演講稿是進行演講的依據，是對演講內容和形式的規范和提示，它體現著演講的目的和手段。優質的演講稿該怎么樣去寫呢？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。

誠信伴我行演講稿篇一

大家好!

站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔負著千斤重擔，我們作為祖國最寶貴的財富,最為關鍵的一條就是要講誠信。

誠信是什么?農民說，誠信是秋天里結出的豐碩果實;老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說，誠信是辛勤勞作下生產出質高價優的產品.簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。翻開我們中華民族五千年的文明史，會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。

同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也是數不勝數：商紂失信，加速了國家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。

作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。

誠信伴我行演講稿篇二

誠信、就是誠實守信。會計，就是靠誠實不欺、恪守信用，真實、客觀地記錄、管理著經濟活動。有人說會計是這樣一種職業，因其嚴謹、則嫌古板;因其執著、則嫌保守;因其精細、則嫌乏味;因其循環、則嫌忙碌。雖然，這些說法的緣由我盡數悉知，各種滋味我也深有體會，但我卻有更深的認識和感受，不是嗎?忙碌中顯示出工作的充實，辛苦后意味著收獲的喜悅。財務工作的呆板程序，細致、繁瑣的業務，常常使自己感到身心疲憊，然而，我不敢有絲毫松懈，在業務上，我虛心向老同志請教，寧可多加一些班，多犧牲一些節假日，也要笨鳥先飛，弄懂弄通;工作中，對于自己的崗位職責和領導交辦的事情，從不敢有絲毫馬虎;同事之間，相互關心、幫助。

科里都是女同志，自已較為年輕，堅持臟活、累活多干點。十幾年中始終本著扎扎實實工作，老老實實做人的原則，從不適應到適應，從幼稚到成熟。

我，一個普通的會計員，算盤、賬本陪我迎來和送走一個又一個春夏秋冬，0到9的10個數字同我一道觀賞和記載著斗轉星移，記帳、結帳、對帳、報帳、天天、月月、季季、年年、機械地重復了十個年頭。我依然如故，只有對會計工作的理解也慢慢由表上移到表下。單純的認真細心逐漸升華到誠實守信的高度上來。因為“誠”是立身之本，“信”是交友之道?？鬃釉弧叭硕鵁o信，不知其可也”。

作為行政事業單位的一名普通會計，沒什么驚天動地的大事，只有平常工作的平常事，但無論大事、小事，作為會計，首先要求自己如實記錄和反映經濟業務活動，及時、準確、完整提供會計資料，做到真實、有效、可靠。哪怕是一分錢也不能出現差錯。財務工作表面上看是一些干燥的數字，但這里的工作卻涉及到上上下下，滲透到方方面面，點多面廣，千頭萬敘，無處不體現著黨和國家的方針政策。

稍有疏忽，就會影響到黨的財經政策的正確貫徹執行，影響到經濟的發展和社會的穩定，影響到國家機器的正常運轉。作為會計的我必須精通業務，不僅要學基本的會計知識，還要學各種相關的法規和政策;不僅要通核算，還要善管理;不僅要突出規范，還要增強服務意識，上傳下達，把會計報告當作“作戰地圖”，及時準確地為領導當好參謀。

時間在不經意的忙碌中悄悄地進入午夜時分，翻單據的嘩嘩聲和噼哩啪啦的算盤聲出奇的刺耳。突然眼前一亮：哇!科長，找到啦!我終于找到了!興奮的叫喊聲打破了辦公樓里深夜的寂靜。

走出辦公大樓，仰天長噓一口，冬夜的天空淡月疏星，然而興奮的心境早已忘記了嚴冬的寒冷和無食的饑餓，那一夜我睡得特別香。

是啊!說起來一分錢在普通人的眼里，實在是微不足道的小事，可在會計人的眼里，則是不容忽視的大事。在我從事會計工作的十余年里，由于咱們單位業務多、資金流量大、工作項目多，相對一般機關事業單位來講，會計工作量就較大，加班加點就成了家常便飯。

作為會計的我，就是從一分一厘中體味和品償到其中的酸甜苦辣。因為錯了一分錢，我會苦不堪言、通宵達旦地找;因為找到一分錢，我會像孩子一樣興奮地跳起來。每每年終結完帳后，望著自己親手記下的一摞又一摞厚厚的憑證、帳本，那種油然而生的成就感是常人難以感受到的。

這次能夠被評為我局“十大標兵”，我感到非常榮幸，這既是領導和同志們對我工作的肯定，也是對我今后工作的鞭策和激勵。但我同時也深深地知道離領導和同志們要求還相差甚遠。因此，我要以這次保持共產黨員先進性教育活動的契機，加強學習，進一步增強黨性，提高素質，開拓創新，銳意進取。

通過學習，升華思想，凈化心靈，提高覺悟，激發工作熱情，培養良好的職業道德，做到服務群眾、勤勉敬業、遵紀守法、公道正派、謙和團結、廉潔自律、誠實有信。我愿做一顆小草，為國土資源事業的發展增添一絲新意。

誠信伴我行演講稿篇三

大家早上好!我今天在國旗下講話的題目是：誠實守信。

誠信是人們在公共交往中最起碼的道德規范，它既是一種道德品質，也是一種公共義務，同學們我們要在將來激烈的競爭中立于不敗之地，我們應該從小要做一個講誠信的人。

我給大家講一個關于誠信的故事：曾子是我國的思想家。有一次，他的妻子去街上買東西，獨生兒子哭鬧著一定要去?？稍悠拮酉勇闊?，就隨便哄他一句說：“你在家玩吧!等媽媽回來給你殺豬吃。乖!”兒子果然不哭鬧了，等著吃豬肉。

曾子回答說：“不是你自己說回來后要給兒子殺豬嗎?”

“哎，我是哄孩子玩呢，你怎么當真了，應付一下就算啦?！?/p>

曾子嚴肅地說：“孩子可不是開玩笑的對象。他小，不懂事，凡事都要向父母學習，聽從父母的教誨，如果父母說話不算數，欺騙了孩子，孩子就會認為人是可以欺騙的，轉而去欺騙別人。如此一來，孩子騙人就成為父母教的了。而且，你騙了孩子，孩子以后就不再相信你了，你說的話他還聽嗎?”曾子的妻子恍然大悟。就立刻殺豬給兒子吃。

父母的這種誠信行為直接感染了兒子。一天晚上，兒子剛睡下又突然起來，從枕頭下拿起一把竹簡向外跑。曾子問他去做什么，兒子回答：“我從朋友那里借書簡時說好要今天還的。雖然現在很晚了，但再晚也要還給他，我不能言而無信呀!”曾子看著兒子跑出門，會心地笑了。

誠信是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放美麗的花朵。它，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤干渴的心田。擁有誠信，我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠信，我們就擁有了精彩的世界;擁有誠信，我們就擁有了美好的明天。

篇三十

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家早上好!今天我國旗下講話的題目是《誠信你我他》。不知道同學們有沒有注意到這樣的新聞，老人病倒在大街上，因無人敢及時施救而死亡，最近，各地頻頻出現老人摔倒沒人扶這類事件，讓人普遍感覺到心痛又困惑。聽到這里，不知同學們作何感想。人與人之間怎么可以如此冷漠?為何會出現這樣的現象?一言以蔽之——都是誠信惹的禍。

今天，我就和大家談一談誠信問題。

一、什么叫誠信?

誠，就是真誠、誠實;信，就是守承諾、重信用。誠信，就是遵守承諾、踐行約定、不欺騙。通俗地講，誠信就是說老實話、辦老實事、做老實人。

二、為什么要講誠信?

首先，誠信是美德。民間有“一言既出，駟馬難追”的俗語，小時候常聽大人講“狼來了”、五色鹿的故事，這些講的都是誠信的故事?？鬃釉f過“人無信而不立”，意思是說人要是沒有信用就沒有立身之地。我們都渴望生活在沒有猜疑，沒有欺騙的誠信世界，只有人人都講誠信，社會才能充滿了誠信，我們的生活才會安寧、幸福。試想一下，假如我們成天被謊言所包圍，假如我們身處危難之時無人敢挺身而出，假如滿世界都是假冒偽劣產品……那我們的生活將會是多么的可怕和無奈啊!

三、如何做到誠信?莎士比亞說過：“如果要別人誠信，首先自己要誠信?！闭\信需要我們從小做起，從身邊的小事做起。作為學生，要做到誠信，就要誠信學習、誠信作業、誠信考試、誠信待人、誠信守紀。讓我們從一點一滴做起，努力做個誠實守信的人，努力營造一個人們之間沒有猜疑，沒有欺騙，人與人之間互相信任，真誠相待的“誠信家園”。

誠信是心靈深處最圣潔的鮮花。只要我們人人都誠信做人，誠信做事，誠信之花一定會在每一個人的心田絢麗綻放!世界將因誠信而和諧，生活將因誠信而美好!

誠信伴我行演講稿篇四

自古以來，誠信是中華民族傳統美德。是“立身之本”、“舉政之本”、“道德修業之本”。是許多炎黃子孫窮其畢生所追求的。

而所謂誠信，就是語言和內心一致為誠，語言和行為一致為信。縱觀歷史，我們看到，誠信是漢代王充“精誠所至，金石為開”的矢志不渝。

誠信是唐代李白“海岳尚可傾，口諾終不移。”的一諾千金。誠信是明朝袁枚“凡做人貴直，而作文貴曲”的正直不阿。

“誠信”兩個字蘊藏厚重的文化積累。閃爍，方塊字內涵深邃的光輝?！耙恢Z千金”是幾千年，華夏人對誠信的贊美。它承載了幾個世紀人際關系的品味。

“言必行，信必果”是十幾億，中國人對誠信的口碑。它表述了黃色人種道德交流的精髓?！熬訍圬?，取之有道”是人類文明對誠信的思維。它勾畫了穩定和諧的德治社會。

做人，要講誠信。如果沒有誠信，人的良心和品質就會在唯利是圖里發霉。做官，要講誠信。

如果沒有誠信，法治、公正的長城就會被朝令夕改和官本位摧毀。市場，要講誠信。如果沒有誠信，商品交換的規則就會在爾虞勿詐中破碎。

誠信，是學子遠航的帆桅；

誠信，是市場運行的車軌；

誠信，是和諧社會的靈魂；

誠信，是競爭理念的回歸。

忠誠與誠信，就是不能為了個人的10%的利益，而口無遮攔，隨心所欲，甚至于為所欲為地去損失與傷害集體的90%的利益。

一是堅守誠信。

堅守誠信，這是一個為人的道德底線，失去這個底線，所謂的承諾、責任等，也都只能是一種口頭表述，更不可能把更多的心思與精力放到做好本職工作上。

二是善待他人。

善待他人，就是要學會包容與容忍。

體現在不計較：

首先，不一味地計較個人利益得失，更多的把維護團隊利益放在首位。

其次，不一味地計較他人的閃失與錯誤。十個手指伸出來，都有長短，每個人都是一個獨立的個體，由于觀察問題的視野、思考問題的角度、解決問題的方式等，都不盡相同，所以，在理解與溝通上，一定會存在一定的偏差，這也是可能導致人與人之間存在心與心之間距離的一個必然原因，所以，必須求同存異，為了團隊，把自己的身段放低。允許他人犯錯誤，并且選擇包容，而不是一味地指責與落井下石。

再次，不一味地計較個人付出與獲得回報之間的平衡。付出與回報之間，付出是前提，沒有付出，不可能有回報。但我們有理由相信，用心付出，終有回報。

三是奉獻自我。

一方面，嚴肅認真，一絲不茍。

毛澤東曾經說過：“世界上怕就怕認真二字，共產黨就最講認真”。有了認真，才有了新中國的成立，也有了改革開放三十年的成就，更有了中國特色社會主義道路的建立。所以，在平常工作中，我們每個人都要堅守認真，有了認真，就一定能夠做到一絲不茍。

另一方面，高標準，嚴要求。

做事上的嚴要求與高標準，體現在落實工作時的每個細節，因為，細節決定成敗。一不小心，就可以讓你遺憾終生，一定要時刻警示自己，做任何事情，都一定要注重細節，不給同學留下傷心、傷害，也就不給自己留下遺憾。

第三，要把自己最大的聰明才智奉獻出來。

托爾斯泰說過：“善的光榮是在他們的良心中，而不是話語中?！彼?，我們要的不是口頭的自我彰顯，而是行動。要做到善于自律。不能把領導交辦的任務，組織賦予的權力，當成謀取私利的機會和耀武揚威的資本而出賣最昂貴的信任。

當然不是，春秋戰國時期，秦國的公孫鞅在秦孝公的支持下主持變法，法令已詳細制訂但尚未公布，公孫鞅怕百姓不信任，于是在國都的集市南門立下一根長三丈的木桿，下令說有人能把它搬到北門去就賞給十金。

百姓們感到此事很古怪，沒人動手去搬。公孫鞅又說：“能搬過去的賞五十金。” 重賞之下必有勇夫，于是有一個人半信半疑地拿著木桿到了北門，立刻獲得了五十金的重賞。而公孫鞅的這一舉動，在百姓心中樹立了威信，于是，老百姓努力耕田織布，愿意參軍打仗，靠英勇殺敵、多禮戰功來贏得地位合財富。秦國出現了前所未有的新氣象。

而在早它400年以前，髯翁有詩，單詠“烽火戲諸侯”之事。詩曰：良夜頤宮奏管簧，無端烽火燭穹蒼。可憐列國奔馳苦，止博褒妃笑一場。講周幽王為博褒姒一笑，未有戰事，點烽火，戲諸侯！五年后，敵國入侵，烽火再燃而諸侯未到，結果這個昏君自刎而死。

一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡。可見，“誠信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

然而，誠信與否不僅會影響一個國家的存亡，更會影響人文環境和社會環境。從黨的十x大后我院積極開展“中國夢·我的夢”主題教育活動以來，誠信建設便成為我們社會生活中的大事。它既是對中華民族傳統美德的弘揚，又是對當代中國道德建設實踐的正確反映。而且，在發展社會主義市場經濟，構建和諧社會的過程中，更需要大力倡導誠信的美德。

首先，誠信是市場經濟條件下經濟活動的一項基本道德準則，其次，它也是職業道德的一項基本道德準則。誠信是做人的一項基本道德準則，它要求人們為人誠實守信，做事實在。

作為一個大學生，除了刻苦學習專業知識外，還要以誠實守信為重點，加強思想道德修養，講誠信，講道德，言必行，行必果，誠心做事，誠實做人，言行一致，表里如一，自覺端正態度，堅守道德規范，才能不斷提高思想道德素質，科學文化素質，實現全面發展。

然而，如今的象牙塔中，考試作弊、抄襲等丑陋現象卻仍然存在，甚至還有找人代考，替人考試、找人代寫資料的情況，這些都是沒有誠信的表現，是人格內涵的缺失。這種現象的出現，是由很多因素影響的，其中，就有大學生自身的原因，如：對他人，對社會的責任意識淡薄，是非辨別能力較差等。

有些學生對誠實，正直，守信，履約等誠信道德基本心理是認同的，但一到關系自己利益，如考試，評獎，求職等，就放松對自己的要求，使知與行相背離，也就是說，大學生堅守誠信的意志不強。

而大學生要講誠信，首先要做到拒絕考試作弊，反對考試作弊并使學生在這個過程中逐步形成良好的道德意識、道德精神和道德境界。

馮玉祥說過“對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。”的確，求學與做人二者是統一的，為人志存高遠，為學才能堅持不懈；為學嚴謹勤奮，為人才會正直誠信。

樹高千丈靠的是土里的根，河流萬里憑的是源頭的本。人生一世要憑那成和信，國運昌盛，它才是那民族的魂。握住朋友的手，誠信記心頭，拉起情人的手，誠信辨美丑。誠信雖是付出，它卻讓你擁有，誠信雖是奉獻，它卻讓你永久。

誠信是紐帶，連接你和我，誠信是金橋，溝通五大洲。沒有誠就沒有愛 沒有信 何為人。誠信是人之根本，宇宙間永存。浩浩天地，朗朗乾坤，我中華民族千年精神，誠信是本。

所以，讓我們認真做到“誠信伴我行”。

誠信伴我行演講稿篇五

古往今來，誠信一直都是十分重要的品質?？鬃诱f過“人而無信，不知其可”。曾子每天都在反省“與朋友交而不信乎？”子夏也認同“與朋友交，言而有信。”可見，誠信是多么重要！

可是，不想守信用的念頭也會時不時閃現在我們腦海，一不小心就會造成大禍。人皆有過，我也有一次差點不守信用。

“下節課一定不能請假，你們能做到嗎？”下課前，舞蹈老師問道?！澳??！蔽腋胶椭卮鸬?。心里對舞蹈老師所說的話一點都不在乎，只想早點回家休息。

空想是沒有用的，我索性翻出紙和筆，做起攻略來。突然，媽媽臉一沉，把我從極樂世界中拉出來：“你周末還有舞蹈課呢?！蔽覞M不在乎地回答：“不是可以請……”還沒說完，一個畫面浮現在我的腦海里：舞蹈老師強調著下節課不許請假，同學們齊刷刷地回答：能做到。假若我請假了，那豈不是不守信了？但跟同學們一起玩又舍不得放棄。

紛亂的思緒掀起了我心中的波瀾，我的內心就像熬著一服中藥，翻滾著一股不可名狀的苦味。去玩嗎？可那就等于向舞蹈老師失信了。但練舞那么痛，真的要去嗎？去玩，失信的后果可嚴重了：可能會因落下這重要的一節課而不能表演了。

但真的要放棄和同學去玩嗎？真的要放棄自己辛苦整理的資料嗎？而且不去玩會使一些同學不搭理我了。唉，表演和友誼不可兼顧，但對我來說兩者都很重要。到底該怎么辦呢？怎么辦呢？我的腦子像有一團亂麻，剪不斷，理還亂。

唉，不好選??！看書吧。打開《名人故事》，莎士比亞的“失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己?！睈勰摹罢\實的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠?！钡汝P于守信的名言不斷映入我的眼簾。

還有名人的守信故事：一位美國負責看守棉花的衛士，不管他人給多高的酬金，他仍然緊記著諾言，不將一袋棉花偷偷調賣出去，那怕是在衛士的兒子生病需重金的時候。

戰爭結束后，衛士不但得到了賞識重用，他的上司還獎勵了他一匹快馬和一萬美金讓他給他的兒子看病。合上書，我明白怎么做了。我推掉了同學的邀請，決定守信去上舞蹈課。

誠信是金，誠信是立人之本！讓我們一起堅守誠信；讓誠信伴我們成長每一天；讓我們牽手養成守信的好習慣。

誠信伴我行演講稿篇六

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三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠信，沿歷史的長流，浩浩湯湯，注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：“君子養心莫過于誠?！闭\信，猶如樹高千丈，卻仰賴于樹根的滋養，我們向往的筆直脊梁，要靠誠信支撐的力量。擁有誠信，腳下可踏一方凈土;堅守誠信，必有問心無愧的歸宿。敬仰誠信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠信，收獲信任的海洋。

有了誠信，才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠信，才有了過五關前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠信，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。因為誠信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因為誠信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號開遍大江南北，將半個中國的財富匯集一堂。

誠信，曾經的簡單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學大師發自肺腑的吶喊，飽學之士終生恪守的君子作風，是誠信;勾心斗爭、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達的假面道具，也是誠信。一聲“然諾重，君須記”，換來一聲嘆息。誠信，似乎與這個物欲橫流的社會格格不入。

從“冠生園”月餅到信貸較低償還率，從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷，“狼來了”的謊言已被識破，因誠信危機導致的結果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個社會失信成風，人們笑臉背后捅刀子，擁抱背后挖陷阱，那將是一個多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。

我們的國家要建立誠信，我們的社會呼吁誠信，我們每一個人渴望誠信。于是，有了以誠為本，以信為天。誠信是一種品格，是君子作風，是坦誠胸懷，是樂觀豁達。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若為人生故，誠信不可拋，一百年，不許變!

因為年輕，我們青春無畏;因為無畏，我們坐擁夢想。不但要有夢想，我們還要給夢想一個高度。所以，就讓我們把夢想播種在誠信的土地上，隨著春天一起生根發芽，讓誠信的芳香浸潤每一個人的心田，信以致遠。