讀書(shū),就是一次與大師的對(duì)話(huà),與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)感悟，有需要的同學(xué)們，可以參考一下，希望對(duì)你有所幫助。

《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)感悟1

一本好書(shū)就如同一位摯友，和書(shū)交流就是同大師對(duì)話(huà)。《致教師》一書(shū)，讓我受益很多，感觸頗深。“精讀一本好書(shū)，點(diǎn)亮一盞心燈。”

書(shū)中平實(shí)淡雅的文字，真實(shí)的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對(duì)自己的職業(yè)，對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，真是受益匪淺!書(shū)中吳非老師通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例，引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格人民教師。　　讀吳非老師的《致教師》，才真正懂得：教齡、資歷、經(jīng)驗(yàn)，未必就意味著是個(gè)成熟、理性的教師!讀吳非老師的文章，給予我前所未有的震撼。《致教師》全書(shū)共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子"書(shū)中有這樣一段話(huà)：如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé);如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)中，他就學(xué)會(huì)了自信;如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可中，他就學(xué)會(huì)了自愛(ài)。

教師的教育行為潛移默化地影響著學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活、甚至對(duì)人生的態(tài)度。因此，作為一名教師，首先應(yīng)該做到愛(ài)學(xué)生，以贊賞的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。

作為教師，我們不僅要當(dāng)好學(xué)生們的領(lǐng)路人，還要擁有一個(gè)博大的胸懷。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)。教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學(xué)科，就有可能成為樂(lè)園;他的學(xué)生，才會(huì)開(kāi)墾自己心靈。老師的一言一行都勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的一生。

在教學(xué)中，我很容易“急”，有著恨鐵不成鋼的心態(tài)，每上完一節(jié)課，都很希望所有的學(xué)生能接受我的觀念，都能獨(dú)立，正確的完成的作業(yè)，但往往是事與愿違。于是我就會(huì)覺(jué)得是他們腦子不開(kāi)竅。現(xiàn)在想想，我真的是一廂情愿。就連我自己對(duì)任何事情也會(huì)有自己的思甚至需要一個(gè)更漫長(zhǎng)的過(guò)程，更何況是學(xué)生呢?因此，好的教育除了智慧，還在于有耐心。

作為教育者，要有種樹(shù)人的耐心，在平靜中等待。同時(shí)，在堅(jiān)持一碗水端平教育原則下，我們還應(yīng)個(gè)別對(duì)待。每個(gè)學(xué)生都有自己的亮點(diǎn)，不要以某一標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)，斷定一個(gè)人的成敗，這樣很容易挫傷學(xué)生的自信心，自尊心，我們要以同樣的眼光對(duì)待每個(gè)學(xué)生。

對(duì)于青年教師，還有很多東西要去學(xué)習(xí)，去思考，去理解，去實(shí)踐。要傳道授業(yè)解惑，更要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負(fù)責(zé)，無(wú)論是對(duì)學(xué)生的教育，還是自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。吳非老師的文章，讓我在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中感受到教育的美好和希望。讀了這本書(shū)，我知道要做的還有很多，我也只有努力去做到更好!

《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)感悟2

今天讀了朱永新老師著的《致教師》一書(shū)，很有啟發(fā)。這本書(shū)全部都是別人向朱老師的來(lái)信的提問(wèn)以及朱老師對(duì)每一位的提問(wèn)老師的回答，通過(guò)朱老師深入全面地思考，給提問(wèn)者，也是給所有走進(jìn)這本書(shū)的讀者高屋建領(lǐng)地坦誠(chéng)解答。沒(méi)有抽象深?yuàn)W的名詞術(shù)語(yǔ)，沒(méi)有枯燥乏味的空洞說(shuō)教論，讀這本書(shū)就像在聽(tīng)

故事，就像在同筆者對(duì)面相互聊天談心，又總能獲得許多思想的哲學(xué)的享受，讓我又重新對(duì)一些概念有了新的認(rèn)識(shí)，在這里我就簡(jiǎn)單說(shuō)一下。

我們之前“差生”之稱(chēng)謂是落后的教育理念的表現(xiàn)，是典型的“應(yīng)試教育”思想的產(chǎn)物。在這種教育觀念支配下，教育者對(duì)這類(lèi)學(xué)生的情感是貶斥厭惡的，其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是簡(jiǎn)單孤立的“一元論”、“唯分?jǐn)?shù)論”。

在這種教育觀念支配下，教育者對(duì)“差生”的教育和管理往往采取放棄的態(tài)度：課上不提問(wèn)，課下不關(guān)心，甚至連作業(yè)批改也睜只眼閉只眼，不做作業(yè)不督促，作業(yè)幫得潦草就不分對(duì)錯(cuò)地打個(gè)大紅叉或大筆一揮道“太馬虎!”在這種態(tài)度下，“差生”則越來(lái)越“差”，厭學(xué)棄學(xué)情緒隨之產(chǎn)生，教師不僅不挽留，甚至有“掃地出門(mén)”、甩包袱給社會(huì)的念頭。

在這種觀念支配下，大量學(xué)生綴學(xué)。雖然國(guó)家有關(guān)部門(mén)采取了一些措施，但一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是：學(xué)生流失仍然很高，特別是農(nóng)村學(xué)校。如何解決這一問(wèn)題也是困繞眾多教師的一個(gè)大問(wèn)題，經(jīng)過(guò)自己閱讀了《致教師》一書(shū)后有了新的認(rèn)識(shí)。

首先，要在教室里建立起一個(gè)孩子們相互之間彼此信任、彼此關(guān)愛(ài)的溫暖場(chǎng)域，不要一直支勸這個(gè)孩子與其他孩子進(jìn)一步走近，而是讓孩子間彼此理解、信任、支持。在這個(gè)時(shí)候，甚至要更多去發(fā)揮孩子們的力量，讓其他孩子懂得這個(gè)孩子，從而主動(dòng)諒解、積極關(guān)愛(ài)這個(gè)孩子。　　其次，作為教師，應(yīng)該走進(jìn)孩子的家庭，通過(guò)家訪了解這個(gè)孩子，了解他的母親和父親對(duì)他的影響，盡可能地幫助他建立起積極的親子關(guān)系。當(dāng)老師本身給予孩子特別的時(shí)候，孩子也會(huì)產(chǎn)生移情，這份來(lái)自老師的受，也會(huì)在相當(dāng)程度上彌補(bǔ)孩子對(duì)父愛(ài)母愛(ài)的渴求。

總之，冰凍三尺非一日之寒。這一類(lèi)孩子的問(wèn)題，不是一天兩形成的，所以，不要期待一天兩天就能改變他們，不要期待一次兩次談話(huà)就能讓他們蛻變，不要期待一件兩件事就能讓他們新生。足夠的耐心，加上足夠的受，才能讓一顆凍僵的心靈逐漸被滋潤(rùn)，逐漸被溫暖。

《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)感悟3

談到教師，人們經(jīng)常會(huì)說(shuō)教師這個(gè)工作好，輕松、待遇也高;朋友們說(shuō)，教師是個(gè)光輝的職業(yè)，你可別誤人子弟;家人們說(shuō)做老師脾氣要好，你這脾氣要改改了;俗話(huà)說(shuō)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”

讀了朱永新先生的《致教師》后，我看到在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價(jià)值在于“以現(xiàn)在求證未來(lái)，讓生命幸福完整”。“幸福”在哪里呢?朱先生說(shuō)，它在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸福”，每一個(gè)普通的時(shí)刻，都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩，每一個(gè)平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說(shuō)“職業(yè)”：教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的職業(yè)。

教師面對(duì)的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無(wú)限的可能性。他這樣說(shuō)“信仰”：信仰造就的樂(lè)觀，是生命中的太陽(yáng)，任何境況下的人生都會(huì)因此溫暖明亮，并指引著生命中的明亮那方。他這樣說(shuō)“理想”：當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí)，總會(huì)有碰撞，總會(huì)有較量，否則，理想如何能夠稱(chēng)之為理想?教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。

教育，是必要的烏托邦。他說(shuō)“教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)”，將以閱讀為基礎(chǔ)的“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫(xiě)作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(zhǎng)之“吉祥三寶”。他說(shuō)，每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事，在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來(lái)是黃金，抓不起就是流水。

還記得自己剛站走上教育崗位時(shí)的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折，一度曾使我快失去信心。這一切我都經(jīng)歷了，堅(jiān)持了下來(lái)。迄今為止，我在教育這個(gè)崗位上風(fēng)斗了8年了，但如今的我仍然保有當(dāng)初教學(xué)的熱情。

很多孩子也坦言，很喜歡我的課，因?yàn)檎n堂上的我比較幽默，親切。仍然充滿(mǎn)朱永新先生在書(shū)中談到的教師的幸福從哪里來(lái)，他提到人的幸福大概有三個(gè)重要的來(lái)源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是與自己的關(guān)系。

我的幸福感大多是來(lái)自教育，來(lái)源于特殊的學(xué)生。而我們之所以會(huì)對(duì)孩子有不同的態(tài)度，往往是因?yàn)槲覀兘o孩子貼上了不同的標(biāo)簽。外貌美麗、乖巧聽(tīng)話(huà)、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語(yǔ)，都是一個(gè)又一個(gè)的標(biāo)簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。

這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。但是每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的天使，作為教師，要給孩子自由，給他時(shí)間，給他空間。同時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處，及時(shí)鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，也許他們會(huì)爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以當(dāng)一個(gè)特別調(diào)皮不聽(tīng)話(huà)的孩子，在你的課堂上認(rèn)認(rèn)真真，積極參與可課堂活動(dòng)時(shí)，內(nèi)心的成就感和滿(mǎn)足感無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)的。

《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)感悟4

讀朱永新老師的作品《致教師》，我收獲頗豐，這本書(shū)中對(duì)教師職業(yè)的熱情和對(duì)教師現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決之道的深刻敘述都讓我受益良多，句句落在我的心坎之上。古語(yǔ)說(shuō)，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。教育這門(mén)功課實(shí)屬不易，然而朱永新老師給廣大教師們的一封封回信卻讓我很是感慨，它就像一盞閃閃動(dòng)人的思想明燈，為身處迷途之中的包括我在內(nèi)的一線教師們指引出正確的航向。

作為一名普通的小學(xué)教師，我深知教育這件事的任重道遠(yuǎn)，而小學(xué)教育尤其如此。面對(duì)那些渴求知識(shí)的愿望，異想天開(kāi)的童心，調(diào)皮難訓(xùn)的行為，薄如蟬翼的自尊，已經(jīng)是成年人的我們?nèi)绻皇钦嬲哌M(jìn)他們的生活之中，又如何能做好教育的工作呢?我想這也正如書(shū)中所言：真正的教育家，肯定擁有一顆童心。只有把握住小學(xué)教育的規(guī)律和脈搏，才能將其中的困難一個(gè)個(gè)全部解決。

朱永新老師說(shuō)：“教育最重要的事情就是要相信孩子與學(xué)生……發(fā)現(xiàn)他們的潛能與個(gè)性……”這個(gè)觀點(diǎn)我十分贊同。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人關(guān)于音樂(lè)，繪畫(huà)和舞蹈等天賦的漸漸湮滅，不只是客觀的教學(xué)條件的落后，更重要的也是教師主觀的打壓和扼殺，對(duì)藝術(shù)和天才想法不尊重的問(wèn)題十分嚴(yán)重。

教師存在的意義是作為學(xué)生精神的啟迪和學(xué)識(shí)的傳授，就如同一支能夠點(diǎn)燃學(xué)生無(wú)限潛力和熱情的催化劑，既然如此，我們就不能主觀地用催化劑改變被催化對(duì)象的本來(lái)性質(zhì)，否則的話(huà)，催化的結(jié)果就是失敗，而放在教育中，這種失敗的結(jié)果卻是學(xué)生命運(yùn)的從此留有陰影。

道理雖然如此簡(jiǎn)單，但是在整個(gè)教育的過(guò)程中，教育的初衷我們似乎已經(jīng)忘卻，教育的夢(mèng)想也在功利化的世俗面前逐漸變成一個(gè)矯情的詞匯，再加上有太多的老師把自己放的過(guò)高，以至于支配和指揮學(xué)生的心態(tài)明顯，因此教育的成效不甚理想。

朱永新老師說(shuō)：“先生首先是學(xué)生”，說(shuō)的不僅是知識(shí)和學(xué)問(wèn)的金無(wú)足赤，也是品格和理念的人無(wú)完人。孔子說(shuō)：“三人行，必有我?guī)煛?rdquo;這句話(huà)對(duì)于小學(xué)生同樣適用，所謂教學(xué)，本就是教育和學(xué)習(xí)的雙重動(dòng)作，因此作為教師的我們?cè)趥魇谥R(shí)的同時(shí)，也應(yīng)該謙虛為上，積極進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)我們未知的知識(shí)，學(xué)習(xí)孩子們天真的理想，也學(xué)習(xí)孩子們純粹的樂(lè)觀，只有通過(guò)這樣的相互學(xué)習(xí)，與之相對(duì)的教育水平才會(huì)有所提高，教師自身的人生也會(huì)變得精彩絕倫。

《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)感悟5

教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)。教師心胸博大，學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學(xué)科，就可能成為樂(lè)園;他的學(xué)生，才會(huì)開(kāi)墾自己的心靈，建造精神家園。人生能遇上胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然“大氣”，自然能頂天立地。

一般而言，有成就的教師，他當(dāng)初的勞動(dòng)和心血必定超過(guò)常人，他的努力，在于他肯吃常人不愿吃的苦，和他們的辛勤付出，只盯著他們獲得的名利，人就有可能變得偏狹，焦急暴躁，心理陰暗，乃至妒火中燒。如果教師有這樣的心態(tài)，他的工作情緒會(huì)大受影響，非但不會(huì)有什么成就，其庸俗作風(fēng)還可能傳染學(xué)生。

一位教師在專(zhuān)業(yè)方面能走多遠(yuǎn)。兩位退休的理科名師說(shuō)，從學(xué)科而言，語(yǔ)文教師的個(gè)人發(fā)展空間比理科教師大得多;因?yàn)樗乃枷肭楦畜w驗(yàn)遠(yuǎn)多于其他學(xué)科，他的想象力更豐富，創(chuàng)造的機(jī)會(huì)可能更多;如果他有出色的表達(dá)能力，他其的作用更大，特別是對(duì)學(xué)生思維能力的影響。　　進(jìn)德修業(yè)是個(gè)人的事，是自覺(jué)的追求，對(duì)一個(gè)勞動(dòng)者來(lái)說(shuō)，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是他安身立命之本;而對(duì)一名現(xiàn)代教師而言，持續(xù)的學(xué)習(xí)將使他保持精神的高尚，支撐自己作為一個(gè)文明人的操守。

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