無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

西游記學生讀書體會篇一

我們知道，天宮管轄著天下幾乎所有的神仙，大到龍王閻羅，小到山神土地。這些大大小小的神仙在行政上都是歸天宮管的，小說中從來沒有哪個山神土地受靈山的指揮，陰間的十閻王上頭好像有個地藏王菩薩是佛家人物，不過在歷來的說法中如來未必指揮得動這位菩薩，陰間真的出了事，秦廣王還是要報上天庭，也說明了他們的行政關系。中國民間也有灶神每年上天匯報工作的說法。這些大小神仙都是基層的公務員，法力不是很高，負責某項具體行政事務的管理。比如龍王管下雨，閻王管生死，山神土地是基層接待辦主任，灶神管煮飯，等等。天上還有雷公電母負責打雷閃電等。他們這些神仙并不逍遙自在，反而需要對自己的工作負責，沒有盡到責任的如涇河龍王，甚至要被斬首。大家看看，這才是政府機構的模樣啊，除了享樂的人，總得還有做事的人，要不然，要政府干嘛？反觀如來的靈山，佛、菩薩、羅漢一大幫子的人，貌似整天在那打坐清談，除了如來在西游最后提到的給人頌經超度，也沒見他們做過啥為人民服務的事。也就是說，靈山至少并不是一個完整的政府機構，也就是個獨立的非政府組織。我們還看到，即使是在如來居住的西牛賀洲，也有大量的山神土地，直接聽命于天宮，如來對此貌似也沒什么反對意見。這也就更進一步證明了靈山根本就沒有管理行政事務的功能，它和天宮并不是互相割據的關系這么簡單。

我們再看西游記里對猴子大鬧天宮，如來趕來鎮壓的描述：

如來聞詔，即對眾菩薩道：“汝等在此穩坐法堂，休得亂了禪位，待我煉魔救駕去來。”

……

如來佛祖殄滅了妖猴，即喚阿儺、迦葉同轉西方極樂世界。時有天蓬、天佑急出靈霄寶殿道：“請如來少待，我主大駕來也。”佛祖聞言，回首瞻仰。須臾，果見八景鸞輿，九光寶蓋；聲奏玄歌妙樂，詠哦無量神章；散寶花，噴真香，直至佛前謝曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如來少停一日，請諸仙做一會筵奉謝。”如來不敢違悖，即合掌謝道：“老僧承大天尊宣命來此，有何法力？還是天尊與眾神洪福。敢勞致謝？”

如來自己說要去“救駕”，玉帝來了，如來“瞻仰”，玉帝要留如來吃飯，如來“不敢違悖”。這都說明了至少在名義上，如來是尊玉帝為長的，要知道，封建社會的時候對于尊卑長幼是看得很重的，孫悟空取經途中多次變成妖怪長輩，占了人家便宜并且洋洋得意。如果玉帝和如來在地位上完全平等，那么“救駕”這兩個字，別說從如來自己嘴里說出來，就是來搬救兵的也不敢說吧？從這些細節當中，都可以看出雙方地位的一些差異。

綜上所述，靈山和天宮的關系其實已經呼之欲出了，天宮相當于中央政府，如來相當于大法王，在靈山實行政教合一的高度自治，甚至擁有強大的武裝力量，有與中央政府掰掰手腕的實力。不過在表面上，還是要尊玉帝為長。

西游記學生讀書體會篇二

在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。

學做真人《西游記》讀后感

《西游記》是中國四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經的故事，這本書我雖然看了一遍，但是以這本書編輯的電視機不知道看過多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺，讓人看了就喜歡上了它。

看完這部小說，有很大的感悟，我覺得學習唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，勇往直前的精神。

這本書把一個從石頭里蹦出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變為一個恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經，這期間經理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經。

在打白骨精這一回里，他三次打死變為人形的白骨精，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對是師傅的真心。這一路上他們經歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來。

俗話說:讀萬卷書，行萬里路。書讀多了總是有好處的，在當今的社會里沒有文化是不行的，會被社會淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說話，識字，等大一點兒他們又教我們怎樣做人，我們在學校里不僅是學知識，更重要的是學做人，只有學會了怎樣做人，才能學會更多的知識，才能廣交益友，可見書何其的重要。

從書中我們會悟出許多真理，所以我們應該多讀書，讀好書。

西游記學生讀書體會篇三

去年寒假，我讀了中國古代四大名著。使我映象最深得數《西游記》了。相信大多數人已經都看過好幾遍了吧，這本書我們應該細細品位！

《西游記》的主要內容是：唐僧和他的三個徒弟――神通廣大的孫悟空，力氣強大的豬八戒，忠誠老實的沙僧，他們克服了種種困難，歷盡了九九八十一難，終于取得了真經。在取經過程中，三個徒弟他們互相合作，打敗了一個又一個的妖魔鬼怪。這使我懂得了：團結就是力量！

這本書中的一個故事我記得很清楚：他們師徒四人離開烏雞國后，唐僧叫豬八戒區找吃的，豬八戒遇到了花豹精，被孫悟空救了。可是貪心的花豹精讓三個小妖分別引走了唐僧的三個徒弟，自己抓走了唐僧。當豬八戒發現妖怪變出來的唐僧，信以為真，便痛哭流涕。看到這里，我感覺到豬八戒平時好吃懶惰，可他對師父是多么的忠心啊！正當豬八戒的沙僧哭的非常傷心時，孫悟空救出了真的師父。豬八戒和沙僧又驚又喜。最后，他們三人一起打敗了花豹精。這使我想七了一句話：正義能戰勝邪惡。

看完整本書，我深深地明白了一個道理：什么時一開始都很難，可只要有足夠的信心和勇氣，不受誘惑，堅持不懈，勇往直前，就能成功。這也使我深信了一件諺語：勤于思考，勤于跋涉的人，又更多成功的機會。每當我看到這本書時，就會想起這個道理。這本書會讓你看不厭的，沒看過的同學來看看吧，你一定不會后悔的！

《西游記》是我國古代四大名著之一，也是我國偉大的神魔小說。雖然已經讀了好幾遍，但是每次拿起這部小說還是舍不得放下。最近又讀了一遍，深有感觸，體會也更為深刻，文中虛幻的神魔世界、人物形象、曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷，給我留下了深刻印象。

《西游記》主要講述了唐僧師徒一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，我每次閱讀都無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會的反映，都是一定社會的縮影。當然，《西游記》也不例外。從《西游記》的魔幻世界中，我們處處可以看到現實社會的投影。在《西游記》中的人物，我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調皮、機智、靈活、法力無邊，對各天神說話時的直率，打妖怪時的執著和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。孫悟空是《西游記》中的第一主人公，是一個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，總是第一個發現妖怪。在現實社會中，孫悟空代表了一種正義的力量，他的精神反映了人民的愿望和要求。就像當今現實社會中的紀檢部門和反貪局一樣，而妖魔鬼怪就像當今現實社會中的貪贓枉法的官吏一樣。孫悟空降妖除魔，就像紀檢部門和反貪局清查并挖出貪贓枉法的官吏正法一樣。孫悟空是一個善惡是非觀念十分鮮明的人物形象，和唐僧形成了鮮明的對比。唐僧雖然說是取經隊伍中的領導，但是常常人妖不分，善惡不明，而且還常常冤枉孫悟空，就像一個沒有主見、昏庸無能的領導一樣。

豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔做斗爭，是孫悟空的得力助手但他又有一身的毛病，貪吃，愛占小便宜，而且好女色，怕困難，常常打退堂鼓，心里總是想著高老莊的媳婦；他有時還愛說謊，經常挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭，正像現實社會中一個單位里喜歡搬弄是非的小人一樣。沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但是都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭，現實社會中這樣的人占大多數，他們兢兢業業，對工作負責任，只懂付出，不求回報。

總之，從《西游記》中可以體會到當時社會思潮和社會生活的折射，更能讓人體會到當今社會存在的一些問題。從孫悟空的身上，體會到了一種越戰越勇，勇敢機智，積極樂觀，愛憎分明，見義勇為的高尚品格。從孫悟空的身上也反映出了超時代的精神，淋漓盡致的反映出了我們民族高尚品格精華。

西游記學生讀書體會篇四

長安西市，不知道什么時候就多了個瘋子。他在街頭聲嘶力竭低嚎“古國三千里”嚎完便是大哭。哭完便對了一木牌三跪九叩。有好奇者觀之，但見那木牌上書了八個大字——故大夏國主竇燕山。于是御林軍過來，帶走了這個人，從此他再也沒有出現過。

這是初唐的一個小插曲，一個月以后就沒有人記得那個叩拜大夏國主的瘋子，包括親手逮捕了那人的護國公秦瓊在內。

之后就是突厥入侵，這些西邊的狼門一直打到了長安城下的金水橋邊。在那里，大唐的皇帝和突厥的可汗殺了一匹白馬，用它的血借了盟，以一時之辱換得長安之安寧。這就是歷史上有名的白馬之盟了。

從此，唐皇下定決心效法漢武。戰事頓起。西邊的國門轟然關閉。

不久之后，一張情愿書放在了唐皇的案上。上表的是法門寺里一個法號叫做玄奘的和尚。他說，亂世之后人心不定，他欲學法顯，西行求經，以三藏真經庇佑大唐的天下。唐皇笑了，尋思著哪天給這和尚一份通關的文堞，放他西行求佛去。不想事忙，擱下，便忘了。待到想起，那和尚已經出發了。

玄奘，也就是日后的三藏法師，是偷渡出關的。準確點說，他是被這個小小隘口的守將放出關去的。那將是個虔誠的佛教徒，得知玄奘出關的目的之后，他牽來自己坐騎贈與高僧，又備飲水干糧，一路將高僧送到了下一個隘口。他說，擅離職守是死罪，私放出關也是死罪。然大師之舉，功在萬代。縱死，骨余香。只盼大師早日歸來，莫教神州萬民苦等。

于是，玄奘西行。歷經千辛萬苦，終于到達了佛國斯里蘭卡。停留數月后再度出發，去往目的地天竺。在那里，他小住數年，整理經卷。然后帶著經卷啟程回國。

邊關守將的奏章和玄奘的奏章一同擺在龍案上，唐皇最先拿起的是玄奘的奏章。他以朱筆批曰：“唐僧此行，功在社稷。無罪，有功。賜法號三藏，彰其功。”末了，又加上一句：“聚天下飽學之僧共譯三藏真經，此事由三藏法師主持。”

那一日，玄奘大師抵達長安。哪一日，大唐的皇帝帥了文武百官親在金水橋上迎接。多年前，那個悄悄離開的和尚而今回來了，帶了三個徒弟幾箱經卷滿腹見聞。唐皇快步上前，雙手扶起那個下拜的和尚，道：“等你多年，今日這個通關文堞總算有了主人。”唐僧隨他指引望去，卻見那隨侍的小黃門手上捧的，赫然是大唐的通關文堞。他雙掌合十，頌佛號。“阿彌托佛～～～”余音裊裊，隨風散入大唐的天空。

取經歸來，唐僧領了許多學問僧翻譯佛經，在翻譯的當兒，他應唐皇的請求寫下《大唐西域記》。這也是向百年前那位以60高齡西行問道的高僧法顯致敬。書成，送入皇宮，唐皇親自為書作序。天下傳抄。

再過了許多年，一個叫做楊潔的導演受命將這個故事搬上電視屏幕，于是，書中的人神妖仙佛從書里走了出來…………