
在商議建國之初,實際可供中國人民選擇的方案只有兩種,即國民黨主張的大地主、大資產階級的軍事獨裁統治和共產黨主張的人民共和國。資產階級共和國方案在當時的中國是行不通的,這是由于( )
A、帝國主義列強不可能使中國成為一個獨立、富強的資本主義國家
B、民族資產階級的方案脫離中國實際,難以得到廣大群眾的擁護
C、民族資產階級無法領導人民進行徹底的反帝反封建的斗爭
D、國民黨當局不允許任何阻止其一黨專政的力量存在
在商議建國之初,實際可供中國人民選擇的方案只有兩種,即國民黨主張的大地主、大資產階級的軍事獨裁統治和共產黨主張的人民共和國。資產階級共和國方案在當時的中國是行不通的,這是由于( )
A、帝國主義列強不可能使中國成為一個獨立、富強的資本主義國家
B、民族資產階級的方案脫離中國實際,難以得到廣大群眾的擁護
C、民族資產階級無法領導人民進行徹底的反帝反封建的斗爭
D、國民黨當局不允許任何阻止其一黨專政的力量存在
答案
ABCD
解 析
資產階級共和國的方案,就當時中國所處的時代條件和國內階級關系而言并不具備現實性:
①帝國主義不允許出現一個獨立富強的資本主義的中國;
②堅持一黨專政的國民黨當局不允許任何阻止其一黨專政的力量存在;
③民族資本主義經濟的特點決定了民族資產階級無法領導人民進行徹底的反帝反封建的斗爭,沒有能力為建立資產階級共和國掃清障礙。
擴展知識
第三條道路為什么中國走不通?,這個問題的回答相當復雜,所以我只從歷史和政治兩個方面來論述。
1、歷史方面:眾所周知,中國有上下五千年的歷史,是四大文明古國唯一存在至今的大國,遠的不說,就從春秋戰國時期到秦始皇統一中國開始說起吧,春秋戰國可以說是中國人文文化奠定的基礎了,在那一時期各個學派的學說奠定了中國文化的基石;具體來說有儒家、道家、法家、墨家、縱橫家等各個學派,在眾多學派里,有與人為善的學說也有與人為惡的學說;有以人性本惡為基礎的學說也有以人性本善為基礎的學說,這些學說的存在奠定了秦始皇統一中國后的一系列政治理論基礎;秦始皇在統一中國后做了幾樣大事,其中與人文文化有關的方面就是統一文字和焚書坑儒了,統一文字,必然導致各方文化的統一,原因是便于交流,而焚書坑儒,必然導致第一次文化的大融合,但由于秦王朝的短命,很快劉邦取得了政權,后來政權的交替更換直到清王朝達到了封建王朝的統治巔峰,在此之間統治階級主要以儒家和道家的學說統治為主,明用儒家暗用道家已成為不定的事實。宋儒們又將儒家學說教條化,為民間所用,形成了現代文化的雛形。
通過上述歷史文化的發展,不難看出,文化思想的夾雜融合,必然導致人性的復雜化,歷史的悠久必然會形成諸如前車之鑒之類的想法,也就是說,無論任何事都可以在歷史中找到解決的辦法,這樣必然會導致歷史文化的延續(包括好的和壞的),因此第三條道路并不適合中國這樣歷史悠久的文明古國。
2、政治方面:政治的基礎是經濟,從經濟方面來講,我國依然是各窮國,因此經濟條件的不具備導致了政治條件的不具備,因此第三條道路就目前情況來看并不具備;第二、國際大國的不容許,如今的政治已經不再屬于哪國政治,而是國際政治,當國際政治勢力依然傾向與對資本的統治時,一國走第三條道路并不適合,這樣會導致國際政治勢力的嚴厲封殺。所以第三條道路依然走不通。
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