當工作或學習進行到一定階段或告一段落時，需要回過頭來對所做的工作認真地分析研究一下，肯定成績，找出問題，歸納出經驗教訓，提高認識，明確方向，以便進一步做好工作，并把這些用文字表述出來，就叫做總結。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的總結嗎？以下是小編精心整理的總結范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

教育學教學工作總結 教育教學工作總結美篇篇一

半年來，在廣西《園丁工程》辦領導、導師的指導、幫助下，經過自己別斷地學習、實踐、反思，在教育教學理念、教育教學工作及教育教學研究能力等方面有了新的進步，較好地發揮了輻射、示范作用。

仔細學習《義務教育法》、《教師法》、《中小學教師職業道德規范》等教育法律法規;仔細學習、努力實踐***三個代表的重要思想。嚴格按照有事業心、有責任心、有上進心、愛校、愛崗、愛生、團結協作、樂于奉獻、勇于探究、積極進取的要求去規范自己的行為。對待學生做到：***平等，公正合理，嚴格要求，耐心教導;對待同事做到：團結協作、互相尊重、友好相處;對待家長做到：主動協調，積極溝通;對待自己做到：嚴于律已、以身作則、為人師表。

隨著國家新一輪基礎教育課程改革的實施，自己能積極投入到課程改革的實驗中，仔細參加市教科所組織課程改革通識培訓，仔細學習課程改革的基本理論，經過學習，更新了教育教學觀念，開闊了視野，拓寬了思路，實現了教育教學理論的升華，尤其對體育學科課程改革的基本理念：一、堅持健康第一的指導思想，促進學生健康成長;二、激發學生興趣，培養學生終軀體育的意識;

三、

在教學中，我遵循新課改的基本理念，積極探究適合于學生進展的教學組織形式和教學辦法，重點在于：

指導學生學會摹仿，提倡學生在摹仿中學習，并鼓舞學生提高自學、自練的能力。

在學生自學自練的基礎上，組成3-5人的學習小組，讓學生相互觀看、相互幫助、相互糾正，使學生在合作學習的氛圍中，提高發覺錯誤和改正錯誤的能力，別斷提高動作質量，并在合作學習的過程中，進展社會交往能力。

有些內容教師只提要求，別說辦法，讓學生自己去嘗試學習。

如此既能夠把學生的智慧和力量融入到教學過程中來，又能夠使學生在互動的過程中加深理解，別斷改進教學工作。

由于體育課程標準大大拓寬了原來體育課的學習領域，這對擔任體育與健康的教師提出了更高的要求，徹底沿襲原來體育課的教法顯然別能滿腳課程標準的要求，怎么在教學中加強對學生心理健康和社會習慣能力的關注，促進學生運動興趣的保持和良好行為適應的養成，是教師應該特別注意研究和重點。為此，我在教學中注意依照學生自制力和理解力相對較差、情緒變化較大而身心發育較快的特點，著重采取了主題式、情景式的教學辦法，充分發揮游戲活動的作用，激發學生的運動興趣，使學生自覺、積極地進行體育鍛煉，在玩中學、在玩中練。此處還充分注意到學生在條件、興趣和運動技能基礎等方面的個體差異，依照學生差異確定學習目標和評價辦法，并提出相應的教學建議。使每個學生都能體驗到學習和成功的樂趣，以滿腳自我進展的需要。

體育課程改革實驗初見成效，本人撰寫的創新課例共五課入選廣西出版社《創新型課堂教學設計》一書;自編體育游戲入選《柳州市素養教育活動課程》;指導學校教師上的體育課程改革實驗課在全市公開，并得到市課改領導小組及專家組同志的一致好評。

仔細履行柳州市《21世紀園丁工程》b類培養對象導師、體育學科課程改革專家組成員，體育學科帶頭人的職責，配合市教科所有打算、有目的、有成效地組織教師開展教育教學科研工作，開展好體育學科課程改革實驗的學習、實踐研究工作，深入課堂聽課，指導b類學員及學校老師做好科研課題的申報、立項及實施工作，并取得好成績。指導學校教師上思想品德課、活動課獲全國優秀課獎、自治區一等獎;指導學校教師上的體育課在全市上公開課，獲市教科所體育教研員及觀摩課老師的好評

擔任學校黨支部副書記兼副校長，承擔主持支部的全面工作和主管學校德育、體衛等工作，能始終牢記領導算是服務的宗旨，嚴格按照知道政策，精業務，善治理、能服務、肯吃苦、愿帶頭的要求，嚴于律己，身先士卒。有組織、有打算、有成效地抓好所分管部門的工作。學校評為全國現代教育實驗學校、自治區德育教育先進單位、自治區綠色學校、柳州市精神文明先進單位。學校黨支部評為市城中區先進黨支部，本人榮獲優秀黨務工作者稱號。

教育學教學工作總結 教育教學工作總結美篇篇二

教育學知識要點

儒家教育思想的代表性著作：《論語》（由孔子弟子輯錄的孔子語錄）、《孟子》、《禮記》、《四書集注》； 《學記》是我國古代最早，也是世界最早的成體系的古代教育專著。蘇格拉底—產婆術，培根 —《論學術的價值和發展》，夸美紐斯 —《大教學論》——建立了比較完整的教育學理論體系，為教育學的創立奠定了重要基礎，盧梭 — 《愛彌兒》，赫爾巴特 — 《普通教育學》——是教育學作為一門規范學科形成的標志。

教育的起源：生物起源論代表人物：勒圖爾諾、沛西?能；心理起源論代表人物：孟祿；勞動起源論前蘇聯的米丁斯基 古代社會的教育：（1）有專門的教育機構 2）教育具有階級性和等級性（3）教育與生產勞動相分離 當代社會的教育：（1）教育全民化（2）教育民主化（3）教育信息化（4）教育的可持續發展（5）教育的個性化

西方三大教育名著（《理想國》、《大教學論》、《愛彌兒》）

主要理論：教育獨立論，代表人物：蔡元培（教育應獨立于政治和宗教，全權交給教育家）；教育的國家再生產理論，葛蘭西（教育研究應分析國家政權與意識形態在教育過程中的作用）；人力資本理論，舒爾茨（“人力資本”與“物力資本”）；篩選假設理論，邁克爾·史潘斯（教育水平是反映一個人能力大小的有效信號，是雇主鑒定求職者能力，篩選求職者的裝置）；教育的文化再生產理論，代表人物：布迪厄（學校傳遞的文化與統治階級的文化密切相關，其作用在于賦予并證明統治階級文化的合理性，“符號暴力”、“霸權課程”）。 教育的社會制約性：

教育的社會功能：

人的身心發展的動因： 1.內發論 觀點：強調人的身心發展的力量主要源于人自身的內在需要，身心發展的順序也是由身心成熟機制決定的。

孟子：人的本性是善的，萬物皆備于我心

弗洛伊德：人的性本能是推動人發展的潛在的、無意識的、最根本的動因。

格塞爾：人的發展順序受基因決定，教育想通過外部訓練搶在時間表前面是低效和徒勞的。 2.外鑠論 觀點：人的發展主要依靠外在的力量，諸如環境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。 荀子：人之初，性本惡，所以是需要改造的

華生：給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培養成為醫生、領袖、銀行家，或者使他們成為乞丐、盜賊等各種類型的人。

洛克：人的心靈如同白板，它本身沒有內容，可以任意涂抹、刻畫，一切發展都來自后天 。 （外鑠論注重教育的價值，注重教育對人的改造。） 3.多因素相互作用論 觀點：辯證唯物主義認為人的發展是個體的內在因素與外部環境在個體活動中相互作用的結果。根據這個觀點，在教育中學生的生理年齡特點、師生之間的關系、以及各種教育活動對學生的影響自然受到重視 影響人的身心發展的因素：

3.遺傳素質的差異性對人的身心發展有一定的影響作用。

4.遺傳素質對個體發展不起決定作用，具有可塑性。

【遺傳決定論，創始人：高爾頓，觀點：認為個體的發展及其個性品質早在生殖細胞的基因中就決定了，發展知識這些內在因素的自然展開，環境僅僅起一個引發的作用】

環境因素特別是社會因素是更為根本因素。社會環境是人的身心發展的外部的客觀的條件，對人的發展起著一定的制約作用。【環境決定論，代表人物：華生

觀點：兒童的發展完全是外界影響的被動結果，因而片面地強調和機械地看待環境的作用】

（維果斯基：最近發展區理論：確定學生已經達到的水平和可能達到的水平）

【教育的主導作用并不是萬能的，教育既不能超越它所依存的社會條件，也不能違背兒童身心發展的客觀規律任意決定人的發展】

（主觀能動性是人的發展的動力。人的主觀能動性是通過人的活動表現出來的。）

【個體的主觀能動性在人的身心發展中起著巨大的推動作用，但是它的作用也不是絕對的、無限制的。】

人的身心發展的基本規律（制約）： 1.人的身心發展具有順序性

身體的發展是先頭部后四肢，先中心后邊緣。心理的發展遵循由機械記憶到意義記憶、由具體思維到抽象思維、由無意注意到有意注意。決定教育必須循序漸進的進行 2.人的身心發展具有階段性

人在不同的年齡階段表現出身心發展的不同的總體特征，面臨著不同的發展任務，決定了教育必須針對不同年齡階段的學生采取不同的內容和方法 3.個體身心發展的不平衡性

首先在生理方面，在不同年齡階段生長不均衡；其次在心理發展方面，兒童的發展存在關鍵期和最佳期，發展也有不平衡的方面。所謂關鍵期是指個體身心某一方面的發展最適宜形成的時期。 4.個體身心發展的互補性

首先指機體的某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發揮得到部分補償。 其次指人的心理機能與生理機能的相互調解。 5.個體身心發展的個別差異性

性別的差異、不同兒童在同一方面發展的速度和水平各不相同，所以教育要因材施教。 人的身心發展的基本理論：

代表人物：瑞士心理學家皮亞杰

觀點：把個體的認知發展分為四個階段：感知運動階段、前運算階段、具體運算階段和形式運算階段

代表人物：柯爾伯格

觀點：提出兒童道德發展理論由三個水平、六個階段構成（海因茲兩難） 1.前習俗水平：

第一階段：服從與懲罰的定向階段

第二階段：相對的功利主義的道德定向階段 2.習俗道德水平：

第三個階段：好孩子的道德定向階段

第四階段：維護權威或秩序的道德定向階段 3.后習俗道德水平：

第五階段：社會契約的道德定向階段 第六階段：普遍原則的道德定向階段

代表人物：美國心理學家馬斯洛

觀點：認為人類的所有需要都可以按層次組織起來。 生理需要：是個人生存的基本需要。如吃、喝、住處。

安全需要：包括心理上與物質上的安全保障，如不受盜竊和威協，預防危險事故。 社交需要：人需要友誼和群體的歸屬感，人際交往需要彼此同情互助和贊許。 尊重需要：包括要求受到別人的尊重和自己具有內在的自尊心。

自我實現需要：具體包括包括認知、審美、創造、發揮潛能的需要等等 。 指通過自己的努力，使得完滿的人性和個人潛能得到充分實現，從而對生活和工作真正感到很有意義。 教育如何促進個體的發展：

人的身心發展具有順序性的特點決定了要循序漸進的進行教育，前一階段的發展是后一階段的基礎，所以要由淺入深，由簡到繁。

在關鍵期內個體的相應方面會對來自環境和教育的某種刺激特別敏感，過了這個關鍵期，同樣的刺激便不會再有同樣的效力。

教育應該為兒童提供必要的支持的信任關系，讓學生有一種積極的心理體驗。 初中教育個體發展的任務是：

(1)在身體發展方面，要進行保健和青春期教育，讓少年懂得青春期生理變化的必然性和意義； (2)在認知方面，應重視抽象思維和概括能力的培養；

(3)在情意方面，應著重培養學生的道德理想和深刻的情感體驗；

(4)在自我教育能力方面，幫助學生形成較正確的自我認識、使學生掌握評價自我的多維標準。

教育目的是指人們根據一定社會發展的需要和人的發展的需要而形成的關于受教育者總體發展規格和素質要求的預期設想或規定。是教育活動的出發點和歸宿。 確定教育目的的依據

3.教育目的要符合受教育者的身心發展規律

4 .教育目的要符合民族文化與世界教育發展進程 西方傳統教育目的觀：

個人本位論——代表人物：盧梭、裴斯塔洛齊、福祿培爾，主張教育目的應依據個人需要來確定，教育目的就在于使人的本能和本性的到自由發展，個人價值高于社會價值，評價教育價值也應當以其對個人發展所起的作用為標準來衡量。

社會本位論——代表人物：迪爾凱姆、凱興斯泰納，主張教育目的應根據社會需要和社會價值來確定。

馬克思主義關于人的全面發展學說是我國教育目的的理論基礎。

馬克思主義關于人的全面發展學說為教育目的的確定提供了一定的方法論，指明了教育目的的客觀必然性和社會歷史的制約性。 教育與生產勞動和社會實踐相結合是我國教育目的一貫堅持的原則 教育與生產勞動相結合，被視為培養全面發展的人的基本途徑。 培養創新精神和實踐能力是我國教育目的的時代取向

學制：學校教育制度簡稱學制。學制是指一個國家各級各類學校的系統及其管理規則，規定著各級各類學校的性質、任務、培養目標、入學條件、修業年限、管理體制以及各級各學校的關系等。 學校教育制度建立的依據

首先，社會生產力發展水平和科學技術發展狀況制約著學校教育制度。 其次，社會政治經濟制度制約著學校教育制度的成立。再次，人的身心發展規律制約著學校教育制度的建立。第四，民族文化傳統也是建立學制的一個制約因素。

我國的教育制度

壬寅學制＞（中國第一個現代學制）＞癸卯學制＞ 壬子癸丑學制（辛亥革命后，蔡元培任教育總長）＞壬戌學制

幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育 義務教育

決定教師社會地位高低的主要因素有：政治地位，經濟地位，專業地位和職業聲望。 教師專業發展的具體內容

學生的本質特征：

當代學生觀：

良好師生關系的基本特征：（1）尊師愛生；（2）民主平等；（3）教學相長；（4）心理相容。

良好師生關系建立的策略：1 樹立現代教育觀念 ；2 尊重、理解、關愛學生； 3主動與學生交往，善于與學生溝通 4 提高自我修養，健全人格

課程的類型（分辨例子）

經驗課程是打破學科邏輯組織的界限，以學生的興趣、動機、需要和能力為基礎，以學生的經驗和活動為中心組織實施的課程。

綜合課程是由兩門或兩門以上的多學科知識交叉、滲透、融合而生成的課程。 3.必修課程與選修課程

課程理論流派

課程的表現形式：1.課程計劃

課程實施的取向：1.忠實取向

新課程改革的基本理念和主要內容

教學的任務

2.發展學生能力，增強學生體質

教學過程的基本規律

教師在教學過程中起主導作用

2 學生在教學過程中居于主體地位

3 教與學相互制約、相互依存、相互促進

1知識是智力發展的基礎

2 智力的發展是掌握知識的必要條件

3只有引導學生自覺地掌握和運用知識，才能有效地發展他們的智力

1掌握知識是提高思想品德的基礎

2 思想品德的提高是學生掌握知識的動力

3寓思想品德教育于知識教學中

教學原則與方法（要懂得在案例分析運用）

2.談話法 3.讀書指導法

2.參觀法

2.實驗法 3.實習作業法

2.討論法 教學工作的基本環節

（1）作業內容符合課程標準的要求；（2）作業考慮不同學生的能力需求；（3）作業分量適宜、難易適度；（4）作業形式多樣，具有選擇性；（5）作業要求明確，規定完成時間；（6）作業反饋清晰、及時。

教學工作各個環節的實施應遵循哪些要求

（1）備課（基礎）（2）上課（中心環節）（3）作業的布置和批改（有機組成部分，上課的延續）（4）

課外輔導（重要組成部分，上課的補充和輔助） 班級管理中存在哪些問題，應當如何改進 (一)當前班級管理存在的問題有：

(1)由于受到分數壓力和教師權威的制約，班主任對班級實施管理的方式偏重于專斷型。(2)班級管理制度缺乏活力，學生參與班級管理的程度較低。 (二)對策：建立以學生為本的班級管理的機制。 (1)以滿足學生的發展需要為目的。 (2)確立學生在班級中的主體地位。 (3)訓練學生自我管理班級的能力。

廣義的教育包括 思想教育、政治教育、道德教育三個方面。 德育的社會性功能：政治功能、經濟功能、文化功能 德育過程的基本規律

德育原則（懂得分析）

德育方法

2.談話 3.討論 4.指導閱讀 5.參觀、訪問、調查

2.學生榜樣 3.教師和家長

2.精神文化環境的感染

2.活動鍛煉

2.懲罰 3.操行評定

班主任工作的基本方法：

班級組織概念：班級既是開展教學活動的基層組織單位，又是學生生活及開展活動的集體單位，也是學校教育管理工作的基本單位。班級組織中的正式群體和非正式群體。班集體：是按照班級授課制的培養目標和教育規范組織起來的，以共同學習活動和直接性人際交往為特征的社會心理共同體。

班級組織文化的類型：1 班級物質文化 2 班級制度文化 3 班級精神文化 班級組織與管理的基本策略

2.觀察法 3.談話法 4.調查法

概念：教育評價是根據一定的教育價值觀或教育目標，運用可行的科學手段，通過系統的收集信息資料和分析整理，對教育活動、教育過程和教育結果進行價值判斷，為提高教育質量和教育決策提供依據的過程。

評價的類型：依據評價標準，可分為相對評價、絕對評價；依據評價的功能，可分為診斷性評價、形成性評價、總結性評價； 按評價方法分為定性評價和定量評價。

診斷性評價指對評價對象的現實狀況及存在的問題、產生的原因所進行的價值判斷。在教學活動過程中進行的診斷性評價，其主要目的是分析原因，以便對癥下藥采取相應的改進手段。良好的診斷評價有助于教師把學生適當地分置在教學順序中，正確找出妨礙學生學習的原因，從而保證教與學的成功。

形成性評價指對正在進行的教育活動作出的價值判斷，也稱過程性評價，其特點是通過及時揭示問題、及時反饋以促進工作的改進。形成性評價一般以反饋調控和改進完善為主要目的。 總結性評價指對評價對象一定時期內的全面狀況所進行的價值判斷，也稱終結性評價，總結性評價旨在對教育活動作出總結性的結論，甄別優劣，鑒定分等，為各級決策人員提供參考依據。這種評價注重對教育活動的結果作總體分析，提供描述性信息，關心對效率的陳述，并強調自身的效果。其特點是在學習或教學活動后，就學習或教學的效率，對學生、教師或課程編制者作出價值判斷。 基本功能

導向功能、反饋功能、診斷功能、激勵功能、教學功能 教學評價的目的

教育評價方案的特點：

教育評價標準的依據：

教育評價的基本原則

方向性原則、科學性原則、激勵性原則、可行性原則、時效性原則 制定評價方案的一般步驟

確定教育評價的目的、設計評價項目、確定權重系數、確定評價標準、設計評價工具及采集信息所需表格，確定評價信息的統計方案、確定評價的組織領導及實施程序

課外活動：指在課堂教學任務意外有目的、有計劃、有組織的對學生進行的多種多樣的教育活動。

特點：組織上的資自愿性、內容上的廣泛性、形式上的多樣性、活動上的自主性 內容：社會政治活動、科技活動、學科活動、文藝活動、體育活動、社會活動 類別：按活動人數和規模分群眾性活動、小組活動、個人活動

按時間長短分長期性活動、短期性活動、臨時性活動

按場地分為室內活動、室外活動、校外活動

按活動機能分為創造性活動、接受性活動、訓練性活動

課外活動的基本要求：有明確的目的和計劃、活動要豐富多彩，有吸引力、充分發揮學生的積極主動性和創造精神

實施過程：周密計劃，精心設計、認真準備，抓好落實、認真實施，全面檢查、及時總結，鞏固成果

課外活動對教師的要求：

教師要有特長和興趣愛好，有絕招，使學生信服；教師要對指導的活動領域有足夠的了解；教師要調整與學生的關系，要平等合作相互尊重；教師要有比課堂更強的組織能力；教師要開展課外活動的教育研究，不斷提高活動質量。 補充：

教育學產生、發展階段及其標志。

（1）教育學的萌芽階段：開始研究教育問題，但還不完整。世界上最早的教育專著，應算 中國的《學記》 ；西方最早的教育專著是古羅馬昆體良的《雄辯術原理》，但它們都不具備比較完整的教育學體系。（2）教育學的獨立形態階段：從16世紀到19世紀末。獨立形態的教育學始于捷克的教育家夸美紐斯的《大教學論》（1632年），這個時期，西方出現了許多有名的教育著作。（3）教育學的蓬勃發展階段：出現實驗教育學、文化教育學、實用主義教育學、馬克思主義教育學、批判教育學等分支。（4）教育學的走向：研究的多樣化與學科的進一步分化。

教育的發展歷史分為哪幾個時期?各個時期的教育有什么特點? 教育的發展分古代教育(包括原始形態的教育和古代學校教育)和現代教育(包括現代學校教育和學習化社會的終身教育)。(1)原始形態教育的特征：第一，教育是在生產勞動和社會生活中進行的。第二，教育沒有階級性。第三，教育內容簡單，教育方法單一。(2)古代學校教育的特征：第一，教育與生產勞動相脫離。第二，教育具有階級性和等級性。第三，教育內容偏重于人文知識，教學方法傾向于自學、對辯和死記硬背。(3)現代學校教育的特征：第一，教育與生產勞動相結合。第二，教育面向全體社會成員。第三，教育的科學化程度和水平日益提高。(4)學習化社會的終身教育的特征：第一，全體社會成員的一生都處在不斷的學習之中。第二，社會能為每一位社會成員提供適當的教育。

教育學試題總結

它是教師有目的、有計劃、有組織的指導學生掌握系統的科學文化知識與技能，發展體力、智力，陶冶品德、美感，形成全面發展個性的活動。

是面向全體學生的教育；（內涵）是全面發展的教育；是促進學生個性發展的教育；是以培養創新精神和實踐能力為重點的教育。

具體包括教材、學生、家庭、學校和社會生活中一切有助于學生發展的各種資源。

廣義的課程是指為了實現學校的培養目標而規定的所有學科(即教學科目) 的總和，或指學生在教師的指導下各活動的總和；狹義的課程是指學科課程，即某一門學科。課程結構：整體設置九年一貫的義務教育課程，小學階段以綜合課為主，初中階段設置分科與綜合相結合的課程，高中以分科課程為主。

課程標準:是教材編寫、教學、評價和考試命題的依據，是國家管理和評價課程的基礎。

（1）教育的終身化 （2）教育的全民化（3）教育的民主化（4）教育多元化 （5）教育技術現代化 2．簡述教學的一般任務

（1）引導學生掌握科學文化基礎知識和基本技能。（2）發展學生智力，培養學生的創造能力。（3）發展學生體力，提高學生的健康水平。（4）培養學生高尚的審美情趣，養成良好的思想品德，形成科學的世界觀和良好的個性心理品質。（5）關注學生個性發展 3．講授法及基本要求

講授法是教師通過口頭語言系統連貫地向學生傳授知識的方法。 講授法包括講述、講解、講演三種方式。講授法的基本要求是：（1）講授內容要有科學性、系統性、思想性，既要突出重點、難點，又要系統、全面。（2）注意啟發誘導，組織學生認真聽講。（3）講究語言藝術。（4）講授要做到條理清晰、重點突出。 4．簡述如何培養良好的班集體

（1）確定班集體的發展目標（2）培養積極分子，建立班集體核心隊伍（3）建立健全班級規章制度，建立班集體的正常秩序（4）加強對非正式群體教育。（5）組織形式多樣的活動（6）培養正確的輿論和良好的班風 5．選擇與運用教學方法的基本依據

（1）教學目的和任務的要求。（2）課程性質和教材特點。（3）學生年齡特征。 （4）教學時間、設備、條件。（5）教師業務水平、實際經驗及個性特點。 6.人的身心發展的一般規律

（1）人的身心發展的順序性（2）人的身心發展的階段性（3）人的身心發展的不均衡性（4）人的身心發展的互補性（5）人的身心發展的個別差異性 7.現代學習方式具有哪些基本品質

（1）主動性；（2）獨立性；（3）獨特性；（4）體驗性；（5）問題性。 8.如何上好一堂課

為了上好一堂課，取得良好的教學效果，應該具備以下幾個條件： （1）綜合貫徹教學原則，努力實現教學目的（2）正確靈活地運用教學方法 （3）合理有效地控制教學進程（4）注意發揮師生兩個積極性 9.當前課程評價發展的基本特點

（1）重視發展，淡化甄別與選拔，實現評價功能的轉化。 （2）重綜合評價，關注個人差異，實現評價指標的多元化。 （3）強調質性評價，定性與定量相結合，實現評價方法的多樣化。 （4）強調參與互動，自評與他評相結合，實現評價主體的多元化。 （5）注重過程，終結性評價與形成性評價相結合，實現評價重心的轉移。 10.從不同的教育目的觀中選擇兩種，簡述其主要觀點。

（1）個人本位論：教育目的的個人本位論主張教育目的應以個人價值為中心。 （2）社會本位論：“社會本位”的教育目的觀主張，人是社會的產物，教育就是要使受教育者成為社會需要的人。（3）文化本位論：“文化本位”的教育目的觀強調教育目的應圍繞文化這一范疇來進行。（4）生活本位論：“生活本位論”

的教育目的觀認為教育要為未來的生活作準備，或認為教育即是生活本身，注重的是使受教育者怎樣生活。

論述“教為主導，學為主體相結合”的教學規律

（1）教師是教學活動的組織者、領導者，使學生學習的指導者，他能引導學生沿著社會所期望的方向發展，使學生成為社會所需要的人才。（2）教師受過專門的訓練，掌握了教和學的方向、方法、內容和進程，了解學生身心發展的規律，在教學中能夠發揮主導作用。（3）教師發揮主導作用的表現：教師主導著學生學習的方向、內容、進程、結果和質量，起引導、規范、評價和糾正的作用；教師影響著學生學習方式的選擇以及學生主動性、積極性的發揮；教師影響著學生的個性以及人生觀、世界觀的形成。

教學活動從本質上講是一種認識活動，學生是這種認識的主體，在學習過程中發揮主動作用。其主要表現在（1）受學生本人興趣、需要、意志和價值觀的影響，學生對外部信息的選擇有能動性、自覺性。（2）受學生原有知識經驗、思維方式、能力水平的影響，學生對外部信息的內部加工具有獨立性和創造性。

（1）學，是在教之下的學。教，是為學而教。（2）教為主導，并不意味著以教師為中心、教師主宰一切、學生完全處于被動服從狀態。 而是教師要把握教學活動的方向，為學生的學習創造有利條件，調動學生學習的積極性和主動性，并在學習方法上給予學生指導和幫助。（3）學為主體，并不意味著以學生為中心，而是學生在教師的指導下，將教的目標轉化為學生自己的學習目標，將教師教給的方法內化為自己的學習方法，做學習的主人。 試論新課程背景下的教師角色及其要求

（1）教師應是學生發展的促進者：這是當今教育發展對作為專業人員的教師提出的要求，是先進教育觀在教師角色定位上的具體體現，要求教師是學生學習能力的培養者，是學生人生的引路人。（2）教師應是教育教學的研究者：教師即研究者意味著教師要以研究者的心態置身于教學情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學理論與教學實踐中的各種問題，對自身的行為進行反思，對出現的問題進行探究，對積累的經驗進行總結，使其形成規律性的認識。（3）教師應是課程的建設者和開發者：教師必須在課程改革中發揮主體性作用。教師不能只成為課程實施中的執行者，教師更應成為課程的建設者和開發者。（4）教師應是社區型的開放的教師：教師不僅僅是學校的一員，而且是整個社區的一員，是整個社區教育、科學、文化事業建設的共建者。（5）教師應是終身學習的踐行者。社會已進入到終身學習的時代，這就要求教師必須隨時對自己的工作及專業能力的發展進行評估，樹立終生學習的意識，保持開放的心態，在實踐中學習，不斷對自己的教育教學進行研究、反思，以自己的知識經驗進行重組。 聯系實際談談如何運用教學教育性規律

（1）書能育人：書是知識的象征、載體，知識是科學性和思想性的統一，知識本身具有教育意義。（2）教書的人（教師）能育人。教師的榜樣示范作用以及學生的向師性說明教師的一舉一動、一言一行對學生的影響，而教師獨特的人格魅力更是教育的重要力量（3）教學過程與教學活動本身也能育人：教學過程是充滿道德意義的，教學活動本身通過傳遞的富有道德內涵的內容、通過道德的方式施加影響產生教學的道德性。 試述師生關系的性質

(1)師生關系是指學生和教師在教育、教學活動中結成的相互關系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態度。 (2)師生關系的主要表現：

首先，師生在教學內容的教學上構成授受關系。

①從教育內容的角度看，教師是傳授者，學生是接受者。教師具有明顯的優勢，在教育教學過程中居于主導地位。②學生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件。教育教學是師生之間的互動過程，需要發揮學生的主體性，需要有學生積極的、富有創造性的參與。③對學生指導、引導的目的是促進學生的自主發展。教育教學的最終目的是要促成學生能夠不再依賴于教師，學會學習，學會判斷，學會選擇，獲得自主發展。 其次，師生在人格上是民主平等的關系。

①學生作為一個獨立的社會個體，在人格上與教師是平等的。師生應該互相尊重。 ②真正民主的師生關系，是一種朋友式的友好幫助的關系。要將尊重信任與嚴格要求有機地統一起來，以形．成和諧的師生關系，促進學生的主動發展。第三，師生在社會道德上是相互促進的關系。

①師生關系從本質上是一種， 人一人關系。師生關系是人與人之間思想交流、情感溝通、教學相長的社會互動關系。②教師對學生的影響不僅僅是知識上的、智力上的影響，更是思想上、人格上的影響。后一方面甚至會對學生產生持續終身的影響作用。

論述21世紀我國教育的發展趨勢

(1)走向國際化。在當今這種各國經濟形成了相互依賴，共生共存，共同發展的趨勢下，各國必須實行開放性教育，開展國際間教育合作和交流；實行人才交叉培養；開設各種程度的國際政治、經貿、文化、外交、經濟技術合作、風俗與禮儀教育課程，加強外國語教育等等，這些都是教育的國際化。總之，當今和未來世界的主流仍然是和平、合作與發展，在這樣的背景下，各國教育走向國際化，將是不可避免的趨勢。

(2)21世紀是信息社會時代，各種信息系統和計算機網絡已經成為現代社會運轉的神經中樞，計算機及其軟件系統走進家庭、學校、教室，各級學校的課程軟件將會開發出來，家庭、社會、學校教育將會通過計算機系統連成網絡。 (3)科學成為主導課程，21世紀世界競爭將是科學技術發展水平和更新速度的競爭，因此科學課程將成為主導課程。

(4)體現新人文精神。是指60年代以來形成的人類生存環境意識、和平與民主及人倫道德等等。各國課程內容增加了環境科學和環境保護，國際文化交流課程、新的道德哲學和倫理教育課程，個性發展與心理健康教育等課程，在未來的社會這些課程將會開設的更普遍，內容更豐富。

試述教師職業角色的多樣化以及教師職業在人類社會發展中所起的作用 教師職業的最大特點在于職業角色的多樣化。一般說來，教師的職業角色主要有以下幾個方面。

(1)傳道者角色。教師負有傳遞社會傳統道德、價值觀念的使命。教師對學生的“做人之道”、“為業之道”、“治學之道”等也有引導和示范的責任。(2)授業、解惑者角色。教師在掌握了人類經過長期的社會實踐活動所獲得的知識經驗、技能的基礎上，對其精心加工整理，然后以特定的方式傳授給年輕一代，并幫助他們解除學習中的困惑，啟發他們的智慧，形成一定的知識結構和技能技巧，成為社會有用之才。(3)示范者角色。教師的言行是學生學習和模仿的榜樣。學生具有向師性的特點，教師的言論行為、為人處世的態度會對學生具有耳濡目染，潛移默化的作用。(4)管理者角色。教師是學校教育教學活動的組織者和管理者，需要肩負起教育教學管理的職責，包括確定目標、建立班集體、制定和貫徹規章制度、維持班級紀律、組織班級活動、協調人際關系等等，并對教育教學活動進行控制、檢查和評價。(5)朋友角色。在某種程度上，學生往往愿意把教師當作他們的朋友，也期望教師能把他們當作朋友看待，希望得到教師在學習、生活：人生等多方面的指導，希望教師能與他們一起分擔痛苦與憂傷、分享歡樂與幸福。(6)研究者角色。教師工作對象的千差萬別以及教學內容的不斷發展變化，決定教師要以一種變化發展的態度來對待自己的工作對象、工作內容，要不斷學習、不斷反思、不斷創新。

教師在人類社會發展中的作用：

(1)教師是人類文化科學的傳播者，在社會延續和發展中起橋梁和紐帶作用。 (2)教師是人類靈魂的工程師，在塑造學生的思想品德方面起著特別重要的作用。 (3)教師是人類潛能的發掘者，對人的智力開發起著奠基作用。 試述德育過程的規律。

（1）德育過程是對學生知、情、意、行的培養與提高過程。學生的思想品德由知、情、意、行四個心理因素構成。德育過程的一般順序可以概括為知、情、意、行，以知為開端、以行為終結。要注意的是，在德育具體實施過程中，可以有多種開端。（2）德育過程是一個促進學生思想內部矛盾斗爭的發展過程。首先，學生思想品德的任何變化，都依賴于學生個體的心理活動；其次，在德育過程中，學生思想內部的矛盾斗爭，實質上是對外界教育因素的分析、綜合過程；最后，學生的自我教育過程，實際上也是他們思想內部矛盾斗爭的過程。（3）德育過程是組織學生的活動和交往，統一多方面教育影響的過程。學生在活動中，必定受到多方面的影響，而活動和交往是品德形成的基礎。學校德育應在多方面影響中發揮主導作用。（4）德育過程是一個長期的、反復的、逐步提高的過程。這要求教育者必須持之以恒、耐心細致地教育學生，要正確認識和對待學生思想行為的反復，善與反復抓，抓反復，引導學生在反復中逐步前進。

教育學教學工作總結 教育教學工作總結美篇篇三

文章

來源蓮山

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教育學區教學工作總結

這個學期，我充滿感激，也充滿迷惘，在眾里尋他千百度中，對湖嶺教育學區的教學工作多了一份從容和淡定，我很給力，做了一些教師說“好”的事。回想自己規劃的一些事兒，落實的一些活兒，還得承蒙學區領導和同事的信任，感謝諸位校長的支持，也感謝所有教導主任的配合。總而簡述之，各項工作有條不紊，穩扎穩打，初見成效。

這些成績是對我工作最大的肯定，我很開心。

繼續推行教學常規督查制度，每個學期至少對每所學校教學常規檢查一次；嚴格執行省教廳《關于切實減輕義務教育階段中小學生過重課業負擔的通知》的精神。

初中英語教學研討會（金川）；小學英語教學研討會（永安）；初中語文“同課異構”教學研討會（林溪）；初中體育教學研討會（桂峰）；初中科學教學研討會（鹿木）；初中數學教學研討會（溪坦）；小學數學教學研討會（芳莊）。8次活動，次次有專題，效果良好。

并對九年級適應性考試統一時間，調換監考，集中改卷，全面分析。期末檢測工作已策劃妥當。

舉行湖嶺教育學區中小學音樂教師現場教學設計比賽。

舉行《弟子規》知識競賽活動；舉行湖嶺教育學區小學生英語口語比賽；舉行湖嶺教育學區七年級英語學生作文現場比賽；

1.教科研制度建設薄弱，需策劃好各校的教科研制度文化建設。

教學工作任重而道遠，有腰酸，有背痛，有花開，有碩果，吾將上下而求索，等待百花盛開之際，將是教育春天之時，我期待著這份大禮。

湖嶺教育學區 項林國

二〇一一年六月十日

來源蓮山

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教育學教學工作總結 教育教學工作總結美篇篇四

2019年學年教師工作總結-范文匯編

2019學年教師工作總結

緊張而忙碌的一年教學工作即將結束，回顧這一年，感覺特別充實。這一年讓我更加認識到一份耕耘一份收獲。我勤勤懇懇，扎扎實實，腳踏實地地做好一個教師的本職工作，認真完成學校領導交給我的任務，虛心向各位老教師和優秀教師學習先進的教學經驗，并注意不斷閱讀有關教育教學理念和實踐的書籍，充實自我。 思想方面

積極參加政治學習，關心國家大事，擁護黨中央的正確領導，堅持四項基本原則，擁護黨的各項方針政策，堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，認真學習十七大會議精神。遵守勞動紀律，團結同志，熱心幫助同志；工作認真負責，關心學生，愛護學生，為人師表，有奉獻精神。 教學工作

認真學習、吃透《新課程標準》，深入鉆研教材，分析學生的基本情況，找準教學的重點，突破教學的難點。力求為學生的終身發展，做到因材施教。注重學生的品質培養，能力培養和文化水平的培養并重。做到了教學六認真。為提高課堂教學效果，在鉆研教材時，多方面參閱資料。提前寫好教案，備好課。堅持做到不打無準備之仗。積極參加校內外教學研討活動，積極投身到教學改革的前沿。及時反饋教學信

第 1 頁 息，染鎮批改作業，做好差生的轉化工作。 帶班工作

通過班會、晨會、思想品德課及結合語文教學對學生進行愛祖國、愛人民、愛集體、愛老動、愛學習等的思想教育。使學生能養成良好的班風、學風。充分信任班干部，放手讓他們工作。建立激勵機制，以鼓勵為主。在不放棄一個孩子的思想指導下，用愛心和孩子們腳朋友，使他們和我無話不談，有問題第一個想到的就是我。用具體的行動感染學生，影響學生，要求學生做到的自己帶頭做好。 個人學習

堅持參加校內外教學研討活動，不斷汲取他人的寶貴經驗，提高自己的教學水平。經常向經驗豐富的教師請教并經常在一起討論教學問題。聽公開課多次,使我明確了怎樣的課堂才是有效的課堂。

積極學習各種教育理論，以充實自己，以便在工作中以堅實的理論作為指導，更好地進行教育教學。我還利用業余時間認真學習電腦知識，學習制作多媒體課件，為教學服務，也積極撰寫教育教學論文。 取得的成績

今年在省級報紙上發文章一篇。指導學生的作品有4篇在省級刊物上發表獲指導獎。自己的論文和課件各兩篇獲省一等獎。被學校評為優秀班主任；教師節受到區政府的表彰；榮

第 2 頁 獲市影評影展指導獎。市教育科學研究所《自讀課本》讀編交流活動專題發言。寫的教材分析和課文解讀發表的16篇。出的語文試題有4套在報上被采用。學生發表的文章有10人次，學生獲市上的獎有3人，縣級獎勵8人，學校的30人。 努力方向

第 3 頁

教育學教學工作總結 教育教學工作總結美篇篇五

第八章教學（上）

第二節教學過程

一， 關于教學過程本質的主要觀點

兒童發展說 雙邊活動說 多質說或復雜說 認識-實踐說 認識-發展說 審美過程說

二， 教學過程的基本概念 教學認識活動的本質表現

1． 教學過程是一種認識過程

是學生在教師指導下發展自身的一種認識活動。它同樣受一般認識規律所制約，教學規律有： 1) 共有規律 2) 派生規律

3) 派生規律和共有規律在不同領域應用而形成的特殊規律 4) 技巧性規律

其特殊性在于它是學生個體的認識，學生認識的特殊性在于： 1) 認識的間接性 2) 認識的交往性 3) 認識的教育性 4) 有指導的認識

三， 教學過程的規律

教學規律是客觀存在于教學過程中不以人的主觀意志為轉移的本質聯系，它具有客觀性，普遍性，穩定性，必然性。教學規律有以下四條： (一) 直接經驗與間接經驗相結合的規律

a) 學生認識的主要任務是學習間接經驗

b) 學習間接經驗必須以學生個人的直接經驗為基礎 c) 避免忽視系統知識的傳授或直接經驗積累的偏向 (二) 掌握知識和發展智力相統一的規律

a) 正確處理知識和智力的辯證關系，防止重犯“形式教育論”和“實質教育論”。 b) 創造條件，使學生掌握知識和發展智力相互促進，共同提高。

c) 給學生進行智力展示的時間和空間以及盡量提供一些能夠啟發不同智慧的材料，啟發兒童多元智力的發展。

a) 科學知識的掌握是提高思想覺悟的認識基礎。 b) 學生思想品德的提高又是學生積極學習的強大動力。

c) 教學中要防止兩種傾向，單純重視知識傳授或脫離知識的思想教育。 (四) 教學過程是教師與學生以課堂為主渠道的交往過程

a) 教師與學生是“交互主體的關系”

b) 教師與學生的交往過程是以課堂為主渠道展開的 c) 防止兩種極端的觀點：教師中心論和學生中心論

第三節教學工作的基本環節及要求

2.深入了解學生 3.合理選擇教法

3.調動學生的積極性

5.組織好教學活動 6.布置好課外作業

含義：是指依據一定的客觀標準，是對教學活動及其結果進行測量、分析和評定的過程。 功能：診斷教學問題、提供反饋性息、調整教學方向、檢驗教學結果。 2.診斷性評價：開始時，了解狀況

形成性評價：過程中，改進完善 終結性評級：結束時，結果評價 3.學業成就評價 4.教學評價的改革

a) 加強教學評價的理論研究 b) 教學評價要立足于學生的發展 c) 擴充教學評價的對象

d) 重視量化評價方法和質性評價方法的結合

第九章教學（下）

第四節常用的教學原則與教學方法

1.概念：是有效進行教學必須遵循的基本要求，是對教學經驗的總結和概括 2.確立依據

a) 教學原則的確立依據人們對教學規律的認識 b) 教學原則產生于豐富的教學經驗的積累 c) 教學原則的提出受教育目的的制約

d) 教學原則的確立依據受教育者身心發展的規律 e) 教學原則的確立適應社會的發展 (二) 中小學教育的基本原則p183 1.科學性與思想性統一原則 2.理論聯系實際原則 3.啟發性原則 4.直觀性原則 5.鞏固性原則 6.循序漸進原則 7.因材施教原則

教學方法：

2.談話法：師生間問答，對話 3.討論法：學生進行探討

6.練習法：反復完成

8.演示法：教師演示直觀教具

第五節教學組織形式的內容及要求

2.歷史發展

a.古代——個別教學制 b.近代——班級授課制

c.國外主要教學組織形式—— i.道爾頓制（h.h.柏克赫斯）：學生自學獨立完成作業；根據不同學生布置作業制定任務；按月布置，考察；學生可根據自己能力興趣選擇學習內容。 ii.分組教學制：按能力分組教學 iii.特朗普制（勞伊德·特朗普）：結合大，小，個人三班形式。 (二) 班級授課制：

一種集體教學形式，把一定學生按年齡知識程度編成固定班級，根據周課表和作息時間表，教師有計劃地像全體班級上課。 1.由來，發展

第一階段：以夸美紐斯為代表，基本確立 第二階段：赫爾巴特，補充

第三階段：前蘇聯教學論，基本完成 2.主要特征：

1) 以嚴格的制度保證教學的正常開展和達到一定的質量 2) 以課為單位進行教學比較科學 3) 便于系統地傳授知識

4) 能夠充分發揮教師的主導作用 3.評價 積極：

1) 大規模，效率高

2) 保證教學活動循序漸進，使學生系統地獲得知識 3) 保證教師發揮主導作用 4) 有計劃的安排，教學高速度

5) 適合身心發展，年齡特點，有利于高質量教學 6) 啟發學生思維，想象力和學習熱情 不足：

1) 學生主體地位和獨立性受限 2) 實踐性不強

3) 探索性和創造性不易發揮 4) 不能容納多種教學內容和方法

5) 將某些完整教學內容和活動人為分割 6) 缺乏真正整體性 (三) 教學組織形式的改革

1) 縮小班級規模：小班

2) 綜合運用多種教學組織形式：傳統和現代，個別和分組，課堂和課外 3) 座位排列多樣化，加強課堂教學的交往互動：馬蹄形，圓形 4) 探索現代化，個別化教學：一對一，新的教學技術手段如音響等

1.概念：在某一教學思想和教學原理的指導下圍繞某一主題，為實現教學目標而形成相對穩定的規范化教學程序和操作系統。 2.特點：

1) 簡略性 2) 針對性 3) 操作性 4) 發展性 5) 穩定性 3.結構：

1) 理論依據 2) 教學目標 3) 操作程序 4) 實現條件 5) 教學評價

通過編好程序的教材或特制的教學機器，逐步提問解答。 基本程序：解釋—問題（提問）—解答—確認

基本原則：小步子原則，積極反應原則，及時確認原則，自定步調原則 優點：化難為易缺點：無法判斷理解深淺和創造性思維，只管結果。 2.發現教學模式（美國心理學家布魯納）

帶著問題觀察具體事實—樹立假設—上升為概念—轉化為新的能力，應用

基本程序：定向—單元掌握—形成性測驗—終結性測驗 實驗步驟：準備階段—學習方法指導階段—實施階段 4.暗示教學模式（洛禮諾夫）

使學生無意識心理活動發揮作用，激發超強記憶力，發揮潛力。

選擇教學內容有三特性：基本性，基礎性，范例性

四個階段：個別事物本質特征—一類事物的普遍特征—掌握客觀趨勢—認識抽象規律

將心理咨詢方法移植，解決情感問題為目標 教學目標：培養適應社會變化，發揮作用的人

教學程序：闡明輔助情景—提出問題，提供資源—共同討論 師生角色與教學策略：教師創設心理自由和心理安全環境，建立良好師生關系

以人為中心，有利于發揮人的主觀能動性

第十章德育

老師添加筆記：

2.是青少年健康成長的條件和保證 3.是實現教育目的的條件和保證

3.培養良好的道德行為習慣 4.培養自我教育的能力

第三節德育及其內容

德育：（廣義）泛指所有有目的，有計劃地對社會成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動，包括政治教育、思想教育、法紀教育和道德品質教育四個部分。 德育的實質是育德，培養人的品德。

1.愛國主義和國際主義教育

中國人民的愛國主義是社會主義的愛國主義 中國人民的愛國主義和國際主義相統一

一個社會主義的愛國主義者同時也是國際主義者

首先激勵學生要志存高遠

其次在優良傳統教育的基礎上進行理想教育

再次應協調個人理想與組織團隊和社會發展的關系

培養學生具有為他人服務的意識 培養學生熱愛集體，關心集體

培養學生善于在集體中生活和工作的習慣

樹立學生正確的勞動觀點，使他們懂得勞動的偉大意義 培養學生熱愛勞動和勞動人民的情感 學習是學生的主要勞動，要教育學生從小勤奮學習，將來肩負起艱巨的建設任務

正確認識自由與紀律關系

自覺抵制自由主義和無政府主義，堅持個人服從集體，少數服從多數原則 嚴格遵守學生守則規定和學校規章制度

自覺遵守社會公德，社會秩序，國家憲法、法律

人生理想教育 人生目的教育 人生價值教育 人生態度教育

第四節中學德育過程

2.德育過程與思想品德形成過程既有聯系又有區別（性質不同，矛盾不同，影響因素不同，結果不同）

1) 由這四個心理因素構成

3.意：道德意志，調節性精神力量

2) 關系及其發展

2.既有統一性又有多端性

1) 認識性質矛盾，有錯不知錯：反復講解道德規范，提高認識水平 2) 能力性質矛盾，犯錯不自覺：總結生活經驗，加強道德實際鍛煉 3) 思想性質矛盾，知錯也犯錯：使之認識錯誤性質及危害性，督促改正

活動和交往是品德形成的基礎

學生在活動和交往中，必定受到多方面的影響

第五節中學德育的原則、方法和途徑

1) 2) 3) 4) 5) 6) 7) 導向性原則（政治方向，新時期方針和總任務要求，理想性和現實性） 疏導原則（講道理，因勢利導，表揚激勵為主）

尊重學生與嚴格要求學生相結合原則（愛護尊重信賴）

教育的一致性與連貫性原則（學校、家長、社會“三位一體”有序連貫） 因材施教原則（年齡，個性，內心世界） 知行統一原則（理論教育，社會實踐）

依靠積極因素，克服消極因素的原則（創造條件消極轉積極，全面分析）

1) 2) 3) 4) 5) 6) 說服教育法 榜樣示范法 陶冶教育法 實踐鍛煉法 自我教育法 品德評價法

1) 2) 3) 4) 5) 6)

政治課及其他學科教學 社會實踐活動 課外、校外活動 共青團組織的活動

校會、班會、周會、晨會，時事政策的學習 班主任工作

教育學教學工作總結 教育教學工作總結美篇篇六

第一章

《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂也”。 2.教和學的甲骨文常見寫法？

民國之后，正式改學部為教育部。此后教育一詞就取代傳統的教和學成為我國教育學的一個基本概念。這是我國教育現代化和傳統教育學范式現代轉換的一個標志。 4.教育的定義 （1）社會角度

廣義的：凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德活動，都是教育。

狹義的：主要指學校教育，即教育者根據一定的社會或階級要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者身心施加影響，把他們培養成一定社會或階級所需要的人的活動。 更狹義的：有時指思想教育活動。 （2）個體角度

把教育等同于個體的學習或發展過程。 （3）綜合

教育是一定社會背景下發生的促進個體社會化和社會的個性化的實踐活動。（首先、其次、再次、最后）

謝弗勒在《教育的語言》中探討了三種定義的方式。規定性定義、描述性定義、綱領性定義。 6.教育三要素及其關系

教育者、學習者、教育影響。 關系：

上述教育的三要素之間既相互獨立,又相互規定，共同構成一個完整的實踐系統。沒有教育者，教育活動就不可能展開，學習者也不可能得到有效的指導;沒有學習者，教育活動就失去了對象，無的放矢;沒有教育影響，教育活動就成了無米之炊、無源之水，再好的教育意圖、再好的發展目標,也都無法實現。因此，教育是由上述三個基本要素構成的一種社會實踐系統,是上述三個基本要素的有機結合。各個要素本身的變化,必然導致教育系統狀況的改變。不同教育要素的變化及其組合，最終形成了多樣的教育形態,擔負起促使不同歷史時期和不同社會環境下個體社會化和社會個性化的神圣職責。 7.教育形態及其劃分標準

非制度化教育：指那些沒有能夠形成相對獨立的教育形式的教育。

制度化教育：是從非制度化的教育中演化而來的，是指由專門的教育人員、機構及其及其運行制度所構成的教育形態。 8.教育的起源

（1）教育的生物起源說：

教育生物起源說代表人物是利托爾諾，他認為教育的產生完全來自動物本能。是種族發展的本能需要。

教育的生物起源說是教育學史上第一個正式提出的有關教育起源的學說，也是較早地 把教育的起源問題作為一個學術問題提出來的。它是以達爾文生物進化論為指導。它的 提出也有一定的經驗基礎，與神話起源說相比，不能不說是一大進步，標志著在教育的起源 問題上開始從神話解釋轉向科學解釋。它的根本性錯誤在于沒有把握人類教育的目的性 和社會性;從而沒能區分出人類教育行為與動物類養育行為之間質的差別，僅從外在行為 的角度而沒有從內在目的的角度來論述教育的起源問題，從而把教育的起源問題生物學化。 （2）教育的心理起源說：

教育的心理起源說在學術界被認為是對教育的生物起源說的批判,其代表人物是美國 教育家孟祿。

孟祿認為，原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對成人的無意識模仿。表面上來看，這種觀點不同于生物起源說，但仔細考慮，卻也離生物起源說不遠。因為如果教育起源于原始社會中兒童對成人行為的“無意識模仿”的話，那么這種“無意識”模仿就肯定不是獲得性的而是遺傳性的，是先天的而不是后天的，即是本能的而不是文化的和社會的。只不過這種本能是人類的類本能，而不是動物的類本能，這是孟祿比利托爾諾和沛西能進步的地方。但是，孟祿沒有回答這種人類的類本能與動物的類本能的界限在哪里。 9.教育的歷史過程及其特征

（1）農業社會的教育：古代學校的出現和發展（最早在公元前2500年古埃及）；教育階級性的出現和強化；學校教育和生產勞動相脫離

（2）工業社會的教育：現代學校的出現和發展；教育與生產勞動從分離走向結合，教育的生產性日益突出；教育的公共性日益突出；教育的復雜性程度和理論自覺性都越來越高，教育研究在推動教育改革中的作用越來越大

（3）信息社會的教育：學校將發生一系列變革；教育的功能將進一步得到全面理解；教育的國際化和本土化趨勢都非常明顯；教育的終身化、全民化和全納教育的理念成為指導教育改革的基本理念

培根：首次把教育學作為一門獨立的學科提出。

夸美紐斯：寫出近代第一部教育學著作《大教學論》，提出：“泛智教育”思想，提出系統的教育目的論、方法論、教育原則體系、課程與教學論、德育論以及一些學科教育思想。

赫爾巴特：現代教育學之父、科學教育學奠基人，他的《普通教育學》被公認是第一本現代教育學著作。并提出教育學的學科基礎是心理學和哲學。

洛克：出版《教育漫話》，提出紳士教育理論體系。 盧梭：出版《愛彌兒》

裴斯泰洛齊：出版《林哈德和葛篤德》 11.實驗教育學 代表人物及其主要觀點 代表人物是德國教育學家梅伊曼和拉伊。

（1）反對以赫爾巴特為代表的強調概念思辨的教育學，認為這種教育學對檢驗教育方法的優劣毫無用途。 （2）提倡把實驗心理學的研究成果和方法運用于教育研究，從而使教育研究真正“科學化”。 （3）把教育實驗分為三個階段：就某一問題構成假設；根據假設制定實驗計劃，進行實驗；將實驗結果應用于實際，以證明其正確性。

（4）認為教育實驗和心理實驗的差別在于心理實驗實驗室里進行的，而教育實驗則要在真正的學校環境和教學實踐活動中進行。

（5）主張用實驗、統計、比較的方法探索兒童心理發展過程的特點及其智力發展水平，用實驗數據作為改革學制、課程和教學方法的依據 。 12.實用主義教育學

其代表人物是美國的杜威和克伯屈，代表著作有杜威的《民主主義與教育》。 主要觀點：

（1）教育即生活，教育的過程與生活的過程是合一的,而不是為將來的某種生活做準備的。 （2）教育即學生個體經驗持續不斷的增長，除此之外教育不應該有其他目的。

（3）學校是一個雛形的社會，學生在其中要學習現實社會中所要求的基本態度、技能在知識。

（4）課程組織以學生的經驗為中心，而不是以學科知識體系為中心。

（5）師生關系以兒童為中心，而非以教師為中心，教師只是學生成長的幫助者，而非領導者。

（6）教學過程應重視學生自己的獨立發現，表現和體驗，尊重學生發展的差異性。 評價: 實用主義教育學是以美國實用主義文化為基礎的，是美國資本主義發展的教育學表達，對以 赫爾巴特為代表的理性主義教育理念進行了深刻的批判，推動了教育學的發展。其不足之 處就是在一定程度上忽視了系統知識的學習，弱化了教師在教育數學中的生導作用，模糊了學校的特質。并因此受到了20世紀美國社會及其他社會人們的連續不斷的批判。 12.當代教育的狀況

（1）教育學研究的問題領域急劇擴大。

（2）教育學的研究基礎和研究模式呈現多樣化

（3）教育學發生了細密的分化，形成了初步的教育學科體系。 （4）教育學研究和教育實踐改革的關系日益密切。

（5）教育學加強了對自身的反思，形成了教育學的元理論。

第二章

教育功能就是教育對人的發展和社會發展所能夠起到的影響和作用，尤指對人和社會的發展所起到的積極的促進作用。

（1）個體功能和社會功能 （2）本體功能和派生功能 （3）顯性功能和隱性功能 （4）保守功能和超越功能 關系：

顯性功能是功能是依照教育目的、任務和價值期待，教育在實際運行中所體現出來的與之相符的功能，如教育的個體發展功能、政治功能經濟功能文化功能等，這部分功能既是教育的期待，也具有顯著的外部表現。隱性功能是教育非預期的目具有較大隱藏性的功能，教師的行為方式對學生潛移默化的影響，學校文化社會環境對學生發展的影響等，都屬于教育 的隱性功能。但教育的隱性功能不等同于教育的負功能，隱性功能中既有積極的，也有消 極的，我們需要利用積極的隱性功能,避免消極的隱性功能。

顯性與隱性的區分是相對的，也是可以相互轉化、利用的。一且意識到隱性功能的重要性，有意識地進行引導和利用，隱形功能就會轉變為顯性功能。教育雖然需要具有明確的目的，但不能成為強制和灌輸，而要采用隱性的方式。 3.教育的個體發展功能及表現

（1）教育的個體社會化功能

表現：教育促進個體思想意識的社會化

教育促進個體行為的社會化

教育促進角色和職業的社會化 （2）教育的個體個性化功能

表現：教育促進人的主體意識的形成和主體能力的發展

教育促進個體差異的充分發展，形成人的獨特性

教育開發人的創造性，促進個體價值的實現

學校在青少年社會化過程中發揮著重要而獨特的作用，這是由學校的特點所決定的。 （1）教育目的反映一定社會對受教育者的要求，為個體的發展作出一定的社會性規范。 （2）作為社會的子系統,學校教育具有社會的適應性和保守性，培養為社會服務的人。 （3）學校本是一個正式的社會組織,根據社會的主流文化、價值標準規范其成員的行為。 （4）作為教育內容的知識、課程，是一種法定的文化,代表統治階級的利益和價值觀。 （5）教師作為社會的代言人，在教學中代表社會對受教育者提出要求，進行有效的規范引導。

（1）教育活動必須遵循個體的身心發展規律。 （2）教育活動必須符合社會發展的方向和要求。 （3）有效地組織教育活動以促進學生的發展。

（4）發揮教師的引導作用，培養學生的自覺能動性。 6.教育的政治經濟文化功能 （課上整理的）

第三章

從所含內容主要指向來看，教育目的又有狹義和廣義之分。狹義的教育目的特指一定社會（國家或地區）為所屬各級各類教育（或者是說整個教育事業）的人才培養所確立的總體要求，是整體教育意欲達到的根本所在。廣義的教育目的是指對教育活動具有指向作用的目的領域（也有人稱目標領域），含有不同層次預期實現的目標系列。

對教育活動的調控功能；對教育活動的評價功能。

人本位的價值取向，即把人作為教育目的根本所在的思想主張。

社會本位的價值取向，與人本位的價值取向相對應，把滿足社會需要視為教育的根本價值。 啟示：

（1）社會主義——我國教育性質的根本所在 （2）使受教育者德智體美全面發展 （3）注重提高全民族素質

（4）為經濟建設和社會的全面發展進步培養各級各類人才 6.我國全面發展教育的基本構成：學界論及時通常多以德育，智育，體育，美育作為全面發展教育的構成主體。 德育：即品德教育的簡稱，它具有廣義和狹義之分。狹義的德育僅指道德教育；廣義的德育，除道德教育外，還包括涉及人成長生活的其他品德內容，如思想教育，政治教育，法制教育，生命教育，人格教育，心理品質教育等。

智育，即指向學生傳授系統科學知識和技能，培養和發展學生學識素養和智慧才能的教育。 體育，即指向學生傳授身體運動及其保健知識，增強他們的體質，發展他們的身體素質和運動能力的教育。

美育，即培養學生正確的審美觀點，發展他們感受美，鑒賞美和創造美的能力的教育。 7.怎樣正確認識和處理好各育關系？

在全面發展教育中，各育不可分割，又不能相互代替。說它不可分割，是因為各育之間是相互聯系，相互影響的。各育都有制約或促進其它各育的因素，各育的發展又都離不開其它各育的配合，都需要其它各育與之協調。他們就是這樣相輔相成，缺一不可。任何片面的做法，都有可能導致人的素質的發展出現傾斜。說它們不能相互代替，是因為各育之間是相互區別的。各育都具有特定的內涵，都具有自己特定的任務，各育的社會價值，教育價值，滿足人發展的價值都是通過各自不同的作用體現出來的。所以，任何一育都是不可替代的。各育的不可分割和不能互相代替，反映了他們在全面發展教育中的關系是辯證統一的。

第四章

它包括相互聯系的兩個基本方面：一是各級各類教育機構與組織的體系；二是教育機構與組織體系賴以存在和運行的一整套規則，如各種各樣的教育法律，法規，條例等。

前者是從縱向來講的，說明終身教育不僅是青少年的教育，而且涵蓋了人的一生。后者是從橫向來講的，說明終身教育既包括正規教育，又包括非正規教育。

4.雙軌型學制(名詞)：是西方現代學制的類型之一，主要存在于20世紀中葉之前的歐洲國家，如英國、德國和法國等。這個學制把學校系統分兩個互不相通的軌道:一軌是為資產階級子女設立的，從小學、中學、直到大學，他們受到比較高深的、完備的教育，以便成為生產管理、商業經營、科學研究和從事其他社會活動的人才，具有精英教育性質。另一軌是為勞動人民子女設立的，學生讀完初級小學之后，只能進入高等小學或初等、中等職業學校，成為適合生產需要的工人。

單軌學制：單軌學制是一個自下而上的體制，其結構是：小學，中學，而后可以升入大學。 其特點是一個系列、多種分段，單軌制最早產生于美國，后被世界許多國家先后采納。 單軌制相對于雙軌制而言，是個歷史的進步，至少取消了形式上的不平等，有利于提高全體國民的素質。

分支型學制(中間型學制)：分支型學制是西方現代學制類型之一，20世紀上半葉產生于原蘇聯。該學制的特征是其特點是“上通(高等學校)下達(初等學校)，左右(中等專業學校和中等職業學校)暢通”，是一種既有單軌型學制特色又有雙軌型學制某些特色的新型學制。

“癸卯學制”：1904年年初，又頒布了《奏定學堂章程》，這是我國正式實施的第一個學制。 “壬戌學制”：由北洋軍閥于1922年頒布了壬戌學制，即通稱的“六三三學制”。 6．我國的學制它包括以下幾個層次的教育： 學前教育（幼兒園）：招收3~6，7歲的幼兒。

初等教育：主要指全日制小學教育,招收6,7歲兒童入學。學制為5~6年。 中等教育：指全日制普通中學，各類中等職業學校和業余中學。

高等教育：指全日制大學，專門學院，專科學校，研究生院和各種形式的業余大學。高等學校招收高中畢業生和同等學力者。

從形態上看我國現行學制是從單軌學制發展而來的分支型學制。

學制改革的具體內容：①基本普及學前教育 ②鞏固提高九年義務教育水平 ③加快普及高中階段教育 ④關心和支持特殊教育

⑤全面提高高等教育質量（規模和內涵） ⑥加快發展繼續教育 ⑦重視和支持民族教育 ⑧大力發展職業教育

第五章

從廣義看，教師與教育者是同一語:從狹義看，教師專指學校的專職教師。 教師的功能主要表現為政治倫理供能和教化功能。 在西方，古希臘時期出現的“智者派”是最早的教師。 2.教師職業的社會地位 （1）教師職業的政治地位 （2）教師職業的經濟地位 （3）教師職業的法律地位

①教育的權利，即教師依法享有對學生實施教育、指導、評價的權利。 ②專業發展權，即教師依法享有發展自己、提高專業文化水平的權利。 ③參與管理權,即教師可以通過各種合法途徑參與學校建設和管理。 （4）教師職業的專業地位。它主要通過其從業標準來體現。

教書育人反映了教師職業的本質。

教師群體的專業性發展主要包括以下內容：

（1）教育知識技能的體系化，形成學科專業和教育專業，國家對教師任職既有規定的學歷標準,也有必要的教育知識、教育能力和職業道德的要求。

（2）國家有教師教育的專門機構、專門教育內容和措施，教師教育專業化。 （3）國家有對教師資格和教師教育機構的認定制度和管理制度。 （4）形成社會公認的教師專業團體。

定義：教師個體的專業發展是指教師作為專業人員，從專業理想到專業知識，專業能力，專業心理品質等方面由不成熟到比較成熟的發展過程，即由一個專業新手發展成為專家型教師或教育家型教師的過程。

具體內容：（1）專業理想的建立 （2）專業知識的拓展

（3）專業能力的發展（概念）教師的專業能力就是教師的教育教學能力，是教師在教育教學活動中所形成的順利完成某項任務的能量和本領。 （4）專業自我的形成

發展過程：1.“非關注”階段:（正式教師教育之前）無意識中以教師職業定向的形式形成了較穩固的教育信念，具備了一些“直覺式”的“前科學”知識以及與教師專業能力密切相關的一般能力。

4.“任務關注”階段：隨著教學基本“生存”知識，技能的掌握，自信心日益增強，由關注自我的生存轉到更多的關注教學，有關注“我能行嗎”轉到關注“我怎樣才能行”。

途徑：1.師范教育2.新教師的入職輔導3.教師的在職培訓4.教師專業發展學校5.同伴互助6.教師的自我教育 6.現代教師的專業素質

（1）先進，科學的教育理念 （2）合理的專業知識 （3）復合型的專業能力 （4）崇高的專業道德 （5）強健的身體素質 （6）健康的心理素質 7.學生的本質特征

（1）以系統學習間接經驗為主 （2）具有主體性

（3）具有明顯的發展特征 8.學生在教育過程中的地位

學生在教育過程中的地位一直是教育史上爭論的重大問題,其中主要有兩種對立的觀點。一種是“教師中心論”，它把學生看成可以隨意涂抹的一張白紙，可以任意填灌的裝知識的一個容器，對教師來說，學生處于一種從屬地位；另一種是“學生中心論”，它把學生視為教育過程的中心，兒童變成了太陽，而教育的一切措施則圍繞著他們轉動，兒童是中心，教育的措施便圍繞著他們而組織起來”，全部的教育教學活動都要從學生的興趣，需要出發，教師只能處于輔助地位。這兩種觀念都不恰當地貶低或抬高了學生的地位，是不科學的。現代教育理論認為，在教育過程中，學生既是認識的客體，又是認識的主體。 學生作為教育認識的客體是指學生相對于社會的要求，新的教學內容和教師的認識來說都處于一種被動狀態,需要教師有目的、有計劃、有組織地引導，將一定社會要求轉化為學生內部需要，將新的教學內容轉化為學生的素質。承認學生的客體性和客體地位，就是強調教育和教師的主導作用。然而在教育過程中，外界的一切影響并不是簡單地輸送或移植給學生，必須經過學生主體的主動吸收，轉化，學生是活生生的具有主觀能動性的人，是學習的主人。教師的作用只是外因，任何知識技能的領會與掌握都要依靠學生獨立自主的學習，教師不可能包辦代替;任何有效的教學必須以尊重學生身心發展規律，特別是學習規律為前提。因此，學生在教育過程中處于主體地位，是主體與客體的統一體。 9.師生關系的類型

（1）以年輕一代成長為目標的社會關系 （2）以直接促進學生發展為目標的教育關系 （3）以維持和發展教育關系為目標的心理關系 10.理想師生關系的基本特征 （1）尊師愛生，相互配合 （2）民主平等，和諧親密 （3）共享共創，教學相長

（1）了解和研究學生 （2）樹立正確的學生觀

（3）熱愛，尊重學生，公平對待學生 （4）主動與學生溝通，善于與學生交往 （5）努力提高自我修養，健全人格