我國(guó)西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著謎一般的魅力。考古人員在四川珙縣發(fā)現(xiàn)371幅歷經(jīng)風(fēng)雨的懸棺巖畫。畫面中的釣魚狩獵、騎馬競(jìng)技、舞蹈雜耍、舞刀弄?jiǎng)Φ葓?chǎng)景依稀可辨，讓現(xiàn)代繪畫藝術(shù)家驚嘆不已。該考古發(fā)現(xiàn)佐證了（ ）
①精神文化越古老越接近社會(huì)生活的本質(zhì)
②精神文化總是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
③精神文化的價(jià)值不因時(shí)代變遷而改變
④精神文化的展示離不開一定的物質(zhì)載體
A①②B①③C②④D③④
C
懸棺巖畫的內(nèi)容是人們的社會(huì)實(shí)踐，說(shuō)明精神文化是人們中華實(shí)踐的產(chǎn)物，②正確；懸棺文化通過(guò)懸棺巖畫表現(xiàn)出來(lái)，說(shuō)明精神文化的展示離不開一定的物質(zhì)載體，④正確；①③本身說(shuō)法錯(cuò)誤，且不符合材料主旨。該題選C。
擴(kuò)展知識(shí)
懸棺由于歷經(jīng)風(fēng)雨，曾墜毀不少。巖畫用紅色涂繪，繪制在懸棺旁的巖壁上，巖畫中以單個(gè)人物畫最多，騎馬者次之。動(dòng)物有虎、犀牛、魚、鳥等，還有一些奇特的符號(hào)。動(dòng)物中又以單身馬為多，另畫有馬廄。
珙縣懸棺巖畫是一種特有的文化現(xiàn)象，它伴隨著懸棺葬俗，在陡峭的崖壁上生動(dòng)的記錄著我國(guó)少數(shù)民族“僰人”的生活狀態(tài)和精神世界。
這些巖畫盡管沒有經(jīng)過(guò)繪畫訓(xùn)練的少數(shù)民族的作品，筆下的形象是幼稚的，但是在我國(guó)古代的少數(shù)民族文化寶庫(kù)中占有重要的位置。
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