《三國演義》是我國四大名著之一,它講述了東漢末年,群雄割據(jù),后來形成分別以曹操、劉備、孫權(quán)為首的三足鼎立的局面。以下是小編給大家整理的三國演義讀后感800字左右,僅供參考,歡迎大家閱讀。
三國演義讀后感800字左右(一)
三國啊,一個(gè)讓人魂?duì)繅?mèng)縈的時(shí)代,是一個(gè)盛世,也是一個(gè)亂世。是中華民族由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。東漢末年分三國,這是一個(gè)需要領(lǐng)袖的時(shí)代,也是一個(gè)誕生領(lǐng)袖的時(shí)代。在董卓廢帝時(shí),有多少人的野心重新復(fù)活,還有多少自持世家貴族的大夫欣喜若狂,覺得亂世來了,也意味這機(jī)遇到來。“這江山,有能者居之。”也催生了戰(zhàn)爭。
在三國里,我要敬佩的是劉備的堅(jiān)毅性格。堅(jiān)毅的性格讓劉備每逢絕境都不放棄,是什么支撐這劉備呢?我想也有這那爭霸一方的志氣吧。還有曹操和孫權(quán),這二人皆有相同之處,就是厚黑。其實(shí)在這三人之中,我最敬佩的是曹操。在曹操一生中,能夠以中華民族的利益為大局,在對(duì)待異族的態(tài)度是無情,不講什么圣人道理。雖然說曹操做過很多人神共憤的事情,但是曹操是一個(gè)真性格的人。“生子當(dāng)如孫仲謀”,孫權(quán)不足二十歲卻執(zhí)掌一方,可以說年少有為,雖然不是自己打的基業(yè),但也是子承父業(yè)。只是守成之君而已。
剛看三國時(shí),看到貂蟬一個(gè)弱女子讓董卓尸首分家是,也沒什么了不起,在上高中以后,仔細(xì)研究了一下三國歷史,卻猛然發(fā)現(xiàn)貂蟬的舍身為國的勇氣是那么的讓人敬佩,那么的讓人慚愧,讓那些自以為是的士大夫一個(gè)響亮的耳光,巾幗不讓須眉,只是伊人已逝,我們只能緬懷,讓這一事跡永遠(yuǎn)的流傳下去。
天下大勢,分久必合,合久必分。魏,蜀,吳三國。從來沒有一個(gè)國家能夠統(tǒng)一天下,只能不斷的內(nèi)耗,不斷的消耗中華民族的底蘊(yùn),以至于,在晉連滅三國后,卻發(fā)生了五胡亂華的悲慘事件,只能躲在南方茍延殘喘。幸運(yùn)的是出現(xiàn)了冉閔大帝,發(fā)出的殺胡令。“非我族類其心必異,凡我漢人,皆可殺胡人”這不得不說是中華民族的悲哀。
三國有太多的著名武將和文臣。武將如呂布,趙云,關(guān)羽,張飛,張遼,甘寧,顏良,文丑。典韋,夏候淵等。文臣如諸葛亮,郭嘉,龐統(tǒng),荀攸,田豐,周瑜,法正,鐘繇,賈詡,張昭,魯肅,陸遜等。三國的人才太多了,導(dǎo)致三國的局面始終不能打破。
三國啊,你讓人著迷,卻讓人熱血沸騰,恨不得重回三國。三國時(shí)一個(gè)盛世,也是一個(gè)亂世。
三國演義讀后感800字左右(二)
《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。后三國時(shí)期比較熟悉,也就不一一介紹了。
《三國演義》中刻畫了x多個(gè)人物,印象最深的,文屬諸葛亮,武屬關(guān)羽。
說起諸葛亮,大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上,還是在民間,諸葛亮向來是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀,超群出眾,足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬物,運(yùn)籌帷幄,用兵入神,百戰(zhàn)百勝,決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生,為了劉氏父子的江山社稷,可謂嘔心瀝血,忠貞不二,鞠躬盡粹、死而后以,直到五丈原孤魂歸天時(shí),還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!
至于關(guān)羽,則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù),此處也就不再一一列舉。
由于《三國演義》是戰(zhàn)爭小說,描寫戰(zhàn)爭題材,從圍繞大小戰(zhàn)爭故事所形成的特殊情節(jié)去觀察,也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。xx《三國演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu),以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線,中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役,貫串了全書,形成一個(gè)戰(zhàn)爭系統(tǒng)。xx和xx也有類似的說法,他們以赤壁之戰(zhàn)為例:從起因到結(jié)束,共計(jì)八回,其間包括曹操下書,諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,蔣干中計(jì),黃蓋用苦肉計(jì),孔明借箭,借東風(fēng),華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn),成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之,《三國演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
三國演義讀后感800字左右(三)
《三國演義》真乃一部大氣磅礴的好書!
全書中,給我印象最深的是曹操、孫權(quán)、劉備。
《三國演義》中給曹操的評(píng)價(jià)著實(shí)不高,他不是“英雄”是“奸雄”;不僅是“賊”,而且是“國賊”;諸如此類。但我不這么認(rèn)為。
在曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”時(shí),他說袁術(shù)是“冢中枯骨”,袁紹是“色厲膽薄、好謀無斷;干大事而惜身、見小利而忘命”,說劉璋“雖系宗室、乃守戶之犬耳”,說張繡、張魯、韓遂等人為“碌碌小人”。我原本以為,這只是一種蔑視、一種霸氣,但讀到后面,這些話全部應(yīng)驗(yàn),由此可見,曹操看人的眼光實(shí)在很準(zhǔn)。他的武將“李典、樂進(jìn)、典韋、于禁、許褚”等個(gè)個(gè)是猛將,全都死心塌地地跟著他出生入死,為曹操打了無數(shù)的勝仗,成為曹軍中的中流砥柱。他的文臣“荀彧、程昱、郭嘉、劉曄、滿寵、呂虔”等人則幾乎全是北方最優(yōu)秀的文臣、軍師,這些人中許多是從曹操的敵人那里過來的,由此可見曹操求賢若渴的程度無人能及,單從這方面說,他比劉備更占據(jù)“人和”。
小時(shí)候聽別人說曹操占盡了“天時(shí)”,看過書之后才懂,因?yàn)椴懿僭谙麥缭B的時(shí)候?qū)嶋H上已經(jīng)占據(jù)了北方(其他軍閥往往自相殘殺、兩敗俱傷),這樣他就有機(jī)會(huì)休養(yǎng)生息、恢復(fù)經(jīng)濟(jì),而且北方人口眾多,所以曹操的軍隊(duì)也得以迅速擴(kuò)充至五十多萬,真是占盡了天時(shí)。
再說孫權(quán),孫權(quán)相比于曹操、劉備,優(yōu)勢在于他擁有父親、哥哥留給他的富饒的江南大地和眾多的賢臣良將。這使得他成為一個(gè)“繼承者”而非“創(chuàng)業(yè)者”,但繼承者絕不可無能,孫權(quán)就是一個(gè)典型的例證,他獨(dú)具慧眼,提拔了“呂蒙、陸遜”等一大批智勇雙全的將軍,不但奪回了荊州、還讓蜀國元?dú)獯髠晒ψ€(wěn)了第二把交椅。我覺得孫權(quán)長人之處還在于他的韜光隱晦,他主動(dòng)受魏文帝冊(cè)封為“吳王”,避免了與魏的再次戰(zhàn)爭,得以壯大實(shí)力。孫權(quán)占據(jù)地利又認(rèn)真經(jīng)營,使得吳國穩(wěn)穩(wěn)地成為三國之中最長壽的國家。
最后說說劉備,劉備起初就不斷遭遇戰(zhàn)爭,沒有建立起穩(wěn)固的根據(jù)地,兵將都少得可憐,占領(lǐng)益州后又丟了荊州,總之非常艱難,但劉備打著漢代宗室的旗號(hào),依仗著諸葛亮、五虎上將等的鞠躬盡瘁,在紛亂的東漢也為自己謀得的一席之地。創(chuàng)立了蜀國,建國之后,蜀魏還是打個(gè)不停,他們拼的是消耗,但劉備忘了蜀國的經(jīng)濟(jì)、軍事力量跟魏國差得太遠(yuǎn)了,拼消耗怎能抵得過魏國?這就導(dǎo)致諸葛亮、姜維為此奮斗一生、無所進(jìn)展。再加上個(gè)孬種皇帝劉禪,蜀國就這么完了!成為三國中最短命的皇帝。其實(shí)劉備可以讓關(guān)羽先撤出荊州修養(yǎng)生息、積累實(shí)力,鞏固孫劉聯(lián)盟,那樣歷史也許就要重寫了。
《三國演義》里蘊(yùn)涵的東西太多了,這只是我對(duì)這三個(gè)人物的一些粗淺的看法。
《三國演義》不但在中國家喻戶曉,而且被世界上很多國家作為軍事教材,我以后還要不斷翻看、不斷發(fā)現(xiàn)他的價(jià)值。
三國演義讀后感800字左右(四)
三國演義是一部既極富有傳奇色彩的歷史演義小說。當(dāng)我初次翻閱這本書時(shí),里面曲折的情節(jié),血性的人物,豐富的內(nèi)容,就給我留下了深刻的印象。在這動(dòng)亂的時(shí)代,每一個(gè)人都有自己的個(gè)性與特點(diǎn)。如果說紅樓夢(mèng)是柔情似水,那么三國必是剛?cè)岵?jì)的。
“兩耳垂肩”,不僅說明劉備的外貌與眾不同,更是暗示他日后必有所作為。我想兩耳垂肩之人也是個(gè)有福之人,說明劉備不會(huì)這么輕易地被人害死。當(dāng)我讀到他被蔡瑁追殺到檀溪邊時(shí),也不禁為他捏了一把汗,誰知戲劇性的一面出現(xiàn)了,的盧馬居然縱身一躍,神奇般地不僅保護(hù)了劉備,更是讓劉備遇到了貴人。這是天意啊。正如司馬懿父子眼看就要被大火燒死,老天偏偏下了一場大雨,讓他乘機(jī)逃脫掉了。可見他命不該絕。此時(shí)暗示著蜀漢終將逃不了滅亡的命運(yùn)。而此時(shí)的曹睿對(duì)于司馬徽來說,殺了他等于捏死一只螞蟻。所以后來曹睿聽了讒言,對(duì)司馬徽采取的一系列措施,更促使了司馬徽篡奪他的皇位。一開始曹操挾天子以令諸侯,后來的曹丕逼獻(xiàn)帝退位,也給他做了“榜樣”。每一個(gè)有雄心的人,都想日后能有所作為,恨不得全天下的人都匍匐在他的腳下。每一個(gè)有才能的人,都希望得到君主的重用。就連龐統(tǒng)這樣一個(gè)具有經(jīng)天緯地之才的人也如此。如果他不是這樣急切,有怎會(huì)疏忽敵人的埋伏,我想作為一個(gè)有軍事才能的人來說,他不可能不知道地處險(xiǎn)境最易受到襲擊。正如諸葛亮所說,不了解天文地理的是庸才。而他絕不是個(gè)庸才,他只是一心想向別人證明自己。如果他還活著,蜀漢的結(jié)局恐怕要改寫了。
每個(gè)人的經(jīng)歷都是這么的傳奇,三國中有神奇色彩的要屬諸葛亮了。“飄飄然有神仙之貌”的他第一次用兵就令關(guān)羽等人十分佩服,這也暗示諸葛亮最擅長用火攻。火燒博望坡,火燒新野,火燒赤壁,火燒藤甲兵等。他能在自己進(jìn)中原之前布好八陣圖,日后困住陸遜。要不是黃彥昌指點(diǎn)陸遜,恐怕他到死都在琢磨怎么出去呢。一個(gè)八陣圖相當(dāng)于十萬精兵,諸葛亮估計(jì)是神仙轉(zhuǎn)世了,可是天妒英才啊。依我看龐統(tǒng)沒有他那么曠然,司馬懿沒有他那么用兵如神,周瑜就更別說了。每一個(gè)想急于成功的人,往往更會(huì)有破綻。諸葛亮上知天文下知地理,又怎么測不出蜀漢的結(jié)局呢?他一死,蜀漢必將滅亡,那劉禪就是一個(gè)擺設(shè),成天就知吃喝玩樂,被黃皓哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),真是爛泥扶不上墻,也難怪劉備最后會(huì)叫諸葛亮取代他了。而諸葛亮擔(dān)心老是這么拖下去,不能完成國家大業(yè)。他嘔心瀝血,以至于積勞成疾。又因急于統(tǒng)一蜀漢,也促使他病逝。諸葛亮如果真篡奪了皇位,那他先前的功績估計(jì)全部被抹得一干二凈了,因?yàn)槿搜允强膳碌模阋詺Я巳说囊簧?ldquo;鞠躬盡瘁,死而后已”用來形容他再也不為過了。
三國里面最吸引我的地方是關(guān)于用兵的描寫,里面的出其不意,掌握敵人的一動(dòng)一態(tài),兵法的虛虛實(shí)實(shí),再隨著謎團(tuán)逐漸被揭開,我就像身臨其境般,享受著里面的樂趣。那些計(jì)策又是如此的巧妙,使敵人不攻自破。這更是一場心理的較量,諸葛亮的空城計(jì)著實(shí)讓我佩服,臨危不亂,從容不迫,這是我們現(xiàn)代人處事時(shí)應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的地方。
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