我們在一些事情上受到啟發后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。優質的心得體會該怎么樣去寫呢？以下是我幫大家整理的最新心得體會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
教師暑假讀書心得體會500字 教師暑假讀書心得體會篇一
猶太人是世界上最聰明的民族，也是苦難深重的民族，在這個民族4000多年的歷史中，有2000多年他們沒有家園，流離失所。他們遭遇過形形色色的排猶主義，在二戰中，600多萬猶太人死于納粹魔掌之下。但他們不屈不撓，依然執著地在夾縫中求得生存，并為世界文明做出巨大的貢獻。猶太人成功的根源在哪里呢?那就是獨到的家庭教育造就了無數的精英，熔鑄了民族之魂，托起了美好的希望。一口氣讀完此書，回味悠長。
《塔木德》是猶太人繼《舊約圣經》之后的最重要的典籍，猶太人人手一本，從生到死一直研讀，這本書教會了猶太人如何思考和思考什么，在書中多次提到了《塔木德》中的故事。如：書是甜的 在每一個猶太人家里，當小孩稍微懂事時，母親就會翻開圣經，點一滴蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻圣經上的蜂蜜。聯合國教科文組織1998年的一次調查表明，在以猶太人為主的以色列，14歲以上的以色列人平均每月讀一本書，全國450萬人，就有100萬人辦有圖書證。猶太人重視學問、重視智慧、重視教育，在這些文化傳統的影響下，猶太人對書的特殊愛好使他們成為“書的民族”。猶太人歷來尊崇學者，教師和有智慧的人享有很高的聲望。他們認為教師才是民族利益的守護者，在希伯來語中父親一詞就有教師的意思，因此教師的職業是一種神圣的職業，每個孩子都要像尊重上帝一樣尊重教師。正因為如此，猶太民族能得以歷盡磨難而卓然超群，其中的原因與整個民族高度重視教育、高度尊重教師有著必然的聯系。
猶太人在長期的民族災難中，背井離鄉，流散于世界各地。他們頑強地保持著自己的文化，同時也吸引了所在國的文化精華。猶太民族杰出的科學創造力，源于這個民族特有的開放式社會文化生態。許多猶太家庭主動與其他民族接觸，大量地汲取其他民族的文化養料，這樣就有了更加開闊的視野和更加豐富的知識養料。正是這樣善于尋找生活中的榜樣，學習和借鑒別人的經驗，這正如我國文學之父魯迅說的拿來主義。吸取精華，去其糟粕，使其文化之根，枝繁葉茂。
諾貝爾獎獲得者、美籍猶太人赫伯特·布郎說:“我的祖父常問我，為什么今天與其他日子不同呢?他總是讓我自己提出問題，自己找出理由，然后讓我自己知道為什么。我的整個童年時代，父母都鼓勵我提出疑問，從不教育我依靠信仰去接受一件事物，而是一切都求之于理。我以為，這一點是猶太人的教育比其他人略勝一籌的地方。”幾乎每個猶太家庭的孩子都要回答這一個問題：“假如有一天你的房子被燒毀，你將帶什么東西逃跑呢?”要是孩子回答是錢或鉆石，母親將進一步問：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什么呢?”要是孩子回答不出來，母親就會說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智慧。因為智慧是任何人都搶不走的，你只要活著，智慧就永遠跟著你。”猶太人一心追求知識，并以不同尋常的方式運用知識來謀生的特點代代相傳。
猶太家庭不但重視知識，而且更重視才能。他們把僅有知識而沒有才能的人喻為“背著很多書本的驢子”。他們崇尚創新，認為沒有創新的學習只是一種模仿，學習應該以思考為基礎，要敢于懷疑，隨時發問。懷疑是開啟智慧大門的鑰匙，知道越多，就越會發生懷疑，而問題也就隨之增加。所以，許多猶太人家庭里碰到放學的孩子，第一句話就是：“你又提問題了嗎?”有人稱猶太民族是一個企圖揭示自然和人類秘密的哲學家民族。
有對比才能看得出差距，為了孩子我們應該有所改變，讓孩子贏在起跑線上。
教師暑假讀書心得體會500字 教師暑假讀書心得體會篇二
教師的個性強有力地影響著學生智慧、情感和意志的發展，影響著他們的生活。(前蘇聯心理學家彼得羅夫斯基)
—— 寫在前面
所謂魅力，就是對人的吸引力。文章有魅力，讀者就愿意多讀;人有魅力，別人就愿意與之交往。一個教師若有魅力，學生就喜歡多親近，聆聽其教誨。正所謂《學記》有云：“安其學而親其師，樂其友而信其道。”可知，教師的人格魅力所產生的吸引力和感染力對學生的影響是巨大的，深遠的，有些方面甚至會影響學生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力?本書告訴我們要具備以下“五心”： 淡泊名利，積善成德，有顆敬業心。關愛學生，幼人之幼，有顆慈愛心。公而無私，一視同仁，有顆公平心。謙虛坦誠，仁慈和善，有顆寬容心。精益求精，永于創新，預科進取心。我認為這“五心”的核心是教師的職業道德之本——愛，既愛自己的職業，也愛自己的學生。獻身教育，甘為人梯，忠誠人民的教育事業是教師職業道德的核心，教師要善于養德，養勤勉敬業之德、愛生奉獻之德、誠實有信之德、謙和團結之德、公道正派之德、與時俱進之德，守住自己的道德良心，出色履行自己的天職，人民教師的形象才會可敬可愛，絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力，不單單是個人修養、人生境界的問題，而是一種不可或缺或無法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命，要用自己的人格力量來陶冶學生，在學生眼中，教師還要做到威而不令、嚴而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕 、新而不怪 、雕而不俗、剛而不犟 、憤而不私，盡管我們要求教師不至于盡善盡美，而我們要為這個目標不懈追求。
可愛的教師們，我們每天面對繁復的工作，面對那一群各色的學生，我們要讓自己時刻相信：
相信每一個生命個體都渴望被信任與尊重，每一個受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個孩子，你就能獨具慧眼，發現每個孩子身上的潛能;只要你心中有愛，你就會看到每一個孩子都是一朵含苞待放的花朵，你就會相信，即使是一株小草，有一天也會開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學會耐心，學會等待，等待學生慢慢學會，慢慢領悟;多一點信心、少一點失望給他們鼓勵，多一點積極、少一點消極給他們希望，多一點耐心、少一點性急來等待他們成長。
也讓我們對自己、對學生、對未來、對生活充滿自信。情是雨露，愛是陽光。春風走過的地方，花兒次第開放，讓愛成為教育的果實!
教師暑假讀書心得體會500字 教師暑假讀書心得體會篇三
放假有空讀了《今天怎樣愛學生》這書，再結合我校的八條校園流行語的其中一條——讓愛心充滿校園談談我的看法。
愛心育人是廣大教師教書育人良好風貌的生動寫照，也是教育教學實踐的經驗結晶。我認為，"愛心育人"應該包括愛心、誠心、細心、耐心、衡心這五個方面的育人準則。
1.愛心。
教育的主要原則就是愛。教育的藝術就是愛的藝術。因為教育工作的特殊性
在于它面對的教育對象是有血有肉有思想感情的青少年。我們的學生進入學校，一方面是為了獲得文化科學知識，另一方面更是為了得到深刻的關懷愛撫，從而在精神上、心理上得以成長發育，從而成為真正豐富完整的人。因此，作為傳道授業解惑的教育工作者，必須同學生建立起真摯坦誠互敬互愛的師生關系，對學生動之以情，曉之以理，熱心關懷，真心愛護，成為他們學習上的嚴師，生活上的良師、思想上的導師，才能樹立起值得信賴的教師風范，贏得學生的信任和尊敬。古人說，君子之交淡如水，我們提倡師生之交淡如水，這就是說師生關系應該如水一般清純如水一般甜美。否則，沒有愛心的教育，沒有良好和諧的師生關系，沒有真正的感情基礎，教育過程中的一切勞動和努力，一切技巧和方法都將成為無源之水，無本之木。
教師的愛心，不僅指愛學生，還包括愛自己的學科和職業。"最重要的是老師對學生要有感情，對所教學科要充滿熱情，才能成為一名真正優秀的教師。"(日本學者田島日郎)中國知識分子的優良傳統就是安貧樂道、博學樂業、尊師愛生、熱愛科學。當代許多優秀教師正是這種傳統美德的榜樣和模范。
2. 誠心。
即真誠地投入，真誠地對待學生，真誠地對待自己的事業，這是教師職業的成功之道。美國新聞界大牌主持人奧普拉·雯費瑞是個女性，相貌平平，學歷一般，卻是美國電視文藝界年收入最高者，如一九九五年竟達一億七千萬美元。她成功的秘訣是與觀眾進行真正的感情交流，既真誠地對待觀(聽)眾，暢開自己的心扉，又能設身處地體會他人的苦樂。在一次關于美國少女被強奸一題的討論時，她竟全盤托出自己十五歲時被人強暴摧殘的親身經歷，觀(聽)眾無不為之動容。"精誠所至，金石為開"的古訓和心理學上著名的"皮格馬利翁效應"的故事，也應該給我們十分積極有益的啟示。
3. 細心。
"好雨知時節， 當春乃發生。 隨風潛入夜，潤物細無聲。"教師的職責就是把及時的"春雨"灑入每個學生的心田。這是一個潛移默化的教育過程，這是一種深入細致的教育行為，任何粗枝大葉甚至簡單粗暴的做法都是有悖于這種教育真諦和要求，因而也是無效的。因此，在師生交往中，在教育過程中，要十分注意無微不至，細致入微，對同學身心學業上的種種問題能防微杜漸，小心輕放，和風細雨。這才是教師良好職業素質和學校良好文明風氣的理想表現。
4. 耐心。
從心理素質上說，教師要有善于理解學生的同情心和循循善誘的耐心，有善解人意的善心和職業的敏感心。"生活中最大的享受，最高的樂趣就在于覺得自己是為人們所需要的，是使人們感到親切的。"(高爾基)一旦失去了耐心，也就失去了親切。這是許多優秀教師的共同體會和經驗。
5. 衡心。
古人說"騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。"我們的許多老師都知道"十年樹木，百年樹人"的艱巨性，因此工作中總是持之以恒，孜孜不倦，不圖虛名浮名和榮華富貴，不求知恩圖報和天地君親師，幾年甚至幾十年如一日地默默耕耘，用"春蠶到死絲方盡，臘燭成灰淚始干"的精神譜寫著一曲又一曲愛心育人，敬業奉獻的教育之歌。
得天下英才而教之，其樂無窮;得大道恩師而學之，樂在其中。這應該是一所學校的理想追求，也應該是全體師生的共同心聲。
