人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

穿著雨衣打傘打一四字成語(yǔ)篇一

2)日本是我國(guó)重要鄰國(guó)，一衣帶水，中日兩國(guó)開(kāi)展農(nóng)產(chǎn)品技術(shù)往來(lái)的歷史非常悠久。

3)海峽兩岸僅一衣帶水之隔，理應(yīng)和睦相處，多作交流。

4)橫跨一衣帶水的關(guān)渡大橋，人車往來(lái)，絡(luò)繹不絕。

5)琉球，與我國(guó)一衣帶水，其服飾反映了該國(guó)的政治狀況、經(jīng)濟(jì)水平、生活習(xí)俗及自然環(huán)境。

6)從戰(zhàn)略地位來(lái)看，臺(tái)灣與澎湖，相隔一衣帶水，脣齒相依。

7)中華與扶桑一衣帶水，也算是比鄰而居。

8)歡迎廣大書(shū)友進(jìn)入亂世英雄之一衣帶水全文閱讀。

9)畢竟周圍一衣帶水的民居頗多，一旦火勢(shì)起來(lái)，難免連累四鄰、禍及無(wú)辜。

10)日本與中國(guó)一衣帶水，有很多相同之處，但不同之處更多。

11)字狀銀帶，鎖系著中朝兩國(guó)領(lǐng)土，致使中朝兩國(guó)成為一衣帶水、唇齒相依的友好鄰邦。

12)誰(shuí)能齊集李特、一衣帶水，佛口蛇心、道可盜、嬋羿宮。

13)我為民父母，豈可限一衣帶水不拯之乎！

14)這條小河，一衣帶水，流水潺潺。

15)香港這個(gè)地方，同中國(guó)大陸相離，僅僅隔一衣帶水。

16)在這方面，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人可向其一衣帶水的鄰邦日本借鑒經(jīng)驗(yàn)，尤其應(yīng)具體研究該做什么，不該做什么。

17)臺(tái)灣同祖國(guó)大陸一衣帶水。

18)中國(guó)和日本是一衣帶水的近鄰。

19)隔著一衣帶水的中日兩國(guó)，自古以來(lái)經(jīng)濟(jì)交流就十分頻繁。

20)新店溪僅一衣帶水，兩岸人家，雞犬相聞。

21)我們是一衣帶水的鄰邦。

22)韓國(guó)作為一衣帶水的鄰邦，所受的影響尤為深刻，這一點(diǎn)從韓國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的學(xué)術(shù)核心體系中得以顯現(xiàn)。

23)香港地方，同中國(guó)大陸相離，僅僅隔一衣帶水。

24)安徽同長(zhǎng)三角地區(qū)一衣帶水，具有區(qū)位和資源優(yōu)勢(shì)，然而由于種種原因這種優(yōu)勢(shì)并沒(méi)有得到充分發(fā)揮。

25)相隔一衣帶水的海峽兩岸，一旦兵戎相見(jiàn)，必然兩敗俱傷。

26)確保一衣帶水的朝鮮政府正常運(yùn)作，避免難民大量涌入中國(guó)，避免自己的邊境線外出現(xiàn)一個(gè)對(duì)韓國(guó)和華盛頓友好的政權(quán)，這一切都符合中國(guó)的利益。

27)朝鮮倘若崩潰，一衣帶水的韓國(guó)和中國(guó)就會(huì)面臨難民潮沖擊。

28)中日兩國(guó)一衣帶水，唇齒相依。

29)你這么傷害一衣帶水的日本友人的感情，該當(dāng)何罪啊！我把遮陽(yáng)帽還給小芹，腦子里突然想到一個(gè)處理氣球的好方法。

30)二仙宗與玄女宗雖然有分歧，但終究一衣帶水，能夠在風(fēng)云變幻的修真界中存活下來(lái)，靠的就是二仙宗和玄女宗的鐵血聯(lián)盟。

31)中日兩國(guó)乃一衣帶水之鄰邦，雖暫生齟齬，日久必然和好，貴國(guó)如此不為中國(guó)預(yù)留體面，和好必難以維持。

穿著雨衣打傘打一四字成語(yǔ)篇二

【成語(yǔ)】一衣帶水

【漢語(yǔ)注音】yīyīdàishuǐ

【漢語(yǔ)釋義】像一條衣帶那樣狹窄的水域。原指窄小的水面間隔，后泛指江、河等水面不足以限制人們的交通與交往。（注：“水”原指長(zhǎng)江）

【英語(yǔ)譯文】anarrowstripofwater

【成語(yǔ)出處】《南史·陳紀(jì)下》：“隋文帝謂仆射高熲曰：‘我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎？’”

【感情色彩】褒義詞

【語(yǔ)法結(jié)構(gòu)】正式

【常用程度】常用

【感情色彩】褒義詞；

【語(yǔ)法用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；含褒義