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答案

D

解析

(1)中國(guó)政治制度的歷史經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展過(guò)程，從未中斷，因此源流分明，沿革清晰。

(2)以君權(quán)為中心，高度集中權(quán)力。在人神關(guān)系上，鼓吹君權(quán)神授，君權(quán)至上，以神權(quán)服務(wù)于君權(quán)。在君臣關(guān)系上，宣揚(yáng)君令臣從，臣效死忠，下級(jí)服從上級(jí)，全國(guó)依附君主。在權(quán)力配置原則上，君主一人全面壟斷國(guó)家的行政、立法、司法、監(jiān)察、財(cái)政、軍事和文化教育大權(quán)。

(3)人治高于法治。雖然每朝每代都曾制定和修訂法律，但政治生活的主流是人治而不是法治。尤其是君主的言論，可以任意沖擊、取代法律。

(4)完備性、周密性和成熟性。中國(guó)古代政治機(jī)構(gòu)的設(shè)置相當(dāng)完備，從君主到臣僚，從中央到地方，上下相依、交叉相連，統(tǒng)治法網(wǎng)嚴(yán)密周全。

(5)宗法制度的殘余嚴(yán)重影響到古代政治制度的建設(shè)，父權(quán)的觀念滲入到國(guó)家政治制度中，居家為孝，事君為忠，借助父權(quán)來(lái)加強(qiáng)君權(quán)和行政權(quán)。

(6)在漫長(zhǎng)的政治制度的發(fā)展過(guò)程中，儒家經(jīng)典是君主專(zhuān)制制度的理論基礎(chǔ)，是歷代各項(xiàng)制度與政策的依據(jù)。政治制度與倫理道德相結(jié)合，儒家學(xué)術(shù)思想長(zhǎng)期影響古代政治制度。

(7)調(diào)整倫理關(guān)系與等級(jí)秩序的禮制，得到行政法的確認(rèn)而與政治制度結(jié)合，形成典型的官僚政治、嚴(yán)密的等級(jí)制度，造成嚴(yán)重的官民對(duì)立現(xiàn)象。

除上述特征外，中國(guó)古代政治制度還具有外戚、宦官交替干政禍國(guó)、將城市作為統(tǒng)治的中心，“明君”“盛世”的重現(xiàn)，以及在地方實(shí)行行政包攬一切的權(quán)能主義等等特征。