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2022年綿山導游詞100字(五篇)

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2022年綿山導游詞100字(五篇)
時間:2022-12-25 23:44:58     小編:zdfb

在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫?這里我整理了一些優秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

綿山導游詞篇一

正值酷暑,炙熱的天氣令人實在煩燥!早就聽聞綿山勝景令人流連,索性約好友一起游玩!如果不是親歷,我很難相信在黃土飛揚的山西,會有如此奇絕美妙的山水。它的奇絕,足以讓人驚魂;它的美妙,足以令人心醉!

由于對綿山不很熟悉,于是和朋友商量著聯系了一個旅行團,隨團出游。一清早就乘車出發了,抵達綿山時已近10∶00。坐在車上,盤山而行,只見四處是懸崖峭壁,如斧劈刀削。重重山崖絕壁間,工整平直的道路,決非單憑人力所能及,這山勢本身便是一道奇觀。更令人稱絕的是綿山上的建筑,多是依絕壁而臨深谷,仿佛已溶入山體;還有的竟以懸崖為基,公路為頂,日日受車輪碾踏,卻無坍塌之慮。再看險峰之上,也有寺廟懸于半空,凌空而架的階梯,刻畫出巨大的之字,覺得驚險萬分。

我們的導游是一個年輕的小姑娘,精神而干練。在她的講解下,讓我對綿山的歷史有所追尋。綿山,可上溯至春秋年間。那個曾在危難之際挽救晉文公重耳,并且輔助他建立起屬于自己的國家后歸隱的介子推就隱居于此,直到他被焚燒于此。于是,留給后人了一個關于寒食節的典故。在其后,有張良、朱元璋的足跡遍及此地,而唐太宗李世民則更是在這里安營扎寨,山頭上至今留有唐營的遺跡,讓人時不時浮想起當時征戰的'場面,似乎還可以聽到戰鼓的號角。

雖然是在盛夏,可我們還是頂著烈日,一口氣爬到了山巔。站在山顛,擦干汗水,舉目四望,一種包容天地、吞吐萬物的氣勢撲面而來。很早就期盼著“會當凌絕頂”的感覺,可是,我們感覺的不是一覽眾山小的感覺,而是一覽群峰低。

也許正由于我們在險峰之上,才有幸真正領略了它的無限風光。難怪如此陡峭的山,而千百年來登臨者卻絡繹不絕。綿山,它不僅陡峭奇絕,更蘊含著一種內在的充滿慈悲為懷的佛性的靈光。它集道、佛、儒三教于一體,方圓幾十里的巖上巖下,名剎古廟星羅棋布。

我和朋友僅有一天的游覽時間,所以,只是就近游覽了綿山最著名的大羅宮云峰寺水濤溝。云峰寺原名抱腹寺,因建于抱腹巖而得名。始建于三國曹魏時期,距今一千七百余年。抱腹巖坐東面西,高60米,深50米,長180米,分上下兩層,抱二百余間殿宇、館舍于“腹”內,容兩千年歷史文明于其間,為天下“絕無僅有”。抱腹巖頂壁掛鈴,場面驚心動魄,令人贊嘆叫絕。鐵索嶺是天下最古老的攀崖鐵索險道。鐵索嶺的鐵索和下方云梯懸掛于唐代之前,是唐代大詩人賀知章當年登山的一條險徑。明末清初大學者傅山于崇禎十年(1637)題寫的長聯,清光緒三年(1877)皇帝所賜“慈云法雨”御匾,以及當代著名學者,邑人張頷所題“抱腹棲云”的匾額,都是不可多得的珍品。

空王佛是云峰寺以及整個綿山供奉的佛祖,據說是漢人中最早成佛的人。這個佛祖俗名叫田志超,他對佛教禪宗的弘揚做出了巨大貢獻,后圓寂坐地成佛。殿內供奉的佛像是他的包骨真身,是佛轉世后又成佛的空王佛。據傳當年李世民為感謝田志超“解民倒懸”之恩,率眾臣朝山拜佛。在抱腹巖,當得知田志超己圓寂西歸,李世民不禁仰天長嘆:“此行空望佛矣!”頓時天空出現了“空王佛”字樣,于是唐太宗下旨在這里修建了空王殿。殿內所有構件,包括臺座門拱等都保持了唐代以前的風格。

在云峰寺的石佛殿等殿宇內,大量宋代之前及宋、元、明時期的雕塑異彩紛呈,頗具文物價值。站在這古洞前,望著這橫空出世一般大腹便便的抱腹巖,我在想:抱腹巖,你也像笑口常開的大肚彌勒佛一樣能容進天下難容之事嗎?不過有一點我已清晰:它腹內包容的絕不只是二百余間殿堂廟宇,更包容著中華民族幾千年的歷史滄桑和道德文明史。站在巖下,看到陡立的巖壁上有無數系著紅繩帶的掛鈴在風中擺動唱響。原來抱腹巖掛鈴是綿山的一絕。據說,每逢廟會,許多了愿的善男信女們就雇人從巖頂將掛鈴者用繩子吊在半空,然后利用前后晃動的力量將人悠進洞內,用鐵鉤鉤住頂壁打楔系鈴,操作完畢再用繩子把掛鈴者放到巖下。場面驚心動魄,令人驚嘆不已。巖壁上的一個個紅色的銀鈴,向佛主表達著一份份真誠,向人們展示著一份份美好的夙愿。我想如果佛主真的有靈的話,一定會為這些善男信女的虔誠而感動的吧!

站在云峰寺的頂峰上,仰望天空,天藍藍,云淡淡;舉頭看山,山巍巍,草青青。峭巖絕壁,殿宇林立,古筑肅然,鐘聲悠悠,香煙繚繞。佛光普照的那一份空靈之感,大概只有此時此地才會有的吧!有人說,大海能凈化人的靈魂。而我卻要說,大山也同樣能凈化人的心靈,何況是這樣充滿靈性的名山。綿山,在我心中是一幅畫,一首詩,看它讀它,心靈深處那種只可感知而不可言喻的感覺,就好像自己真的已經觸摸到了這山的靈秀之氣。“道通天地大,德貫古今長”,無意中我把那個高大的殿宇門相的話記在了心里。

最后一個景點是水濤溝。與山而言,我更喜歡水的靈動,水濤溝從名字聽來就知道一定少不了水,我一直喜歡有水的山,這樣的山更顯得出塵的美,只可惜剛進景區,天色即變,也因為時間的關系不能久留,剛進山就出山,頃刻間大雨傾盆直下,雖遭大雨,卻一點不影響我們的心情,通過車窗,綿山在整個風雨中顯得更加妖嬈。

綿山導游詞篇二

前幾天,我們去綿山旅游。火車一路飛奔,一會兒介休戰就到了。坐上汽車駛出了介休市,再在換乘站換了車,我們向綿山進發。在蜿蜒曲折的盤山公路上,我們離山頂越來越近了。不一會兒,就山上了。

綿山一共有八個景點:龍頭寺、云峰寺、正果寺、棲仙谷、朱家凹、一斗泉、古藤谷、水濤溝。

一會兒,汽車在云峰寺停了。映入眼簾的是連綿起伏的山巒,一山青一山綠,還有深不見底的溝。我叫了一聲,還有一圈一圈的回音。還有一面是高聳入云的山壁,上面修著一條長龍似的寺廟。我不禁很佩服工人叔叔的精湛技術。我又和媽媽走著去了棲仙谷。在路上,靜悄悄的,只有我和媽媽的腳步聲。

棲仙谷幽嘩嘩流的瀑布。有一個長廊修在水上面。我伏在長廊里的椅子上,向水中望去。哇,一條肥肥大大的白金魚。在白金魚的后面,跟著大大小小的金魚,它們繞著一根柱子游來游去,好像在散步哩。我在一個小瀑布前蹲下來,捧起一把水,水冰涼冰涼的,但清澈見底,可以和山泉媲美。

最后到了水濤溝。那里的樹木直插云端,而且長得棵棵郁郁蔥蔥,形成了天然的綠色隧道。再加上天氣本來就熱,每棵樹就像一個個綠色的遮陽傘,為人們擋著陽光。我想摘片樹葉,又蹦又跳了好一會兒,才勉強摘下一片樹葉。

到了黃昏,我們該回家了。我戀戀不舍地回頭望了一眼,綿山仍是那么雄偉、壯麗,令人流連忘返。

綿山導游詞篇三

清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

——杜牧的《清明》詩。

清明節,又叫踏青節,是我國傳統節日,在每年公歷四月五日前后。這時,萬物沉睡的嚴冬過去,萬象更新的春天來到。到處是春光明媚,草木萌動的清明景象。寒食節在清明的前一天,而寒食節的出現是為了紀念一位名臣,而這位名臣是誰呢?大家先聽我講個故事,相信大家聽了之后就會明白了。

在春秋時期,晉國公子重耳為了逃避迫害而流亡國外,流亡途中,在一處渺無人煙的地方,又累又餓,再也無力站起來。隨臣介子推“割股奉君”,不圖回報。十九年后,重耳作了國君,即位后晉文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣,卻唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝,同他母親悄悄的到綿山隱居去了,晉文公聽說后,羞愧莫及,親自帶人去請介子推,然而介子推已離家去了綿山。報恩心切的晉文公,誤聽佞臣獻策,從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒見介子推的身影,火熄后,人們才發現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,痛哭不已。裝殮時,從樹洞里發現一封血寫的書上寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明”。為了紀念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節。第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為“清明柳”,并曉諭天下,把寒食節的后一天定為清明節。故事講完了,相信大家現在已經知道這位名臣是誰了,那么今天我們就走進介子推的世界,體會他內心深處那種富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的豪邁。

現在在大家眼前這座綿延起伏的大山就是綿山,綿山是太行山的支脈,海拔高度為2000多米,因山勢綿亙而取名為綿山。歷代都在綿山興建了許多寺院禪房,于是成了著名的佛教圣地。而且綿山風景秀麗,樹木茂密,環境優美,清爽宜人,也是我國北方著名的旅游風景區之一。

請大家跟隨我的腳步,現在我們來到的景點是有“天下第一道觀”之稱的大羅宮。“三清上,曰大羅”,綿山大羅宮依山而建,層樓迭閣,青墻金瓦,建筑面積達一萬多平方米,足以與拉薩的布達拉宮相媲美,大羅宮里融合道教和佛教為一體,主要供奉了一些道家的神靈,它一共有十三層,現在就請大家跟我一起登上大羅宮。

這是大羅宮的第一層建筑叫財神殿,此殿中供奉的是武財神“趙公明”,文財神“比干和范蠡”,左右分別是利市仙官和招財童子。武財神趙公明座元寶座,左手持元寶,右手拿鐵鞭,兩位文財神一位懷抱如意,一位手捧珠寶。大家可以看一下這香爐上的這幅對聯,是為了歌頌綿山的開發者閆吉英老板而寫的,大家可以在這里燒幾柱薄香來祈求自己來年發大財,大家上香的時候也得注意一下,不管在佛家還是在道家,都講究的是神三鬼四,所以您上香的時候可以上三柱而不能上四柱,如果您不是道家或佛家的信仰者那也請您保持一份肅靜,信則有不信則無。 參觀了第二層的救苦天尊殿,現在我們來到的是大羅宮的第三層建筑——三官殿。三官是指“天官,地官,水官”,又被稱作三官大帝,天官能賜福,地官能解難,水官能赦罪。中國歷史上唯一的女皇帝武則天就常拜三官大帝。附近的鄉親為了感謝三官大帝除去水怪便在此處修建了三官殿。大家也可以進去拜拜,祈求三官大帝賜福、解難、赦罪。

看過第八層的200多尊雕塑,欣賞過第九層“介休三賢”的畫像,領略了第十層百名書法家題寫的108塊《道德經》木刻全文,拜過了第十一層的道教最高尊神——無形、無名、無上天尊,品味過群仙殿內借鑒永樂宮壁畫繪制的300平米《群仙朝元圖》,現在我們來到的是大羅宮的頂層建筑——藏經閣,珍藏有《道藏》、《四庫全書》、《古今圖書集成》、二十四史、《金剛經》、《尚書》等道教、佛教、儒教各類經典藏書數萬冊,包括書法、雕塑、繪畫、考古、建筑等門類,是全國風景名勝區中藏書最多的景區。

登過了13層的大羅宮,現在在我們身后的建筑就是抱腹寺,又名云峰寺。因建于抱腹巖而得名。抱腹巖座東面西,高60米,深50米,長180米,分上下兩層,抱二百余間殿宇與腹內,為天下絕無僅有。綿山的三絕都匯聚在了云峰寺景區,這三絕就是:還愿掛鈴,包骨真身像,鐵索嶺。

頭頂上面的崖壁,半空懸掛的這些銅鈴,是當地的“還愿掛鈴”民俗活動所留下的。前來還愿的善男信女,請當地的人從后山到抱腹巖上,把繩子的一頭系到山上的松樹上一頭系到腰間,兩個人同時下放,當放到半空時,一個人推另一個人,使人蕩起來,把人悠進洞內,用鐵鉤掛住壁頂,然后把事先準備好的銅鈴掛到崖壁上,掛鈴成功之后鳴鞭炮以示慶祝。前面是一百二十個臺階,登上這一百二十級臺階就是抱腹巖的主寺云峰寺,臺階兩旁的猛獸叫做狻猊,是佛和菩薩的坐騎,佛教中說人生一共有108個煩惱,每登上一個臺階便可忘掉一個煩惱,登上這一百零八個臺階便可忘掉人生中的所有煩惱,從而進入無憂無慮的極樂世界,其余的12個臺階代表一年的十二個月,希望大家一鼓作氣,登上這一百二十個臺階。

這兩根順巖而下的鐵索,每根長70多米,供人們攀登鐵索嶺。唐代大詩人賀知章當年攀登時留下了“百丈危崖垂鐵索,千年古道天下奇”的感嘆。鐵索嶺也是抗日時期連接晉冀魯豫與革命圣地延安的一條秘密通道,為抗戰勝利做出了重要貢獻。

這條300多米長的“之”字形棧道,通往“正果寺”,又叫“真骨寺”,寺內所供13位宋、元、金得道高僧與道人,都是包骨真身塑像,這些塑像,雖然經歷了千年滄桑,但仍然保留著他們圓寂時的神態。

登過了13層的大羅宮,走過了擁有綿山三絕的抱腹寺,現在我們來到的就是今天將要最后一個景點——有“十里畫廊”避暑勝地之稱的水濤溝,溝里的五龍瀑,高80多米,寬10多米,瀑布下面的五龍潭,水面寬闊,水質清澈,涼爽宜人。雄獅瀑浩浩蕩蕩,似千軍萬馬,濤聲喧鬧如雄獅怒吼般震懾人心;進入水簾洞內觀賞風景,猶如霧里看花,頗有一種朦朧美感。

感動過介子推的忠誠,體驗過大自然的美妙,在一片濤聲之中,我們的綿山之行也到此結束了,感謝大家今天對我的配合,祝大家一夜好夢。

綿山導游詞篇四

前幾天,我們去綿山旅游。火車一路飛奔,一會兒介休戰就到了。坐上汽車駛出了介休市,再在換乘站換了車,我們向綿山進發。在蜿蜒曲折的盤山公路上,我們離山頂越來越近了。不一會兒,就山上了。

綿山一共有八個景點:龍頭寺、云峰寺、正果寺、棲仙谷、朱家凹、一斗泉、古藤谷、水濤溝。

一會兒,汽車在云峰寺停了。映入眼簾的是連綿起伏的山巒,一山青一山綠,還有深不見底的溝。我叫了一聲,還有一圈一圈的回音。還有一面是高聳入云的山壁,上面修著一條長龍似的寺廟。我不禁很佩服工人叔叔的精湛技術。我又和媽媽走著去了棲仙谷。在路上,靜悄悄的,只有我和媽媽的腳步聲。

棲仙谷幽嘩嘩流的瀑布。有一個長廊修在水上面。我伏在長廊里的椅子上,向水中望去。哇,一條肥肥大大的白金魚。在白金魚的后面,跟著大大小小的金魚,它們繞著一根柱子游來游去,好像在散步哩。我在一個小瀑布前蹲下來,捧起一把水,水冰涼冰涼的,但清澈見底,可以和山泉媲美。

最后到了水濤溝。那里的樹木直插云端,而且長得棵棵郁郁蔥蔥,形成了天然的綠色隧道。再加上天氣本來就熱,每棵樹就像一個個綠色的遮陽傘,為人們擋著陽光。我想摘片樹葉,又蹦又跳了好一會兒,才勉強摘下一片樹葉。

到了黃昏,我們該回家了。我戀戀不舍地回頭望了一眼,綿山仍是那么雄偉、壯麗,令人流連忘返。

在暑假里,我去了喬家大院,平遙古城,綿山,我最喜歡的地方就是埋藏著介子推的綿山。

當我們來到綿山腳下,我抬頭望這,那高大的綿山,我望不到山頂,只能看見云霧繚繞的半山腰。剛開始上山十路十分平坦,可是沒多久平坦的路變了。他變成了兩條十分驚險的路。一條是鐵鏈和木條連接成的木橋。另一條,而是從石頭里探出的鐵臺階。無論是木橋還是鐵臺階都十分的驚險。都是在洶涌的瀑布上建立的。最后我們選擇了鐵臺階。我們緊緊地抓住那條不知從多高的地方垂下來的鐵鏈。好像隨時都會掉進那條瀑布被卷到遠方。走著走著我們不再有選擇的余地。因為讓條道路都變成了鐵臺階。現在無論你喜歡鐵臺階還是木橋都必須走起臺階了。我們走著,路又變得十分平坦,我們偶爾還會發現幾條毛,呈銀灰色松鼠,我們都在談論松鼠在山上吃什么呢?這里沒見到一棵松樹呀。不一會又變成了鐵臺階。我們一路緊緊地抓住那條鐵鏈。當走到稍微平坦的地方,我們就會彎下腰來清洗已經弄得很臟了的手。我們用手弄起一縷又一縷一得水的水。又清又涼。

走了很久之后,路由恢復了開始的平坦。只不過路上多了一些鵝卵石,仿佛是在為那些。已經走了很長時間鐵臺階的人們做一些腳部的按摩,一路上還有很多時像這些石像都是由于人的身體,動物的頭構成的。這些都是天兵都是來守護介子推的。漸漸的路上的松鼠越來越多,我們剛才一直猜的難題解開了。原來松鼠在這里吃東西呀。又走了好長時間平坦的路,漸漸地往上傾斜了,又走了很久我們終于爬到了山頂這時往下看時仿佛整個世界都在我的腳下。這時我便明白了為什么要把介子推埋在這么高的山上。本來以為是因為怕猛獸,吃介子推的尸體原來是讓介子推在高山上俯視整個天下呢!剛下山是我們再也沒有力氣了。就乘坐纜車下山。

我覺得這次綿山之旅,對我非常有價值。

綿山導游詞篇五

游客們大家好,今天我們將要游覽的是介休綿山,綿山是太行山支脈,海拔高度為2000多米,因山勢綿豆而取名為綿山。后因春秋時期晉臣介子推被焚此山而名聲大震。

歷代都在綿山興建了許多寺院禪房,于是成了著名的佛教圣地。而且綿山風景絕佳,也是我國北方著名的旅游風景區之一。從介休南行20公里到達綿山腳下的興地村,再南行約1。5公里的路程,我們就要開始登山了。

山上自然景觀和人文景觀十分豐富,但景點較為分散,往返路程約9公里左右,俗稱“九里十八彎,二十四座諸天小廟,各處羅列。” 我們現已到達綿山的第一個重要景區——龍頭寺。龍頭寺是綿山入口處的咽喉,地勢十分險要,從這里向南可直插綿山腹地。

寺分為上下兩層,上為龍頭寺,。下為關帝廟。從龍頭寺出來,沿途兩山對峙,怪石磷響,風景絕佳。小路像一條飄帶盤繞山腰。朋友們請繼續向上爬。在這個險要處,有一個巨石壘堡當道而立,高約7米,寬4米,在堡門里有屋子,供人看守。門前是一條很深的溝,設有門板吊橋。

從上面的了望孔口能看見進山的人。如果放行就將吊橋放下,待來人通過后,便又將吊橋扯起。門的左右是深淵絕壁,真可謂一夫當關,萬夫莫開。繼續前行,不遠處就可看到 “免橋”、“鹿橋”,再攀127級石級便是綿山的主要風景區——抱腹巖。

著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于這一巨大的巖洞之中,除抱腹寺外,此處還有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龍殿等建筑,這些建筑都深藏在抱腹巖的腹中,雨雪無法侵入,這種清幽險絕的景象實屬罕見。

游客們,秀麗壯觀的綿山就在眼前,愿今日之游給您留下美好的回憶。

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