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最新駱駝祥子讀后感兩千字(四篇)

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最新駱駝祥子讀后感兩千字(四篇)
時間:2023-02-13 17:47:26     小編:zdfb

很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內容感悟。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。

駱駝祥子讀后感兩千字篇一

這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍,有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢,來達到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結局。

也許這才是現實,殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾,它們往往不能調和,然而它們卻又同時存在。社會是現實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結局卻是那樣得悲慘。

對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終沒能戰勝自己,沒能戰勝社會,終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗,也許是因為個人的因素。不管怎樣,環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點,祥子也許就能實現他的理想,也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會,而社會又決定著人,如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關系,很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物,應該有自己的理想和目標。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很復雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。

駱駝祥子讀后感兩千字篇二

心中有了一定的主意,眼前便增多了光明;在光明中不會覺得寒冷。

——老舍

《駱駝祥子》描述了一個普通人力車夫祥子的凄慘人生,反映了舊時代的北京底層勞動人民生活被人盤剝的現實,表達了對勞苦大眾的同情。失去父母土地的祥子被迫來到城市,他老實、健壯、堅忍、從不抱怨生活,在當時的社會,他的希望一點點破滅,最后失去一切的他變得潦倒,最終自暴自棄,不放棄一切占小便宜的機會,徹底在絕望中走向毀滅,被社會吞沒了。

這篇文章語言生動,讓我們深刻感受到了祥子的悲劇命運帶來的強烈震撼,社會的種種打擊讓祥子放棄了自己,放棄了生活。可見當時舊社會對底層勞動人民的壓迫程度之深。想想看,我們如今生活的這個年代,是多么幸福、多么和平、多么安詳!我們才得以在陽光下成長、成才,這全部歸功于我們偉大祖國的日益強大。中國將全面步入小康社會,慶幸吧,我們無緣祥子一樣的悲劇人生。

我感受到幸福的光輝撲面而來。如果把《駱駝祥子》中的祥子放在今天的社會

,祥子完全有可能自力更生,找到一個穩定的工作,建立一個美滿的家庭,不至于落得這么悲慘的結局。以我之見,祥子這樣老實、健壯一定能在社會中有著用武之地,也許他不夠顯赫,甚至有些平凡,也正是中國千百萬這樣平凡的人,在各自的崗位上敬業樂業,才構成了得以完美運轉的社會鏈條,平凡的人同樣重要,亦如我們身邊的清潔工,快遞小哥……

再次翻開這本書,在書香中頓悟,黑暗的舊社會導致了民眾的悲慘命運,卻造就了這本偉大的著作——《駱駝祥子》!

駱駝祥子讀后感兩千字篇三

《駱駝祥子》講述了一個發生在老北京城的一個可悲的故事。主人公祥子,一個像駱駝一樣善良老實又魁梧健壯的年輕人,在不幸的命運中遭受了一次又一次的挫折之后,最終絕望了,沉淪了。

看了這個故事之后我覺得祥子具有不服輸的精神,只是做的還不夠,如果他繼續堅持,就一定能戰勝不幸的命運,照明黑暗的社會。

像祥子一樣有著悲慘命運的人有很多,可是有一些就能憑著不服輸的精神走向成功,而有些就慢慢墮落了。貝多芬在雙耳失聰的條件下不是譜成了《命運交響曲》嗎?張海迪在黑暗中不是也寫出了一篇歌頌光明的文章嗎?阿基米德在敵人殺入城中的時候不是還能繼續探究定律嗎?

現在的社會中“壓迫”這個詞確實已不多見,但貧窮仍然充斥著角角落落。那么那些被貧窮包圍著的人們不是應該學學與命運抗爭過的偉人嗎?有了那些偉人的精神,任何不幸的事情都會變的渺小,不堪一擊。

讓“駱駝祥子”永遠住在我們的心田,記住他是怎樣抗爭的,又是怎樣因堅持不住而失敗的。以剛開始時不服輸的祥子為榜樣,以最后向命運低頭的祥子為教訓,塑造出成功的自己。

駱駝祥子讀后感兩千字篇四

祥子是一個杯具,他用盡了所有的力,也吃盡了所有的苦,但卻依然落了個兩手空空。如果祥子生活在我們這個年代,也許他就不會變成那樣的“刺兒頭”了。因為他是那樣的要強、那樣的善良、那樣的正直,為了自我的夢想能夠放下一切!我們也應當學習祥子的那種“吃得苦中苦”的精神,雖然未必“方為人上人”,但只要努力了,奮斗過了,便能問心無愧。

小說還細致地描繪了祥子為了實現自我的生活愿望所作的各種努力。作為一個沒有覺悟的個體勞動者,盡管他懷有改善自我生活地位的迫切要求,看見過螞蚱嗎獨自個兒也蹦得怪遠的,可是叫小孩逮住,用線兒拴上,連飛也飛不起來。趕到成了群,打成陣,哼,一陣就把整頃的莊稼吃光,誰也沒法兒治他們!”盡管這種提法還比較模糊,也沒有在作品中進一步用具體的情節正面地表現出來,卻仍然能夠看出這是老舍探索勞動人民解放道路所得出的一個嶄新的結論,顯示了他過去作品中所沒有的可貴的進展。

祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的進取和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。他在揚宅的發怒辭職,對車廠主人劉四的報復心境,都能夠說明這一點;他一貫要強和奮斗,也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現。他不愿聽從高媽的話放高利貸,不想貪圖劉四的六十輛車,不愿聽虎妞的話去做小買賣,都說明他所認為的“有了自我的車就有了一切”,并不是想借此往上爬,買車當車主剝削別人;他所夢想的可是是以自我的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。作品描述了他在曹宅被偵探敲去了自我辛苦攢來的積蓄以后,最關心的卻是曹先生的委托,就因為曹先生在他看來是一個好人;還描述了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切,表現出他的善良和正直。他的杯具之所以能夠激起讀者強烈的同情,除了他的社會地位和不公平的遭遇外,這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最終也最終變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結果,苦人的

耍刺兒包含一些公理。”又說:“人把自我從野獸中提拔出,可是到此刻人還把自我的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自我的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發,懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個杯具的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。

讀了《駱駝祥子》這本書后,我從中了解到了在當時混亂的社會里,人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節,深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統治階級,和對勞動人民的深切同情。

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