智者、圣人，之所以不凡，是因為有所畏懼也有所敬仰。而平凡之人，常懷敬畏之心，就不會輕易浮躁，內心自然生養出一些正氣、莊嚴與崇高。人很渺小，因為有了信仰與敬畏之心，反而讓我們內心清澄而莊嚴。以下是小編為大家整理的人當有敬畏之心作文800字議論文，供大家參考。

人當有敬畏之心作文800字議論文1：

人當有敬畏之心!

何為“敬畏”?敬，是尊重、敬重;畏，是指一顆畏懼之心。“敬畏”不僅僅是一個詞、一句口號，它應當化作人們生活處事的行為準則。

看看古今中外吧!因為敬畏長輩兄長，孔融七歲讓梨，黃香九歲替父暖床，如今他們的名字被寫入《三字經》，他們的品質被銘記于歷史，為世人所歌頌;因為敬畏晚輩后生，孔圣人更是在路邊留下“后生可畏”的傳世佳話。試想，如果一代宗師孔老先生因自己的地位、自己的學識、或因對方只是一介書童，而舍去了那一份應有的敬畏，那么流傳下來的也許就不會是一段佳話，反而成為人們飯后之際閑談的笑話吧!

放眼如今，先不說這浮躁社會中漫天的緋聞丑事，光是看看我們身邊的那一株小草、那一棵樹木、那一片本是蔚藍的天空、那一方原本純凈的天地吧!那草木是否還能做到柳宗元筆下的“青樹翠蔓，蒙蓋纏繞”?那天空是否還能做到道家大能筆下的四個“無”字?這一方水土是否還有著大地草木的芳香，還是我們整容呼吸著城北制造區傳來的“新鮮”空氣?

如今的環境，如今的自然早已看不見唐詩宋詞中所描繪的那山那水那美景了!子厚筆下的八記之美景也許只有在夢中可尋了。

的確，現代的科技更為發達，醫療技術更為先進。但科技永遠是把雙刃劍，在科技進步的同時，有多少人為了金錢，將清溪變污水，將綠蔭夷平地。看吶!大自然的面孔早已千瘡百孔，地球的綠色已消失殆盡，可人們的欲望卻還在膨脹，以致擠掉了人類最后的生路!

敬畏不是畏懼，它更像一段距離，一段對人、對事、對生命乃至自然的距離，有了它，才能真正做到尊重生命、尊重人性。所以，人不得不有敬畏之心!

人當有敬畏之心作文800字議論文2：

常懷敬畏之心

敬畏之心是對世間事物心懷尊重的態度，以最起碼的道德底線規范自己，引導自己的行為，使自我心靈寧靜，滿足，同時也使世界逐漸失去丑陋的一面。

常懷敬畏之心，就要始終地敬畏自然。

在這注重物質與消費的今天，我們尤其需要常懷敬畏之心，處理好人與自然，人與人的關系。在社會文明不發達的過去，我們用“天人合一”的觀念看待自然。這是一種敬畏的心理，于是我們做到人與自然的和諧。如今，當我們忽視自然規律，不停向自然索求，排放更多時，我們可想過，這種漠視自然的態度會讓我們自吃惡果嗎?還記得因砍伐紅樹林而使蘇門答臘的海嘯釀成逾十萬人的死亡的慘痛教訓嗎?

因此，我們面對自然時要時刻抱著敬畏之心，節制自己的生產，生活、行為與欲望，實現人與自然的和諧，常懷敬畏之心，還要始終地尊重生命。

特蕾莎修女對貧苦人們的愛就是在于她對生命的尊重，哪怕如此卑微，但值得我們思考。她把一個瀕臨死亡的老人帶回救護所，老人躺在床上，緊緊地握住修女的手說：“我一生活得像條狗，如今我活得像個人，謝謝你!”尊重人的生命，視他人與自我生命平等，看到每個人的價值與尊嚴，而不因他的種族，財富，地位等而鄙視他，漠視他，特蕾莎修女用敬畏生命的準則使自己成為“上帝的沉思者”，獲得內心的寧靜與滿足，也用自己的一生踐行這個準則，用“偉大的人愛做小小的事“的理念喚起世界的良知。這就是常懷敬畏之心的最高體現了。

因此，我們要常懷敬畏之心，敬畏每一個生命，平等地關愛自己，關愛他人。

常懷敬畏之心，還應該對消費者有一種敬畏的態度。

如今，食品的質量越來越差，就比如過期的月餅，中秋節到了，有些產家為了獲得更大的利潤，用過期的月餅來騙取消費者。還有那些假藥、假酒、毒牛奶等，無不在侵害消費者的身心健康，我們要懷敬畏之心，保證食品的質量，讓消費者安心地消費。

無論是對自然，對生命，還是對消費者，我們都要常懷敬畏的心理，不要縱容自已逾越那條道德準線，讓自己的行為始終與起碼的道德操守，人的良知相一致。否則，我們不僅背叛了自己，也造成世界的混亂、無序。

常懷敬畏之心，使自己的內心與外在和諧，使人與人、人與自然、人與社會達到和諧！

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