我們得到了一些心得體會以后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么我們寫心得體會要注意的內容有什么呢？以下我給大家整理了一些優質的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

水滸傳讀書感悟水滸傳讀書心得體會初中篇一

書是人類的營養品，《水滸傳》是一部不朽的史詩，是一首英雄的贊歌。這部名為《水滸傳》的巨著描寫了108位好漢，他們因為一個“義”字聚在一起。因為“義”，兄弟之間互相信任，互相幫助。為了正義，梁山的強大軍隊形成了。

我從這本偉大的作品中學會了如何對待我的朋友。宋江是我們學習的榜樣，他武藝不高，計謀不深，也沒有什么獨門絕技，為什么能坐第一交椅呢?那是因為他以“義”字交朋友，他待朋友如兄弟。當他和李逵喝酒時，他買了很多肉給李逵，他沒有把這件事放在心上，不斤斤計較，其他的兄弟們從心底里欽佩他，我們應該像他那樣對待朋友。

首先，我們應該注意“義”。自古以來，“義”就被推崇。在《三國演義》中，關羽是正義的化身。華容道義失曹操，義薄云天使關羽一舉成名，成為歷史佳話。《孟子》也告訴我們舍生取義的真理。因此，我們在與人相處時要做到一個“義”字。

然而，在現代社會，一些人迷失自我，追求名利。有些人為了錢，可以做出一些讓人不齒的事情，把正義拋到九霄云外，以悲劇收場。

“義”到底是什么?在我看來，做人首先要講究“正義”，符合國家、社會和人民的利益。當我們的朋友誤入歧途的時候，我們不要不分青紅皂白地為所謂的“正義”而戰，做違法的事情。這不是“義”，這是感情用事，害人害己，害人無窮。

讀了《水滸傳》后，我學會了與朋友如何相處，知道要去做更多正義的事。互相信任，互相幫助，不要被眼前的利益蒙蔽。俗話說，君子之交淡如水，愿我們都有最好的朋友。

水滸傳讀書感悟水滸傳讀書心得體會初中篇二

《水滸傳》是一部十分經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”。看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以超多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描述得繪聲繪色，引人入勝。

在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，為人好義疏財，并且十分孝順父親。因為他樂于幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。之后，宋江當了他們的首領，大破高太尉所率領的軍隊。

《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐朽、_臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群人;在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。

《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。

無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典范。

《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就了彪炳文學史冊!

水滸傳讀書感悟水滸傳讀書心得體會初中篇三

《水滸傳》——四大名著。塑造了108位栩栩如生物形象，故節曲折，扣人心弦。

當我讀完《武松醉打蔣門神》時，我被武松為民為除害的品質打動了：蔣門神搶施恩的地盤，施恩熱情招待武松，并說了蔣門神搶地盤的事。武松聽說蔣門神搶別人的地盤，一氣之下，上喝了十幾碗酒，幾下便把蔣門神打得跪地求饒，蔣門神終于不敢再干壞事了。

記得有一天，我正放學回來，馬路邊，我看見年邁的老奶奶地站在那兒，并焦急地跺著腳，開始我還不知道她要干什么，走近了，再仔細一看，這位老奶奶滿頭白發，雙手拐棍，還戴了一副墨鏡，嘿!這老奶奶是盲人!我終于明白了她不過馬路的原因了。我想：這老奶奶想過馬路，但是是殘疾人，沒辦法過，怪可憐的，我去幫一幫她，扶她過馬路吧!

我走近幾步，又退了回來，想：她既不是我外婆，又不是我的親人，我憑什么要扶她過馬路?我正要走，可轉念一想：老師經常教導我們要熱心幫助殘疾人嗎?我去幫幫她吧!我又幾步，停了，想：我為要幫陌生的過馬路呀?反正有人扶她的。

哎呀!我心里的兩邊又戰斗了，我該聽誰的呢?我焦急得不知怎么辦，突然我想起了醉打蔣門神的武松，他樂于助人，路見不平，拔刀相助，我當時下定決心，也要像武松大英雄。我筆直地走向老奶奶，扶老奶奶過馬路。

我們也要像《水滸傳》里的武松路見不平，拔刀相助!

水滸傳讀書感悟水滸傳讀書心得體會初中篇四

在這個假期，我讀了《水滸傳》這部書，《水滸傳》是施耐庵所著，里面刻畫了梁山水泊一百零八位好漢。全書共一百二十回，第一位出場的好漢是九紋龍史進。全書講述了宋代宋江等人領導的農民起義，揭示了當時官府的黑暗，奸臣當道，使天下百姓于水深火熱之中。宋江一行人開始起義，反抗朝廷，后來，宋江一行人受朝廷招安，征討賊寇，最后，在征討方臘時，那替天行道的梁山好漢們卻一個一個倒在了血泊之中。

從這本書中，我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的陰險;看到了皇帝的昏庸無能……一時間心中難以平靜。

在梁山好漢被招安后，派去征討方臘時，一幕幕讓人不忍心看到的場面出現：大多數梁山好漢在這場戰役中犧牲，最后武松單臂擒住方臘，擒住方臘以后，又是一幅幅讓人不忍心看到的畫面出現：魯智深坐化而死，楊志林沖病故，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。

梁山一百零八將，對應星宿，三十六天罡，七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自己的綽號。

讀完了《水滸傳》，我的心頭難以平靜，一幅幅畫面浮現在腦海中。我們可以知道，那時候的官府是多么黑暗，當時的百姓是多么痛苦，梁山好漢才是最正義的!

水滸，這一部兄弟情義重似山，英雄好漢多如發的小說，給我帶來了許多道理，明白了許多事情，我應該多讀幾遍，啟發一定會更多。

水滸傳讀書感悟水滸傳讀書心得體會初中篇五

泱泱五千年華夏，熠熠三千書瑰華。中華文明源遠流長，數千年間的沉淀獨具風采，其中人物性格鮮明，情感色彩濃烈的《水滸傳》享譽文壇，頗負盛名。

《水滸傳》是四大名著之一，作者為施耐庵，元末明初著名的文學家。在當時，作者親眼目睹官府的黑暗和朝廷的昏庸無能，于是棄官隱居，與弟子羅貫中相伴從事創作，最終寫成我國古代第一部反映農民起義的長篇小說《水滸傳》。

此書主要講述了以宋江為首的108好漢，從齊聚梁山到被朝廷招安的過程，起義軍忠誠為國，最終卻落得個奸人迫害的結局。梁山好漢是當時人民對美好生活的向往，他們象征著公平大義，剛正不阿，懲惡揚善等難能可貴的品質，也寄托著下層人民擺脫壓迫、剝削的強烈愿望。令人扼腕嘆息的是，《水滸傳》的結局注定了那個朝代腐朽的根基，人民的愿望得不到回應，君主昏聵無能，朝廷奸人當道，百姓苦不堪言。

書中語言極具特色，以口語為基礎，加以提煉而成，富有濃厚生活氣息。人物性格特點在語氣中體現的淋漓盡致。我最喜歡的武松打虎中就有諸多片段：“武松拿起碗一飲而盡，叫道：‘這酒好生有氣力！’‘怕甚么鳥！且只顧上去看怎地！”僅三言兩語，便能從中看出武松此人一身虎膽，臨危不懼，豪邁果斷的性子。其后“那大蟲把兩只爪在地上略按一按，合身望上一撲。”描寫了老虎靈敏有力的動作，表現出它的兇猛可怕，與下文武松打敗老虎的場面作對比，突出武松勇猛無畏，武藝高強。打虎期間，武松喝酒發昏，腳步虛浮，但仍然打敗了老虎。這也反映了作者對當時封建社會壓迫下的人民的同情，希望早日將象征朝廷、官府的這只“大老虎”消滅。

作者對其余107位好漢的描寫也細致入微，如足智多謀，運籌帷幄的吳用；粗獷豪放，嫉惡如仇的魯智深。作者的描寫讓我觀字如觀其人，聽書如聞其聲，一幀幀壯志凌云的場面展現在面前，那是何等驚心動魄的抗爭畫卷。

我敬佩這些梁山好漢，敬他們為了國家，為了百姓，不怕犧牲、深明大義的情懷；佩服他們之間深厚的兄弟情誼。《水滸傳》不僅僅是一本有關農民起義的小說，更是自古以來飽受苦難人民的熱切希望，以及具有反抗精神的英雄戰歌。他們替天行道，快意恩仇，為了一個共同的目標而奮斗。

這才是108好漢，這才是《水滸傳》！

水滸傳讀書感悟水滸傳讀書心得體會初中篇六

從小學開始，老師就一直督促我們看書。算起來，我已讀過繁星般的書，每一本書都有自己的特色，每一本書都有內在的靈魂,。每一本書都是我情有獨鐘的戀人，但令我最難忘的還是這本千古名著——《水滸傳》。

這部小說的全名叫《忠義水滸傳》，說明全書所宣揚的就是:忠和義。我每每讀到書中除暴安良、殺富濟貧的忠義故事，都覺得熱血沸騰。

“忠”字含義豐富，小到朋友間的忠誠，大到對人民、對國家的忠誠。在《水滸傳》中，李逵一生追隨宋江,即使對宋江招安的想法不滿,最終還是選擇服從,因為在他心目中宋江永遠是他的大哥。所以在生命的最后關頭，他仍說:"到地府也要做哥哥身邊的小鬼。"這種朋友間忠誠不二很讓人感動。然而最美的忠應是對人民、對國家的“忠”，它是一種紐帶，一種號令。在《水滸傳》中，以宋江為首的一百單八將，為了替百姓掃盡一切不平之事，他們齊聚梁山，舉起了替天行道的旗幟，除暴安良。招安之后，看到朝廷內憂外患，兵災四起，他們身先士卒，主動率軍保衛國家，破大遼，戰幽州，擒王慶，滅方臘，幾次深陷危難卻仍然浴血奮戰。在我看來，這才是大忠。

再說義，忠和義就像天山上的青松根連根，永遠在一起。《水滸傳》中因忠而義、因義而忠的故事多得數也數不完。最值得一提的人物就是“花和尚”魯智深，他與金翠蓮父女非親非故，為了“義”，他不但幫金翠蓮父女逃離虎口，而且還替百姓嚴懲了那個所謂的鎮關西“鄭大官人”，三拳打死了他，搞得自己無處安身。所以，魯智深成為我最喜歡的人物之一。讀完整個《水滸傳》，我明白了一個道理，“義”雖然只有簡單的三筆，但要做到它卻需要相當的勇氣，有時要用生命來譜寫。

古往今來，忠義思想一直影響著我們。隨著當今生活環境的變化,忠義思想已逐漸淡出了人們的視野。人們更多的是追求關系，為了個人利益而廣交朋友，換取資源。比如，求學的有了關系可選好學校，進實驗班;求醫的可找到好醫生，少做檢查少花錢……這已是我們這個社會的常態。如何改變他，值得我們深思。

作為中學生，或許我的想法有點淺薄。我認為我們應該發揚一下水滸英雄們的`忠義思想，以尊重國家利益為前提，尊重法律，樹立誠信意識。這是新時代的忠義思想。只有發揚新時代的忠義思想，我們的社會才能真正成為一個“富強、民主、和諧、文明”的社會。

水滸傳讀書感悟水滸傳讀書心得體會初中篇七

《水滸傳》乃是古典四大名著之一，膾炙人口。令方讀畢，意猶未盡：豪邁而不失悲壯，眾人物鮮活，或英勇或怕事，或忠義或貪財，獨有二人深入吾心，感慨頗多。

魯達，有得一身好武藝，便在經略府作了提轄。為人直爽，嫉惡如仇，正義勇猛。為一個被鄭屠欺負的金老兒二人報仇雪恨，三拳打死了鎮關西。自此出家為僧，法名智深，人稱“花和尚”。

他，可以為了正義而不顧舊日交情。

李忠、周通與他好吃好喝，還給其金銀財寶，智深但見那二人頗不誠心，好生慳吝，捆了小卒，自奪財物滾將下山。

他，為宋江為大宋朝廷立下汗馬功勞。

夏侯成、方臘二亂賊皆為他活擒，終究還是不逃一死，遇潮信而圓寂。

“及時雨”宋江，廣納志士，深得人心，高舉“替天行道”大旗，故全國好漢盡數前往梁山泊。

他可以造反，但并未自立為王。

于他心中，總有法度。皇帝至上，無可改變，只是反貪官，為民除害。

他，等待招安，為國而立功。

皇上派使者前來招安之時雖有李逵踢翻桌子扯了圣旨：“招安，招安，招什么鳥安!”宋江仍然接受，平了夏侯成并方臘，直到受藥酒臨死，仍強調為人一世，主張忠義。寧可朝廷負他，也不負朝廷。

其實，人生之中，我們也須如這水滸一船，嫉惡如仇，忠義兩全乃一人一生之根本。

無論何時，正義永遠無人可負，壞人壞事總能驅除。

無論何時，忠義永遠不可忘記，忠于國家，忠于領導，為人誠信，才能為人信服。

詩曰：水滸之道今適用，魯達宋江真楷模。

小人貪官心中痛，嫉惡忠義永恢宏。

水滸傳讀書感悟水滸傳讀書心得體會初中篇八

水滸傳的開篇是以龍虎山鎮山石碑房門被打開，天罡地煞星集體出世作為開篇，而結尾又是以宋徽宗皇帝去幽會李師師的時候，夢中被戴宗引到梁山泊，參觀考察了輝煌時水滸寨的風光，并聽取已經化為鬼魂的宋江等人訴說高俅、童貫、蔡京欺上罔下，設計陷害梁山好漢的實情。宋徽宗醒來后安排忠臣實地查證，之后為宋江等人昭雪，但高俅、童貫、蔡京等奸臣依舊獲得了皇帝的信任。

故事在神話背景中展開并結束，而在整篇水滸小說中，依靠公孫勝這樣的道人施法，直接在戰場上參與作戰、或者像羅真人一樣可以用法力安排黃巾力士將李逵從空中拋出去，以及宋江在夢里得到九天玄女傳授的天書(類似孫子兵法一樣的軍事戰略書籍)、梁山泊好漢張順在征討方臘的過程中，在杭州西湖被守軍亂箭射死，之后借著兄弟張橫靈魂附體，親手殺死仇人，各種神奇的案例比比皆是，在小說中，這些神話故事被當做真實的故事，現實世界中的不公正(例如奸臣童貫和高俅多次陷害梁山泊好漢)，在小說中只能通過死后顯靈獲得公正的補償(例如宋江死后，葬在了生前選擇的類似梁山泊地形的寥兒洼，并常常顯靈保佑了任職所在地民眾風調雨順)，梁山泊108名好漢反抗朝廷暴政和貪污腐敗官員的最終依據，還是來自于天授神權。

例如九天玄女給宋江的授權、天書上記載的替天行道口號和108名好漢的天書石碑，讓這些對抗政府的造反者找到了精神支柱，如果仔細看看中國歷代的農民起義，會發現改朝換代時刻，起義軍幾乎全都是仰仗著上天的神權授予，才獲得了造反的正義性，陳勝吳廣是在魚肚子里面藏了白布，寫上陳勝王，并找人半夜學狐貍叫喚，西漢末年的劉秀是依靠讖緯之學中預言的劉秀當王，來給自己制造稱帝的合法性，東漢末年黃巾軍是依靠太平道的傳播，號稱“蒼天已死黃天當立”元代農民造反是依靠佛教里的彌勒信仰，宣稱小明王要出世，以至于朝代都被稱作明朝，秀才洪秀全的造反是抄襲了基督教的上帝概念，自稱上帝之子，弄了個不中不洋的拜上帝教，率領廣西貧民一路北上。清末抵抗洋人的義和團運動更是相信入了紅槍會，可以刀槍不入，有神靈護佑。

梁山泊的英雄造反也同樣遵循了這個套路。僅有李逵當眾喊出了“宋江哥哥照樣做得了皇帝”，卻被兄弟們哄笑一場，雖然其中有阮小七這樣膽子大的，可以戰勝后拿著方臘的皇帝龍袍試穿，但畢竟是梁山上的少數派。宋江的“替天行道”旗幟終究是反奸臣不反皇帝的邏輯。

在梁山泊英雄的結局中，得到善終的多數是明哲保身派， 其實這些人的選擇更多地是一種無奈之舉，在中國傳統文化中，想干一番事業的人，結局不外乎三種，一個是稱王封侯，功成名就，一個是成王敗寇，作為階下囚，第三種結局則是看破人生，把成敗得失視為幻影泡沫，皈依佛道。在各個封建王朝中，曾經立下過汗馬功勞的人，結局通常和階下囚一樣，這是因為在封建帝王的眼中，異姓功臣總是信不過，遲早有一天要篡權奪位，能力太強的人在對付敵人的時候非常有價值，一旦敵人不存在了，這些人就會成為潛在的權力競爭者，因此他們永遠只是帝王利用的棋子，功成名就之后，結局依舊是慘遭無名之禍，皈依佛道反而成了保全性命的出路。

梁山泊的眾多兄弟出生入死和宋江一起豎起了造反大旗，念著兄弟義氣，大口吃肉，大口喝酒，之后再毫無怨言地跟隨宋江南征北戰，阮氏三兄弟便是其中的典型案例，當吳用到阮家村拉三兄弟入伙時，三人對自己一身本領無處可用均有不平之氣，表示如果能建功立業，哪怕是一天也對得起這一輩子。抱著滿腔熱情，加入了梁山泊的事業中，可惜宋江的戰略從始到終都是一貫的，要等待招安，依靠一幫兄弟們的才干和實力為朝廷出力，等候加官封爵，再衣錦還鄉，是宋江追求的理想，但殊不知，這些兄弟本來就是朝廷的眼中釘，朝廷在武力征討連番失敗后，無奈之下選擇了招安求和策略，宋江一幫人從基層干起，考實力打拼獲得了為朝廷出力的機會，但他們招安后的上級領導全都是曾經的敵人，朝廷正好可以利用宋江作為棋子，剪除異己的造反勢力，等待鷸蚌相爭，坐收漁利。梁山泊的英雄既然當初選擇了和朝廷對抗的道路，就很難再次回到原有的秩序當中去。

首先是宋江能容人，能接納各類人才，梁山泊的創立者王倫嫉賢妒能，武功蓋世的林沖上山后只能忍氣吞聲，直到后來晁蓋帶領吳用一班人馬上山，來了個里應外合，讓晁天王坐上了頭把交椅，但晁天王顯然是個真正的江湖英雄，當鼓上蚤時遷在祝家莊被困，解救后上山，晁蓋居然要當眾殺了這樣的偷雞摸狗之徒，幸虧宋江勸住，做小偷出身的時遷到了宋江手上，成為偵察的一把好手。而晁天王在聽說曾頭市要專門對抗梁山泊的消息后，不停勸阻，在戰場上拼殺還是一把當先，有勇無謀，被射落馬下。缺少的是宋江用人的手段。宋江在之后的南征北戰中，凡是投降的將軍，必然會以禮相待，首選將敵人變成自己的朋友。對于有才華的人，不惜采用各種威逼利用手段，包括一些欺騙的手段，讓原本還在猶猶豫豫的英雄最終選擇入伙兒。鄆城縣的都頭朱仝原本是宋江的救命恩人，雖然遭人陷害被發配，但始終不肯入伙，后被宋江安排李逵將長官的兒子活活劈死，無路可走，才上了梁山，以至于朱仝上山就要和李逵拼命。而盧俊義本來在北京的日子風流瀟灑，卻被吳用裝作算命先生蒙騙到梁山，再讓官府追捕，愣是逼成賊寇，宋江招攬人才的手段的確勝出一籌。

再次是宋江會做人，作為鄆城的官吏，他舍得花錢，買通了上下官吏，并結交各地的好漢，在犯了命案后，縣官為他開脫罪名，縣城兩個都頭爭相放他逃走，在柴進家避難時候，不忘結交武松，在刺配江州時候，對戴宗、李逵多加籠絡，同時舍得花銀子，把江州的上上下下都買通，落得個閑職，宋江的原則是對江湖上講義氣的兄弟，盡量結交，對能花錢擺平的事情，絕不吝嗇金錢。他自己常在衙門里行走，各色人等都能混得開。這也是封建社會的現實寫照，想林沖這樣純有一身武藝的人，缺不諳江湖險惡，對朝廷保佑幻想的人，就只能連遭陷害，還摸不出個門道，如果換了宋江，恐怕早就把上上下下都事先打點好。