總結(jié)是寫給人看的，條理不清，人們就看不下去，即使看了也不知其所以然，這樣就達(dá)不到總結(jié)的目的。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？下面是我給大家整理的總結(jié)范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

初中語文教學(xué)反思總結(jié) 初中語文教學(xué)反思隨筆篇一

一、利用中午自習(xí)的時間，每一天練二十分鐘的字。一開學(xué)，我就要求每人準(zhǔn)備一本鋼筆字帖。學(xué)生練字，我也隨堂指導(dǎo)。有部分同學(xué)經(jīng)過一學(xué)期的練習(xí)，寫的字有較大的進(jìn)步。

二、狠抓作業(yè)完成。每一天加強(qiáng)檢查的力度，從小組長到課代表，仔細(xì)檢查，詳細(xì)記載。一旦發(fā)現(xiàn)有不完成的現(xiàn)象，動之以情，曉之以理。幫忙他們端正學(xué)習(xí)態(tài)度。另外我還協(xié)同家長一齊監(jiān)督檢查。取得了一些效果，但還有極少數(shù)頑固分子。

三、加強(qiáng)雙基訓(xùn)練。基礎(chǔ)知識和基本潛力是語文素養(yǎng)的奠基石、是根本。本班的學(xué)生的雙基較差。一方面我透過早晚讀和課堂上的時間，加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。要求背誦的課文、詩詞、理解的字詞等。一課一課的過關(guān)。每次默寫我都一一批改，督促他們訂正，把共性的問題在課堂上再次強(qiáng)調(diào)。另一方面，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的答題很不規(guī)范。為此，我詳細(xì)的講了各種題型的答題技巧和規(guī)范，有的還要求學(xué)生們熟讀熟記。再透過超多的練習(xí)，把理論知識運(yùn)用到實(shí)際中去，轉(zhuǎn)化成解題潛力。

雖然做了超多的工作，最后的.考試效果并不理想。主要存在問題在基礎(chǔ)知識上。積累與運(yùn)用，難度不大，主要考查學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識和語言的一般運(yùn)用潛力。如看拼音寫漢字，四個字都是平時默寫過的，強(qiáng)調(diào)過的，全對的僅僅十多人。課文名句默寫，都是平時強(qiáng)調(diào)的名句，仍有不少學(xué)生扣分。這些都是平時基礎(chǔ)掌握不扎實(shí)。專題與綜合實(shí)踐，題目是我們做過的，但是失分較多，主要原因是上課沒有認(rèn)真聽講，聽課效率差。

詩歌賞析一項(xiàng)是難點(diǎn)。這次也不例外。學(xué)生不理解詩歌的大意和要抒發(fā)的感情。同時組織語言潛力也有待于加強(qiáng)。

古詩文閱讀。從答題狀況來看，能拿滿分的學(xué)生不多。集中考查學(xué)生對詞語含義的理解和翻譯的潛力，以及對文章資料的把握。不少同學(xué)不理解資料，所以不會翻譯句子，更不能結(jié)合文章答題。因此以后在上課時就應(yīng)盡量具體講解文言實(shí)詞和虛詞的含義，學(xué)生在復(fù)習(xí)時也要提醒其多加留意。

現(xiàn)代文閱讀。主要考查學(xué)生的認(rèn)讀與理解潛力，分析與綜合潛力和。鑒賞與評價潛力。學(xué)生分析概括的潛力較差，不能規(guī)范答題。仿句也是難點(diǎn)。

作文是一篇命題作文。考試中發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生審題不清，偏題、扣題不緊的很多。不能抓住題目中的題眼。文章要求以記敘為主，適當(dāng)運(yùn)用抒情，議論等表達(dá)方式，學(xué)生不明確記敘與議論，抒情等表達(dá)方式的區(qū)別，文章體裁上不能淪為“三不像”，文筆再優(yōu)美也得不了高分。

在今后教學(xué)中，我將從以下幾方面入手：

1。繼續(xù)抓基礎(chǔ)知識。在學(xué)習(xí)中要強(qiáng)調(diào)多讀多背，多接觸文本、精彩的文章或片段，力爭做到熟讀成誦，切實(shí)加強(qiáng)語言的積累和感悟。

2。重視方法的指導(dǎo)與潛力的培養(yǎng)。現(xiàn)代文閱讀，重在研讀材料，審清題意，按點(diǎn)答題。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確抓住問題要害，并能用簡要的語言表達(dá)思想的潛力。因此，應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生解題方法的學(xué)習(xí)和解題規(guī)范的訓(xùn)練，同時透過超多的練習(xí)，培養(yǎng)語感和歸納總結(jié)的潛力，以及表達(dá)潛力。

3。一方面要加強(qiáng)審題訓(xùn)練。另一方面加強(qiáng)平時的練筆，如日記、周記等，必須要養(yǎng)成觀察生活、感受生活、反映生活、表達(dá)自己的真情實(shí)感的良好寫作習(xí)慣。重視作文指導(dǎo)、作文評改、作后評析等幾個重要環(huán)節(jié)，要讓學(xué)生參與到這幾個重要環(huán)節(jié)中，可采用個人自改、小組互改、全班評改、重寫一次的流程，讓他們發(fā)揚(yáng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)精神，變“別人要我寫”為“我要寫”。只有這樣，才能為提高作文質(zhì)量打下良好的基礎(chǔ)。

初中語文教學(xué)反思總結(jié) 初中語文教學(xué)反思隨筆篇二

經(jīng)過幾周的教學(xué)工作體驗(yàn)，感到有一條原則較重要，即讓賞識走進(jìn)語文教學(xué)，可以提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛學(xué)語文。具體從以下幾個方面入手:

羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)說教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生。”作為老師，應(yīng)該相信每個學(xué)生都有成功的希望，每一個學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。

在賞識教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的'積極主動參與，創(chuàng)設(shè)了一個輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強(qiáng)師生間的情感交流，使學(xué)生更加依賴?yán)蠋煟瑥亩て饘W(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵所在。

細(xì)心的老師都會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生其實(shí)在我們瞎扯時是最認(rèn)真的時候，也就是教學(xué)效果最佳的時候，他們聽著聽著，就流哈拉子，一不留神，就下課了。讓自己那充滿智慧的語言、靈動的語言、個性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的語言，更甚至那些語驚人倒的語言，全都猶如釘子般一個一個地釘進(jìn)學(xué)生的心里。然后，讓學(xué)生也順著我的話題接著聊。一番神聊海侃，學(xué)生就得要領(lǐng)，就得新知，就解學(xué)生心中之惑，使難點(diǎn)疑點(diǎn)就通通變成亮點(diǎn)，真是事半功倍，掙得滿堂悅色。

這是我最近教學(xué)過程中的一點(diǎn)點(diǎn)思考，現(xiàn)作以上總結(jié)，供大家參考、指點(diǎn)。

初中語文教學(xué)反思總結(jié) 初中語文教學(xué)反思隨筆篇三

為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，我以新《課程標(biāo)準(zhǔn)》為指南，深入鉆研教材，掌握教材橫向和縱向的聯(lián)系，將其邏輯順序和各部分的聯(lián)系，體現(xiàn)在教學(xué)計(jì)劃之中。

制定教學(xué)目標(biāo)，我首先考慮學(xué)生的全面發(fā)展和整體發(fā)展的需要，采取有針對性的具體步驟，以達(dá)到不同層次學(xué)生潛在水平。我采取的啟發(fā)式教學(xué)，不是把學(xué)生被動地牽著走的誘導(dǎo)，而是根據(jù)學(xué)生的思維能力，由淺入深地引導(dǎo)其進(jìn)入主體地位;不代替學(xué)生作結(jié)論，使學(xué)生在無壓抑感的情況下，自主地投入學(xué)習(xí);恪守“書讀百遍，其義自見”的哲理，引導(dǎo)學(xué)生“以讀為主”理解課文，悟出道理，感受情懷。

在具體的閱讀教學(xué)中，我注重學(xué)習(xí)方法的傳授。在一般的.情況下，多以“六步讀書法”引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。這“六步”，即:一圈、二查、三點(diǎn)、四注、五思、六評。一圈:初讀課文，圈出生字、新詞，縱覽全局。二查:指名朗讀課文，查字典，正音;查資料，解決疑難。三點(diǎn):默讀課文，點(diǎn)出文中好詞佳句。四注:精讀課文，邊讀邊想，找出文中的重點(diǎn)詞句，批注自己的感受，交流、討論。五思:有感情地朗讀重點(diǎn)部分，思考作者細(xì)膩描寫所表達(dá)的情感。六評:進(jìn)行不同形式的朗讀比賽，賽后互評，評后寫出小結(jié)。多年的實(shí)踐表明，實(shí)施這“六步讀書法”，能取得事半功倍的教學(xué)效果。

作文教學(xué)，我鑒于以前“八股作文”(學(xué)生只仿無創(chuàng)，千篇一律，大話、空話，如出一轍)，制約了學(xué)生作文的思路，樹立大語文觀。以多種途徑的實(shí)踐活動，開拓學(xué)生的視野，豐富其寫作素材。

1.我推崇“破書讀萬卷，下筆如有神”的至理之言，鼓勵學(xué)生多看課外書籍。在班上號召學(xué)生搜集有利于兒童身心健康的書籍，積累好詞佳句;交流讀書心得。學(xué)生在書中與大師交流，與崇高的精神神會。學(xué)生的精神生活豐富了，文章的感情真實(shí)細(xì)膩了。

2.放開手腳，讓學(xué)生走進(jìn)生活。利用綜合課或勞動課，，還鼓勵他們與父母一道走進(jìn)田間地頭，去體驗(yàn)勞動的艱辛。學(xué)生的生活豐富了，筆下就會自然流淌。 開放式的作文教學(xué)，轉(zhuǎn)變了我以前作文教學(xué)以范文“牽引”，辛苦付出與教學(xué)效果不成正比的格局，一改我“一孔之見，偏于一隅”的做法，連以前怕作文的學(xué)生，也能寫出有新意的短文。以前把他們限于“四角天空”，其心智未得到啟迪，怎能寫出誠樸的作文?這一嘗試表明:要讓學(xué)生有話可寫，讓生活的浪花潤濕稚氣的心靈，誠樸的作文就水到渠成。

多少年來，我關(guān)注語文學(xué)科中工具性和人文性的有效統(tǒng)一，傾心從事那些有成效的和有創(chuàng)造性的活動，既提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)，又促其身心健康發(fā)展。

初中語文教學(xué)反思總結(jié) 初中語文教學(xué)反思隨筆篇四

案例一：一老師在執(zhí)教《承天寺夜游》一文時，按照“粗讀明人事--細(xì)讀疏文意--品讀探主旨”的思路分析課文。在展示主旨環(huán)節(jié)，學(xué)生討論出了好幾種主旨，如體現(xiàn)作者悠閑、欣喜、落寞之情。這時候，老師打出作者背景引出“豁達(dá)”之核心情感。

點(diǎn)評：像這樣的教學(xué)過程，老師就很好實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的收放自如。在學(xué)生討論時，可以有各種各樣的看法；在提升環(huán)節(jié)，卻有老師極為精到的看法。最后，還上升到指導(dǎo)學(xué)生如何達(dá)觀看待人生方面，實(shí)在是很好的實(shí)現(xiàn)了文言文教學(xué)古為今用的教育作用。

案例二：一老師在執(zhí)教《春》一文時，先讓學(xué)生分析春景圖的特點(diǎn)、寫作順序、角度方法、修辭比較；老師再梳理：景物描寫應(yīng)做到抓特點(diǎn)、多角度、按順序、用修辭；最后，讓學(xué)生仿寫一幅秋景圖。

點(diǎn)評：該老師先深入文本，了解課文寫景方法，再走出文本，讓學(xué)生學(xué)會使用這種寫景方法，真正做到了深入淺出。

案例三：一老師在執(zhí)教《敬業(yè)與樂業(yè)》時，讓學(xué)生找中心論點(diǎn)。卻只是找到答案，并沒有告訴學(xué)生理由。

點(diǎn)評：在教學(xué)過程中，探究”為什么“是培養(yǎng)學(xué)生思維、提升學(xué)生能力的必經(jīng)過程，是掌握知識、規(guī)律的最佳方法，也是語文教學(xué)的最終目標(biāo)。所以，在指導(dǎo)學(xué)生判斷中心論點(diǎn)時，一定要說明為什么是這個句子而不是那個句子。另外，楊老師還特別提出應(yīng)該講語法，因?yàn)檎Z法知識是滲透在語文學(xué)習(xí)的很多環(huán)節(jié)，包括概括故事情節(jié)、分析人物形象、品味語言特點(diǎn)等。

案例四：一老師在執(zhí)教《偉大的悲劇》一文時，帶著學(xué)生把課后的詞語注音、解釋讀一遍、講一遍。這是”實(shí)“。

點(diǎn)評：楊老師認(rèn)為，在教詞語時，可以采用更有效的手段，如羊軟綿綿為”羸“，女孩裹腳走路慢為”姍“，缸里的東西沒有了為”罄“。他還認(rèn)為，小學(xué)階段重在識字，初中階段重在釋字（可以講講構(gòu)字法），高中階段重在講字的文化。所以，楊老師建議老師讀讀《說文解字》，一定可以有意想不到的收獲呢！

案例五：楊老師在教初三第三單元《故鄉(xiāng)》《孤獨(dú)之旅》《我的叔叔于勒》《心聲》四篇課文時，便把單元目標(biāo)分解到四篇課文中。這樣，每一篇課文不必面面俱到，每一篇課文突破一二個教學(xué)目標(biāo)即可。所以，在《故鄉(xiāng)》一文中，主要抓肖像描寫；在《孤獨(dú)之旅》一文中，主要抓環(huán)境描寫和襯托手法；在《我的叔叔于勒》一文中，主要抓語言描寫；在《心聲》一文中，主要抓心理描寫。

點(diǎn)評：我們在教學(xué)中，要學(xué)會取舍一些內(nèi)容，研究課標(biāo)、考標(biāo)，根據(jù)單元目標(biāo)和教材特點(diǎn)，重新處理教材，綜合定標(biāo)。所以，我們應(yīng)該在文本中抓取最有價值的東西進(jìn)行教學(xué)，不必每一個細(xì)節(jié)都講到。

案例六：一老師在教《俗世奇人》一文時，從標(biāo)題入手，讓學(xué)生思考：”俗世“與”世俗“的區(qū)別在哪？”俗世奇人“又好在哪？進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生體會這”世“”俗“在何處，這”人“”奇“在哪里？

點(diǎn)評：我們更應(yīng)該站在學(xué)生學(xué)習(xí)的角度而不是老師教學(xué)的角度思考教學(xué)。所以，我們要教學(xué)生怎樣去學(xué)習(xí)，以及學(xué)會、學(xué)懂。

案例七：一老師在執(zhí)教《端午的鴨蛋》一文時，布置了三個合作探究題，其中有兩個題目是自主學(xué)習(xí)就可以解決的。

點(diǎn)評：楊老師建議，一節(jié)課最多一二個探究題，多了不能發(fā)揮作用；學(xué)生獨(dú)自能夠解決的問題，采用自主學(xué)習(xí)的方式即可；在”合作探究“小組建設(shè)上，可以多花點(diǎn)心思，比如指導(dǎo)學(xué)生如何發(fā)言，如何傾聽，如何展示小組成果（可以讓學(xué)生上黑板寫答案），以及討論前至少一分鐘的獨(dú)自思考等。

案例八：一老師在講《孫權(quán)勸學(xué)》一文時，先是老師范讀課文，再學(xué)生翻譯課文，接著賞析三個問題，最后拓展練習(xí)，講述三國故事。

點(diǎn)評：楊老師建議，文言文翻譯不用逐句過關(guān)，可以在小組內(nèi)采用合作探究的方式。學(xué)生能夠獨(dú)自解決的不講，學(xué)生相互間能夠解決的不講。只有學(xué)生提出的難點(diǎn)才是老師需要重點(diǎn)突破的。

案例九：一老師在執(zhí)教《老王》一文時，抓住老王善良的一面進(jìn)行教學(xué)。

點(diǎn)評：這位老師在后來的`反思中，認(rèn)識到了《老王》一文還體現(xiàn)了作者對社會現(xiàn)象無能為力的慚愧，對社會不公的批判。也就是說，要抓住文眼”愧怍“進(jìn)行深度教學(xué)。

案例十：一老師在執(zhí)教《我的叔叔于勒》一文時，拓展題設(shè)計(jì)為《我見到了發(fā)財(cái)?shù)挠诶帐迨濉贰?/p>

點(diǎn)評：這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)十分恰當(dāng)，既切合了課文的學(xué)習(xí)目標(biāo)，又發(fā)散了學(xué)生的思維空間。

案例十一：一老師在執(zhí)教《背影》一文時，有學(xué)生評價文中的父親違反了交通規(guī)則。

點(diǎn)評：對學(xué)生有個性的評價，我們可以對其正確的一面進(jìn)行鼓勵，但是，遇到其觀點(diǎn)錯誤的時候，我們一定要結(jié)合文本所處的年代進(jìn)行指導(dǎo)，糾正學(xué)生錯誤的看法。

案例十二：一老師在執(zhí)教《社戲》一文時，有十二個教學(xué)環(huán)節(jié)，大小問題22個，最后導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)沒有實(shí)現(xiàn)。

點(diǎn)評：這位老師顯然違背了”簡單教學(xué)“的原則。在他的教育下，學(xué)生的知識積累、思維品質(zhì)和閱讀能力都沒有得到提升。所以，我們在提問時，應(yīng)該考慮到提問的效度、大小、層次、難易、多少、準(zhǔn)確度、時機(jī)等，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的有效回答。

案例十三：一老師在引導(dǎo)學(xué)生談閱讀《蘭亭集序》一文的感受時，一學(xué)生突然感慨”好浪漫“，而老師在帶著學(xué)生分析文本后得出一個充滿人文主義精神的觀點(diǎn)：原來浪漫不只是風(fēng)花雪月，浪漫還可以是一種性情，一種風(fēng)骨，一種靈魂的詩意寄居，一種灑脫的生活方式。

點(diǎn)評：在學(xué)生幾乎要把文章引入一種狹義的浪漫境界時，聰慧的老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更高層次的理解。這樣，老師在沒有預(yù)設(shè)到這種情況發(fā)生時，進(jìn)行了機(jī)智的生成處理，不能不說是非常富有教育智慧的！

初中語文教學(xué)反思總結(jié) 初中語文教學(xué)反思隨筆篇五

在推進(jìn)語文教學(xué)改革的過程中，我發(fā)現(xiàn)了語文教學(xué)的嚴(yán)峻問題，也敢到了自己在作為1個母語教師肩頭責(zé)任的重大。于是不斷的進(jìn)行探索和思考、總結(jié)，和大家共同交流。對自己在工作中的一些體會做一下小結(jié)。

因?yàn)閱我坏慕虒W(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦，而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透，不能形成規(guī)律，無“法”可依，所以教學(xué)就成了1個需要不斷思考和改進(jìn)，既需要象做飯一樣要變換花樣，來引起學(xué)生的求知欲望，又要形成一定的格局和習(xí)慣，讓學(xué)生覺得有規(guī)律可尋。例如每天的預(yù)習(xí)，需要有一定的方法和規(guī)律，讓學(xué)生知道應(yīng)該做什么。生字、詞語以及有關(guān)作品的背景和作者的資料，初次閱讀課文，是必須掌握的。而有時也需要一些變化是我們需要潛心研究的，例如我在教學(xué)《變色龍》的時候要求學(xué)生把自己朗讀的最好的段落錄下來，讓學(xué)生通過讀體會人物的性格和思想。

要相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生智慧的火花。有時我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱，其實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣不是一天可以培養(yǎng)的。從新課程的角度來講，教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不是被動的執(zhí)行者。尤其是現(xiàn)在的孩子他們從小接受良好的教育，聰明指數(shù)絕對超過了我們小時候，如果要是用我們來衡量他們是不行的，因此我們要相信學(xué)生的能力，給學(xué)生1個施展自己的平臺。

例如：在學(xué)習(xí)《窗》這一課時，我讓學(xué)生設(shè)想一下，這個沒有看到他所希望看到的美景的病人，他會怎么樣呢？同學(xué)們紛紛的去說。有的說，他懊悔之極，后來自殺了；有的說，他也舊病復(fù)發(fā)，痛苦而死；有的說，他在一次次的噩夢中死去了；還有的說他后來遇到了1個好的醫(yī)生來這個城市，于是很巧的治好了他的病，而他后來就用自己所有的錢，買下了對面的土地，把他建成了1個美麗的公園……學(xué)生的想象能力是超出老師的想象的。

語文課堂要突出重點(diǎn)，體現(xiàn)亮點(diǎn)。其實(shí)新課本每單元基本有1個重點(diǎn)，但是每課又有各自的特點(diǎn)。例如：八年級下冊，第四單元中，主要是小說，《孔乙己》、《范進(jìn)中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文，其余都是小說，而四篇有1個共同的.特點(diǎn)就是都運(yùn)用了對比的方法，但是對比的角度又各不相同，因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。讓學(xué)生既看到知識的整體特征，又看到每一課的特點(diǎn)。既要給學(xué)生知識又要讓學(xué)生感受到快樂，營造快樂語文的氛圍。例如《孔乙己》可以讓學(xué)生根據(jù)課文孔乙己的境遇而編寫課本劇，并進(jìn)行表演，或者可以通過多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤的課本劇來感受主人公的悲慘的命運(yùn)。《口技》則可以讓班上有這方面特長的同學(xué)去施展自己的才能，在快樂的同時了解什么是口技。《變色龍》則可以讓學(xué)生自己去分角色讀，然后自己選出最佳搭檔來展示給同學(xué)們。

重視學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀，沒有情感的教育是失敗的，沒有情感的課堂是痛苦的，讓學(xué)生能把自己的喜怒哀樂，在課堂上能真情流露，與主人公共命運(yùn)，與作者形成情感的交流與對話，以情來陶冶學(xué)生，以情來激勵學(xué)生。情感既是教育的目標(biāo)，也是教育的手段。比如，在學(xué)習(xí)《背影》一文時，我首先讓學(xué)生聽了《爸爸》的歌曲，然后讓學(xué)生談自己的爸爸，想想爸爸給自己的關(guān)愛。其實(shí)老師如果有能力，最好自己給學(xué)生唱，或者讓有能力的學(xué)生唱，這樣學(xué)生更有深刻的體會。我在教學(xué)《白楊禮贊》的時候，給學(xué)生唱《小白楊》，盡管唱的沒有歌星好，可是學(xué)生還是覺得我們老師真行，于是就更加強(qiáng)了學(xué)生對老師的崇拜，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

語文教學(xué)要走向生活社會。如果就語文課本學(xué)習(xí)語文是永遠(yuǎn)無法學(xué)習(xí)好的，我們精彩的課堂只是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的很小的一部分，只是能應(yīng)付考試，而學(xué)生的能力和實(shí)踐是無法真正得到鍛煉和提高的。學(xué)生的語文最終是要在社會中去檢驗(yàn)的，所以必須讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材，更注重學(xué)生的實(shí)踐能力和個性思考，不在要求統(tǒng)一答案，所以這就是說老師一定要把思維的空間真正還給學(xué)生，這樣才真正有助于學(xué)生的提高。要讓學(xué)生更多的去觀察生活，體驗(yàn)生活，去積累生活，去品位生活。他們有了自己的思想才能真正的積極的去學(xué)習(xí)語文。

語文作為母語原本有它得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，可是現(xiàn)在卻因?yàn)榻虒W(xué)的課程而變得過分的單一，使語文失去了原本應(yīng)該有的活力。尤其是現(xiàn)在的語文，由于文言文是固定的，是必考的，所以老師們在復(fù)習(xí)的時候有時會過多的把經(jīng)歷放在1個1個生字的記憶，要求學(xué)生1個字不差的把文言文背寫下來，于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒有了語言影響力的文章，了老師教學(xué)的重點(diǎn)，也成了學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

學(xué)生苦不堪言。當(dāng)然我們不否認(rèn)古人的知識的廣博，也不否認(rèn)老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產(chǎn)，但是不應(yīng)真正讓它成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，我總是覺得應(yīng)該是1種人文的積累，而不是文字的積累。古人的東西再好，還是應(yīng)該去更多的發(fā)展現(xiàn)在的理念。由于有的文言文很長，學(xué)生又沒有學(xué)習(xí)的興趣，所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時就是那么10分左右的題，可是面對一分也不能少的考試來說，對于關(guān)系著學(xué)生命運(yùn)的考試來說，總是不能忽視的，所以成了一項(xiàng)負(fù)擔(dān)。對于優(yōu)秀的學(xué)生還不是問題，對于差一點(diǎn)的學(xué)生那簡直是如登高峰。

初中語文教學(xué)反思總結(jié) 初中語文教學(xué)反思隨筆篇六

具有劃時代意義的基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)邁步，教師作為課程改革的具體實(shí)施者，面臨著從未有過的危機(jī)和挑戰(zhàn)。尤其是在小地方，無論是新的理念還是與此相適應(yīng)的教學(xué)方式，對他們來說都是空前的、革命性的。面對課改，“上級唱高調(diào)，學(xué)校哼低調(diào)，教師唱跑了調(diào)，學(xué)生跟不上調(diào)，社會根本不知什么調(diào)”的現(xiàn)象比比皆是。雖說目標(biāo)令人振奮，但過程令人質(zhì)疑，基礎(chǔ)令人憂慮。如何破解這道方程式，需要我們立足現(xiàn)實(shí)，樹立“教師發(fā)展學(xué)校”的理念，積極開展“以校為本”的教研制度建立活動。從現(xiàn)有的教學(xué)行為去反思，從教學(xué)反思中去診治“病根” ，對癥下“藥”方為上策。

教學(xué)反思，是指教師在教學(xué)實(shí)踐中，批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)，通過觀察回顧、診斷、自我臨控方式 ，或給予肯定、支持與強(qiáng)化，或給予否定、思索與修正，將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，提高教學(xué)效能的過程。 俗話說“敗局有妙招”。從已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐中盤點(diǎn)“存貨”，清除“垃圾股”，擴(kuò)張“績優(yōu)股”，整合自身教學(xué)資源，無疑是現(xiàn)實(shí)的。反思教學(xué)正基此而產(chǎn)生。在教育戰(zhàn)線上，許多教師一輩子都是在“用自己的嘴說別人的話”，都在做教學(xué)參考書和教材的奴仆，年復(fù)一年地重復(fù)著“昨天的故事”，到頭來緊攥一張“舊船票”難于登上教學(xué)改革的航船，只在岸上聽“依舊的濤聲”，做了一輩子的“教書匠”，豈不可嘆？而教學(xué)反思，是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。美國學(xué)者波斯納認(rèn)為，沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識。

只有經(jīng)過反思的教師的經(jīng)驗(yàn)方能上升到一定的高度，并對后繼行為產(chǎn)生影響，從這層意義上說，教學(xué)反思是教師可持續(xù)發(fā)展的加油站，是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是新舊理念碰撞的焊接點(diǎn)。從一定角度上說教師的成長等于經(jīng)驗(yàn)加上反思。

針對當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀如何進(jìn)行教學(xué)反思，我認(rèn)為主要從備課和課堂教學(xué)兩個基本環(huán)節(jié)進(jìn)行。

（一）備課反思 ，樹立以學(xué)生為本的大備課觀

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》提出了轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改革任務(wù)。要實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，就必然要求教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的備課觀念。

備課，顧名思義，就是教師為課堂教學(xué)做準(zhǔn)備的過程。而在教學(xué)實(shí)踐中，備課往往被曲解成了備教案。在學(xué)校管理中，往往把教師的備課緊盯在寫教案上：誰的教案寫得詳細(xì)，項(xiàng)目填得齊全，那誰的備課就充分、認(rèn)真。備課是存在嚴(yán)重缺陷的，備教案等同于備師案，這種教案往往是從教師的教學(xué)需求出發(fā)來進(jìn)行設(shè)計(jì)的，是單一的、淺性的，靜態(tài)的、大一統(tǒng)的流水線。教師在寫教案時考慮的是自己如何教，而不是學(xué)生如何學(xué)。這種教案使教學(xué)過程成為單向度的信息傳遞，教師與學(xué)生的關(guān)系成為單一的傳遞信息與接受信息的關(guān)系。是以教材本位、教師本位、知識本位的原則設(shè)計(jì)。其價值可想而知。像這類備課乃無效勞動多，僅為應(yīng)付檢查而已的，是空洞的，是狹義的備課。

新課改形勢下的備課應(yīng)是遵循以學(xué)生為本、立足學(xué)生語文素養(yǎng)全面提高的廣義的備課――備課與生活的外延相等。它強(qiáng)調(diào)教師的學(xué)習(xí)、生活都是 備課的一部分，它包含師生閱歷；它以教材、課堂教學(xué)為核心，向師生生活的方方面面輻射；包含有形的書面教案及無形的融入教師心田的情感、態(tài)度、價值取向及教學(xué)機(jī)智與激情。正如蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基在上了一節(jié)公開課后感慨到：他這節(jié)課表面上只花了15分鐘準(zhǔn)備，實(shí)際上卻是我一生的準(zhǔn)備。的確，在新課標(biāo)的要求下，學(xué)生在課

堂上自主學(xué)習(xí)和探究時間多了，但并不意味著教師備課的投入得少了。在“備大綱、備教材、備學(xué)生”的三要素中，大綱和教材一經(jīng)確立就相對穩(wěn)定，所以備了學(xué)生永遠(yuǎn)最關(guān)鍵。新課標(biāo)下的備課可以用“教師搭臺；學(xué)生唱戲”這句話來概括。“搭臺”就是教師要洞悉學(xué)生心理和時代精神，構(gòu)建適合學(xué)生智力發(fā)展的問題情境，以便有效地組織學(xué)生“唱戲”。

如何落實(shí)呢？在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上，要變單一知識目標(biāo)為多元目標(biāo)。語文教學(xué)不應(yīng)單純要求學(xué)生掌握知識，而應(yīng)該在學(xué)生的知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀等方面都有提高。在培養(yǎng)學(xué)生基本知識、基本能力和學(xué)科思維的同時，給學(xué)生以豐富的內(nèi)心體驗(yàn)和個人感悟；要變統(tǒng)一目標(biāo)為多層目標(biāo)，確保每一個學(xué)生都能在課堂上有所收獲；要變固定目標(biāo)為開放目標(biāo)，教師要設(shè)身處地地關(guān)注、呵護(hù)、尊重學(xué)生的閱讀感受，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的方法，自主學(xué)習(xí)和探究。

（二）課堂反思，放飛學(xué)生的主體意識和思想

1、課堂實(shí)施由嚴(yán)守文本向超文本變遷。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實(shí)施建議”中說：教師“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材”，珍視學(xué)生對文本的體驗(yàn)，允許學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、閱歷對教材進(jìn)行更多的延伸、遷移、拓展。

可在現(xiàn)行的課堂中，巨大的習(xí)勢力嚴(yán)重地阻礙著學(xué)生主體意識的“出籠”。應(yīng)當(dāng)說，“異見”的產(chǎn)生說明這個孩子結(jié)合自己的生活積淀，經(jīng)驗(yàn)背景，對文本進(jìn)行了獨(dú)立的富有個性化的閱讀思考，產(chǎn)生了獨(dú)特的感受。可教師沒有珍視，掐滅了學(xué)生在創(chuàng)造性地解讀文本時迸濺出的智慧火花。這就是只知道囿于教材而沒有把教材當(dāng)例子教的典型標(biāo)本，這就是教師本位與教材本位的典型例證。更精典的'還在當(dāng)教師講冬瓜是躺著的，茄子是掛著的。有幾個學(xué)生馬上接嘴說，也有的冬瓜是掛著的，（原來這其中有2個學(xué)生的外婆家是蔬菜專業(yè)戶，成規(guī)模的菜地里，冬瓜地里搭 起了排排支架，冬瓜長大后就在排架上垂掛著。）可教師斷然否定。這使我不由得起王安石與蘇東坡的《詠菊》之爭。

宋朝時的一年秋天，宰相王安石忙于變法，不在家。造訪的蘇東坡進(jìn)王安石書房后，見案幾上有首未完成的詩“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金”。蘇東坡心想：菊花只有枯死在枝頭，哪會落瓣呢？當(dāng)即續(xù)了“秋花不比春花落，說與詩人仔細(xì)吟”。王安石回家見后，見蘇東坡孤陋淺薄，十分無奈。后來適逢“烏臺詩案”事發(fā)，王安石就讓皇上派他到黃州為官。到黃州后的第二年秋，蘇東坡果然見菊花被西風(fēng)吹落，滿地金黃，只剩枝條兒在風(fēng)中晃動。想到早年在王安石書房續(xù)詩一事，深感自己學(xué)識不夠廣博，歉疚之意頓生。回京后立馬登門道歉。

“冬瓜也有垂掛的”，這里且不說為師者的孤陋寡聞，也不說師不必賢于弟子，但為師者總要有姿態(tài)，有寬大博愛的胸襟吧。怎么能武斷地?cái)財(cái)鄬W(xué)生對文本的“異見”呢？這樣的課堂，只是教師唱“獨(dú)角戲”，又如何能落實(shí)新課標(biāo)要求的理念呢？如果教師能“蹲下來”用心與學(xué)生進(jìn)行平等的對話和交流，不也能從學(xué)生身上學(xué)到許多知識么？若利用學(xué)生在與文本中反映的生活經(jīng)驗(yàn)圖式同構(gòu)時產(chǎn)生的個性化閱讀，不正好培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)方法？何嘗又不是件快事呢？

2、真正理解自主互動學(xué)習(xí)的內(nèi)涵

新教材推廣中伴生了一種新的理念：把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這種理念固然不錯，游泳池邊教不出游泳健兒，問題是怎樣的課堂才算是還給了學(xué)生 ，什么是真正的自主互動。

例如我在新課改教學(xué)研討會學(xué)習(xí)上聽到的一位語文執(zhí)教的蘇教版八年級上學(xué)期的第12課《甜甜的泥土》，講了被父親離異了的生母在兒子亮亮生日那天送來一包奶糖的故事。讓小亮感受到了久別的溫暖，而后母的虐待卻使小亮產(chǎn)生巨大反差而痛苦傷感。有位教師在教學(xué)中第一塊“整體感知”中，在聽完開頭曲《世上只有媽媽好》后，要學(xué)生完成對聯(lián)：甜甜的泥土， 的媽媽。學(xué)生答案眾多：關(guān)愛孩子、無私、狠毒、自私、愛子心切、失落、離愁、望眼欲穿、傷心、悲痛、無情??學(xué)生盡興后，馬上轉(zhuǎn)入第二版塊“把握人物”的教學(xué)。在評課中，當(dāng)資

深人士提到教師應(yīng)在第一版塊以參與者的身份平等地與學(xué)生互動對話，以提升學(xué)生的概括歸納能力，或給予適當(dāng)引導(dǎo)時，那位授課教師馬上以這樣做就以“不尊重學(xué)生主體地位，剝奪學(xué)生自主學(xué)習(xí)權(quán)力”來反駁，使在座的各位同仁啞然。

現(xiàn)在說到“自主性學(xué)習(xí)”，有的教師便不敢“多言”，唯恐因循了“滿堂灌”“滿堂問”的老路。而我認(rèn)為，在教學(xué)時，如是淺顯淺易與學(xué)生 的生活相重疊的選文應(yīng)該放手讓學(xué)生自已設(shè)疑、自已解答，或者組織學(xué)習(xí)小組進(jìn)行互動學(xué)習(xí)；而對那些與他們的生活有距離的選文還是應(yīng)重視教師的“橋梁”作用。

學(xué)生自主原則的實(shí)質(zhì)在于讓學(xué)生有充分的時間讀書，有足夠的空間思考，有較多的機(jī)會實(shí)踐。惟此，學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)伙伴，才是有價值的。目前的語文課堂都在教師組織的活動中“忙碌”，交流、匯報、表演、檢查，很難看到學(xué)生靜靜地進(jìn)行個體思考，“他主”跡象明顯；二是有的課堂教師淡化出場，一切都讓學(xué)生自己說了算，在沒有充分引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用，其結(jié)果是不少學(xué)生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實(shí)際上卻是“放羊式”的任之自流。因此，要使課堂高效，學(xué)生的自主一定要與教師的主導(dǎo)有機(jī)結(jié)合。

初中語文教學(xué)反思總結(jié) 初中語文教學(xué)反思隨筆篇七

一個主旨句：蓮，花之君子者也。

兩個觀點(diǎn)：1、環(huán)境改變?nèi)恕＠簳x?傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直。”又如：《荀子?勸學(xué)》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑。”2、而周敦頤認(rèn)為：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”是說：人可以不受環(huán)境的影響。

兩種手法：1、托物言志;2、襯托(正襯、反襯)。

三種花、三種人、三種情、三句式。

菊之愛，陶后鮮有聞。 隱逸者(有德者)――鮮――惋惜――(正襯)――陳述句

蓮之愛，同予者何人? 君子者(高尚者)――無――慨嘆――托物言志――疑問句

牡丹之愛，宜乎眾矣。 富貴者(趨利者)――眾――諷刺――(反襯)――感嘆句

三種人生觀：消極避世的'人生觀;貪圖富貴的人生觀;不與世俗同流合污，潔身自好的人生觀。

蓮的形神的三個方面：生活環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)

三次用菊和牡丹襯托蓮：第一次襯托，表現(xiàn)自己獨(dú)愛蓮花，與眾不同;第二次襯托，顯出蓮花品格高出百花;第三次襯托，借以慨嘆世上沒有別人像自己這樣鐘情蓮花。

三種表達(dá)方式：描寫、議論(對三種花的評價)、抒情(“噫”)

四種修辭手法：(1)反問:同予者何人? (2)排比:菊……花之君子者也.(3)比喻:予謂菊,花之隱逸者也.(4)對比:蓮之愛,同予者何人? 牡丹之愛，宜乎眾矣.

七個短語：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

初中語文教學(xué)反思總結(jié) 初中語文教學(xué)反思隨筆篇八

在推進(jìn)語文教學(xué)改革過程中，我發(fā)現(xiàn)了語文教學(xué)嚴(yán)峻問題，也敢到了自己在作為一個母語教師肩頭責(zé)任重大。于是不斷進(jìn)行探索和思考、總結(jié)，和大家共同交流。對自己在工作中一些體會做一下小結(jié)。

一、教學(xué)方法要穩(wěn)中求變

因?yàn)閱我唤虒W(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦，而太多變教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透，不能形成規(guī)律，無“法”可依，所以教學(xué)就成了一個需要不斷思考和改進(jìn)，既需要象做飯一樣要變換花樣，來引起學(xué)生求知欲望，又要形成一定格局和習(xí)慣，讓學(xué)生覺得有規(guī)律可尋。例如每天預(yù)習(xí)，需要有一定方法和規(guī)律，讓學(xué)生知道應(yīng)該做什么。生字、詞語以及有關(guān)作品背景和作者資料，初次閱讀課文，是必須掌握。而有時也需要一些變化是我們需要潛心研究，例如我在教學(xué)《變色龍》時候要求學(xué)生把自己朗讀最好段落錄下來，讓學(xué)生通過讀體會人物性格和思想。

二、教學(xué)主體要調(diào)動激活

要相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生智慧火花。有時我們總是為僵化課堂氣氛而很苦惱，其實(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣不是一天可以培養(yǎng)。新課程角度來講，教師和學(xué)生都是課程開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不是被動執(zhí)行者。尤其是現(xiàn)在孩子他們從小接受良好教育，聰明指數(shù)絕對超過了我們小時候，如果要是用我們來衡量他們是不行，因此我們要相信學(xué)生能力，給學(xué)生一個施展自己平臺。例如：在學(xué)習(xí)《窗》這一課時，我讓學(xué)生設(shè)想一下，這個沒有看到他所希望看到美景病人，他會怎么樣呢？同學(xué)們紛紛去說。有說，他懊悔之極，后來自殺了；有說，他也舊病復(fù)發(fā)，痛苦而死；有說，他在一次次噩夢中死去了；還有說他后來遇到了一個好醫(yī)生來這個城市，于是很巧治好了他病，而他后來就用自己所有錢，買下了對面土地，把他建成了一個美麗公園……學(xué)生想象能力是超出老師想象。

三、教學(xué)重點(diǎn)要突出體現(xiàn)

語文課堂要突出重點(diǎn)，體現(xiàn)亮點(diǎn)。其實(shí)新課本每單元基本有一個重點(diǎn)，但是每課又有各自特點(diǎn)。例如：八年級下冊，第四單元中，主要是小說，《孔乙己》、《范進(jìn)中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文，其余都是小說，而四篇有一個共同特點(diǎn)就是都運(yùn)用了對比方法，但是對比角度又各不相同，因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。讓學(xué)生既看到知識整體特征，又看到每一課特點(diǎn)。既要給學(xué)生知識又要讓學(xué)生感受到快樂，營造快樂語文氛圍。例如《孔乙己》可以讓學(xué)生根據(jù)課文孔乙己境遇而編寫課本劇，并進(jìn)行表演，或者可以通過多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤課本劇來感受主人公悲慘命運(yùn)。《口技》則可以讓班上有這方面特長同學(xué)去施展自己才能，在快樂同時了解什么是口技。《變色龍》則可以讓學(xué)生自己去分角色讀，然后自己選出最佳搭檔來展示給同學(xué)們。

四、教學(xué)情感要交流醞釀

重視學(xué)生情感態(tài)度和價值觀，沒有情感教育是失敗，沒有情感課堂是痛苦，讓學(xué)生能把自己喜怒哀樂，在課堂上能真情流露，與主人公共命運(yùn)，與作者形成情感交流與對話，以情來陶冶學(xué)生，以情來激勵學(xué)生。情感既是教育目標(biāo)，也是教育手段。比如，在學(xué)習(xí)《背影》一文時，我首先讓學(xué)生聽了《父親》歌曲，然后讓學(xué)生談自己父親，想想父親給自己關(guān)愛。其實(shí)老師如果有能力，最好自己給學(xué)生唱，或者讓有能力學(xué)生唱，這樣學(xué)生更有深刻體會。我在教學(xué)《白楊禮贊》時候，給學(xué)生唱《小白楊》，盡管唱沒有歌星好，可是學(xué)生還是覺得我們老師真行，于是就更加強(qiáng)了學(xué)生對老師崇拜，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

五、教學(xué)范圍要拓展延伸

語文教學(xué)要走向生活社會。如果就語文課本學(xué)習(xí)語文是永遠(yuǎn)無法學(xué)習(xí)好，我們精彩課堂只是學(xué)生學(xué)習(xí)語文很小一部分，只是能應(yīng)付考試，而學(xué)生能力和實(shí)踐是無法真正得到鍛煉和提高。學(xué)生語文最終是要在社會中去檢驗(yàn)，所以必須讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材，更注重學(xué)生實(shí)踐能力和個性思考，不在要求統(tǒng)一答案，所以這就是說老師一定要把思維空間真正還給學(xué)生，這樣才真正有助于學(xué)生提高。要讓學(xué)生更多去觀察生活，體驗(yàn)生活，去積累生活，去品位生活。他們有了自己思想才能真正積極去學(xué)習(xí)語文。

語文作為母語原本有它得天獨(dú)厚優(yōu)勢，可是現(xiàn)在卻因?yàn)榻虒W(xué)課程而變得過分單一，使語文失去了原本應(yīng)該有活力。尤其是現(xiàn)在語文，由于文言文是固定，是必考，所以老師們在復(fù)習(xí)時候有時會過多把經(jīng)歷放在一個一個生字記憶，要求學(xué)生一個字不差把文言文背寫下來，于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒有了語言影響力文章，了老師教學(xué)重點(diǎn)，也成了學(xué)生學(xué)習(xí)難點(diǎn)。學(xué)生苦不堪言。當(dāng)然我們不否認(rèn)古人知識廣博，也不否認(rèn)老祖宗給我們留下輝煌文化遺產(chǎn)，但是不應(yīng)真正讓它成為學(xué)生學(xué)習(xí)重點(diǎn)，我總是覺得應(yīng)該是一種人文積累，而不是文字積累。古人東西再好，還是應(yīng)該去更多發(fā)展現(xiàn)在理念。由于有文言文很長，學(xué)生又沒有學(xué)習(xí)興趣，所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時就是那么10分左右題，可是面對一分也不能少考試來說，對于關(guān)系著學(xué)生命運(yùn)考試來說，總是不能忽視，所以成了一項(xiàng)負(fù)擔(dān)。對于優(yōu)秀學(xué)生還不是問題，對于差一點(diǎn)學(xué)生那簡直是如登高峰。

不過，教師也可以分層而論，讓學(xué)生體會古人語言精煉，可以讓學(xué)生去積累和欣賞自己喜歡一些詩歌和文章，而不是僅僅局限于背誦課本上幾篇，幾首。

六、教學(xué)內(nèi)容要開放靈活

努力建立開放語文。語文是母語原本就是學(xué)習(xí)其他科基礎(chǔ)，是學(xué)生將來生活重要交際手段之一。

但是長久以來，各科都是孤立進(jìn)行教學(xué)，學(xué)科本位思想太嚴(yán)重了。課程過分強(qiáng)調(diào)知識傳承，忽視了學(xué)生知識聯(lián)系，以及科目交流和溝通，把自己封閉起來，然后說語文怎么也考不好，怎么回事。當(dāng)然我們不否認(rèn)語文考試以往存在弊端，而導(dǎo)致應(yīng)試和素質(zhì)沖突。課程過度強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，東、南、西、北、中，億萬學(xué)生同時學(xué)習(xí)統(tǒng)一內(nèi)容，使課程變凝固、僵化，缺少了彈性。

可喜是最近考試出現(xiàn)了科目交融，盡管只是那么1、2分，可就是為了這一點(diǎn)分?jǐn)?shù)老師們會苦心去經(jīng)營，會努力形成一個教育整體。

有時我們生病時會因醫(yī)院科室分太細(xì)，以致有時生病了不知道要去哪個科室而苦惱。其實(shí)我們教學(xué)也應(yīng)該是適當(dāng)有一點(diǎn)溝通，不要因?yàn)樽约翰皇怯⒄Z老師而不敢說一句英語，不要因?yàn)樽约翰皇俏锢砝蠋煻鵀樽约簩ξ锢碇R淺薄而做解釋，其實(shí)老師應(yīng)該是一個多元整體，是一個一專多能結(jié)合體。

當(dāng)然不是說語文課都上不倫不類，但是也不是雷池不可跨越。

語文課堂要打破壁壘，逐步做到課堂教學(xué)、語文活動，綜合實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合，讓語文教學(xué)充滿活力，讓語文課堂快樂融融，讓語文不在是學(xué)生負(fù)擔(dān)。這是每一個老師和家長心愿。

初中語文教學(xué)反思總結(jié) 初中語文教學(xué)反思隨筆篇九

隨著語文新課程改革，對語文教師又提出了更高、更新的要求。盡管在每次培訓(xùn)中，我都能認(rèn)真參加，刻苦鉆研，對語文這門課程的性質(zhì);語文的讀、說、聽、寫四種基本能力的培養(yǎng);倡導(dǎo)學(xué)生自主――合作――探究的學(xué)習(xí)方式;以及教學(xué)實(shí)踐中的綜合實(shí)踐性學(xué)習(xí)等方面，在頭腦中形成一定的理念系統(tǒng)，有比較正確的教育觀、學(xué)生觀和自我發(fā)展觀。

在具體的新教材使用，教學(xué)過程中，能緊扣語文課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定：“重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向，遵循學(xué)生的身心發(fā)展的規(guī)律和語文教學(xué)規(guī)律，選擇教學(xué)策略。”在課堂教學(xué)中，尤其重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和整體把握能力，盡量讓每堂課都有瑯瑯的讀書聲、能點(diǎn)燃學(xué)生思維碰撞的火花，每一個學(xué)生或多或少地享受到多資多彩的精神生活。新課程理念中的自主――合作――探究的學(xué)習(xí)方式，真正在教學(xué)中，自主合作可以組織，但在探究方面存在一定的困惑和難度。一分組，學(xué)生自主合作，這樣自由度大，學(xué)生在規(guī)定的教學(xué)時間內(nèi)不可能完成最基本的學(xué)習(xí)任務(wù)，再加上探究方面學(xué)生缺乏課外資料的收集、閱讀，探究不出新意，也就不能建構(gòu)新知。

通過學(xué)習(xí)“新課程與教師專業(yè)發(fā)展”內(nèi)容，才知曉其中的奧秘：新課程自由度大，需要教師精心設(shè)計(jì)，巧妙安排，要有創(chuàng)造性實(shí)施力，恰當(dāng)合理地調(diào)整教學(xué)進(jìn)度和內(nèi)容，要對教材有重新整合的能力。新教材安排的課時內(nèi)容具有靈活性，這就需要教師要認(rèn)真觀察、了解、分析學(xué)生，密切聯(lián)系生活，要立足于人的培養(yǎng)， 我認(rèn)真反思了幾年來的語文教學(xué)，有以下幾點(diǎn)體會：

一、全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)

就是使全體學(xué)生都能獲得基本的語文素養(yǎng)。一個要點(diǎn)是面向全體，落實(shí)到人人;一個要點(diǎn)是全面提高語文素養(yǎng)。 語文課程標(biāo)準(zhǔn)，有意識地把“語文素養(yǎng)”凸現(xiàn)出來。

語文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富，其特點(diǎn)是綜合性和實(shí)踐性。它以語文能力為核心，是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)的識字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力，而且表現(xiàn)為有較強(qiáng)的綜合運(yùn)用能力――在生活中運(yùn)用語文的能力以及不斷更新知識的能力。一句話，語文素養(yǎng)是整合的、能促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美和諧發(fā)展的語文素質(zhì)。在今后相當(dāng)長的時間里，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，將成為廣大語文教育工作者的共識和不懈追求。

二、正確把握語文教育的特點(diǎn)

在這方面，主要應(yīng)體現(xiàn)在發(fā)揮語文教育的人文性，加強(qiáng)實(shí)踐性，遵循漢字、漢語自身規(guī)律上。

語文課程人文內(nèi)涵十分豐富，它對一個人精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，要在語文教學(xué)中重視和發(fā)揮語文課程對學(xué)生價值觀的導(dǎo)向作用，要既學(xué)語文，又學(xué)做人。還要重視語文課程對學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面的熏陶、感染作用。語文學(xué)習(xí)極具個性化，對閱讀材料的理解往往是多元的，常言說“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。因此，要尊重學(xué)生的個人感受和獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個性的見解。這是提高語文能力的需要，也是形成良好個性、激活創(chuàng)造力的需要。

語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。要注重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而這種能力必須在豐富的語文實(shí)踐中培養(yǎng)。以往我們有一種失之偏頗的認(rèn)識，認(rèn)為學(xué)生語文能力的形成，要靠系統(tǒng)的講授語文知識，要靠在嚴(yán)整體系指導(dǎo)下的一步一步的`語文訓(xùn)練。我們忽略了語文是母語教育課程這一基本事實(shí)，忽略了母語教育的諸多特點(diǎn)。母語教育與外語教育有本質(zhì)的不同。母語教育有基礎(chǔ)，有語境，有資源，這些是母語教育得天獨(dú)厚的條件。

因此，學(xué)習(xí)母語應(yīng)有別于學(xué)習(xí)外語，主要不是靠傳授知識、揭示規(guī)律，而是靠在大量的、豐富多彩的語文實(shí)踐中，感悟、習(xí)得，逐漸掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。在語文教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生的語文實(shí)踐，一要采取多種多樣的形式，給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實(shí)踐的機(jī)會;二要不斷開發(fā)、充分利用無處不在、無時不有的語文教育資源，使學(xué)生憑借豐富的資源和大量的實(shí)踐，在學(xué)語文、用語文中漸漸習(xí)得語文學(xué)習(xí)規(guī)律，不斷提高整體把握的能力。

初中語文教學(xué)反思總結(jié) 初中語文教學(xué)反思隨筆篇十

因此，“探究性”教材不僅是學(xué)生的任務(wù)，更重要的是教師自身對教材的探究和挖掘。如何挖掘教材的深層內(nèi)涵，是搞好課堂教學(xué)的前提。

教師只有對教材有了深入的了解，才能站在一定的高度，引導(dǎo)學(xué)生分析課文，才能真正形成師生和課文作者。對話。

任何形式的課堂（包括視聽媒體的使用）都是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。教學(xué)活動的手段不應(yīng)公式化、程式化，如課堂討論或死板、單調(diào)，或聽之任之；有些班完全用鼠標(biāo)代替粉筆，用錄音代替課本等等。

這種教學(xué)方法淡化了語文教學(xué)豐富多彩的本質(zhì)，不可避免地會產(chǎn)生“作秀”的嫌疑，流于形式。

我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的主體作用，但不應(yīng)忽視教師在教學(xué)中的`作用。只有教師及時介入，或提出必要的觀點(diǎn)和概括，或適當(dāng)?shù)卣归_課文，才能引導(dǎo)探究深入，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生探究的興趣，使學(xué)生獲得系統(tǒng)的知識和正確的觀點(diǎn)。

“問問哪里的運(yùn)河應(yīng)該是清澈的，哪里才是活水的來源。”作為一名教師，“這是一段很長的路要走！”我要上上下下地去要它！”

雪萊有一首著名的詩：“冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”其實(shí)，現(xiàn)在沐浴在第二輪繼續(xù)教育的東風(fēng)中，享受國家重視義務(wù)教育的雨露，就是大力推進(jìn)新課程改革，全面實(shí)施素質(zhì)教育的美麗春天。

每個語文老師應(yīng)該創(chuàng)造一個溫暖的夏天他的職業(yè)生涯在這個陽光明媚的春天，鳥兒在歌唱，花兒香，符合時代的東風(fēng)，高舉的旗幟課程改革，簡而言之，播種一個紅色秋天祖國的未來。多反省，多清醒，多進(jìn)步。在新一輪課程改革的浪潮下，我們應(yīng)該不斷反思，與時俱進(jìn)。

初中語文教學(xué)反思總結(jié) 初中語文教學(xué)反思隨筆篇十一

課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)篩選有價值的，又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語段進(jìn)行點(diǎn)撥。因?yàn)檫@些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進(jìn)行點(diǎn)撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認(rèn)識到孔乙己是一個可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時代的小知識分子。

另外，我會在每一課選擇一個重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點(diǎn)段落，就抓住了主題，就突出了重點(diǎn)，就突破了難點(diǎn)，也就能帶來牽一發(fā)動全身，以少勝多的效果。

課堂點(diǎn)撥力求點(diǎn)撥出語文味來，即真正使學(xué)生嚼出一點(diǎn)味道來或者把學(xué)生引向語文審美閱讀的軌道，使學(xué)生得到美的`享受。

教朱自清的《春》，老師推敲那句“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來。春天來了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤澤了。還有的老師緊扣“太陽的臉紅起來了”一句設(shè)疑點(diǎn)析。春天來了，太陽給人什么感覺？“紅”字變動詞有何含義？這句話的弦外之音是什么？由生活經(jīng)驗(yàn)入手，啟動學(xué)生的審美想象，比較自如地把學(xué)聯(lián)想到春天的色彩，欣賞了桃杏艷紅、百花爭妍的美，產(chǎn)生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。

課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花，及時加一把火。適時點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時，采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥，及時解決學(xué)生的疑難問題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時，教師及時指點(diǎn)思考分析的途徑，撥通知識理解上的關(guān)卡，撥繁為簡，化難為易，使學(xué)生的研討活動得以繼續(xù)進(jìn)行。適時點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時，教師迅速捕捉，作為新的教學(xué)內(nèi)容，憑機(jī)智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來。

總之，實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)告訴我：

點(diǎn)撥是一把火，促使學(xué)生的思維放出火花。語文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點(diǎn)撥，能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。

初中語文教學(xué)反思總結(jié) 初中語文教學(xué)反思隨筆篇十二

從戲曲的理論來說，戲曲教學(xué)應(yīng)該側(cè)重于讓學(xué)生了解戲曲的沖突，從沖突中領(lǐng)會人物形象和戲曲主題，同時也要通過閱讀體會古代戲曲的語言魅力。古代戲曲的語言頗有詩歌的韻味，因此對古代戲曲語言的品味應(yīng)該是一件非常重要的事。在教學(xué)中，我們嚴(yán)格按照戲曲理論內(nèi)在的規(guī)律開展教學(xué)，取得了一定的成績，但是也發(fā)現(xiàn)很多的問題，現(xiàn)將有關(guān)情況作一下反思，以期待將來能夠更好地開展古代戲曲的教學(xué)。

第一，要處理好信息技術(shù)與課文研讀的關(guān)系。信息技術(shù)的飛速發(fā)展的確為語文教學(xué)帶來了很多好處，多媒體的使用極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，但是不是所有的內(nèi)容都應(yīng)用很具體形象的多媒體技術(shù)加以展現(xiàn)的。過多的媒體使用，如視頻、音頻、圖畫，只能削弱學(xué)生的想象能力和感悟能力，使學(xué)生過于以來感官的刺激，而丟失掉語文教學(xué)本身對教材文字的鉆研與感悟。比如在上《竇娥冤》的時候，有些老師就喜歡在學(xué)生沒有讀課文的前提下直接將視頻播放給學(xué)生看，認(rèn)為這樣可以提高學(xué)生對課文的`理解，通過視頻解決學(xué)生閱讀課文的興趣問題。這種以視頻替代課文的做法只能是進(jìn)一步惡化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。多媒體技術(shù)的運(yùn)用應(yīng)該是適時的、適事的，而不是隨便為了讓學(xué)生感興趣亂來。只有在對文本深入鉆研的基礎(chǔ)上穿插多媒體，才能真正發(fā)揮其輔助作用。

第二，要處理戲曲語言和戲曲思想內(nèi)容的關(guān)系，不能有所偏廢。在新課程標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)理念的指導(dǎo)下，教學(xué)中我們較多老師對古代戲曲的思想內(nèi)容進(jìn)行了大肆渲染，力圖把課文涉及到的所有思想內(nèi)容都教給學(xué)生，而忘卻了語文培養(yǎng)學(xué)生語言運(yùn)用和品味獎賞的要求。比如在教《長亭送別》中，我們就過于注重對兩人對愛情的態(tài)度的分析，并且展開了較為激烈的課堂討論，希望使學(xué)生擁有健康的愛情觀。而忽略了，所有的思想內(nèi)容都是由文字、語言表現(xiàn)出來的，語文的本身應(yīng)該是通過語言的品味來加深對文化思想的理解。所以后來，我們又在教學(xué)中，專門設(shè)計(jì)了一堂合作探究形式的語言獎賞課，讓學(xué)生充分地研讀課文，通過小組討論，讓學(xué)生奇文共欣賞，品味到了有“花間美人”之稱得王實(shí)甫的語言魅力。

第三，要處理好學(xué)生主體和教師主導(dǎo)的關(guān)系，發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。在古代戲曲的教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)戲曲的文字本身不會存在多少問題，因?yàn)檎n文的注釋相當(dāng)詳細(xì)。所有我們經(jīng)常會開展以小組合作，自主學(xué)習(xí)、主動探究為主要形式的課堂教學(xué)，以充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。但是教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，必須加強(qiáng)教師對討論發(fā)言的指導(dǎo)，任何沒有教師引導(dǎo)的合作討論都有可能會將學(xué)生引入誤區(qū)。比如在教授《閨塾》一課時是最容易出現(xiàn)學(xué)生對現(xiàn)行教育制度的討論，這時也最容易出現(xiàn)一些錯誤的觀點(diǎn)，這時教師是否有能力進(jìn)行指導(dǎo)很關(guān)鍵。這時的課堂不是自由的課堂，也不是獨(dú)裁的課堂，這時有些可以不用涉及的內(nèi)容就不應(yīng)該涉及。

第四，要處理好自主學(xué)習(xí)和探究的關(guān)系，在學(xué)的基礎(chǔ)上來探究，有的放矢。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是課堂上開展有效探究的前提，但是實(shí)踐中我們可能往往為了追求課堂的熱鬧或引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，會在學(xué)生沒有進(jìn)行充分學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)開展探究，從而導(dǎo)致探究成了無本之木。

第五，要處理好課文學(xué)習(xí)和課外拓展的關(guān)系，不能無邊無際，漫無目的，要緊扣課文。教學(xué)中如果是緊扣課文的拓展將對課文的理解起到很好的推動作用，但是如果是毫無聯(lián)系的拓展將會導(dǎo)致學(xué)習(xí)目標(biāo)的不得落實(shí)。比如在教《竇娥冤》一課中，有教師就在課堂尾聲加了一個辯論“當(dāng)你在受冤枉時是否會忍”。課堂是很熱鬧，但是這個問題與課文到底有多少關(guān)系，與本課的教學(xué)目標(biāo)到底有多少關(guān)系，不得而知。學(xué)生對竇娥的冤屈，也就是對古代勞動?jì)D女的悲慘命運(yùn)都沒有很好的體會去討論這樣一個問題，不是嘩眾取寵嗎？

錢夢龍?jiān)诮虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)時說：“把求知的主動權(quán)交給學(xué)生，使教學(xué)過程成為一個在教師指導(dǎo)下由學(xué)生求知的過程，為了求知，學(xué)生必須運(yùn)用智力，認(rèn)真探索，因此，在獲取知識的同時，也就相應(yīng)地發(fā)展了智能。” 教師應(yīng)在新課程理念下扮演“多重角色”。學(xué)會充當(dāng)導(dǎo)演。為了讓學(xué)生深入領(lǐng)悟戲劇的精髓，教師除了向?qū)W生介紹戲劇的相關(guān)常識外，還要引導(dǎo)學(xué)生了解《日出》的創(chuàng)作背景，明確寫作意圖，指導(dǎo)學(xué)生通過臺詞、舞臺提示及潛臺詞等仔細(xì)揣摩人物的動作、語言、神態(tài)、心理等表現(xiàn)，為學(xué)生的舞臺展示作好準(zhǔn)備。

學(xué)會甘當(dāng)配角。為學(xué)生提供自我體驗(yàn)、自我展示的平臺，讓學(xué)生作主角，讓他們在登臺表演中去感受人物的喜怒哀樂、興衰際遇，體察人物的內(nèi)心世界。老師當(dāng)學(xué)生的觀眾，作為配角，對學(xué)生的表演活動進(jìn)行評議，引導(dǎo)學(xué)生對作品的主題及藝術(shù)性的理解。學(xué)會樂當(dāng)總結(jié)者。當(dāng)學(xué)生活動完畢后，及時對作品進(jìn)行總結(jié)與歸納，引導(dǎo)學(xué)生分析作品的成功所在，如《日出》一文，作者就是運(yùn)用了高超的創(chuàng)作技巧，通過富有性格化的人物語言描寫，很好地展示出不同層次人物的思想性格，從而達(dá)到了表現(xiàn)和深化主題的效果。

總之，要努力為學(xué)生提供一個易于產(chǎn)生問題、思考問題、解決問題的情景，教師就應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)環(huán)節(jié)，及時地調(diào)整合適的位置。

當(dāng)然，教無定法，但為了取得較好的教學(xué)效果，我認(rèn)為我們應(yīng)該在“新課改”精神的指導(dǎo)下，不斷更新教學(xué)理念，多給學(xué)生提供自主、探究的學(xué)習(xí)空間，以適應(yīng)新時代的要求。

初中語文教學(xué)反思總結(jié) 初中語文教學(xué)反思隨筆篇十三

在推進(jìn)語文教學(xué)改革的過程中，我發(fā)現(xiàn)了語文教學(xué)的嚴(yán)峻問題，也敢到了自己在作為一個母語教師肩頭責(zé)任的重大。于是不斷的進(jìn)行探索和思考、總結(jié)，和大家共同交流。對自己在工作中的一些體會做一下小結(jié)。

一、教學(xué)方法要穩(wěn)中求變

因?yàn)閱我坏慕虒W(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦，而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透，不能形成規(guī)律，無“法”可依，所以教學(xué)就成了一個需要不斷思考和改進(jìn)，既需要象做飯一樣要變換花樣，來引起學(xué)生的求知欲望，又要形成一定的格局和習(xí)慣，讓學(xué)生覺得有規(guī)律可尋。例如每天的預(yù)習(xí)，需要有一定的方法和規(guī)律，讓學(xué)生知道應(yīng)該做什么。生字、詞語以及有關(guān)作品的背景和作者的資料，初次閱讀課文，是必須掌握的。而有時也需要一些變化是我們需要潛心研究的，例如我在教學(xué)《變色龍》的時候要求學(xué)生把自己朗讀的最好的段落錄下來，讓學(xué)生通過讀體會人物的性格和思想。

二、教學(xué)主體要調(diào)動激活

要相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生智慧的火花。有時我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱，其實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣不是一天可以培養(yǎng)的。從新課程的角度來講，教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不是被動的執(zhí)行者。尤其是現(xiàn)在的孩子他們從小接受良好的教育，聰明指數(shù)絕對超過了我們小時候，如果要是用我們來衡量他們是不行的，因此我們要相信學(xué)生的能力，給學(xué)生一個施展自己的平臺。例如：在學(xué)習(xí)《窗》這一課時，我讓學(xué)生設(shè)想一下，這個沒有看到他所希望看到的美景的病人，他會怎么樣呢？同學(xué)們紛紛的去說。有的說，他懊悔之極，后來自殺了；有的說，他也舊病復(fù)發(fā)，痛苦而死；有的說，他在一次次的噩夢中死去了；還有的說他后來遇到了一個好的醫(yī)生來這個城市，于是很巧的治好了他的病，而他后來就用自己所有的錢，買下了對面的土地，把他建成了一個美麗的公園……學(xué)生的想象能力是超出老師的想象的。

三、教學(xué)重點(diǎn)要突出體現(xiàn)

語文課堂要突出重點(diǎn)，體現(xiàn)亮點(diǎn)。其實(shí)新課本每單元基本有一個重點(diǎn)，但是每課又有各自的特點(diǎn)。例如：八年級下冊，第四單元中，主要是小說，《孔乙己》、《范進(jìn)中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文，其余都是小說，而四篇有一個共同的特點(diǎn)就是都運(yùn)用了對比的方法，但是對比的角度又各不相同，因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí) 。讓學(xué)生既看到知識的整體特征，又看到每一課的特點(diǎn)。既要給學(xué)生知識又要讓學(xué)生感受到快樂，營造快樂語文的氛圍。例如《孔乙己》可以讓學(xué)生根據(jù)課文孔乙己的境遇而編寫課本劇，并進(jìn)行表演，或者可以通過多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤的課本劇來感受主人公的悲慘的命運(yùn)。《口技》則可以讓班上有這方面特長的同學(xué)去施展自己的才能，在快樂的同時了解什么是口技。《變色龍》則可以讓學(xué)生自己去分角色讀，然后自己選出最佳搭檔來展示給同學(xué)們。

四、教學(xué)情感要交流醞釀

重視學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀，沒有情感的教育是失敗的，沒有情感的課堂是痛苦的，讓學(xué)生能把自己的喜怒哀樂，在課堂上能真情流露，與主人公共命運(yùn)，與作者形成情感的交流與對話，以情來陶冶學(xué)生，以情來激勵學(xué)生。情感既是教育的`目標(biāo)，也是教育的手段。比如，在學(xué)習(xí)《背影》一文時，我首先讓學(xué)生聽了《父親》的歌曲，然后讓學(xué)生談自己的父親，想想父親給自己的關(guān)愛。其實(shí)老師如果有能力，最好自己給學(xué)生唱，或者讓有能力的學(xué)生唱，這樣學(xué)生更有深刻的體會。我在教學(xué)《白楊禮贊》的時候，給學(xué)生唱《小白楊》，盡管唱的沒有歌星好，可是學(xué)生還是覺得我們老師真行，于是就更加強(qiáng)了學(xué)生對老師的崇拜，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

五、教學(xué)范圍要拓展延伸

語文教學(xué)要走向生活社會。如果就語文課本學(xué)習(xí)語文是永遠(yuǎn)無法學(xué)習(xí)好的，我們精彩的課堂只是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的很小的一部分，只是能應(yīng)付考試，而學(xué)生的能力和實(shí)踐是無法真正得到鍛煉和提高的。學(xué)生的語文最終是要在社會中去檢驗(yàn)的，所以必須讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材，更注重學(xué)生的實(shí)踐能力和個性思考，不在要求統(tǒng)一答案，所以這就是說老師一定要把思維的空間真正還給學(xué)生，這樣才真正有助于學(xué)生的提高。要讓學(xué)生更多的去觀察生活，體驗(yàn)生活，去積累生活，去品位生活。他們有了自己的思想才能真正的積極的去學(xué)習(xí)語文。

語文作為母語原本有它得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，可是現(xiàn)在卻因?yàn)榻虒W(xué)的課程而變得過分的單一，使語文失去了原本應(yīng)該有的活力。尤其是現(xiàn)在的語文，由于文言文是固定的，是必考的，所以老師們在復(fù)習(xí)的時候有時會過多的把經(jīng)歷放在一個一個生字的記憶，要求學(xué)生一個字不差的把文言文背寫下來，于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒有了語言影響力的文章，了老師教學(xué)的重點(diǎn)，也成了學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。學(xué)生苦不堪言。當(dāng)然我們不否認(rèn)古人的知識的廣博，也不否認(rèn)老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產(chǎn)，但是不應(yīng)真正讓它成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，我總是覺得應(yīng)該是一種人文的積累，而不是文字的積累。古人的東西再好，還是應(yīng)該去更多的發(fā)展現(xiàn)在的理念。由于有的文言文很長，學(xué)生又沒有學(xué)習(xí)的興趣，所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時就是那么10分左右的題，可是面對一分也不能少的考試來說，對于關(guān)系著學(xué)生命運(yùn)的考試來說，總是不能忽視的，所以成了一項(xiàng)負(fù)擔(dān)。對于優(yōu)秀的學(xué)生還不是問題，對于差一點(diǎn)的學(xué)生那簡直是如登高峰。

不過，教師也可以分層而論，讓學(xué)生體會古人語言的精煉，可以讓學(xué)生去積累和欣賞自己喜歡的一些詩歌和文章，而不是僅僅局限于背誦課本上的幾篇，幾首。

六、教學(xué)內(nèi)容要開放靈活

努力建立開放的語文。語文是母語原本就是學(xué)習(xí)其他科的基礎(chǔ)，是學(xué)生將來生活的重要的交際手段之一。

但是長久以來，各科都是孤立進(jìn)行教學(xué)，學(xué)科本位的思想太嚴(yán)重了。課程過分強(qiáng)調(diào)知識的傳承，忽視了學(xué)生知識的聯(lián)系，以及科目的交流和溝通，把自己封閉起來，然后說語文怎么也考不好，怎么回事。當(dāng)然我們不否認(rèn)語文考試以往存在的弊端，而導(dǎo)致的應(yīng)試和素質(zhì)的沖突。課程過度的強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，東、南、西、北、中，億萬學(xué)生同時學(xué)習(xí)統(tǒng)一的內(nèi)容，使課程變的凝固、僵化，缺少了彈性。

可喜的是最近的考試出現(xiàn)了科目的交融，盡管只是那么1、2分，可就是為了這一點(diǎn)分?jǐn)?shù)老師們會苦心的去經(jīng)營，會努力形成一個教育的整體。

有時我們生病時會因醫(yī)院的科室分的太細(xì)，以致有時生病了不知道要去哪個科室而苦惱。其實(shí)我們的教學(xué)也應(yīng)該是適當(dāng)?shù)挠幸稽c(diǎn)溝通，不要因?yàn)樽约翰皇怯⒄Z老師而不敢說一句英語，不要因?yàn)樽约翰皇俏锢砝蠋煻鵀樽约簩ξ锢碇R的淺薄而做解釋，其實(shí)老師應(yīng)該是一個多元的整體，是一個一專多能的結(jié)合體。

當(dāng)然不是說語文課都上的不倫不類，但是也不是雷池不可跨越。

語文課堂要打破壁壘，逐步做到課堂教學(xué)、語文活動，綜合實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合，讓語文教學(xué)充滿活力，讓語文課堂快樂融融，讓語文不在是學(xué)生的負(fù)擔(dān)。這是每一個老師和家長的心愿。

中學(xué)語文教學(xué)反思二：中學(xué)語文教學(xué)反思――談教師自身素養(yǎng)（1060字）

自己教學(xué)語文30年，聽課也有幾百節(jié)了吧，總之，對中學(xué)語文的教學(xué)有一種說不出的感情。 我覺得教語文，學(xué)養(yǎng)是第一位的，技術(shù)是第二位的。只從“術(shù)”的方面去研究，不從“學(xué)”的方面去積淀，是舍本逐末。你要教學(xué)生讀，你首先要會讀、多讀，有深刻的讀書感悟；你要教學(xué)生寫，你首先要愛寫、能寫，有獨(dú)到的寫作體驗(yàn)；你要教學(xué)生說，你首先要勤說、善說，有高超的口語表達(dá)才能；你要教學(xué)生成長為一個大寫的人，你首先要是一個大寫的人。因?yàn)榻陶Z文說到底是教做人。

我們教師不是詩人，但要有詩人的氣質(zhì)；教師不是演員，但要有演員的才能；教師不是哲人，但要有哲人的思考；教師不是將軍，但要有指揮千軍的氣概。語文教師尤其應(yīng)當(dāng)如此。一筆好字，一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，一腔與學(xué)生融為一體的熱情，一顆真摯而善良的心，所有這些，才能構(gòu)成一位語文教師的神韻。

有的老師上課，心里想的是教學(xué)流程、步驟、環(huán)節(jié)，先干什么，再干什么，后干什么，甚至幾分幾秒都有“科學(xué)”的設(shè)定。我覺得這樣做就缺失了教學(xué)的靈氣，教學(xué)的本真。我上課心中有路數(shù)，但全力關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生一舉手一投足，一顰一笑，一仰一俯，一眨眼一皺眉，都是他們心聲的反映。我就根據(jù)學(xué)生當(dāng)時的狀態(tài)因勢利導(dǎo)，教為學(xué)服務(wù)，而不是師生被教案牽著走。上課時要做到：眼里有學(xué)生，心里有學(xué)生，心里裝著每一位學(xué)生的心。

另外與時俱進(jìn)，莫被“傳統(tǒng)”束縛頭腦；科學(xué)發(fā)展，不為時尚放棄永恒。古人提倡“讀萬卷書，行萬里路”，我還重視“讀萬卷書，交萬名友”。古代有“游學(xué)”之舉，當(dāng)代有“留學(xué)”之風(fēng)，我還主張廣泛交流。子日：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!詩云：為切為磋為琢為磨。都是講交流的重要與樂趣。霍懋征老師年逾八旬還去西北講學(xué)，傳播經(jīng)驗(yàn)；魏書生老師做了局長還不放棄教學(xué)，他們是真正的事業(yè)家。

還要在備課上下苦功夫。把過多的時間用在制作課件上，而不用在鉆研教材與研究學(xué)生上，是得不償失。把功夫用在實(shí)處，而不要做虛功。

我在教學(xué)實(shí)踐中，總結(jié)了語文教學(xué)的六個要素。這就是：一、以情勵學(xué)；二、以趣激學(xué)；三、調(diào)動參與；四、啟迪創(chuàng)造；五、注重內(nèi)化；六、求精求活。

語文課堂要充滿詩情，要讓兒童享受語文學(xué)習(xí)，教師享受語文教學(xué)。讓課堂充滿文化氣息，文而不野，雅而不俗，活而不亂，情趣盎然。課堂要有書卷氣，要有翰墨香，因?yàn)檎Z文教學(xué)，說到底是一種文化現(xiàn)象，是浸潤在文化積淀中的社會行為。

課程改革的關(guān)鍵在教師自身素養(yǎng)的提高。沒有優(yōu)秀的教師，什么理念、教材、教法、評價都可能會被扭曲、變形、異化。他們認(rèn)為語文可學(xué)可不學(xué)，因?yàn)閷W(xué)得再認(rèn)真，在中考中也考不到數(shù)理化那樣的高分，不認(rèn)真學(xué)，分?jǐn)?shù)也低不到哪兒去。

2、應(yīng)付老師，平衡自己

這些學(xué)生迫于考試和老師的壓力，對語文的態(tài)度比冷漠型要積極些，但也只是應(yīng)付，沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃，只是滿足于上課聽講，課后完成老師布置的書面作業(yè)，滿足于老師問起時，有 我已認(rèn)真學(xué)過了 的回答；捫心自問時，也可以 我已努力過了 聊以自，慰。他們從不對學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題作積極的思考，從不對學(xué)過的知識進(jìn)行系統(tǒng)的歸納和總結(jié)，更談不上讀一些課外書籍，學(xué)習(xí)始終處于被動狀態(tài)。

3、擔(dān)憂焦慮卻不知所措

這類學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的重要性有充分的認(rèn)識，但由于基本功差和學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)仍颍M管在語文學(xué)習(xí)上付出了一定的努力，但考試成績不見提高甚至出現(xiàn)倒退，于是，他們便對語文學(xué)習(xí)失去了信心，怕上語文課，怕碰語文書，對能否學(xué)好語文存在憂慮。隨著考試的臨近，心情極度緊張；考試時不能集中注意力，知覺范圍變窄，思維刻板，情緒慌亂，時刻擔(dān)心失敗，并想象失敗后的情境，無法發(fā)揮正常水平。這樣幾個輪回之后，他們有種一籌莫展的感覺，不知道該怎么辦才好。

4、投機(jī)取巧

有些學(xué)生不是不能學(xué)好語文，也不是不知道語文重要，而是認(rèn)為初中語文不考課本，試題全部來自課外，抱著投機(jī)取巧的心理，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，今天一套資料，明天一套試題，見題就做，企圖能夠 碰 上中考試題，對老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養(yǎng)語感的要求充耳不聞。還有一些學(xué)生，題目也不做。他們抱著 我聰明 、 我運(yùn)氣 的心理，等到考場 超常發(fā)揮 。這是一批最典型的投機(jī)取巧者。

二、成因

1、認(rèn)識的偏差

有的學(xué)生不能正確認(rèn)識語文學(xué)科的特點(diǎn)。語文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個一個詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習(xí)、一個一個片斷的寫作，就像砌房子一樣，一塊石頭、一個磚頭、一抹水泥、一張瓦片、一顆釘子、一根木條，你就得一點(diǎn)一滴的壘和砌，嫌麻煩就不行。而有些學(xué)生對語文學(xué)科的特點(diǎn)缺乏充分的認(rèn)識，認(rèn)為上課聽聽、課后做做練習(xí)就可以提高，從不注意觀察生活，從不讀課外讀物，從不多寫一篇文章。抱著這樣的認(rèn)識學(xué)習(xí)語文，其效果是可想而知的。《語文學(xué)習(xí)》雜志有一句醒目的標(biāo)題語： 語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。 這句話含義是豐富的，但它至少說明一點(diǎn)：生活中處處有 語文 ，把語文學(xué)習(xí)僅局限于課內(nèi)是不行的。有的學(xué)生不能認(rèn)識語文成績提高的漸進(jìn)性。較之其它學(xué)科，中考語文更側(cè)重于能力的考查，而能力的高下是綜合素質(zhì)的表現(xiàn)，不是一朝一夕能夠奏效的，這就是所說的 漸進(jìn)性 。語文學(xué)習(xí)往往會出現(xiàn)花了一些時間而看不出成效的現(xiàn)象，但是只要能堅(jiān)持不懈，付出定有回報。有些學(xué)生的功利心太強(qiáng)，一旦努力沒有效果，馬上就打退堂鼓，破罐子破摔，自暴自棄，殊不知一旦拋開語文不學(xué)，或不能堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，很快就會看出退步來，所謂 逆水行舟，不進(jìn)則退 就是這個道理。還有的學(xué)生不能認(rèn)識課內(nèi)和課外的關(guān)系。近幾年來，為有利于對考生能力的測試和人才的選拔，中考命題材料幾乎全部取自課外，有些教師和學(xué)生便產(chǎn)生了一種錯覺，課本對中考已經(jīng)沒有作用，于是，本來就有投機(jī)心理的學(xué)生對復(fù)習(xí)資料倍加青睞，卻把語文課本束之高閣。殊不知， 教材是個例子 （葉圣陶先生語），中考試題與教材的關(guān)系是 流 與 源 的關(guān)系，正所謂 題目在課外，答案在課內(nèi) 。

2、學(xué)生自我調(diào)適能力不強(qiáng)。學(xué)生偏科，因素很多。進(jìn)入初中，產(chǎn)生偏科，重理輕文，則主要是因?yàn)槔砜频念}目透明度高，答案標(biāo)準(zhǔn)，成就感強(qiáng)，而文科的題目透明度低，答案模糊，就是花了時間做了，也不知對否。特別是寫作類題目，有時是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫出來的，自認(rèn)為不錯，常常因偏題等原因被老師判為不及格。與其這樣吃力不討好，還不如去解理科題目， 解題目多帶勁，解出一道難題多夠刺激 。就是喜歡文科的同學(xué)也寧可花時間在政治、歷史上，因?yàn)檫@些學(xué)科投入少，見效快，在這種心態(tài)下，一些本來對語文感興趣、語文學(xué)得較好的學(xué)生對語文學(xué)習(xí)也失去了熱情。再加上考試復(fù)習(xí)階段，各科老師都感到課時緊，任務(wù)重，往往通過發(fā)資料、做作業(yè)的方式擠學(xué)生的課余時間，真是 無邊作業(yè)蕭蕭下，不盡資料滾滾來 ，學(xué)生的課外時間都忙于完成這些需要上交的書面作業(yè)，不知不覺就把 語文學(xué)習(xí)要多讀書 這些無需上交的 軟作業(yè) 拋到九霄云外了。

三、調(diào)控措施

1、變語文教學(xué)目標(biāo)為學(xué)生的主體需要。心理學(xué)研究表明，人的需要能生成目的，目的能推動行動，行動能優(yōu)化心態(tài)。初中學(xué)生學(xué)習(xí)語文之所以出現(xiàn)種種消極心理，很大程度上是部分同學(xué)認(rèn)為憑著以前積累的老底夠了， 我不需要學(xué)了 ，如果能讓他們自己發(fā)現(xiàn)知識上的 空洞 ，產(chǎn)生 我想學(xué)，我要學(xué) 的心理，他們就能付諸行動。筆者曾在學(xué)生中搞過一個試驗(yàn)，讓學(xué)生分析、提煉、積累課本中的作文素材。把班級分成6個組。一個小組負(fù)責(zé)一單元課文和讀本的內(nèi)容。每個小組指定一個組長。組長負(fù)責(zé)把本單元里的重要課文分配到人。然后收集整理的資料，并加工處理，如修改、裝訂等。準(zhǔn)備工作做好后，班上組織交流。最后教師收齊，裝訂成冊，作為一個學(xué)生課題來處置。這樣，原來不夠重視課本的人，懂得了課本的價值；原來感到作文無料可寫的人，也大有收獲。因而，他們再也不小看課本，這以后，有一些學(xué)生還自覺梳理所有課本里的知識材料。他們再也不認(rèn)為課本無用了。因此，教者要善于把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求，因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，離開了主體的積極性和主動性，效果當(dāng)然不會很理想。

2、在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境。孔子曰： 知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者。教學(xué)反思興趣是最好的老師。 可見，愛好和興趣在學(xué)習(xí)活動中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教者要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)實(shí)踐中，雖然我不善于創(chuàng)設(shè)誘人的情境，但我感到應(yīng)該朝這方面努力。因?yàn)檫@樣做，可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。如復(fù)習(xí)詩歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法時，《詩經(jīng)》里 賦 與 興 手法的運(yùn)用往往成為學(xué)生理解的難點(diǎn)。朱熹關(guān)于 賦 比 興 的定義雖然準(zhǔn)確簡潔，但老師如果照本宣科，學(xué)生會感到既難以理解，又枯燥無味。怎樣才能化深奧為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動？我在講 賦 和 興 時引入了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。講 賦 時，在解釋了 賦 的含義實(shí)際上就是直接進(jìn)行敘述或描寫后，我引了《小芳》的歌詞： 村里有個姑娘叫小芳，長得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長 指明這種從多方面進(jìn)行描寫的方法實(shí)際上就是古代所說的 賦 。講 興 時，我引了《纖夫的愛》的歌詞： 天不刮風(fēng)天不下雨天上有太陽，妹不開口妹不說話妹心怎么想 ，講清了 先言它物以引起所詠之辭 的含義。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動了學(xué)生復(fù)習(xí)語文的興趣。盧梭說： 教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西。 我想，語文老師在課堂教學(xué)中真的能化 壓力 為 魅力 ，讓 學(xué)生喜歡你教的東西 ，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。

3、分解大目標(biāo)，讓學(xué)生感受成功的喜悅。俗話說， 信心是成功之舟 。自信心是人們完成任何一項(xiàng)工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作，往往只是因?yàn)槿狈ψ銐虻淖孕判亩鴮?dǎo)致失敗，這在生活中司空見慣。自信心對于初中學(xué)生更為重要。學(xué)生考試頻繁，情緒波動大，一旦哪門學(xué)科有兩次考試 滑坡 ，馬上就自暴自棄，這時，幫助他們樹立信心、改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的自我概念是非常有必要的，不妨搞一些小的專題性的得者及時表揚(yáng)和獎勵，因?yàn)榻處煹?表揚(yáng)和獎勵 代表著一種 權(quán)威 的認(rèn)可，它能夠使學(xué)生的自尊心得到極大的滿足，使學(xué)生的自信心得到極大的增強(qiáng)。學(xué)生學(xué)語文，最怕的有作文、現(xiàn)代文閱讀和詩歌鑒賞。在開始進(jìn)入詩歌鑒賞復(fù)習(xí)階段，我采用了分解法教學(xué)：了解詩歌的常識 鑒賞詩歌的形象 灌輸詩歌的表達(dá)方式和表現(xiàn)手法，訓(xùn)練答題步驟 品味詩歌語言 最后，每人上交一篇關(guān)于談詩歌鑒賞技巧的小論文。經(jīng)過幾周的訓(xùn)練，學(xué)生覺得 詩歌鑒賞也就這么回事情嘛，沒有什么好怕的 。但是，有一個普遍現(xiàn)象值得重視 他們的閱讀量有限，他們的鑒賞水平太低，必須強(qiáng)調(diào)他們多做練習(xí)。否則，理論并不能很好地指導(dǎo)他們的實(shí)踐 準(zhǔn)確鑒賞詩歌，這才是真正的難點(diǎn)。但無論怎樣，我通過做這樣的分解工作，使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，這一點(diǎn)，仍然是有效的。心理學(xué)研究也表明， 獎勵可以提高學(xué)習(xí)效果，至少不會降低其效果 ， 獎勵是人的一種本能性的追求 。這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭，他們學(xué)習(xí)語文的胃口就會增加。