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擔當作為、樂于奉獻先進事跡材料篇一

大家認真觀看《永遠在路上》專題片和《榜樣》紀錄片，紛紛表示將常思貪欲之害、 永懷律己之心，向榜樣看齊、做合格黨員。

會上，黨員以“講奉獻、有作為、做帶頭干事創業的黨員”為主題積極討論，23名黨員從不同角度，結合實際發表自己的見解和感悟。黨員何國紅說：要堅定理想信念，樹立正確的事業觀和價值觀;要立足本職工作，在平凡的工作中實現理想和價值。

黨員李媛發言：從事財務工作將近20xx年，用干一行愛一行鉆一行來詮釋自己對奉獻的理解。

黨員劉伯華表示：講奉獻，有作為，要著眼本職崗位，精益求精;要加強業務學習，提高素質能力;要勇于擔當，扎實完成工作任務，有功多讓，有責不推。

會上，街道黨工委書記歐正坤強調，“兩學一做”基礎在學，要學習黨章、學習系列講話，不斷堅定理想信念，對黨忠誠，對人民忠誠。核心關鍵在做，要用理論來指導我們具體實踐，做到學以致用，同時要對照崗位要求，盡心做好本職工作，不斷創先爭優，做好表率，當好榜樣，始終保持共產黨員的先進性。

“講奉獻、有作為”是對黨員的基本要求。今天之所以選擇這個專題，也是因為住建系統與全縣經濟社會發展和人民群眾生活條件改善密切相關，既是經濟處，也是民生處，還是穩定處。我們能否落實“講奉獻、有作為”要求，新的形勢下，落實“講奉獻，有作為”要求，真正成為一名合格黨員，主要認清住建工作的地位和作用，切實增強在本職工作中“講奉獻、有作為”的責任感和使命感，保持住建行業健康發展，是擴大內需、發展實體經濟的重要措施，是轉變發展方式、調整經濟結構的重要依托，是保障改善民生、促進社會和諧的重要基礎，在經濟社會發展和政府工作全局中具有十分獨特的地位和舉足輕重的作用。主要體現在以下幾個方面：

一是擴大投資消費，拉動經濟增長。房產建筑開發和基礎設施投資一般占固定資產投資的20%左右，同時可以帶動建筑、建材、金融、機械、冶金、森工、運輸、家電、紡織等幾十個行業的發展。

二是改善生活條件，增加就業機會。絕大多數城鎮居民和部分農民增加就業和改善居住條件，主要靠房地產市場來解決。房地建筑產是勞動密集型行業，可以吸納大量城鄉勞動力。

三是提供綜合載體，優化城市環境。商業、商務、物流、旅游等行業發展所需的房屋，水電氣暖和道路、園林等配套設施的投資建設，有助于推進城市環境的改善，進一步提高城市綜合承載能力。

四是推動綠色發展，建設生態文明。建筑是節能區域的重點領域，是新材料和節能環保技術產品的終端使用環節，是節約能源資源、保護生態環境的重要源頭，同時也是建設綠色生態文明城市的重要組成部分。

五是培育地方財源，促進財政增收。房地產稅收一般占地稅收入的30%左右，加上建筑業稅收，則占到40-60%。另外，土地出讓金、城市基礎設施配套費，是地方政府的重要財源。

正是因為住建工作這種特殊地位和作用，決定了我們黨委從事各項工作的每一個人，肩上都擔負著重要職責。住建系統的日常工作很忙，而且突發事件多、緊急任務多，大家必須牢固樹立和不斷強化高度的責任感、使命感，發揚吃苦耐勞的奉獻精神，發揚敢打硬仗的意志品質，履職盡責，任勞任怨，為全縣住建工作平穩健康發展做出貢獻。在這方面，局黨委必須成為堅強的戰斗堡壘，黨員必須發揮先鋒模范作用，科以上干部，包括我在內，必須帶頭苦干實干，以上率下，為大家做出表率、當好榜樣。只有這樣，才能有所作為、不負使命，成為合格黨員。

我們局黨委需要“講奉獻、有作為”的事情還有很多，比如棚戶區項目改造，比如住宅小區物業管理，再比如基礎設施建設等等，因為時間關系，這次黨課我們就不深入探討了。希望局黨委每名黨員都要履職盡責，嚴謹細致，開拓創新，團結協作，把“兩學一做”的成果體現到日常工作中，體現到為民辦實事的每一項具體工作中，做一個名副其實的合格黨員。

中央在開展“兩學一做”學習教育中，對黨員干部提出“講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行”的要求。筆者認為“四講四有”難點和關鍵點在于怎樣做一名“講奉獻、有作為”的黨員干部，講奉獻、有作為的黨員干部應當具備愛崗敬業、淡泊名利、甘于奉獻和開拓進取四種基本品格。

愛崗敬業。因行業和分工不同，每名黨員干部肩負的職責和使命不一樣，“講奉獻、有作為”對于每一名黨員干部而言蘊含的意義是不一樣的。黨員干部應當立足于自身工作實際，熱愛本職工作，干一行愛一行鉆一行，不斷提升自身工作水平和工作效能。

淡泊名利。曾說過，魚和熊掌不能兼得，當官不要發財，發財就不要當官。作為一名黨員干部，就應當不追名不逐利，不計個人榮辱與得失，時刻把群眾的安危冷暖掛在心上，真正做到“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”。

甘于奉獻。講奉獻，首先必須具備奉獻精神。古有陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”，近有魯迅“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，他們雖然身處逆境，卻無時無刻不思索著怎樣為民出力、報效祖國。講奉獻，其次要甘于奉獻、樂于奉獻。人的力量雖有大小強弱之分，但只要人人都愿意盡己所能貢獻自己的力量，不以善小而不為，不以惡小而為之，我們的國家將會變得更加繁榮富強。

近日對李保國同志先進事跡作出重要批示，廣大黨員、干部和教育、科技工作者要學習李保國同志心系群眾、扎實苦干、奮發作為、無私奉獻的高尚精神，自覺為人民服務、為人民造福，努力做出無愧于時代的業績。

從李保國同志的先進事跡中，我看到了一名共產黨員的無私奉獻和奮發有為。身為大學教授，不僅教書育人，還學以致用，將業績寫在大地上，寫在萬千農民脫貧致富的笑容里，奉獻是他的品格，有作為是他的追求。

我們的廣大黨員既要具備奉獻精神同時也要有所作為。奉獻精神是有作為的基礎，有作為是奉獻精神的目的，兩者相輔相成，缺一不可。

做一名合格黨員，首先要將無私奉獻作為自己的座右銘。在《鋼鐵是怎樣煉成的》中，有一段保爾柯察金關于生命的名言：“人最寶貴的是生命，生命每人只有一次，人的一生應當這樣度過：當他回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧，當他臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業為解放全人類而斗爭。”這是對生命價值的定義，這更是對奉獻的定義。只有將自己的事業與廣大人民群眾的根本利益聯系在一起，才能體現奉獻的價值和奉獻的意義。

做一名合格黨員，其次要將奮發有為作為自己的畢生追求。我們不能只將奉獻停留在腦海里，停留在口號上，我們要將奉獻運用到實踐中，那就是要奮發有為。懶政怠政不是奉獻，為官不為更不是奉獻，我們的奉獻要體現在有所作為上，每個黨員的能力有大小，但我們都應該在自己的崗位上有所作為，有所貢獻，只有這樣，我們才能說自己對社會有奉獻。李保國同志將自己的奉獻體現在140萬畝荒山披綠上，體現在10萬農民脫貧致富上，他將奉獻與太行山區生態治理、群眾脫貧奔小康的實踐結合起來，將奉獻與推動科技創新、建設世界科技強國的夢想結合起來，使自己得奉獻腳踏實地，有所作為。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。李保國同志用他的一生為我們詮釋了怎樣做一個講奉獻有作為的優秀共產黨員。我們廣大黨員都應該以他的先進事跡為鏡，講奉獻同時也要有作為。

擔當作為、樂于奉獻先進事跡材料篇二

根據“兩學一做”學習教育工作的指示要求，10月25日上午十點半，銀盆嶺街道銀鴻社區黨支部組織轄區黨員，深入學習重要講話。緊緊圍繞“講奉獻、有作為，做帶頭干事創業的黨員”專題進行集中學習討論。

會上，黨員同志們踴躍發言，談入黨經歷、談體會認識，重拾入黨初心。大家認為講奉獻、有作為，一是要牢記宗旨，干事創業，時時處處體現先進性。牢記黨員的義務和身份，在平凡的工作崗位上爭當先鋒，樹典范，作表率。二是要心中有民，牢記全心全意為人民服務宗旨。從身邊小事做起，做好居民服務工作，促進社區和諧穩定，發揮黨員的先鋒模范作用;三是要甘于奉獻、嚴格自律，嚴以修身、嚴以律己，守紀律、懂規矩，用模范行動和人格力量引領社會風尚。

社區負責人表示，為科學謀劃銀鴻社區經濟社會的發展，進一步加強社區黨員的學習意識、責任意識、擔當意識，奉獻意識，社區將充分發揮基層黨組織戰斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用，引導廣大黨員樹立和自覺踐行新發展理念，以實際行動做帶頭干事創業的黨員。

“要始終堅持講奉獻，牢記黨的宗旨，始終把人民放在心中最高位置，始終保持人民公仆本色，帶頭弘揚艱苦奮斗的優良作風，帶頭執行廉潔自律各項規定。”今年以來，省委帶領全省人民，以“四個全面”戰略布局為統攬，著力促進“三量齊升”、推動“四化兩型”，經濟社會發展取得了新成效。在這樣的背景下，省委書記徐守盛對全省黨委領導班子建設提出“始終堅持講奉獻”要求，具有非常重要的現實意義。

講奉獻，講的是黨性遵循。中國共產黨的宗旨，是全心全意為人民服務。從加入黨的組織、宣誓為共產主義事業奮斗終身的那一刻起，就意味著選擇奉獻，選擇犧牲。講奉獻，是一個黨委領導班子、一個黨員領導干部的政治自覺，講的是黨性，講的是對黨的宗旨的自覺遵循。

講奉獻，講的是為官之理。強調：“當共產黨的‘官’要造福于民，就得講奉獻，做到先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”當了共產黨的官，就不能只講私心私利，而要時刻懷著大義大德;對個人之事不可患得患失，對黨的事業必須至虔至誠。

講奉獻，講的是精神境界。“能吃苦、能吃虧、能受氣”，“不伸手、不計較、不抱怨”，“知感恩、肯實干、思進取”……這些優秀品質，就是講奉獻，就是黨員領導干部區別于普通群眾的精神境界。有了這種精神境界，才會有“計利當計天下利”的胸襟，才會有虔誠而執著、至信而深厚的信念，才能守住共產黨人的精神高地。

講奉獻，就要沖在前。心系百姓，才敢于沖鋒在前;赤膽忠誠，才勇于真抓實干。黨委領導班子就是一個地區、一個單位的“主心骨”、“領頭羊”、“頂梁柱”。 各級黨委領導班子要把“三嚴三實”轉化為干事創業的精氣神、穩中求進的正能量，爭當改革的急先鋒、發展的實干家，團結帶領一班人，把湖南的事業干得更好。

講奉獻，就要扛得起。滄海橫流，方顯英雄本色;迎難而上，才有柳暗花明。任務越是艱巨繁重，局面越是錯綜復雜，就越能體現出一個黨委領導班子的擔當和力量。各級黨委領導班子要把人心聚起來，把責任挑起來，把擔子扛起來。

講奉獻，就要看得開。少一些個人得失的計算，多一些舍我其誰的擔當，掙脫的是名韁利鎖的束縛，收獲的是有價值有理想的人生。要做到這一點，首先必須解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題。但如果過于看重一己、一方之利，必然浮云遮眼，舉止失當，迷失方向。

當前，湖南的改革正處于攻堅克難的關鍵期，各項事業發展仍須爬坡過坎，偉大的時代，為領導干部施展才華、實現價值提供了廣闊舞臺。焦裕祿同志奉獻的人生境界和人生追求，應當成為全省各級領導干部、黨委班子成員的精神楷模。

擔當作為、樂于奉獻先進事跡材料篇三

一、首先，“講奉獻”是中華民族的傳統美德

奉獻是無私的給予，是真誠的付出，從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”到諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”是奉獻;從杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”到羅隱的“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”也是奉獻。在當代，從陶行知的“捧著一顆心來，不帶半根草去”到雷鋒“我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”也是奉獻。從中我們不難體會到，奉獻中華民族的傳統美德。

其次，講奉獻是中國共產黨講奉獻是黨的宗旨的根本體現。大家知道，我們黨的宗旨是全心全意為人民服務。講服務，就意味著奉獻。我們黨的歷史就是為民族解放、國家富強、人民幸福而英勇犧牲、無私奉獻的歷史。革命戰爭年代，共產黨員沖鋒在前、退卻在后，為了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲，賀龍一家有名有姓的宗親烈士就有2050人。

社會主義建設和改革開放時期，以焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒等為代表的優秀共產黨員，堅持“人生在世，奉獻二字”，堅持做官不謀私利、一心只為老百姓，始終在不同的工作崗位上忠于職守，淡泊名利，無私奉獻。他們以自己的實際行動，實踐了黨的全心全意為人民服務的宗旨，履行著共產黨人的誓言，贏得了人民的尊敬和愛戴。中國之所以有今天的輝煌與成就，正是因為我們有一批能打硬仗、敢打勝仗、樂于奉獻的共產黨員，他們把自己的生命獻給了黨，獻給了人民。在七一講話中指出，我們黨已經走過了95年的歷程，但我們要永遠保持建黨時中國共產黨人的奮斗精神，永遠保持對人民的赤子之心。不忘初心，方得始終。因此，作為一名黨員，我們一定要時刻牢記和踐行黨的全心全意為人民服務的根本宗旨。

第三，講“奉獻”、有作為是《黨章》黨規對黨員的要求。

《黨章》對黨員基本義務的八條規定。第二條規定，貫徹執行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現代化建設，帶動群眾為經濟發展和社會進步艱苦奮斗，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。這就是講共產黨員要有作為。第三條規定，堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。這就是講共產黨員要多貢獻。

除此之外，20xx年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規范作出了明確規定。其中第一條講到“堅持公私分明，先公后私，克己奉公”;第四條講 “堅持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻”。因此，每一位共產黨員在加入中國共產黨的那一刻，就要意識到自己身上肩負著一份光榮和使命，要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話，體現在日常生活中就是講奉獻、有作為，有公共精神，起到表率作用。

黨的紀律處分條例第110條規定，遇到國家財產和群眾生命財產受到嚴重威脅時，能救而不救，情節較重的，給予警告、嚴重警告或者撤銷黨內職務處分;情節嚴重的，給予留黨察看或者開除黨籍處分。這就從制度上要求黨員必須講奉獻，有作為，否則將受到黨紀、政紀的處分。

二、當前黨員隊伍中不講奉獻、不作為的表現。

講奉獻、有作為在我們黨的隊伍中一直是一種主流思想，但是我們也看到，在社會主義市場經濟體系逐步完善的過程中，一些不健康的思想侵入了個別共產黨員的世界觀，“奉獻”二字開始被淡忘。

黨員不講奉獻不作為首先表現為宗旨觀念淡薄。我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務，可是現在有的黨員淡忘了自己的宗旨，主要表現在三個方面：

1.只講權力，不盡義務。有些基層黨員，換屆選舉時，積極踴躍，平時開會不愿意參加;有些黨員不愿意交納黨費或少交黨費。按照《黨章》規定向黨組織交納黨費，也是黨員應盡的責任和義務。然而，這件“分分鐘的事”，如今卻成了中央巡視工作中一個出現頻率較高的詞匯，多地在整改通報中也時常提及補交黨費情況。據報道，山西省20多家國企補交黨費8900余萬元，天津60多家國企的黨員干部共補欠交少交黨費2億多元。數目之巨，令人咋舌。

2.高居群眾之上，對群眾缺乏感情，態度冷橫硬;

當前，在一些黨員干部身上，不同程度存在著對待群眾的“冷漠病”。突出表現在：機關政府“門難進、臉難看、事難辦”;一些干部對群眾高高在上頤指氣使，動輒稱群眾為“刁民”，呵斥其“素質低”;群眾的冷暖利益少有關心，但上級、老板的事情卻有求必應;面對群眾缺乏耐心，遇事推諉塞責。這些不正常的現象已經嚴重影響到黨群干群關系。

3.辦事推諉扯皮，讓群眾來回跑腿，刁難群眾;

黨的群眾路線教育實踐開展以后，有的銀行“門難進、臉難看、事難辦”的現象也發生變異，由過去的“門難進、臉難看、事難辦”轉變為“門好進、臉好看、不吃不拿事不辦”。有些地方吃拿卡要問題沒有了，但變相刁難現象出現了。近年，“奇葩證明”、“辦事跑斷腿”等新聞層出不窮。老太摔傷找保險賠償，要社區開“非打架斗毆受傷”證明;孩子撕碎紙幣，需證明“殘幣不是故意撕的”……看似荒唐的案例卻真實的發生在我們身邊。

20xx年5月在國務院常務會議上，總理講了一個故事 “一個公民要出國旅游，需填寫‘緊急聯系人’，他寫了他母親的名字，結果有關部門要求他提供材料，證明‘你媽是你媽’!”總理直斥“這怎么證明呢?簡直是天大的笑話!人家本來是想出去旅游，放松放松，結果呢?”說，“這些辦事機構到底是出于對老百姓負責的態度，還是在故意給老百姓設置障礙?”。這個部門要那個部門的證明，那個部門又要求這個部門先開證明，每個部門都像‘擊鼓傳花’一樣，結果讓老百姓跑斷了腿，也滋生腐敗空間。

黨員干部不講奉獻不作為其次表現為精神不振。

一是甘于中庸，進取不夠。

部分黨員干部熱衷于所謂的“潛規則、普世哲學”，對“中庸之道、實用主義”津津樂道、沾沾自喜，喜歡做那些“只能做、不能說”的事;信奉“當先進太累，當后進挨批，當中游最美”，干工作缺乏敢于直面難題、大膽探索的精神，安于現狀、甘居中游、樂于平常，“怕出頭、怕擔當，縮手縮腳、畏首畏尾”;積極進取精神不夠，不愿挑重擔，不愿做加班加點、傷神傷力的事，整天只知道跟著上級的通知走，跟著領導的指示辦，不善于開動腦筋，習慣于論資排輩，沉醉于“腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里”。

二是缺乏韌勁，吃苦不夠。

一些黨員干部缺乏“吃盡苦中苦，方為人上人”的吃苦精神，對待問題既不愿做艱苦細致的思考研究，更不愿做默默無聞的老黃牛，又想干出高人一等的工作業績、得到少勞而獲的社會認可;經不住寂寞、吃不了甘苦，一旦遇到波折困難就失去了銳氣;心理比較“脆弱”、韌勁不足，喜歡聽表揚，習慣于順境，工作中遇到批評、責備就萎靡不振、喪失信心，更不愿意“受冤枉氣、當替罪羊”，缺乏黨員干部“批不倒、累不垮”、“甘當孺子牛”的氣概和膽略。

黨員干部不講奉獻不作為第三個表現是為官不為現象依然不同程度存在。以來，中央強力反腐、正風肅紀，形成了有力的震懾，但是在部分官員中也滋生了一些不好的情緒，為官不為、怠政懶政的風氣開始抬頭。

一是患得患失不敢為。工作中怕出現失誤擔風險，只要不出事，寧可不干事，四平八穩當太平官;怕觸及利益得罪人，領導重視的事就去做，領導不關心的事就不做，求穩怕亂，逃避風險，更多地充當和事老。

二是能力不足不能為。對于新事物、新概念不學習，出現問題拿不出辦法，遇到問題繞著走，能推就推，能拖就拖。

三是夸夸其談不真為。面對工作任務，一些領導干部嘴上喊得震天響，腳步卻如千斤重，遲遲不見行動。有的地方熱衷于搞一些政績工程、面子工程，為了出政績，搞數字游戲，夸大、放大政績。

以上列舉的種種黨員干部不奉獻不作為的原因既有干部個人素質的原因，又有干部管理體制機制上的原因。原因是多方面的，但我覺得最根本的原因是有些共產黨員，黨的意識滑坡，責任意識下降，心中已經沒有或部分喪失黨的宗旨，心中沒有黨和群眾的位置，只有個人的私心在作祟。

三、共產黨員如何做到講奉獻有作為

在參加今年全國黑龍江代表團審議時說 “要充分調動廣大干部積極性，不斷提升工作精氣神。”就是想方設法讓干部有一股想干事、能干事的“精氣神”。精氣神猶如發動機的燃油，燃油充沛，發動機才能動力澎湃。如何提振黨員精氣神，我覺得黨員同志要做到以下三點：

一要牢記宗旨意識想作為。

黨員講奉獻就是牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，時刻不忘肩上扛著的那份沉甸甸的責任和信任，處處發揮模范帶頭作用，堅持黨和人民的利益高于一切。20xx年12月，在廣東考察工作時曾引用過晏子的“德莫高于愛民，行莫厚于樂民”這句話，意思是說，沒有比愛護百姓更高明的想法，沒有比讓百姓快樂更厚道的做法。這體現了深深的愛民之情，高尚的公仆情懷。我想，我們作為一名黨員干部，要自覺把“人民利益至高至上”作為我們工作的出發點和落腳點，牢固樹立“一切為了人民，一切依靠人民”的群眾觀點，為老百姓多做好事、辦實事。

楊善洲是云南省保山市施甸縣人，曾經擔任保山地委書記。1988年退休后，他主動放棄進省城安享晚年的機會，扎根大亮山，義務植樹造林，一干就是22個春秋，帶領大家植樹造林5.6萬畝。去世前，他把價值3億元的林場也無償獻給國家。20xx年間，楊善洲同志帶領當地的黨員群眾承包林場，把昔日的荒山禿嶺變成了一方綠洲，可以說是給老百姓帶來了實實在在的實惠。而楊善洲同志接受的唯一報酬就是每個月70元的伙食補助。1996年，隨著物價的上漲，楊善洲同志的伙食補助漲到了100元。

到了20xx年，保山市委市政府為了獎勵楊善洲同志的特別貢獻，給予楊善洲一次性獎勵20萬元，而楊善洲同志卻將其中的一半都捐給了保山一中，又捐了6萬元給林場和附近的村子搞建設，只留下了4萬元給沒有收入跟自己吃了一輩子苦的妻子，作為養老的費用。楊善洲曾經說：“我只是在盡一名黨員的職責，只要活著，我就有義務和責任幫群眾辦實事。實在干不動了，只好把林場交還給國家，但這不是說我就退休了，有我力所能及的事，我還是要接著幫老百姓辦，共產黨員的身份永不退休。”金杯銀杯不如老百姓的口碑。只有我們真正為老百姓多做了好事、辦了實事，中國的老百姓都會記住我們的。

二是強化責任敢作為。

020xx年2月，在俄羅斯索契接受俄羅斯電視臺專訪，被俄羅斯記者問到這樣一個問題，就是“您的執政理念是什么”?回答：“中國共產黨堅持執政為民，人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標。我的執政理念概括起來說就是兩句話，一是為人民服務，二是擔當起該擔當的責任。”這是責任擔當，給我們樹立的榜樣。一個黨員，無論你擔任多少社會角色，但你首先想到你的第一身份是黨員。黨員不僅是身份的象征，更是一種責任的擔當。

黨員干部或者公職人員不作為，違反了法定的責任和義務。現在一些地方正是因為黨員領導干部從惰政到躲政，使小問題變成了大問題、個別問題深化為社會問題。由此想起了清代紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中講的一則寓言故事。一個官員在閻王面前自稱生時為官清廉，所至之處只飲一杯清水，可以無愧于鬼神。閻王笑道：設官是為了興利除弊，如果不貪錢就是好官，那么在公堂中設一木偶，連水都不用喝，豈不更勝于你?官員不服，辯解道：我雖無功，但總無過。

閻王怒道：你處處只求保全自己，該辦的事不辦，該斷的案不斷，難道不是負國負民。無功就是過啊。閻王一席話，可謂句句中的，值得當前的為官不為者深思。“為官避事平生恥。”干部就要有擔當，有多大擔當才能干多大事業，盡多大責任才會有多大成就。在其位，謀其政。想一想，那些賴在官位上尸位素餐，不僅糟蹋了人民群眾托付的崗位，而且污染了政治生態，是對黨和人民的不負責任。因此，作為一名黨員，我們一定要盡黨員義務，擔當起黨員該擔當的責任。

三是付諸行動真作為。

從小事做起，從身邊做起。口號喊得震天響，一點不干是沒有用的。不掃一屋何以掃天下。只有活起來，動起來才能體現黨員的價值。怎樣發揮黨員作用?指出，要嚴格黨員日常教育管理，使廣大黨員平常時候看得出來、關鍵時刻站得出來、危急關頭豁得出來，充分發揮先鋒模范作用。今天，危難關頭的生死考驗相對少了，共產黨員實踐先進性，更多的是在平常時候。公共場所里黨員帶頭遵守公共秩序;出門旅游時做一個文明的游客;開車時帶頭遵守交通規則;工作中爭先創優;在村里、社區里帶頭宣傳黨的政策，調解鄰里糾紛，維護社會穩定，帶頭扶助孤寡老人;在抗洪搶險時能夠沖在第一線;在群眾遇到危險時挺身而出見義勇為。在以上這些方面，我們黨員都大有可為。一個黨員就是黨的一面旗幟，只要我們每一個黨員都講奉獻、有作為，黨的執政基礎和執政地位一定會堅如磐石。

擔當作為、樂于奉獻先進事跡材料篇四

講奉獻、有作為，要有公而忘私、甘于付出的崇高境界。要時刻強化黨規黨紀意識，認真學習領會中央和省委的決策部署，進一步理解把握基本內涵和精神實質，學思踐悟、融會貫通，切實提高貫徹落實的自覺性、堅定性，真正把黨規黨紀內化于心、外化于行。

“兩學一做”學習教育，基礎在學，關鍵在做。要在學深、學細、學透黨章黨規和系列講話的基礎上，抓牢抓實“做”這個關鍵，堅持以學促做、知行合一，真正做到內化于心、外化于行，努力做“四講四有”合格黨員。“四講四有”，就是講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為，這是對合格黨員的基本要求。“四講四有”內容豐富，涵蓋面廣，我們要在今后的學習教育中分專題學習、分專題研討。今天我給大家上黨課，主題是“講奉獻，有作為，千方百計促進住建事業平穩健康發展”，主要內容有兩部分：一是在思想認識上，怎樣理解共產黨員要“講奉獻，有作為”;二是在具體工作中，怎樣落實“講奉獻，有作為”要求，努力做一名合格黨員。

一、怎樣理解共產黨員要“講奉獻，有作為”

對于這個問題，我想結合前期對《黨章》的學習，談一下自己的體會感受。我理解，“講奉獻、有作為”，就是牢記宗旨，干事創業，時時處處體現先進性。我想先請大家回想一下，我們在入黨時，是不是對著黨旗莊嚴宣誓過，“對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨”，這就是黨員要做到“講奉獻、有作為”的莊嚴承諾。

我們再來看一下《黨章》對黨員基本義務的八條規定，其中第二條和第三條跟“講奉獻、有作為”有著密切的關系。《黨章》第二條規定：貫徹執行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現代化建設，帶動群眾為經濟發展和社會進步艱苦奮斗，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。這就是講共產黨員要有作為。第三條規定：堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。這就是講共產黨員要講奉獻。

另外，20xx年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規范作出了明確規定。其中第一條講的是公和私的關系，講到“堅持公私分明，先公后私，克己奉公”;第四條講的是苦和樂的關系，講到“堅持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻”。因此，每一位共產黨員都要意識到自己身上肩負著一份光榮和使命，要處處以高標準來嚴格要求自己，體現在工作中就是“講奉獻、有作為”，起到表率作用。

共產黨員為什么要“講奉獻、有作為”?我認為是由以下四個方面決定的：

第一，“講奉獻、有作為”是由中國共產黨的先鋒隊性質決定的。《黨章》總綱的第一句就是，中國共產黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質和“三個代表”的先進性，要求廣大黨員要兢兢業業、勤勤懇懇、艱苦奮斗，把對黨、對人民的感恩之情轉化為堅定信念、聽黨指揮的崇高追求，轉化為愛崗敬業、無私奉獻的高尚精神，轉化為埋頭苦干、服務群眾的實際行動，轉化為勇創佳績、拼搏進取的工作勁頭。

第二，“講奉獻、有作為”是由中國特色社會主義的復雜性艱巨性決定的。今天，中國正處于實現中國夢的偉大征程上，要實現政治、經濟、文化、社會、生態“五位一體”的總布局，坦誠地說，要實現這樣偉大的事業是非常艱巨、非常復雜的。中國的事業要靠黨來承擔，要靠黨來領導。8700萬黨員是黨的肌體細胞，因此，8700萬黨員的精神面貌、政治素養以及黨性修煉，對于我們全面從嚴治黨來講是至關重要的，對實現社會主義現代化和中華民族偉大復興的總任務也是至關重要的。面對發展社會主義事業這樣一個艱巨復雜的局面，廣大黨員干部要切實明確自己的角色定位，知行合一，干一行愛一行，把爭做合格黨員內化為精神追求，外化為實際行動，始終保持昂揚斗志，勇敢承擔起歷史的使命與責任，發揮好中樞神經的作用，積極為全面建成小康社會、實現共產主義偉大事業而奮斗，這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮斗目標。

第三，“講奉獻、有作為”是由中國共產黨的政治本色決定的。我們先來比較一下以中國共產黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產階級政黨的不同。資產階級政黨是19世紀歐美資產階級戰勝封建階級并掌握國家政權后，隨著代議制和選舉制的建立和發展而逐步產生和發展的，其起源邏輯是先有國家，再有政黨。所以，自然而然，這些政黨的主要功能就是選舉。但是對于我們中國共產黨來講，情況就完全不一樣。中國共產黨在成立初期就面臨著內憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產黨承擔起來的是國家主權獨立、政權重建、國家統一、人民解放、民族復興等一系列復雜的歷史任務。所以，中國共產黨的歷史脈絡決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，實現國家獨立，走向民族復興，所以每一個共產黨員必須要有非常堅強的擔當精神，必須“講奉獻、有作為”，必須堅持黨的原則第一、黨的事業第一、人民利益第一，敢于旗幟鮮明，敢于較真碰硬，對工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善戰。

第四，“講奉獻、有作為”是由中華兒女優良品質決定的。“天下興亡，匹夫有責”，每一個中國人對這句話都不覺陌生，可以說這種擔當的精神已經滲透到了每一個中國人的血液中，共產黨人作為中華兒女的優秀代表，更應該時時刻刻嚴格要求自己，自覺把責任扛在肩上，甘于奉獻自己的智慧和力量，腳踏實地為實現黨在現階段的基本綱領不懈努力，扎扎實實做好每一項工作，取得“接力賽”中我們這一棒的優異成績。

擔當作為、樂于奉獻先進事跡材料篇五

我市旅游監察支隊黨支部在開展"兩學一做"教育中，緊密結合本單位的工作實際，緊緊圍繞提高旅游環境的安全度，提高旅游企業經營的誠信度，提高旅游者的滿意度為工作目標，創先爭優，充分發揮基層黨支部戰斗堡壘作用，組織全體黨員，認真學習黨章、黨規，學習的系列講話，以建設一支廉潔高效的旅游行政執法隊伍為目標，緊緊圍繞無錫旅游發展大局，創新監管方式，突出提升依法行政能力，加強對黨員的先進性教育，增強全體黨員的榮譽感和責任感，激發每個黨員創先爭優，在履行旅游市場監管工作中，爭做"講奉獻、有作為"的共產黨員。

開展"兩學一做"教育，基礎在學，關鍵在做，通過學習教育，引導黨員自覺按照黨員標準，規范自己的言行，進一步堅定理想、信念，提高黨性覺悟，進一步增強政治意識，服務旅游發展大局意識，勇于擔當，不厭其煩，牢固樹立全心全意為旅游者服務的意識，積極爭做講奉獻、有作為的共產黨員。

受理旅游者投訴，是旅游監察支隊的一項重要工作。旅游投訴處理工作，具有日常性、重復性的特點。日復一日、年復一年，旅游投訴處理工作是支隊必須每天都要做的一項工作，而且旅游投訴處理工作是一項比較繁瑣、復雜和比較煩心的工作。每天重復同樣的工作，十分枯燥、乏味，有時候還很煩心。支隊黨支部在"兩學一做"教育中，通過上黨課，學黨章、黨規，學習講話，組織支隊全體黨員主動尋找與優秀共產黨員之間的差距，激勵黨員講奉獻、有作為，積極倡導"簡單的事重復做，重復性的事創造性地做"的工作理念，要求支隊每一位黨員都能始終如一的堅守在旅游投訴處理的平凡崗位上，認真細致的、不厭其煩的、及時妥善的幫助解決旅游者的各種訴求，竭盡全力為旅游者解難事、做好事，通過辛勤的、創造性的工作展現支隊共產黨員"講奉獻、有作為"的精神風貌。

每年的雙休日、節假日累計超過100天，共產黨員雙休日、節假日義務值班制。這一工作制度已經實行了十多年，在"兩學一做"教育中，支隊的黨員同志都紛紛表示要繼續積極的、無條件的，積極參加共產黨員雙休日、節假日義務值班的工作，為旅游者及時提供各種幫助，努力提升游客滿意度。

整個城市的旅游市場監管和對旅游企業服務質量的監督管理的工作面廣量大，旅游監察支隊人手少，一個蘿卜一個坑，每一個同志都負責相應的塊面、條線工作，團隊協作精神、奉獻精神、有作為的精神，在支隊的工作中顯得尤其重要。在實際工作中，支隊個別同志怕麻煩，遇到一些問題喜歡用"這不是我的事"來消極應對，有些情況是不作為，有些情況是不會為。在開展"兩學一做"教育中，支隊黨支部，帶著問題學，有針對性的學，著力解決個別同志存在的消極現象。要求旅游監察支隊的共產黨員，必須講奉獻、有作為，決不能各掃自己門前雪、哪管他人瓦上霜，做一天和尚撞一天種，消極應對。旅游監察支隊的每一項工作，都要責任到人，做到事事有人管，件件有結果。

支隊黨支部把"兩學一做"教育的落腳點放在激勵黨員有作為、講奉獻上，要求每個黨員始終銘記自己的黨員身份，積極為黨工作，在履行旅游市場監管工作中，知難而進，迎難而上。咬定目標不放松，堅持對旅游市場反復管、管反復，確保旅游市場過去出現的一些旅游者不滿意的問題，不抬頭、不回潮。通過不厭其煩的、堅忍不拔的工作，展現共產黨員在平凡的旅游市場監管工作崗位上的執著和追求。

在工作中堅持以游客滿意為導向，突出為民務實清廉主題，突出解決旅游市場監管的難點熱點問題，突出提升依法行政能力，注重"三個結合"：嚴格依法行政和服務企業、服務旅客相結合，及時處理投訴和加強監管相結合，解決監管難點和推進長效監管相結合。在觀念上進一步強化服務理念，認真踐行為旅游者服務的宗旨;在工作上進一步強化服務意識，及時解決旅游者的訴求，打造旅游者滿意服務窗口;在紀律上進一步強化廉潔高效形象，堅決杜絕推諉拖延，有效實行首問負責制，努力提升游客滿意度。以富有成效的工作成果，爭做"講奉獻、有作為"的共產黨員。

擔當作為、樂于奉獻先進事跡材料篇六

堅定共產主義信念，是合格黨員的必然素養。指出，共產主義理想的必然實現，是唯物史觀所揭示的社會基本矛盾運動的必然結果，是社會發展的總趨勢，共產黨的堅定的信念必須以科學理論為基礎。這就要求全體黨員必須系統地學習馬克思主義這一科學理論，從而增強實現黨的最高理想的堅定性。

第一，站穩馬克思主義立場，是合格黨員的根本立場。馬克思主義的立場，就是人民至上的立場。在看來，堅持人民至上的立場，就要“堅持黨的群眾路線，堅持人民主體地位，時刻把群眾安危冷暖放在心上，及時準確了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實、做深、做細、做透”。

第二，培養樹立大局意識，是合格黨員的根本要求。強調：“必須牢固樹立高度自覺的大局意識，自覺從大局看問題，把工作放到大局中去思考、定位、擺布，做到正確認識大局、自覺服從大局、堅決維護大局。”

第三，勇于擔當善于擔當，是合格黨員的時代使命。還強調，“擔當就是責任，好干部必須有責任重于泰山的意識，堅持黨的原則第一、黨的事業第一、人民利益第一，敢于旗幟鮮明，敢于較真碰硬，對工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成。”

一、思想認識：本人能認識到黨規黨紀的重要性，在工作中，能想到就自己黨員的身份，認真踏實地教書育人，做好學科帶頭人。

二、突出問題：有時在工作中，面對困難，不能知難而上，容易打退堂鼓。

三、根源癥結：黨性減弱，黨的宗旨意識不強，對自己要求放松了，沒有起到先鋒模范作用。

四、整改措施：平時言行與黨一致，起模范帶頭作用。

制定學習計劃，增強黨章、黨規學習的自覺性、主動性。

時刻擺正自己的位置，牢記自己是一名共產黨員，是全體師生的“先鋒”。增強工作的責任感和緊迫感，克服浮躁情緒，拋棄私心雜念，把心思用在干事業上，把精力投到抓落實中，用實實在在的成績推動學校教育教學的發展。

擔當作為、樂于奉獻先進事跡材料篇七

奉獻精神是指為了國家利益和人民利益舍棄個人利益的一種高貴品質。中國之所以有今天的輝煌與成就，正是因為我們有一批能打勝仗、敢打勝仗、樂于奉獻的共產黨員，他們把自己的生命獻給了黨，獻給了人民。在當今社會，人民的物質生活水平不斷提高，但黨員干部的奉獻精神不能丟，不能因為生活富裕了，戰爭和平了就不講奉獻了，新時期的共產黨員更應該講奉獻精神。

共產黨員要懂得付出。付出是共產黨員應有的品質，不論危難險情、困難險阻，共產黨員都要第一個沖鋒陷陣，為保衛國家和人民的生命財產安全發揮應有的作用，在20xx年的汶川大地震中，災區廣大黨員奮不顧身、舍身忘我，強忍著失去親人的悲痛，毅然奮斗在救援一線，不分晝夜的搜救群眾，搶救傷員，疏通道路，用獻血和生命譜寫了壯麗的感天動地的救援詩篇。共產黨員來自群眾，屬于人民，他們融于百姓之中普通而平凡，面對災難卻能凝聚成萬眾一心，迸發出偉大的民族力量，他們的付出換來了更多人的生命，換來了最廣大人民的熱愛與擁護，他們心甘情愿的付出正是彰顯了共產黨員的優秀品質。

據說哈佛一位歐洲文學史專業的教授給學生講的關于加利利海和死海的故事。約旦河有兩個分支，一個是死海，一個是加利利海，死海的水中無魚，也沒有其他任何生物。加利利海是一個淡水湖，里面含有很多生物，岸邊老樹枝葉茂密，樹上百鳥云集，啼聲悅耳!相形之下，死海沒有任何生物生存在其中，周圍也沒有半棵樹，更聽不到鳥兒的歌聲。連死海上空的空氣，都讓人覺得沉重。

兩者為什么形成如此差別呢?加利利海不像死海——只知收，而不知出。約旦河流入加利利海后，又流了出來，最終歸之死海。

加利利海接受了多少東西，也會給別人多少東西，所以他是活生生的。而每一滴水，到了死海之后，都要被占有。死海把所有的東西都據為己有只知進而不知退，因此他才會有一片死氣沉沉的景象。

只知索取不懂得付出的人，最后會疲于獲得。只有付出和回報的相互循環，才會讓人間充滿溫暖人心的力。“捧著一顆心來，不帶半棵草去。”但有些黨員干部，不懂得付出，只懂得索取，只想著自己的日子是否好過，自己的前途是否順利，自己的腰包是否鼓起來了，根本忘記了自己是一名黨員，人民的公仆，違背了黨的誓言，與人民的利益背道而馳，最后將受到法律的制裁。

革命戰爭年代，共產黨員沖鋒在前，為了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲，為了人民的解放事業，成千上萬的共產黨死在了敵人的槍口下，他們無私奉獻的精神得到了人民群眾世代的敬仰和傳頌。更要時刻以人民的利益為主，懂得付出，要時刻記得自己的誓言，堅持黨和人民的利益高于一切，按照《黨章》規定，要保持旺盛的精力，保持隨時為“黨和人民犧牲一切”的信念，這是奉獻的最高境界。

奉獻是共產黨員應有的胸懷和品德。這不僅是中國共產黨先進性的體現，也是社會主義制度本質的要求，更是落實為人民服務的一條途徑，作為一名共產黨員，必須把無私奉獻指導自己的有償行為，把自己的命運與祖國的命運、人民的命運聯系在一起，奉獻自己全部的光和熱。

1976年1月8日，周恩來逝世時，設在美國紐約的聯合國總部門前的聯合國旗降了半旗。自1945年聯合國成立以來，世界上有許多國家的元首先后去世，聯合國還沒有為誰下過半旗。 一些國家感到不平了，他們的外交官聚集在聯合國大門前的廣場上，向聯合國總部發出質問：我們的國家元首去世，聯合國的大旗升得那么高，中國一個去世，為什么要為他下半旗呢? 聯合國秘書長瓦爾德海姆說：“為了悼念周恩來，聯合國下半旗，這是我決定的，原因有二：一是，中國是一個文明古國，她的金銀財寶多得不計其數，她使用的人民幣多得我們數不過來。可是她的周沒有一分錢存款! 二是，中國有10億人口占世界人口的1/4，可是她的周沒有一個孩子。你們任何國家的元首，如果能做到其中一條，在他逝世之日，總部將照樣為他降半旗。”

作為一名普通的共產黨員，周做到了，他把自己的一生奉獻給了黨和人民，他這種胸懷和品德有幾人能做到?作為新時期的一名共產黨員，肩負的職責和使命雖然有所改變，但黨的宗旨和性質永遠不會變，尤其是在這個充滿形形色色誘惑的時代，共產黨員更應該經得起金錢的考驗，要常“洗腦”，以《黨章》嚴格要求自己，戒驕戒躁，遇到困難時，要往前沖，要搶著干，時時處處以黨和人民為重，當個人利益與黨和人民利益發生沖突時，要放棄個人利益，始終以黨和人民的利益為最高準則，不斷增強自己的責任感和使命感，要舍得吃虧，舍得小我成就大我，決不能畏首畏尾、貪生怕死、臨陣脫逃。

在大是大非面前，一定要堅持原則，主持正義，因為共產黨員不分年齡大小，不論職位高低，在黨和人民面前是平等的，因此決不能只看上級的眼色和保住自己的官位，就黑白不分，顛倒是非，要決不向各種錯誤思想、不良傾向妥協，不受腐朽的生活方式的誘惑、侵蝕，永葆革命青春，積極進取，鞠躬盡瘁，死而后已。

作為一名黨員干部，要把奉獻精神當做自己的一種責任，愛崗敬業、忠于職守這是對自己最起碼的標準，在其位謀其政，要時刻牽掛人民群眾的冷暖，時刻保持昂揚銳氣，敢于知難而上，能夠頂住壓力、經受風險;努力做到轉變作風、心系群眾，向群眾所想，急群眾所急，以忘我的工作精神讓群眾享受更多實惠，真正創造出閃亮的工作業績，展現出良好的群體風貌。

擔當作為、樂于奉獻先進事跡材料篇八

責任擔當是共產黨員的基本素質

每一位黨員在入黨時都會宣讀這樣一段入黨誓詞：“我志愿加入中國共產黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”

履行黨員義務是每一位黨員必須牢記心頭的，那什么是黨員義務?在這里我們可以回顧一下黨章對黨員基本義務的八條規定，其中第二條和第三條跟講奉獻、有作為有著密切的關系。第二條規定，貫徹執行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現代化建設，帶動群眾為經濟發展和社會進步艱苦奮斗，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。這就是講共產黨員要有作為。第三條規定，堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。這就是講共產黨員要多貢獻。

黨章在黨員應履行的基本義務中明確規定黨員要講奉獻、有作為。除此之外，20xx年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規范作出了明確規定。其中第一條規定了公和私的關系，講到“堅持公私分明，先公后私，克己奉公”;第四條講的是苦和樂的關系，講到“堅持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻”。因此，每一位共產黨員在加入中國共產黨的那一刻，就要意識到自己身上肩負著一份光榮和使命，要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話，體現在日常生活中就是講奉獻、有作為，有公共精神，起到表率作用。

黨內法規要求黨員要講奉獻、有作為、有擔當。之后，在全面從嚴治黨的新形勢下，對黨員干部的要求概括起來就是忠誠、干凈、擔當，這正是中國共產黨先進性和純潔性的體現。在許多場合都談到了好干部的標準。例如在20xx年全國組織工作會議上，習講：“堅持原則、敢于擔當是黨的干部必須具備的基本素質”，“心底無私天地寬”，“擔當就是責任，好干部必須有責任重于泰山的意識”。

今天我們講的這個主題就是關于責任和擔當的。那么可能有朋友要問了，為什么共產黨這么強調責任跟擔當?

第一，責任和擔當是由中國共產黨的先鋒隊性質決定的。中國共產黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質和“三個代表”的先進性要求廣大黨員要兢兢業業、勤勤懇懇、艱苦奮斗。

第二，責任和擔當是由中國特色社會主義的復雜艱巨性決定的。今天，中國正處于實現中國夢的偉大征程上，中國要同時處理政治、經濟、文化、社會、生態“五位一體”的社會主義格局，可以說，這樣的一個事業是非常之艱巨、非常之復雜的。同時，我們還要處理好穩定與發展的關系。正如小平同志所說：“我們評價一個國家的政治體制、政治結構和政策是否正確，關鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩定;第二是看能否增進人民的團結，改善人民的生活;第三是看生產力能否得到持續發展。”所以，發展社會主義事業，面對這樣一個艱巨復雜的局面，廣大黨員干部要發揮好中樞神經的作用，要承擔起歷史的使命與責任，這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮斗目標。

第三，擔當精神是中華文明，尤其是儒家傳統的優良品質。所謂“天下興亡，匹夫有責”，每一個中國人對這句話都不覺陌生，可以說這種擔當的精神已經滲透到了每一個中國人的血液中。魯迅曾經在他的雜文中講到，中國的自信力應該來自于“中國的脊梁”。那么誰是中國的脊梁?就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法的人們。這些人構成了中國的脊梁。正是因為有這些人，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。

我們可以一起回顧一下儒家經典中對于擔當有為精神的一些經典描述。例如，“天行健，君子以自強不息”，再如曾子在《論語?泰伯章》中講到“士不可以不弘毅，任重而道遠”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇于擔當的精神。

此外，儒家精神對于擔當的強調更有一種憂患意識，更有一種“敢為天下先”的精神，更有一種在探索中對美好社會政治秩序所承擔的品質。例如，《孟子?盡心上》中講，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。北宋理學家張載有言：“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”。另外，我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩，他本人是一個將儒家的修身與實踐結合得比較好的晚清名臣。曾國藩講：“以茍活為羞，以避事為恥。”這就是一種非常典型的擔當精神。在20xx年全國組織工作會議上，這句話被引用。說：“為官避事平生恥”，這講的正是一種剛健有為的擔當精神。

第四，擔當精神是中國共產黨的政治本色。講到這里，我們有必要比較一下以中國共產黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產階級政黨的不同。西方資產階級政黨成立于19世紀上半頁，其起源邏輯是先有國家，再有政黨，政黨是在西方資產階級掌握政權之后，隨著代議制與選舉制的完善和發展而逐步確立。所以，自然而然，這些政黨的主要功能就是選舉。但是對于中國共產黨來講，情況就完全不一樣。中國共產黨在成立初期就面臨著內憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產黨承擔起來的是國家主權獨立、政權重建、國家統一、人民解放、民族復興等一系列復雜的歷史任務。所以，中國共產黨的歷史脈絡決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實現國家獨立，所以必須要有非常堅強的擔當精神才行。