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古代有哲理的詩(七篇)

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古代有哲理的詩(七篇)
時間:2023-01-17 12:05:49     小編:zdfb

在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫?以下是我為大家搜集的優質范文,僅供參考,一起來看看吧

古代有哲理的詩篇一

2、大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。

3、君子成人之美,不成人之惡。

4、自私自利之心,是立人達人之障。

5、誠無悔,恕無怨,和無仇,忍無辱。

6、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。

7、登泰山而小天下。

8、讀書破萬卷,下筆如有神。

9、挾泰山以超北海,非不為也,而不能也。

10、長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。

11、春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。

12、燕雀戲藩柴,安識鴻鵠游。

13、富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。

14、君子喻于義,小人喻于利。

15、不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

16、大人者,不失其赤子之心者也。

17、從善如登,從惡如崩。

18、操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。

19、大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。

20、為長者折技,非不能也,而不為也。

21、尺有所短,寸有所長。

22、理想的人物不僅要在物質需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現。

23、采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。

24、得道多助,失道寡助。

25、不識廬山真面目,只緣身在此山中。

26、毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。

27、春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。

28、君子求諸己,小人求諸人。

29、民為貴,社稷次之,君為輕。

30、楊朱之道,不肯拔一毛而利天下。

31、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義。

32、得道者多助,失道者寡助。

33、我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大,活動才可以說是偉大的。

34、故立志者,為學之心也;為學者,立志之事也。

35、丹青不知老將至,富貴于我如浮云。

36、人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。

37、生于憂患,死于安樂。

38、私心勝者,可以滅公。

39、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

40、沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。

41、不怨天,不尤人。

42、焉有仁人在位,罔民而可為也?

43、無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的。

44、天時不如地利,地利不如人和。

45、無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。

46、臣心一片磁針石,不指南方不肯休。

47、吃一塹,長一智。

48、沒有了愛的語言,所有的文字都是乏味的。

49、春宵一刻值千金。

50、讀書百遍,其義自現。

51、生當作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。

52、當局者迷,旁觀者清。

53、察己則可以知人,察今則可以知古。

54、不患人之不己知,患不知人也。

55、倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。

56、壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。

57、利人乎即為,不利人乎即止。

58、登山則情滿于山,觀海則意溢于海。

59、君子務本,本立而道生。

60、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

61、多行不義必自斃。

62、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。

63、子在齊聞《韶》,三月不知肉味。

64、當斷不斷,反受其亂。

65、一切利己的生活,都是非理性的,動物的生活。

66、但愿人長久,千里共蟬娟。

67、言近而指遠者,善言也。

68、道德修養能達到的最高價段,是認識到我們應該控制我們的思想。

69、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。

70、君子成人之美,不成人之惡、小人反是。

71、清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方!

72、人之患在好為人師。

73、愛的.力量大到可以使人忘記一切,卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。

74、讀萬卷書,行萬里路。

75、智者不惑,仁者不優,勇者不懼。

76、篤信好學,守死善道。

77、不入虎穴,焉得虎子?

78、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

79、大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。

80、人皆可以為堯舜。

81、窮則獨善其身,達則兼濟天下。

82、燕雀安知鴻鵠之志哉!

83、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

84、養心莫善于寡欲。

85、常求有利別人,不求有利自己。

86、如欲平天下,當今之世,舍我其誰?

87、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

88、志不強者智不達。

89、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

90、擇其善者從之,其不善者而改之。

91、差以毫厘,謬以千里。

92、抱最大的希望,為最大的努力,做最壞的打算。

93、人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環境也都能適應。

94、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。

95、不以規矩,無以成方園。

96、惻隱之心,人皆有之,羞惡之心,人皆有之,恭敬之心,人皆有之,是非之心,人皆有之。

97、東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。

98、窮且益堅,不墜青云之志。

99、出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。

100、賢者,以其昭昭,使人昭昭。今以其昏昏,使人昭昭。

101、生活的理想,就是為了理想的生活。

102、不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。

103、士不可以不弘毅,任重而道遠。

104、貧不足羞,可羞是貧而無志。

105、不塞不流,不止不行。

106、權,然后知輕重;度,然后知長短。

107、以力服人者,非心服也;以德服人者,心悅而誠服矣。

108、讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。

109、志當存高遠。

古代有哲理的詩篇二

1、繩鋸木斷,水滴石穿?!_大經《鶴林玉露》

2、敏而好學,不恥下問?!鬃?/p>

3、老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已?!懿?/p>

4、山重水復疑無路,柳暗花明又一村。——陸游

5、水至清則無魚,人至察則無徒。——《漢書》

6、千羊之皮,不如一狐之腋?!妒酚洝?/p>

7、窮則獨善其身,達則兼善天下?!睹献印?/p>

8、不可同日而語。——《漢書》

9、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!撜Z

10、窮則變,變則通?!兑捉洝?/p>

11、桃李不言,下自成蹊?!妒酚洝?/p>

12、近水樓臺先得月,向陽花木易為春。——蘇麟

13、不識廬山真面目,只緣身在此山中。——蘇軾

14、千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風?!嵃鍢?/p>

15、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。——《晏子春秋》

16、讀書百遍,其義自現?!度龂尽?/p>

17、木秀于林,風必摧之?!杜f唐書》

18、不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。——《史記》

19、流水不腐,戶樞不蠹。——呂氏春秋

20、聞道有先后,術業有專攻?!n愈

21、滿招損,謙受益?!渡袝?/p>

22、落紅不是無情物,化作春泥更護花?!徸哉?/p>

23、風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還?!妒酚洝?/p>

24、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志?!K軾

25、鏡破不改光,蘭死不改香?!辖?/p>

26、長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海?!畎?/p>

27、沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。——劉禹錫

28、失之東隅,收之桑榆?!妒酚洝?/p>

29、清水出芙蓉,天然去雕飾?!畎?/p>

30、莫等閑,白了少年頭,空悲切!——岳飛

31、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!献?/p>

32、業精于勤,荒于嬉。——韓 愈《進學解》

33、人生自古誰無死?留取丹心照汗青。——文天祥

34、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!抉R遷

35、海內存知己,天涯若比鄰。——王勃

36、失之毫厘,謬以千里。——《漢書》

37、臣心一片磁針石,不指南方不肯休。——文天祥

38、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也?!盾髯印?/p>

39、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。——蒲松齡

40、讀萬卷書,行萬里路。——劉彝

41、不入虎穴,焉得虎子?——《后漢書》

42、己所不欲,勿施于人?!墩撜Z》

43、非學無以廣才,非志無以成學?!T葛亮

44、鍥而不舍,金石可鏤?!髯?/p>

45、春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來?!~紹翁

46、尺有所短,寸有所長。——《史記》

47、工欲善其事,必先利其器。——孔子

48、發奮忘食,樂以忘優,不知老之將至。——《論語》

49、若要功夫深,鐵杵磨成針?!?學

50、百聞不如一見。——《漢書》

51、人誰無過,過而能改,善莫大焉?!蹲髠鳌?/p>

52、欲窮千里目,更上一層樓。——王之渙

53、君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!鬃?/p>

54、路漫漫其修遠今,吾將上下而求索?!?/p>

55、樹欲靜而風不止,子欲養而親不待也。 ——漢·韓嬰

56、運籌帷幄之中,決勝千里之外?!妒酚洝?/p>

57、金玉其外,敗絮其中。——劉基

58、舉大事者,不忌小怨。——《后漢書》

59、精誠所至,金石為開?!逗鬂h書》

60、察己則可以知人,察今則可以知古?!秴问洗呵铩?/p>

61、博觀而約取,厚積而薄發。——蘇軾

62、不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層?!醢彩?/p>

63、海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛?!謩t徐

64、老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青云之志?!醪?/p>

65、當局者迷,旁觀者清?!杜f唐書》

66、臨淵羨魚,不如退而結網?!稘h書》

67、寧為玉碎,不為瓦全?!侗饼R書》

68、百學須先立志?!祆?/p>

69、前車之覆,后車之鑒?!稘h書》

古代有哲理的詩篇三

古人學問無遺力,少壯工夫老始成?!懹巍抖棺x書示子聿》

今人不見古時月,今月曾經照古人?!畎住栋丫茊栐鹿嗜速Z淳令予問之》

春風又綠江南岸,明月何時照我還?——王安石《泊船瓜洲》

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山?!畎住缎新冯y》

葉落當歸根,云沉久必起?!X嶫《憫黎詠》

只在此山中,云深不知處?!Z島《尋隱者不遇/孫革訪羊尊師詩》

好讀書,不求甚解。每有會意,便欣然忘食。——陶淵明《五柳先生傳》

海內存知己,天涯若比鄰?!醪端投派俑问裰荨?/p>

歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢?!钌屉[《詠史二首其二》

海日生殘夜,江春入舊年?!鯙场洞伪惫躺较隆?/p>

知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求?!妒螂x》

宣父猶能畏后生,丈夫未可輕年少?!畎住渡侠铉摺?/p>

衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老。——李賀《金銅仙人辭漢歌》

等閑識得東風面,萬紫千紅總是春?!祆洹洞喝铡?/p>

老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!懿佟洱旊m壽》

不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層?!醢彩兜蕊w來峰》

月有盈虧花有開謝,想人生最苦離別。——張鳴善《普天樂詠世》

日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里?!懿佟队^滄?!?/p>

大江東去,浪淘盡,千古風流人物?!K軾《赤壁懷古》

積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;——荀子《勸學》

古代有哲理的詩篇四

1、登泰山而小天下。(孟子)

2、篤信好學,守死善道。(孔子)

3、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。(孔子)

4、士不可以不弘毅,任重而道遠。(論語)

5、子在齊聞《韶》,三月不知肉味。(論語)

6、擇其善者從之,其不善者而改之。(孔子)

7、智者不惑,仁者不優,勇者不懼。(論語)

8、惻隱之心,人皆有之,羞惡之心,人皆有之,恭敬之心,人皆有之,是非之心,人皆有之。(孟子)

9、人皆可以為堯舜。(孟子)

10、得道多助,失道寡助。(孟子)

11、天時不如地利,地利不如人和。(孟子)

12、言近而指遠者,善言也。(孟子)

13、賢者,以其昭昭,使人昭昭。今以其昏昏,使人昭昭。(孟子)

14、養心莫善于寡欲。(孟子)

15、焉有仁人在位,罔民而可為也?(孟子)

16、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)

17、人之患在好為人師。(孟子)

18、大人者,不失其赤子之心者也。(孟子)

19、如欲平天下,當今之世,舍我其誰?(孟子)

20、以力服人者,非心服也;以德服人者,心悅而誠服矣。(孟子)

21、無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。(孟子)

22、楊朱之道,不肯拔一毛而利天下。(孟子)

23、挾泰山以超北海,非不為也,而不能也。(孟子)

24、為長者折技,非不能也,而不為也。(孟子)

25、生于憂患,死于安樂。(孟子)

26、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(孟子)

27、民為貴,社稷次之,君為輕。(孟子)

28、權,然后知輕重;度,然后知長短。(孟子)

29、窮則獨善其身,達則兼濟天下。(孟子)

古代有哲理的詩篇五

1、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

2、大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。

3、君子成人之美,不成人之惡。

4、自私自利之心,是立人達人之障。

5、誠無悔,恕無怨,和無仇,忍無辱。

6、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。

7、登泰山而小天下。

8、讀書破萬卷,下筆如有神。

9、挾泰山以超北海,非不為也,而不能也。

10、長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。

11、春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。

12、燕雀戲藩柴,安識鴻鵠游。

13、富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。

14、君子喻于義,小人喻于利。

15、不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

16、大人者,不失其赤子之心者也。

17、從善如登,從惡如崩。

18、操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。

19、大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。

20、為長者折技,非不能也,而不為也。

21、尺有所短,寸有所長。

22、理想的人物不僅要在物質需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現。

23、采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。

24、得道多助,失道寡助。

25、不識廬山真面目,只緣身在此山中。

26、毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。

27、春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。

28、君子求諸己,小人求諸人。

29、民為貴,社稷次之,君為輕。

30、楊朱之道,不肯拔一毛而利天下。

31、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義。

32、得道者多助,失道者寡助。

33、我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大,活動才可以說是偉大的。

34、故立志者,為學之心也;為學者,立志之事也。

35、丹青不知老將至,富貴于我如浮云。

36、人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。

37、生于憂患,死于安樂。

38、私心勝者,可以滅公。

39、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

40、沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。

41、不怨天,不尤人。

42、焉有仁人在位,罔民而可為也?

43、無私是稀有的.道德,因為從它身上是無利可圖的。

44、天時不如地利,地利不如人和。

45、無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。

46、臣心一片磁針石,不指南方不肯休。

47、吃一塹,長一智。

48、沒有了愛的語言,所有的文字都是乏味的。

49、春宵一刻值千金。

50、讀書百遍,其義自現。

51、生當作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。

52、當局者迷,旁觀者清。

53、察己則可以知人,察今則可以知古。

54、不患人之不己知,患不知人也。

55、倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。

56、壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。

57、利人乎即為,不利人乎即止。

58、登山則情滿于山,觀海則意溢于海。

59、君子務本,本立而道生。

60、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

61、多行不義必自斃。

62、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。

63、子在齊聞《韶》,三月不知肉味。

64、當斷不斷,反受其亂。

65、一切利己的生活,都是非理性的,動物的生活。

66、但愿人長久,千里共蟬娟。

67、言近而指遠者,善言也。

68、道德修養能達到的最高價段,是認識到我們應該控制我們的思想。

69、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。

70、君子成人之美,不成人之惡、小人反是。

71、清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方!

72、人之患在好為人師。

古代有哲理的詩篇六

不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層?!醢彩?/p>

無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。——晏殊

同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!——白居易《琵琶行 / 琵琶引》

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。——李白《行路難》

心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷?!斞?/p>

與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其香。——劉向

春風又綠江南岸,明月何時照我還?——王安石《泊船瓜洲》

風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還?!稇饑摺?/p>

竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。——蘇軾《惠崇春江晚景 / 惠崇春江曉景》

物以類聚,人以群分?!捉?/p>

老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!懿佟洱旊m壽》

梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香?!R梅坡《雪梅其一》

桃花潭水深千尺,不及汪倫贈我情。——李白

春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。——葉紹翁

讀萬卷書,行萬里路?!獎⒁?/p>

世人結交須黃金,黃金不多交不深。——張謂《題長安壁主人》

古代有哲理的詩篇七

古代哲理詩句賞析

這篇古代哲理詩句賞析是由編輯整理,哲理詩是我國文學寶庫中的一顆光彩奪目的明珠,備受文學愛好者的青睞。它以質樸的敘述,生動的描寫,精彩的議論,鮮明的形象,通過比喻或象征等手法,揭示某種人生感悟、社會哲理,促人聯想,啟人心扉。

一、《放言》(白居易) ?贈君一法決狐疑,不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。 周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時。向使當初身便死,一生真偽復誰知?

這首詩的主題是辨偽。首聯提出有辦法解決狐疑,頷聯從自然景物入手具體介紹這一辦法:讓時間證明一切。頸聯轉入到歷史人物,進一步證明上述辦法。尾聯順著頸聯的意思延伸:如果周公、王莽在真相還沒有顯現時便死去,他們的德行真偽就無人知曉。本詩告戒我們:看待事物不要過早下結論,否則容易被假象迷惑而不能分清是非。

二、《琴詩》(蘇軾) ?若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴? 若言聲在指頭上,何不于君指上聽?

詩人在這首詩中描繪了琴和指頭兩個形象,用兩個假設句和兩個反問句,故作疑難之語,實際上幽默詼諧,意新理妙,揭示了“天下事物的完成都有賴于主、客觀的緊密配合”這樣一個深刻的哲理。

三、《過沙頭》(楊萬里) ?過了沙頭漸有村,地平江闊氣清溫。 暗潮已到無人會,只有篙師識水痕。

這首詩明白曉暢而富有深意。暗潮已然來到,而常人卻不知道,因為他們沒有水上的生活經驗,對潮水漲落的規律不知曉;而篙師長年累月在江上撐船,水的深淺,流速的快慢等,都一清二楚,些微變化他們都能察覺。這就揭示了一個深刻而具有普遍意義的哲理:實踐出真知。

陸游的“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”(《示子聿》);

鄭板橋的“沉繁削盡留清瘦,畫到生時是熟時”(《題畫竹》);

張問陶的“敢為常語談何易,百煉工純始自然”(《論詩絕句》

諸如元稹的“曾經滄海難為水,除卻巫山不是云”(《離思》);

劉禹錫的“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”(《竹枝詞》);

李商隱的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”(《無題》)

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