會進步，社會才會發展。

只有不斷改革創新，只有富有創造力，這個世界才會充滿青春活力，才會達到前所未有的高度。但是如何培養創造的思維，如何培養創造的理念，如何喚醒創造力的確是一大難題。不過隨著技術的改革，隨著經濟的支撐，隨著思想的轉變，觸類旁通，開辟新途徑，開發新領域已然不是為難的事情了。事實上，每個人都有創造的天賦，都有創新的才智，都有創作的頭腦，只要我們盡力去做，就一定會創超出與眾不同的、聞所未聞的，或是無人逆料的東西來。

想要培養創造性思維，想要開發創造力，我們就應該盡量嘗試不同的事情，以便于自己能在新的體驗中得到新的經驗，能在平常的事情中創造一些不尋常的東西。還有一點也很重要，所謂“近朱者赤近墨者黑”，我們應該主動跟那些具有創造性思維的人接觸，以利于我們可以從他們那里學習不同的思考角度和做事方式，并能發掘出更有創造性的東西來。更重要的是，我認為我們應該在日常生活中不斷進行思考，不斷進行反思，并且不斷調整自己的思維模式，分析方式，解決辦法，只有這樣，我們才能重新點燃創造力的火焰。

創造力是通向光明的關鍵，是獲得成功的要素，更是我們生活和工作中的重要組成部分。在全球化的趨勢下，在信息飛速發展的時代下，我們正面臨著一個個充滿機遇和挑戰的新領域，面對這樣嚴峻的挑戰，只有憑借創造力，我們才能取得更多的成就，只有依靠創新，我們才能透過一個全新的視角來洞察事物的本質。

為了創新，我們不僅需要以新的方式去看待事物，從不同的角度去分析事物，還需要具有剛強的毅力和冒險的精神。總之，如果一個人想變得更出色，他或她必須專注于創造力;如果一個企業想要保持活力，最好保持創造力;如果一個國家要站在時代的前列，必須重視創造力。

高中理想的主題班會篇七

各位評委、各位老師、同學們:

大家好!今天，我發言的題目是《文明禮儀伴我行》。

什么是文明禮儀呢?

文明禮儀就是律己、敬人的一種行為規范;文明禮儀就是表現對他人尊重和理解的過程和手段;文明禮儀就是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現，更是城市的臉面，國家的臉面。

每當我聽到“請到天涯海角來，這里四季春常在。海南島上春風暖，好花叫你喜心懷”這首歌的時候，我為自己能生在海南島，活在海南島而自豪。

看!碧波萬頃的南海上，一顆璀璨的明珠冉冉上升。這里的天比別處的更可愛，空氣是那么清新，天空是那么明朗。海濱風光旖旎秀麗，東郊椰林美不勝收。大東海、鹿回頭、天涯海角、大小洞天……美景不勝枚舉，讓人流連忘返;瓊臺書院、東坡書院、洑波古廟……名勝古跡數不勝數。

海南寶島，你不悔是“東方的夏威夷”，是地球村中的一塊凈土。20xx年1月4日，國務院發布了《關于推進海南國際旅游島建設發展的若干意見》。從此，“建設海南國際旅游島”的主旋律唱響了寶島大地，一首《請到天涯海角來》不正唱出了寶島的魅力嗎?

我曾多次問自己：我是新時代的少先隊員，是“國際旅游島”建設中的小使者，我該做些什么呢?

時代告訴我們，小學生在日常的生活和學習中，要從自己言談舉止的每一個細節入手，自覺履行我們應當遵守的文明禮儀。也許有人說，文明禮儀不就是說幾句禮貌用語嗎?其實不然，文明禮儀對于整個社會的風氣，對于我們自身內在修養所起到的潛移默化作用是不可估量的。

那么，在建設國際旅游島的今天，我們將向世界展示一種怎樣的風采呢?當然，我想在座的同學們都會不約而同地齊聲回答——我們將向全世界展現出我們祖國、我們海南應當具有的優良傳統和文明禮儀!而要做到這一點，就離不開我們平時在日常生活中逐漸養成的“懂禮貌，講禮儀”的良好行為規范。

“文明禮儀”從我做起，從小事做起。這個學期，我們學校執行了每天三次大掃除，經常對學生進行文明禮儀教育，還請專家到學校做了多次《文明禮儀知識》教育講座。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。古人說得好：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”文明行為，貴在日常的實踐。我希望我們每個同學，都能夠積極參加到學校和社會組織的各種文明禮儀的宣傳活動和實踐活動中來，為寶島的明天盡自己的一份綿薄之力，讓來自五湖四海的朋友都記住這個寶島，愛上這個寶島。

同學們，在日常生活和學習中，我們要努力做到：舉止得體、言行文明、品德高尚、尊敬師長、尊重同學，讓文明禮儀伴隨著我們做個新時代的小使者!

我的發言完了，謝謝大家!

高中理想的主題班會篇八

在生活中有很多人，也有很多的理想。你的理想是什么呢?是當一名工程師?是當一名教師?還是當一名白衣天使?還是什么呢?

張海迪說過：每個人的生命都像一只船，理想是船的帆。如果一只船在海風中迷失了方向，但是只要有帆，它還可以浮在海面上的，如果沒有帆呢，那就可想而知了后果將不堪設想。每個人都有自己的理想，當然我也不例外。如今社會上還有許多的犯罪分子，需要人遏制他們。說到這兒，你們猜出我的理想是什么了嗎?我告訴你們吧，那就是當一名英姿爽爽的女警察。你們一定會問—為什么要當警察呢?我們現在生活不受犯罪分子的干擾，你們知道是誰讓我們的生活如此的安寧嗎?那就是我們親愛的人民警察呀!我想當一名出色的警察，當一名懲惡揚善的人民警察。我不是看上他們那令人羨慕的警服，而是想盡我的一份力量來維護祖國的安寧。如果我是一名警察，我就可以和我的戰友們并肩作戰，將犯罪分子繩之以法，不讓他們逍遙法外，這樣他們就沒有機會來干擾人們的美好生活了。

我深深地知道，我和理想的距離是那么遙遠，但我不會氣餒的。人們不是常說—學海無涯嗎。我們的生命是有限的，但是知識是無限的。怎么才能學好呢?我想，只要我們努力去學，總比沒努力去學的有見識多，也不會給自己留下遺憾。

人們常說：失去金錢的人失去不多，而失去勇氣和健康的人失去很多。如果一個人失去了勇氣，有什么事也不敢去面對，那有什么用呢。如果失去健康的體魄，又怎能去實現自己的理想呢。因此，我要樹立好勇氣，鍛煉好身體，積累好知識本領，我才可以健康而又大膽地去實現自己的理想，難道不是嗎?

有人說過，理想是星星之火，敲起明亮的火光;理想是路，拉近我們與理想的距離;理想是光明的大門，讓我們走進知識的樂園。我們有自己的理想，為何不去實現呢?

“水滴穿石”讓我懂得了無論做什么事，都要從小事做起，都要一點一滴地去積累，學習也不例外。

從今往后，我們要為實現我們的理想而去奮斗，去努力吧!

高中理想的主題班會篇九

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

在現在的生活中，科技無處不在，無時不刻都充滿著科技，科技不僅讓我們的生活變得更便捷，也讓我們的生活變得豐富多彩，更加充滿樂趣。

科技創造生活，科技給我們創造了便捷的生活。幾百年前，人類想能像鳥兒一樣在空中飛翔環游世界。隨著人類文明的高升，人類發明了飛機，人類也發明了汽車，這讓人們出行更加的方便，讓人們的旅程范圍也進一步擴大了。科技創造了奇跡，科技所給我們創造的便捷，不僅局限于交通方面，還涉及到了生活中的方方面面，科技把人與人之間的關系拉得越來越近了。從有了科技電子產品——電腦、手機，人們可以不用經常登門拜訪，直接和親人朋友開始視頻或短信聊天，只要有時間，時時刻刻都能開始人與人之間的交流，這不僅讓我們的生活更加豐富，而且更加促進了人與人之間的感情。

科技創造生活，科技給我們創造了舒適的生活，在過去，冬天的到來使人們心里恐懼，有些人因為抵擋不住寒冷而失去了生命，因此，生火取暖是當時人們取暖的方式，可這樣既花費精力，又浪費時間。但是，科技改變了這一切，現在我們擁有了空調，它能自動調節室內的溫度，讓人們躲了避了刺骨的寒風，也讓人們在嚴熱的夏日感受到涼爽。

科技創造生活，讓我們的生活更加便捷，更加幸福，更加溫暖，科技時時刻刻為人類服務，為人類做出貢獻，科技創造我們的生活。所以，作為將來建設祖國的棟梁之材，我們需要關注科技，認真學好知識，要發展科技、創新科技、造福人類。

高中理想的主題班會篇十

通俗的說，理想是一種對未來和美好前景的向往與憧憬。從性質上說，理想是一種社會意識，是人類社會實踐的產物。作為社會意識，理想當然也是一定社會關系的產物。理想不僅受時代條件的制約，而且隨時代的發展而發展。隨著社會的進步，人類對社會發展規律和人的發展規律的認識逐漸深化，人們也會不斷調整、豐富和發展自己的理想。

其實，可以很簡單地說，理想是我們在學業成就、未來職業、道德人格甚至家庭生活方面追求的目標，代表著我們對生命的一種盼望，反映了我們對生活的積極態度。不論從什么角度來界定，理想都是一種正確的想象，他不是憑空產生的，也不是沒有根據、不切實際的空想。空想也是人們對未來的一種想象，也反映了人們一定的追求。但它是缺乏客觀根據的，是脫離實際的一種主觀臆想，是主觀臆造的產物，缺乏現實基礎，而且又違背事物發展的客觀規律，是永遠也無法實現的。理想和空想的根本區別在于：理想是有計劃性行動的一種思想觀念，是需要逐步去實施的心中藍圖。空想卻往往是生活當中偶然心血來潮的一種想法。雖然空想的意境有時候很美妙，甚至遠遠超越了按步驟實現的理想，但他們最終都會流于虛幻和空無。假設我們天天托著下巴，坐在凳子上做白日夢，自己一定有一天能考上清華!但始終不努力學習，只坐在板凳上美美的空想，結局也是可以料想的了……

理想分為自我理想和社會理想。自我理想即個人理想，包括個人具體的職業理想、生活理想和道德理想。當代中學生在生活理想上要追求健康、高尚的生活方式，做生活的強者;在職業理想上要把社會發展需要和自身實際結合起來，成為有用的人;在道德理想上要養成良好的品德，做大寫的人;在社會理想上要志存高遠，成為有所作為的人。社會理想是指社會全體成員的共同理想，是全社會占主導地位的共同奮斗目標。在今天，全體中國人的社會理想就是中國特色社會主義共同理想，其建設中國特色社會主義，建設富強、民主、文明、和諧的社會，實現中華民族的偉大復興。

理想還有職業理想和生活理想之分。職業理想是指人們在職業上依據社會要求和個人條件，借設想而確立的奮斗目標，即個人渴望達到的職業境界。職業理想具有差異性、發展變化性和時代性，也具有很重要的導向作用。同樣生活理想也具有差異性、發展變化性和時代性，它主要體現在我們對于生活的目標設定和追求中。我的職業理想就是成為一名梵高那樣的畫家，但我的生活理想就是能住在普羅旺斯，天天沉浸在薰衣草的芳香中。

講了這么多，我們應怎樣把握人生的理想呢?首先，我們要立志高遠，但始于足下。其次，我們要認清實現理想的長期性、艱巨性和曲折性。最后，在實踐中化理想為現實。

理想來自現實，又超越現實;且理想反射現實，所以現實生活離不開理想;當然，現實支撐理想，所以，理想也離不開現實了。自然而然，我們不能以理想否定現實，更不能以現實否定理想。我們應努力化理想為現實：一。認識自我，揚長避短。二。把握時勢。立志高遠。三。改善環境，柳暗花明!

當代中國進入了全面建設小康社會的關鍵時期和深化改革開放，加快轉變經濟發展方式的攻堅時期，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，越來越成為經濟社會發展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾依然是社會主要矛盾。

民族精神促進了中華民族的團結統一。在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。特別是中國*自誕生起就擔負起爭取民族獨立、人民解放和實現國家富強、人民富裕這兩大歷史重任，體現了強烈的愛國主義精神。作為一名中華的少年，我們應時刻牢記八榮八恥，并嚴格地去遵守。另外，我們也應將個人融入進集體，有強烈的集體榮譽感。

最后，讓我們以飽滿的精神來樹立理想，并共同朝著那個目標努力奮斗，絕對會成功!那時我們可以對自己豎起大拇指，驕傲地對自己說：“我真棒!”

高中理想的主題班會篇十一

踏著時光的脊背走了一年又一年，早已走過那陰冷的冬，走進了百花盛開的春天。理想也悄無聲息的鉆入到我的思想里。理想不像空想、幻想，如空中樓閣，海市蜃樓那樣的虛無飄渺，它似春日里姹紫嫣紅的花朵，是天空中潔白的云朵，那樣的美好。沒有理想的人就好似一副沒有靈魂的軀殼在這個世界上徘徊，來的匆匆，去也匆匆。

小時候，想當外交官的原因僅僅是因為外交官可以住在漂亮的花園式別墅里，還可以跟許多奇奇怪怪的人打交道，挺有意思的! 可是，慢慢長大了，我想當一名外交官的原因也不只是這樣了，每當在電視里看到駐外的官員為我國公民提供服務的時候，這個理想就一次又一次的在我的腦袋里堅定刻印下來，我暗暗地承諾：長大以后一定要當一名外交官，用自己的智慧幫助中國公民，讓國家與國家之間非常友好，永遠也不要像從前那樣發生戰爭，傷害那么多無辜的生命了!

我選擇成為外交官，首先是我非常熱愛英語這一門功課，然后，又在電視中經常能看到新聞的一些國際論談和外國使者會見，談判。其中，都有外交官默默無聞的身影。我著迷了，我看見她們無私奉獻著自己的力量，我被折服了，被感動了。從此，我定下誓言，我會為自己擬定的理想而奮斗。

理想不是空想。現在，我就要用自己的實際行動來證明，來實現自己的理想。 成為一名外交官，首先要具備超強的語言學習能力，外語應是每一名外交官都需要掌握的，我一定要在還具備語言學習天賦的時間里學習更多的語言;不僅如此，我還要了解各個國家的風俗習慣等。我今后要努力的不僅僅是語言方面，還要博覽群書，要學會在突發的情況下保持冷靜，鎮定等。這些都是我要鍛煉的。

實現理想的道路上也許會布滿荊棘，刺痛我們的手腳;也許會有許多艱辛，會讓我們流下不少淚和汗。但我們還是一定要執著地走下去，因為只有有了這些努力，我們的生活才會更加豐富多彩，我們的理想也才會更加光彩奪目。

我認為：總有一天，我對理想的付出，終究會有一定的回報!我也相信自己的能力，相信自己對理想的堅信!一個出色的外交官，需要具備的真的好多，但我一直都知道：成功者決不放棄，放棄者決不成功!

高中理想的主題班會篇十二

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

在二十一世紀，新陳代謝是社會發展不可阻止的必經之路，固守與創新卻是無法回避的現實。從古代到現在，新生事物的誕生，有的人會接受，有的人會排斥，還有的人會抓住創新的機會，沖出被束縛的牢籠創新自己，實現自己的夢!

李嘉誠曾經說過：“一個新生事物出現，只有5%的人知道時趕緊做，這就是機會，做早就是先機;當有50%的人知道時，您做個消費者就行了;當超過50%時，您看都不用去看了。”在生活中，許許多多的人會盲目跟從流行，只有少數的人喜歡標新立異。

最重要的一個問題，是人們的面子問題。害怕當一只特殊的出頭鳥被第一個斃，害怕開發新生事物沒做好被人嘲笑，害怕內心不夠強大抵不過爭做第一個被吐槽的對象!種種的原因像已經生銹的鐵鏈纏繞著我們，讓我們不敢創新。

在很久很久以前有這樣一個故事，一個小和尚下山之前老和尚進行諄諄教導告訴他山下的女人都是大老虎，不能碰也不能理會吃人的。于是小和尚碰到了也只是躲得遠遠的。但是時間長了，他想到為什么女人就是老虎?模樣那么的嬌羞卻讓老和尚多次提醒呢?過幾天他大膽的問出：“你是誰?”才知道老和尚只是因為不讓他們接近女人撒的一個善意的謊如果在一個新生事物出現的時候我們不去思考不去創新問題只是一味的遵守，我謬的會有多束縛、多壓抑。這樣的生活會過的開心嗎?當這個故事講給小和尚們聽的時候許多人都不敢面對不去接受它更不用說去創新問題說出做出自己的看法。不去提出問題也許小和尚永遠也不知道老和尚的用心良苦永遠不知道老虎為什么那般貌美。就像第一個發現龍蝦可以炸的人，他就已經發現第一桶金了!

時代在變化，科技在更新。人們因為熱發明了空調，因為送信太麻煩發明了網絡，因為設計師的創作靈感出現了各種各樣的衣服。如果沒有他們的創新，沒有他們對新生事物大膽的創新想法，沒有他們跨出的第一步，我們怎么會圖的這樣的方便?

我認為：我們應該秉持一個創新自我的獨特想法，敢于跨出自己的第一步，善于抓住機會。對別人發現的新生事物不去排斥不去逃避，取其精華，去其糟粕，對自己負責對別人尊重，用人類獨有智慧的大腦，敏感的態度去慢慢發現去了解新生事物的好，去創造第一個自我。

一滴水融入大海就是大海，事物的創新靠我們身邊的每一個人，擅于抓住創新的機會，搶到先機你就比別人多一步!

高中理想的主題班會篇十三

各位老師、同學們，大家好：

今天，我發言的題目是——《文明禮儀，從我做起》。 德國著名文學家歌德曾經說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。

中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，采用不同的禮儀去交往。 烏申斯基曾經說過：“好習慣是人在神經系統中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創舉失敗，并把他引到道德破產的地步”。

不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。 文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

那么，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。

謝謝。