寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發揮,應以寫“體會”為主。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家帶來的讀后感優秀范文,希望大家可以喜歡。
水滸傳小學生的讀后感800字作文 水滸傳讀后感800左右篇一
《水滸傳》是一部產生于元末明初的長篇小說,生動地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為領袖,有眾多英雄豪杰參加的農民起義隊伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。
這本書主要講的是梁山一百零八位好漢造反的事。因為當時的朝廷、官員非常腐敗,所以他們造反了。書中通過人物的性格來反映事件,特別的有趣。
書中的人物中我最喜歡的是宋江,雖然宋江不會武功,但是宋江這個人比較謙虛,得人心,所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個人造反并不一定成功,但是幾萬人、幾十萬人呢?最后雖然他們沒有成功,但是卻使一些得到他們幫助的百姓過上了安定的生活。
在生活中,有許多像宋江這樣的人。這種人特別好,自己雖然能力有限,但他們遇到有人需要他的幫助時,他們是能幫的就幫,能干的就干。做什么事總是和別人商量,虛心聽取別人的勸告。即使是做錯了,也能知錯就改。這樣的人一般都有優良的品質,修養非常的高,為人處事也處理的較為得當。
但生活中也有一些小人,口蜜腹劍,不想靠自己的勞動去爭取機會,而是想一些歪門邪道去投機取巧。這種人呢,品質都不好,都沒有很大的成就,日久見人心,每當和這種人相處久了,人們就會發現這種人的真實面目,從而失去別人的信任而時時處處提防。
我們要學習一下宋江身上的優良品質,做一個好人,而不要學習一些小人的所作所為。如果學習小人的做法,自己也就成了一個小人,那就麻煩了,別人也會時時處處地提防你,最終你會失去所有人的信任,變成一個可憐蟲。
《水滸傳》不愧是名著,雖然已經讀完,但我還是回味無窮。我還會讀第二遍、三遍……
水滸傳小學生的讀后感800字作文 水滸傳讀后感800左右篇二
《水滸傳》,講述了在元末明初,宋微宗聽信奸臣高俅的讒言,弄得民不聊生,民怨四起,一百零八位好漢集結在梁山伯,除惡揚善,替天行道,與朝廷抗擊的故事。
隨波逐流的是浮萍,風中搖擺卻不迷失的一定是大樹。——題記
北宋末年,社會動蕩,朝廷腐敗,奸佞當道,百姓涂炭,社會黑暗,一群有能有義之士揭竿而起,打著“替天行道”的大旗,聚義水泊梁山。《水滸傳》作者以他獨特的視角反映了農民起義軍從小到大,逐步發展的過程。
孝忠的宋江,仇恨黑暗勢力、堅持反抗到底的魯智深,秉性剛烈、嫉惡如仇的武松,水功了得的張順,耿直忠誠的李逵等各具特點的英雄好漢。在這篇充滿著豪情壯志的文章中,108個英雄好漢紛紛走上梁山,為了小家,更為了大家而戰斗。可是結局卻不是我所想的那樣,宋江對于朝廷過于信任,可以稱之為盲目效忠,也是因為好漢們的“忠義”,盲目的跟從,導致最終的結局不是死就是傷。
盲目的服從并不是正確的觀點,還會害了自己,所以我們要有自己的主見。在小組合作的學習中,我深刻體會到了這點。
剛一進入初中我們就進行了課改,六七個同學圍成一個小組,共同交談,共同學習。并且每個小組還有三個師傅三個徒弟進行一對一的輔導,我們在課改下共同進步,共同學習。然而我們小組也存在著一些缺陷:程度差的同學在小組討論時表現不太積極,他們并不能很好的參與討論,并且只要知道一個答案就自我滿足,他們心里并不想知道這個問題是如何解決的,下次遇到類似的題目我該怎么辦。在大展示時展示給全班同學的答案,都是實現小組討論后正確的,老師并不知道程度弱的同學是否掌握,所以小組長這時候有自己獨特的主見是很重要的。
比如我們小組,小討論時每個成員都能夠發表自己的想法。特別對于較弱組員,講得不正確的地方能夠及時發現并提出,是一個優秀的組長該隨時掌握的。而不是人云亦云,或者為了大展示的效果隨便找一個有正確答案的人上去展示。
當然,我的執著也影響了我們組里的同學。我算是一個比較粗心的人,每次都是在一些細節方面出現問題,在同小組同學一段時間的監督下,雖然我是行政組長,掌控著小組的一切,但每次小展示,都像是我的一次錯誤show,每個組里成員都能積極的發表自己的觀點,漸漸地我也能發現一些自己的小錯誤了。同學們的主見也給了我很大啟發。
如果路選對了路,即使前途坎坷,堅持自己的選擇,終有一天會實現目標;但是如果路選錯了,即使前路一片順利,也很難達到自己的內心所想。不要盲目的服從,人云亦云。
人需要的是自己的想法。
水滸傳小學生的讀后感800字作文 水滸傳讀后感800左右篇三
作者施耐庵通過一系列的描寫對108位好漢的塑造,表現出梁山好漢各自獨特的性格,其人物性格的形成有環境的依據,同時隨生活環境的變化而變化。《水滸傳》情節的波瀾起伏,豐富的人物刻畫,及細節描寫,為我們展現當時社會的黑暗,統治階級的昏庸無能,官場的勾心斗角。
中國歷史上發生過無數次的農民起義,但用文學形式來歌頌農民戰爭,并且真實生動地作全面的藝術再現的,只有《水滸傳》。《水滸傳》在記敘歌頌起義軍的武裝斗爭時,不僅憑勇敢,還靠智慧。《水滸傳》中這方面的事例很多,“三打祝家莊”是一個較為突出的例子。梁山起義軍在這次戰役中能夠重視調查研究,對敵分化瓦解,并采取打入內部里應外合的辦法,終于取得了戰爭的勝利。
小說中畢竟是小說,總有一些情節是虛擬的,但即使是虛擬的,也被施耐庵描繪得栩栩如生,如武松打虎的片段,大虎被描繪的光憑想象都可以想到其兇猛的樣子,還有就是武松的動作之激烈,似乎能聽到打斗聲,最終武松將老虎打敗,這期間武松最初是喝酒發昏,沒什么戰斗力,到了后來可以殺掉老虎,這也反映當時受統治階級壓迫的人民的美好愿望,將統治階級這只“大老虎”消滅。
施耐庵,原名彥端,字肇瑞,號子安,別號耐庵。施耐庵因避戰亂遷此隱居寫《水滸傳》。據民間口碑,張士誠起兵反元,在平江(蘇州)稱吳王,聘施耐庵為軍師,后張士誠降元,施耐庵屢諫不從,因而棄官去江陰祝塘東林庵坐館。后來戰事波及江陰,施耐庵為了避難,在興化隱居,施耐庵結識了興化許多農夫和鹽民,他們生活中的許多故事,成了他創作的素材,經過再創造,以他驚人的藝術才能,將以宋江為首的梁山108將豪俠形象刻畫得淋漓盡致。
作者施耐庵歌頌了108位好漢的反抗精神、正義行動,同時也歌頌了他們超群的武藝和不懼權威的品格。一些出身貧苦的英雄人物,如李逵、三阮、武松等,對于當時統治階級的剝削壓迫感受最深,受到的痛苦也最深,因此當他們起義后,首當其沖的便是這些受過痛苦,受到過統治階級剝削的這些人。他們為了起義的正義事業,赴湯蹈火在所不辭,作者對這些英雄人物的贊揚,完全是出自內心的熱愛,同時也批判了當時統治者的殘暴,社會的黑暗。作者歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛徒,把他們描繪得如此光輝動人,可敬可愛,這可并不是作者神志不清,而是對統治階級的諷刺,狠狠地諷刺。與此相反,作者對于統治階級的人物,則將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對比,反襯出梁山英雄為正義的化身。從而啟發人們該去愛什么人,恨什么人,說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。
《水滸傳》中所描寫的起義軍有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤”的理想,他們向往的是和平。聯系到他們“殺富濟貧”的行動,表現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分,反對封建社會的階級剝削和政治壓迫,這是對封建社會階級統治思想的宣戰,反映了廣大受壓迫人民的愿望。所以說《水滸傳》還是一部反映社會現實的一部小說
總之,《水滸傳》通過藝術形象表現的“官逼民反”的現象,深刻地反映了當時社會的黑暗,它所表現的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義,最后失敗,也深刻地傳達了一種教訓。