人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎?以下是我為大家搜集的優質范文,僅供參考,一起來看看吧
天柱山導游詞100字 天柱山導游詞字篇一
日語091班 25號
皆様、ようこそいらっしゃいます。まず我安慶國際旅行社を代表致しましてまして、皆様の天柱山観光を心から歓迎致します。もう一度自己紹介をさせていただきます。私は安慶國際旅行社のガイド雷文琴と申します。旅行中は雷と呼んでください。天柱山は私の故郷ので、旅行中ご安心ください。では、ご案內させていただきます。
皆様、この道は天柱山大道と言います。私たちはこの道を利用して天柱山のほうへ參ります。間もなく天柱山に到著いたしますから、天柱山の概況についてご案內をさせていただきます。
皖山、皖水、皖文化のある天柱山は1982年に中國國務院に國家4a観光地と全國文明森林公園を指定されました。天柱山には名山名水が33か所があります。保護區の総面積は333平方キロメートルあります。そのうち、主な風景區の面積は82.46平方キロメートルあります。天柱山は八大風景區に分けられます。それは三祖寺、虎頭崖、九竜河、馬祖庵、主峰、大竜窩、后山、竜譚河風景區です。観光スポットは400か所以上あります。天柱山は中國南北の境目にあり、北亜熱帯モンスーン気候に屬します。降雨量が多く、気候が適當で、森林率が高く、特産品が豊かです。せっかくのチャンスので、地元のお土産に関心を持たれたのでしょう。今日の観光が終わると、お土産商店へご案內をさせていただきませんか。
はい、皆様、ただいま私たちはもう天柱山に著きました。これからバスを降りていただいて、直接観光になりますが、大きな荷物がバスの中に置いて、貴重品だけお持ちになってください。
皆様、真正面のほうへご覧になってください。天柱山大門が見えてきました。上には『古南岳天柱山』と書いてありますが、それはかつて中國仏教協會の會長趙樸初(趙樸初は安慶の出身です。)によって書かれたものです。皆様、なぜ『古南岳』と名付けられましたか。漢の元封5年(つまり西暦106年)、漢の武帝が南方視察の時、天柱山に上り、祭臺を設けて參拝しました。その時から天柱山を南岳と呼ばれました。西暦589年、隋の文帝が湖南省の恒山を南岳と命名しました。そのときから、天柱山を古南岳とよばれるようになりました。そこで神秘的な帝王文化と宗教文化が観光できて、素晴らしい自然風景も味わえる。
これから、三祖寺のほうへご案內させていただきます。三祖寺は中國の禪師三祖がかつて布教していたところで、中國仏教史上に重要な位置を占めています。1983年、國務院に全國漢民族地區重點なお寺と指定されました。ただいま、わたしたちはもう三祖洞に入ってきました。皆様の目に入ったのは三祖の畫像です。彼は體が丈夫で、袈裟を引っ掛けて、両手が數珠を爪繰って顔つきがとても優しく、とても知恵があって経験が豊富のようにみえます。皆様、ただいま私たちは、もう三祖寺広場に到著しました。皆様はここでちょっと休憩してください。次のところは、中國歴代書道の長廊だと言われて、國の重要な文化財として保存されている摩崖石刻があります。三祖寺の西にあります。
皆様、次のスポットのほうへご案內させていただきます。はい、ただいまお目に入ったのは『山谷流泉、摩崖石刻』です。これは人文景観が集中する処で、素晴らしい文化的な観光になります。はい、ただいま到著しました。どうぞ前のほうへご覧になってくたさい。山谷からの泉が石壁に流して落ちます。下の水は一年中枯れることがない。両側には草や花があって景色がすばらしいです。唐、宋時代以來、多くの役人や文人墨客などここを遊覧して詩を作って崖に刻んだのです。現在、名作品がたくさん殘されています。この全長400メートルの川谷には唐代から1200余年の間に殘された石刻が300か所以上あります。現在見分けられるのは280か所あります。字體が行書、隷書、篆書、楷書、草書、全部揃っています。これらは1200年間の歴代書道、作者などを研究する天然博物館とも言えます。これから自由時間にしますから、寫真をとりたい方はどうぞ取ってください。十一時半に、ここで集まってください。その後、レストランへ食事しますが、いかがでしょうか。ご協力お願いいたします。
はい、皆様、レストランにご案內させていただきます。ご存知のように、安徽料理は中國の八大料理の一つであり、とても有名です。せっめての機會ので、必ず召しあがってください。今日ご利用になるのは、非常に有名で、安徽料理を中心としたレストランです。どうぞ、ゆっくり召しあがってください。
これからロープ上に乗って山の上の観光になります、乗り場に參りますからどうぞバスのほうへお願いいたします。はい、ただいま私だちはもう山の上に到著しました。前の方へご覧になってください。ただいまご覧になったのは天柱峰です。天柱峰の海抜は1448メートルで、天柱峰の最高峰です。空にそびえ立ち、天を支えるようにみえるから天柱峰と名付けられました。皆様、ただいまご覧になったのは拝岳臺と言われます。ここは元封5年(つまり西暦106年)、漢の武帝劉徹が自ら天柱山に登り天柱山を南岳と呼ばれ、祭臺を設けて參拝したところです。そのあとから歴代帝王が毎年使者を派遣して參拝していました。そこの丸い臺はその時の遺跡です。ここでしばらく寫真をとっていただきます。一時間後に、ここで集まってください。
皆様、時間の関係で天柱山の観光はこれで終わらせていただきます。これから同じ道で山麓に戻ります。どうぞ足元に気をづけながら、私の後に次いでゆっくり下りましょう。
はい、私たちはもう山の麓に降りてきました。バスが待っていますから、どうぞご乗車してください。
皆様、今日の天柱山の観光はこれで終わらせていただきます。さぞお疲れになったでしょう。夕食まで、ちょっと時間がありますし、せっかくのチャンスので、手先が器用であるということで有名な安徽省にいらっしゃったので、地元のお土産に関心を持たれたのでしょう。買い物時間は一時間にしましょう。買い物中は、ご自分の貴重品や財布などに気をおつけて下さい。今は4時45分で一時間後、即ち、5時45分にバスのほうへご集合お願いいたします。それから、ホテルへ食事をしましょうか。
はい、皆様、これからホテルへ帰ります。今日はこれで終わらせていただきます。観光中いろいろご協力していただき、誠にありがとうございました。これから、もしチャンスがございましたら、またいらっしゃってください。では、おやすみなさい。
天柱山導游詞100字 天柱山導游詞字篇二
親愛的朋友們,非常高興見到大家,首先,讓我代表我們安徽旅行社對大家的到來表示最誠摯的歡迎;然后,我來做個自我介紹吧,我叫王萍,大家叫我萍萍就行,正好也借我的名字預祝大家本次的旅程平平安安!
大家都知道安徽省簡稱“皖”,皖有怎樣的來歷呢?皖又有什么意思呢?“皖”在古書上與“睆”通用,是明亮而美好的意思。我們天柱山地區自古以來山青水秀好風光,這樣美麗的地方,周天子封了一個名符其實的名稱叫“皖國”。治理皖國的是一位大夫,他施以仁政,很有政績,后人為紀念他,尊稱他為皖公,在天柱山建了皖公廟。天柱山也隨之稱為皖公山,又叫皖山,流經天柱山下的大河稱為皖水,皖水注入長江的下一段叫做皖江。自周朝至今,“皖”的歷史已有近3000年。安徽省以“皖”這樣一個既具有悠久歷史、又含有美好寓意的字眼作為省份簡稱。我們登上天柱山后,可以一睹渾然天成、惟妙惟肖的“皖公神像”——他可是安徽的“老祖宗”喲!
潛山無處不是風景,無處不是文化。它與1982年被國務院公布為首批國家重點風景名勝區之一,1992年列為國家森林公園,2000年被評定為國家4a級旅游區和全國文明森林公園。李白曾贊美天柱山“奇峰出奇云,秀水含秀氣”,清晰地道出了天柱山景區的雄偉和秀麗!
下面,請大家隨我進入景區!
這兒是三祖寺景區,它是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化,觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。
野人寨
這一帶沿河布局的半邊街叫野寨街。野寨是“野人寨”的簡稱。這樣依山傍水、風景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢?這里有兩個動人的傳說:一說是很早以前,這一帶常有野人出沒,傷害人畜。當時的一位縣令決心犧牲自己,解救民眾。他帶上好酒好菜,深入野人洞中,陪野人喝酒,命人用生鐵水將洞口凝住,和野人同歸于盡。其二,說是在南宋末年,本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”,在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年,最后被內奸出賣壯烈犧牲。后人為紀念他,野人寨的名字延用至今。
我們現在來到了三祖寺前的廣場。舉目望去,紅墻黛瓦的寺院建筑掩映在綠樹翠竹之中。整個山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳,覺寂塔就建在鳳冠上,東西兩側逶迤的山崗呈環圍合抱之勢,恰如鳳翼護衛著莊嚴佛地。
三祖寺,全稱“三祖山谷乾元禪寺”,是中國禪宗三祖傳經布法的場所,在中國佛教發展史上占有十分重要的地位。1983年,國務院批準公布為全國漢族地區重點開放寺廟。
追溯三祖寺的歷史,要向諸位介紹一下天柱山的宗教文化。天柱山靈絕山水加上歷代帝王的加封,使之成為仙山寶地。《道經》說司命真君居住天柱山,山中有司命洞府。天下名山分為36洞天72福地,天柱山列為第十四洞天,第五十七福地。因此,歷代佛道兩教都視天柱山為寶山,爭相據為己有。在三祖鳳形山,就有佛道爭山斗法的故事。
公元505年,梁武帝的國師寶志和尚與江南云游方士白鶴道人都奏請梁武帝,將鳳形山賜之于己,建觀造剎,傳經布道。武帝知道他們都有很高的法術,都不得罪,命他們各顯靈通,以物為記,得者而居。這寶志和尚就是我們民間流傳的濟公**,他是建康(今南京)道林寺的高僧,有名的瘋和尚,手持錫杖,他說:“貧僧以錫杖卓地為記。”白鶴道人手持拂塵,他的拂塵可以化為白鶴,他說:“貧道以鶴止處為記。”說畢,白鶴道人將手中拂塵拋向空中,頓時化為一只白鶴,振翅飛向鳳形山。寶志見狀,將手中錫杖擲向空中,頓時化為一條銀色巨龍,尾隨白鶴而去。白鶴飛到鳳形山上空,正要斂翅落地,忽見身后巨龍飛來,嚇得掉頭向東飛去,落在白鹿崗上,寶志的錫杖深深卓入鳳形山。當他收起錫杖,卓土處立刻涌出一股甘泉,這就是位于寺后的卓錫泉,又名“卓錫井”。寶志便在鳳形山開山建寺,梁武帝賜名為“山谷寺”。白鶴道人在白鹿崗上建起白鶴觀,宋徽宗賜名“真源萬壽宮”。唐宋時期,天柱山佛道兩教盛極一時,寺觀達百余座,房屋3600余間,史稱“三千道人八百僧”。從寶志和尚開山算起,三祖山谷寺到2005年已歷時1500周年。
進了山門,大家看到殿堂兩邊,站立著5.5米高的“金剛力士”各一尊。佛教漢化后,這兩尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二將的形象來塑造的。
穿過山門殿,步上“通天階”。三祖寺因山勢陡峭,一路上去,有360級臺階。大家不妨從現在開始數一數,“通天階”高差15米(60級)。
迎面就是天王殿,是供奉彌勒佛和四大天王以及韋馱塑像的殿堂,是中國漢族地區佛教寺院的重殿之一。天王殿是純磚無梁結構,尖頂六角,也稱“六角無梁殿”。殿內兩邊,供奉著四大天王塑像。他們是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王,掌管風調雨順之職,是佛教的護法神。殿正中,供奉著彌勒的銅像,是按照五代后梁時的布袋和尚的形象塑造的。
彌勒的背后,是韋馱菩薩銅像,手持金剛杵,注視著每一個行人。他是守護釋迦牟尼的神將。三祖寺的韋馱是金剛杵駐地的,表示不接待,凡游方僧到寺應斟酌而行。如果是韋馱合掌捧杵的,則表示接待,凡游方僧到寺皆蒙供養。
出了天王殿,我們向東面看,大池內有一個大龜,名叫黿鼉。它本是龍王的太子,善于負重,《西游記》里載唐僧四人過河的就是它。
大雄寶殿
現在我們來到大雄寶殿,這是一座歇山式殿宇,朱檐紅墻,琉璃黃瓦。殿門楣上,懸掛著趙樸初題書的“大雄寶殿”匾額。大雄寶殿是佛教寺院的主殿、正殿。“大雄”為佛的德號,意謂佛有大力,能降四魔。這座大殿是在明清兩代大雄寶殿舊址上新建的,朱柱紅墻,琉璃黃瓦,飛檐翹角,氣勢巍峨。大殿正中,供奉一尊漢白玉釋迦牟尼佛像,高達5.5米,兩旁是其弟子迦葉和阿難。這三尊塑像計重11噸,為安徽省境內寺廟所罕見。釋迦牟尼塑像前,是釋迦太子像。大殿兩廂,供置十八羅漢塑像。在印度是十六羅漢,在中國作十六羅漢傳記的慶友為十七羅漢,翻譯十六羅漢傳記的陳玄奘為十八羅漢。他們有的怒目、有的微笑;有的降龍、有的伏虎。奇形怪狀、栩栩如生。大殿后側,東西分別供奉文殊騎獅、普賢坐象的塑像。文殊騎獅,表示智慧威猛;持劍,表示智慧銳利。普賢的白象為六牙,原為菩薩所化,表示威靈。他們的道場分別是山西五臺山和四川峨眉山。他們是中國佛教四大菩薩中的二位,另兩位菩薩是觀世音和地藏,他們的道場分別在浙江普陀山和安徽九華山。
釋迦牟尼的塑像背后,是“海島觀音”大型立體浮雕,這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖。請看,正中是觀音站在龍背上的塑像。她的背后,最上一層,是“三世佛”。這是以空間劃分的,即東方凈琉璃世界的藥師佛;中間娑婆世界的釋迦牟尼佛和他兩大弟子迦葉、阿難;西天極樂世界的阿彌陀佛。兩邊是藥師佛兩大弟子日光菩薩和月光菩薩。中間一層,正中一尊是地藏菩薩和他的兩大弟子道明和尚、閔長者,兩邊是觀音的兩大弟子善財童子和龍女。還有四大天王,海鬼夜叉,海中擺渡人等。他們普渡眾生,脫離苦海。
現在我們來到法堂。按佛教規制,法堂應建在大雄寶殿的后面。三祖寺由于山勢所阻,就把法堂建在禪堂的位置上。法堂是供僧人講經說法和舉行戒行的場所。法堂內,供奉著緬甸仰光妙明法師贈送的一尊高40厘米玉石釋迦牟尼佛像。法堂四壁,懸掛著省內外,海內外許多名家書、畫、聯,供游人品賞。
打擊看,這是 “三祖洞”。三祖洞內有一方石雕三祖畫像。他身材板實,肩披袈裟,雙手捻珠。他那寬闊飽滿的前額,慈祥和藹的雙目、微微佝僂的身軀,表明他學識淵博,睿智非凡,且又飽經風霜,歷盡艱難。在這里向大家介紹一下僧璨這位佛教發展史上的偉大人物。三祖寺是最具影響的禪宗圣地,受到歷代帝王的封賜,是海內外信眾的朝圣之地。“解縛”石往西,有個“摩圍泉”,北宋詩人黃庭堅寓居舒州時,最愛飲此泉水,于山谷處筑室讀書。他不但親筆為摩圍泉勒石題名,而且還以“山谷道人”、“摩圍老人”自號。后人為紀念他,就在石牛古洞處建造了“涪翁亭”。
好了,大家接下來可以自由活動一段時間,不過記住十五分鐘后在此集合!
天柱山導游詞100字 天柱山導游詞字篇三
**山導游詞
各位游客大家好,我是**旅行社的導游王萍,大家可以叫我小王或者王導。首先,我代表**旅行社歡迎大家來**山游玩。坐在我右手邊的是馬師傅,馬師傅有多年的駕駛經驗,大家可以把放心交給他,開心交給我。當然,如果你在旅途中有任何需要幫助的地方,都可以找我和馬師傅,我們將會盡全力幫助大家。最后,祝大家有一個愉快的**山之旅。
在到達景區之前先讓我為大家介紹一下**山景區,**山風景區位于**省**縣境內,主景區面積82.46平方千米,劃分為八大景區,分別是三祖寺景區,虎頭崖景區,九井河景區,馬祖庵景區,主峰景區,大龍窩景區,后山景區和**河景區,各個景區都有自己的特點和風光,有名景點更是有400多處。李白曾贊美**山奇峰出奇云,秀山含秀氣,這句話便道出**山雄偉和秀麗兼備,既有北山的陽剛,又有南嶺的秀美。
我們現在經過的這條路就是**大道了,大家朝前看,那兒有一座高大的門樓建筑,它就是**山的標志性大門古****山,這六個大字是已故的中國佛教協會會長趙樸初先生題寫的。至于為什么又稱古**呢?這得從公元前106年說起,當時漢武帝南巡登臨**山,筑壇祭岳,同行的司馬遷在《史記》中記載道:登禮潛之**山,號為**,到公元589年,隋文帝為開拓南疆,改封湖南**為**,從此**山一古**之名傳之后世。從此**山的古**之名便一直傳頌至今。
好了各位游客,現在我們已經到達接待中心的接待站了,請大家帶好隨身物品,關好門窗,跟我一起下車去游覽**山美景吧。
首先我們進入的是**山的南哨三祖寺景區,三祖寺景區是**山人文景點最集中、文化品位最高的一個精品景區。在這里我們將感受到**山神秘的宗教文化和帝王文化,觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文物保護單位摩崖石刻群。
這一帶沿河布局的半邊街叫野寨街。野寨是野人寨的簡稱。這樣依山傍水、風景如畫的地方為什么取名野人寨呢?這是因為這里有兩個動人的傳說:一說是很早以前,這一帶常有野人出沒,傷害人畜。當時的一位縣令決心犧牲自己,解救民眾。他帶上好酒好菜,深入野人洞中,陪野人喝酒,命人用生鐵水將洞口凝住,和野人同歸于盡。其二,說是在南宋末年,本地土豪劉源率十萬義兵在**山抗元。他自號劉野人,在谷口扎的第一寨命名野人寨。好了,大家可以在這拍照留戀。
接下來我們要去的是三祖寺,這里是三祖寺前的廣場,舉目望去,紅墻黛瓦的寺院被掩映在綠樹翠竹之中,整個山形就像一只振翅欲飛的彩鳳,覺寂寺就建在鳳冠上,東西兩側迤邐的山崗呈環圍合抱之勢,就像鳳翼護衛著這莊嚴佛地。常言道:遠看山包寺,近看寺包山。三祖寺的全稱是:三祖山谷乾元禪寺,是禪宗三祖傳經布道的場所,在中國佛教發展史上占有十分重要的地位。1983年被國務院批準為全國漢族地區重點開放寺廟。
剛才我們說到禪宗三祖,現在我們來到的就是三祖洞,大家可以看到這洞內有一方石雕,這就是三祖僧璨的畫像。他身材板實,肩披袈裟,雙手捻珠,大家仔細觀察可以看到他那寬闊飽滿的前額,慈祥和藹的雙目,不難想象他不僅是一個學識淵博、睿智不凡的得道高僧,那微微佝僂的身軀也說明了他一生飽經風霜,歷盡艱難。
步出三祖洞,接下來我們將游覽國家重點文物保護單位山谷流泉摩崖石刻,在游覽這里之前大家一定要記住不能在石刻上亂刻亂寫,破壞文物。
穿過竹林,前面看到的就是古潛陽十景中的兩景石牛古洞和山谷流泉,位于三祖寺西邊,旁邊有一股清泉沿石壁潺潺而下,清冽明亮,泠泠有聲,常年不枯,兩岸野花閑草相伴,環境十分優雅。自唐宋以來,更是吸引了大批游客,絡繹不絕。或撰文刻于石上,或賦詩鐫于山崖,留下不少佳作。
山谷流泉流經石牛洞,上段名潺潺溪,中段名石牛溪,傍青石牛而過,下段是具體的山谷流泉,經**橋下出口,注入潛河。在這全長400米河谷中及其兩面崖壁上,刻滿了自唐代以來1200余年間的摩崖石刻,這是考證1200多年間有關歷史的天然檔案館,又是直接欣賞歷代名家文采、書法的天然博物館,大家可以慢慢欣賞。
所謂石牛古洞,也是因為有個巨大的石頭形狀就像臥牛飲水,還有天然石印與牛蹄腳印相似,所以命名為石牛;古洞也是因為這里有石崖巍峨,藤蘿纏繞,松竹掩映,元代詩人吳德一副詩刻:石牛洞里詩無數,盡在煙云縹緲間。意境深遠,可以說是對山谷流泉摩崖石刻做出了一個精致的總結。
好了,游客朋友們,走到這里,我們的**山山之旅就要結束了,希望這次旅行可以讓大家對**山有一個更深入的了解,喜歡這里的風景和風土人情。非常感謝大家對我們工作的配合和支持,小王在途中有什么服務不周的地方,還請大家提出寶貴的意見,以便下次為大家更好的服務。
天柱山導游詞100字 天柱山導游詞字篇四
親愛的游客朋友們
大家好!歡迎大家來到山奇水秀人杰地靈的天柱山風景區。我是今天的導游,杰倫,大家可以叫我小倫。在這個風和日麗的日子,很榮幸能陪伴著大家一起去感受天柱山不可言傳的美。首先要謝謝大家對我的信任和支持,在接下來的兩天里,希望大家都能感受到我撲面而去的誠意。我將以我最大的努力,為大家提供讓媽媽都放心的周到服務。告訴大家一個秘密??表面上我是大家的導游員,但其實呢??好吧,我是一名導游員。不過我想告訴大家我的另一個身份,其實我是一個隱藏在民間的藝術家??我已經藝術家一個多星期了。
游客朋友們,我們現在正在前往天柱山南大門的盤山公路,天柱山的主景區主要分布在東關和西關兩處,西關重要的景觀有雄奇偉岸的天柱峰、清幽靜謐的神秘谷、明澈嫵媚的煉丹湖,還有著名的天外飛仙飛來峰,皖公神像,天柱松等等。而東關,有大天門,奇谷天梯,還有鵲橋,鸚哥石,回音臺等等。大天門有“一夫當關,萬夫莫開”之勢。奇谷云梯,是天柱山的棧道,信佛教的人站在上面顯得空靈;信道教的人站在上面感覺是修心養性;旅游人驚嘆驚險刺激,我站在上面呢,就覺得自己有恐高癥。我們今天主要從西關向久仰的天柱山發起進攻。
下面我想向大家正式介紹天柱山這位千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面的羞澀美女。天柱山位于安徽省安慶市潛山縣境內,是首批國家重點風景名勝區、國家森林公園、國家地質公園,是中國“最具潛力的十大風景名勝區”之一。今年端午節時正式榮膺國家aaaaa級風景區。景區面積100多平方千米。(近50個安徽大學新校區的面積。)
天柱山自昆侖山發脈,其支脈是大別山,蜿蜒伸入安徽境內形成霍山山脈。天柱山為霍山山脈主峰。因為她突出云霄,峭拔如柱,所以人們叫她天柱山。漢武帝時,被封為南岳,直到隋文帝為了開拓疆土,才把湖南衡山定為南岳,天柱山才被冷落下來,最后就像大家閨秀,雖然漂亮賢淑,但是整天藏在家里,卻不被大多數人知道。散文大家余秋雨在上世紀八十年代來到天柱山時,感慨寫下一篇《寂寞天柱山》,從李白、蘇東坡寫到王安石等等,最后關注到很多只要來過天柱山的人都會共同關注的核心,可能大家也已經產生了這樣的感覺:想在天柱山安一個家!
我為什么這么說呢,想當年王母娘娘的七仙女,也就是為了在天柱山和董永安一個家,才堅決舍棄了神仙的生活呢!這里真有這么好嗎?你看那邊的男同志都點頭了!哎呀呀,糟糕!被你們發現了!原來這里也是三國時第一美女小喬的故鄉啊。天柱山靈氣四溢,是美女的高產地喲。此情此景,不由得讓人詩興大發,我要為大家要作一首詩。“孔雀東南飛,五里一徘徊,在天愿作比翼鳥,夫妻雙雙把家還。”在天柱山,我們不一定會邂逅劉蘭芝與焦仲卿一樣的浪漫堅貞的愛情,但我們一定要將自己已有的愛情宣誓進行到底!
????【然后我們經過了,佛光、混元霹靂、天蛙峰,天柱山莊(吃午飯)等等,下午乘青龍澗索道直奔象鼻石,向天柱峰進軍】????
好了游客們,現在我們的位置就是觀景臺了。大家看西南方向,我們現在所望見的云霧繚繞的山峰就是飛來峰,海拔1424米,整座山峰為整塊巨石,峰頂有另一塊石,像從天外飛來,叫做飛來石,這座山峰也因此叫做飛來峰。無論是近觀,還是遠眺,它都像是一個仙人,穿著法衣,戴著冒子,端莊肅立,作法鎮妖.所以飛來峰又叫仙人戴帽。而正在我們對面的就是天柱山最高峰天柱峰了,海拔1489.8米,雄絕險峻,其頂端有石刻“中天一柱”“孤立擎霄”八個大字,每個字有近五米,氣勢磅礴。等我們攀上峰頂,抒發豪氣的同時,又能領略浩瀚的云海,時而如風平浪靜的湖水,時而像波濤詭異的大海,時而輕輕如絲絹,時而又怒氣沖云霄??身臨其中讓人唯一的想法就是:我還在人間不?換個角度,我們可以望見靜若處子的煉丹湖。煉丹湖像一面鏡子,水面煙霧裊裊,藍天群峰倒映湖底,美不勝收。山明凈、水明凈、心明凈,明凈天柱山。看那山、那水、那橋、那人??遠離都市喧鬧,給身心一份清涼!這不就是家的感覺嗎?
好了,游客們,下面就是大家自由活動,去征服擎天柱,和家人朋友一起暢享自然的時間了。請大家在游玩過程中一定要注意安全,攜帶好自己的隨身物品。我們將在兩個小時后,在這個地方集合。希望大家玩得盡興玩得愉快!那么現在就請將自己融進天柱山的美景里面吧。