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大班藝術(shù)教學(xué)探索(精選19篇)

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大班藝術(shù)教學(xué)探索(精選19篇)
時(shí)間:2024-03-02 10:44:02     小編:JQ文豪

總結(jié)是一種動(dòng)態(tài)的過(guò)程,能夠讓我們對(duì)自身的成長(zhǎng)變化有更加清晰的認(rèn)識(shí)。總結(jié)是提高學(xué)習(xí)和工作效率的一種重要方法。通過(guò)學(xué)習(xí)這些總結(jié)范文,我們可以豐富自己的寫(xiě)作技巧和表達(dá)能力。

大班藝術(shù)教學(xué)探索篇一

江西省新余市長(zhǎng)青小學(xué)鐘麗鳳。

摘要:

遠(yuǎn)程通訊和信息技術(shù)的進(jìn)步是當(dāng)代社會(huì)重要的變革力量,這種力量打破了地域和社會(huì)的疆界,促進(jìn)了人與物在世界范圍內(nèi)流通,進(jìn)而推動(dòng)了國(guó)際化和全球化的形成。信息技術(shù)已進(jìn)入到社會(huì)的每個(gè)角落,全球走向高度一體化,再?zèng)]有一個(gè)國(guó)家與世隔絕了。瞬間傳遞信息已成為新形式的資本,信息技術(shù)不僅促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大的變化,同時(shí)也對(duì)教育產(chǎn)生著深刻的影響,藝術(shù)教育是學(xué)校教育的組成部分之一,因此,信息化社會(huì)對(duì)教育的諸多影響,對(duì)教育提出的挑戰(zhàn),同樣也反映在藝術(shù)教育方面。信息化社會(huì)對(duì)藝術(shù)教育提出了新的挑戰(zhàn),對(duì)教育與藝術(shù)都產(chǎn)生了極大的影響,在迎接信息化社會(huì)挑戰(zhàn)的同時(shí),信息技術(shù)也帶來(lái)了一些問(wèn)題。

隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展,信息技術(shù)普遍滲透與藝術(shù)教學(xué)已成為新世紀(jì)藝術(shù)教育最具特色的一道風(fēng)景線。“無(wú)限寬帶”所帶來(lái)的信息不僅促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大的變化,同時(shí)也對(duì)教育產(chǎn)生著深刻的影響,信息化社會(huì)對(duì)教育提出了新的挑戰(zhàn),主要體現(xiàn)在教育觀念、教學(xué)方式、教師角色、學(xué)生學(xué)習(xí)等多方面。

首先,信息技術(shù)改變?nèi)藗儗?duì)教學(xué)概念的認(rèn)識(shí),遠(yuǎn)程教育的誕生打破了“學(xué)校中心”或“課堂中心”的教育模式,并使教育目標(biāo)發(fā)生了變化。培養(yǎng)具有高度創(chuàng)造性,并具有很強(qiáng)的自學(xué)能力以及信息檢索、獲取、處理能力的創(chuàng)新型人才成為信息化社會(huì)的教育目標(biāo)。

其次,信息技術(shù)使教學(xué)方式更加靈活多樣。它打破了傳統(tǒng)班級(jí)授課制的教學(xué)模式,使個(gè)別化教學(xué)模式、小組協(xié)作式教學(xué)模式、在線學(xué)習(xí)、在線討論都成為可能,從而使“因材施教”成為現(xiàn)實(shí)。

再則,信息技術(shù)改變了教師的角色和作用。教師由知識(shí)技能的講演者、傳授者,變?yōu)閷W(xué)生能力構(gòu)建的幫助者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者。

更值得注意的是,在信息化社會(huì)中,學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的性質(zhì)發(fā)生了變化。網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生學(xué)會(huì)求知和發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn),學(xué)生的主動(dòng)探究精神以及創(chuàng)造能力可以得以充分發(fā)揮和發(fā)展。

藝術(shù)教育是學(xué)校教育的組成部分之一。因此信息化社會(huì)對(duì)教育的諸多影響,對(duì)教育提出的挑戰(zhàn),同樣也反映在藝術(shù)教育方面。

藝術(shù)教育除了面臨上述的挑戰(zhàn)外,還要對(duì)應(yīng)來(lái)自藝術(shù)方面的挑戰(zhàn)。在信息化社會(huì),人們可以用傳統(tǒng)的方法來(lái)創(chuàng)作和接受藝術(shù)作品,也可以采用與以往截然不同的方式來(lái)創(chuàng)作、表現(xiàn)、傳播與體驗(yàn)豐富多樣的感官信號(hào)。藝術(shù)創(chuàng)作與表現(xiàn)、傳播與體驗(yàn)等方式的轉(zhuǎn)變對(duì)藝術(shù)教育提出的挑戰(zhàn)體現(xiàn)在多方面。

1.藝術(shù)創(chuàng)作方式和傳播手段趨向多樣化。

首先,利用畫(huà)板、圖像處理等軟件創(chuàng)造藝術(shù)作品,人們可以像游戲那。

樣愉快地作畫(huà),既可以表現(xiàn)想象中的形象,也可根據(jù)偶發(fā)聯(lián)想進(jìn)行創(chuàng)作,產(chǎn)生許多用顏料、材料來(lái)繪制所達(dá)不到的效果。特別是利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì),不僅可以縮短調(diào)色、涂色、劃線、書(shū)寫(xiě)美術(shù)字的時(shí)間,提高了效率,而且大大擴(kuò)展了表現(xiàn)的幅度。運(yùn)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,還可以融造型、音響等綜合手段為一體,使視覺(jué)藝術(shù)和聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)相輔相成,創(chuàng)造出嶄新的藝術(shù)境界。

其次,除了以往通過(guò)印刷手段廣泛傳播藝術(shù)作品外,還可以通過(guò)電視、傳真、互聯(lián)網(wǎng)等多種途徑傳播藝術(shù)作品。尤其是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)在瞬間就可以將作品迅速傳播到世界各地。因此,從某種角度看,可以認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)是一座為藝術(shù)家提供最大作品展示空間,容納最多觀眾的世界最大的美術(shù)館。

2、藝術(shù)體驗(yàn)方式趨向多樣化。

與此同時(shí),藝術(shù)體驗(yàn)方式呈現(xiàn)出多樣化傾向,體驗(yàn)的范圍擴(kuò)大了,速度也隨之提高。人們可以去美術(shù)館觀看原作,也可以欣賞畫(huà)冊(cè),還可以利用電子資料庫(kù)進(jìn)行高效率檢索式的欣賞,或通過(guò)網(wǎng)絡(luò)隨時(shí)訪問(wèn)世界各地的美術(shù)館。即可以在短時(shí)間內(nèi)獲得大量藝術(shù)信息,也可以進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間深入細(xì)致的研究。例如用超級(jí)鏈接來(lái)仔細(xì)觀察、研究一幅畫(huà)或一座雕像的細(xì)節(jié)等。而通過(guò)多媒體技術(shù),面對(duì)運(yùn)用綜合手段創(chuàng)作的藝術(shù)作品,人們可以同時(shí)獲得視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多方面的體驗(yàn)。在這里,沒(méi)有擁擠的人群,也不用匆忙,還可以問(wèn)任何問(wèn)題而不必?fù)?dān)心顯得無(wú)知。

更值得一提的是,與以往相比,藝術(shù)體驗(yàn)、接受的方式更具有參與性。數(shù)字化高速公路提供了改編藝術(shù)作品的手段,使“已經(jīng)完成不可更改的藝術(shù)作品”的說(shuō)法成為過(guò)去時(shí)。每個(gè)觀眾可以根據(jù)自己的需要在美術(shù)作品上進(jìn)行各種數(shù)字化操作,將作品改頭換面。在自己的美術(shù)館中,可以移動(dòng)墻壁,增加虛幻的展廳,重新擺放美術(shù)品。每個(gè)聽(tīng)眾也可以根據(jù)自己的需要改變音樂(lè)的表現(xiàn)。例如,改變音量,把音樂(lè)轉(zhuǎn)換成卡拉ok,甚至調(diào)整演奏的配器。據(jù)11月26日“中日之橋”節(jié)目報(bào)道,日本開(kāi)了更具有參與性的游戲軟件。如果要實(shí)現(xiàn)當(dāng)指揮的夢(mèng)想,只要面對(duì)熒屏打拍子,根據(jù)拍子的節(jié)奏,游戲機(jī)熒屏里就會(huì)出現(xiàn)一支樂(lè)隊(duì),并演奏起音樂(lè)來(lái)。但如果指揮棒揮舞得過(guò)快或過(guò)慢,音樂(lè)都會(huì)自動(dòng)停止。這些藝術(shù)體驗(yàn)方式的變化對(duì)藝術(shù)教育提出了新的挑戰(zhàn)。

綜上所述,信息技術(shù)對(duì)教育與藝術(shù)都產(chǎn)生了極大的影響,教育和藝術(shù)領(lǐng)域正以積極的姿態(tài)迎接著信息化的挑戰(zhàn)。而處于教育和藝術(shù)兩頂大傘下的藝術(shù)教育理應(yīng)以更積極的姿態(tài)對(duì)應(yīng)信息化社會(huì)的挑戰(zhàn)。在尋找對(duì)策之前,我們還需要對(duì)信息技術(shù)所帶來(lái)的一些問(wèn)題進(jìn)行討論。

1、文字優(yōu)先與圖像優(yōu)先。

人類傳遞信息的主要方式有兩種:一是語(yǔ)言文字,二是圖像。在人類尚未發(fā)明文字之前的遠(yuǎn)古時(shí)代,人類用壁畫(huà)、巖畫(huà)記錄了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況,使信息獲得了凝固性和長(zhǎng)久性,超越了當(dāng)時(shí)的'時(shí)代,留存至今。這些圖像成為今人了解人類早期生存狀態(tài)的媒介體。自文字誕生以后,文字逐漸成為人類知識(shí)和觀念的載體。但在教育尚未普及之際,只有貴族才能接受學(xué)校教育,由于大多數(shù)平民不識(shí)字,圖像依然擔(dān)負(fù)著傳遞信息的重任。例如,在哥特式教堂的彩色玻璃窗上布滿了圖畫(huà),那是給不識(shí)字的人讀的《圣經(jīng)》。中國(guó)的古代壁畫(huà),也起著傳播宗教、宣傳道義等作用。之后,隨著教育的普及,人們學(xué)會(huì)通過(guò)語(yǔ)言文字表達(dá)思想以及了解世界。在信息傳播方式中,文字所占的比重越來(lái)越高,閱讀圖像和創(chuàng)作圖像反成了專業(yè)人士的“特權(quán)”。

進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),圖像在信息記錄與傳播中的作用正在逐漸地增大,例如,從文字記錄到圖像傳真,從靜態(tài)圖片到動(dòng)態(tài)影片,從無(wú)聲影像到聲畫(huà)合成,從平面記錄到全息儲(chǔ)存等。進(jìn)入21世紀(jì)之后,隨著網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)一步普及,圖像記錄和傳播的作用也將不斷增大。

2、視覺(jué)優(yōu)先與親身體驗(yàn)。

伴隨著圖像作用的日趨增大,圖像媒體對(duì)人們視覺(jué)造成的影響也在逐漸增大。與人的其他感覺(jué)相比,視覺(jué)感覺(jué)越來(lái)越占據(jù)優(yōu)先的地位,但同時(shí)也帶來(lái)了缺少親身體驗(yàn)的問(wèn)題。

首先,從接受的角度來(lái)看,原來(lái)必須走出戶外才能看見(jiàn)外面的風(fēng)景。現(xiàn)在,隨著攝影、電影、電視、衛(wèi)星通訊技術(shù)的普及,人們不需要移動(dòng)身體,坐在家中也能看見(jiàn)世界各地的景物。但必須注意到,人眼通過(guò)這些不斷更新的信息傳遞設(shè)備所看到的只是現(xiàn)實(shí)世界的圖像,所獲得的經(jīng)驗(yàn)也只是間接經(jīng)驗(yàn),此時(shí)涉及的僅僅是“看”這一種感覺(jué)。而如果置身于大自然或現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,人們?cè)凇翱础本拔锏耐瑫r(shí)還能感受到陽(yáng)光、風(fēng)、雨的撫摩,聞到多種氣味,聽(tīng)到各種聲音,全身的感覺(jué)器官都參與其中。

其次,從創(chuàng)造的角度來(lái)看,運(yùn)用電腦美術(shù)手段創(chuàng)造的只是一種虛擬的空間。人們?cè)谶\(yùn)用電腦進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作時(shí),實(shí)現(xiàn)的僅僅是人機(jī)間的對(duì)話,卻無(wú)法獲得采用各種材料,運(yùn)用各種工具創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí)所能獲得的視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等豐富多樣的體驗(yàn)。

3、信息過(guò)剩與精選信息。

隨著信息化社會(huì)中信息傳遞方式日趨快速和多樣,以及藝術(shù)表現(xiàn)方式、手段和欣賞范圍的不斷擴(kuò)散,藝術(shù)已經(jīng)走出了殿堂,標(biāo)志、廣告、卡通以及各種具有審美價(jià)值的生活用品紛紛涌入人們的生活。以往,如果不是刻意追求的話,人們是很難獲得藝術(shù)方面的信息的。而如今,無(wú)論是行走在大街上,還是打開(kāi)家中的電視機(jī),隨時(shí)隨地都能獲得藝術(shù)方面的信息。當(dāng)藝術(shù)走進(jìn)普通人的生活時(shí),與其他信息相似,它也產(chǎn)生了過(guò)剩現(xiàn)象。

此時(shí),如果不具備較強(qiáng)的精選信息與價(jià)值判斷能力的話,而對(duì)大量的藝術(shù)信息,人們會(huì)發(fā)生價(jià)值判斷方面的混亂。那些被藝術(shù)信息包圍著的大中小學(xué)生乃至成年人在不知應(yīng)做如何選擇的情況下,易于產(chǎn)生消極接受信息、思考類型化等一系列的問(wèn)題。

總而言之,在信息化社會(huì)中,信息技術(shù)在對(duì)藝術(shù)教育提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的同時(shí),也為藝術(shù)教育的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇。問(wèn)題的關(guān)鍵在于對(duì)應(yīng)信息化社會(huì)對(duì)藝術(shù)教育提出的要求,取信息技術(shù)之長(zhǎng)而避其之短,通過(guò)美術(shù)教育讓學(xué)生不僅學(xué)會(huì)主動(dòng)接受信息的方法,而且學(xué)會(huì)選擇、創(chuàng)造以及傳遞、交流美術(shù)信息的方法,從信息的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的“發(fā)信者”。

大班藝術(shù)教學(xué)探索篇二

數(shù)碼藝術(shù)哲學(xué)作為一門(mén)學(xué)科建立之前有著非常久遠(yuǎn)的歷史,不同時(shí)代中,其存在的含義也有所不同。追溯起來(lái),外國(guó)可以追溯到公元前8世紀(jì)到前2世紀(jì),這個(gè)時(shí)候人們已經(jīng)聯(lián)系哲學(xué)、藝術(shù)和數(shù)碼一起思考,我國(guó)可以追溯到春秋時(shí)代,老子崇尚兩極相通,從這個(gè)理念入手對(duì)音像編碼展開(kāi)思考,這些均體現(xiàn)了道的思想。但是由于時(shí)代的限制,當(dāng)時(shí)無(wú)法形成專門(mén)的學(xué)科。現(xiàn)在的數(shù)碼藝術(shù)哲學(xué)誕生于數(shù)碼藝術(shù)理論興起的時(shí)期,一些外國(guó)學(xué)者認(rèn)為數(shù)碼藝術(shù)哲學(xué)和數(shù)碼藝術(shù)理論實(shí)質(zhì)上是相同的。本文具體分析了數(shù)碼藝術(shù)哲學(xué)的視角以及建設(shè)。

一、數(shù)碼藝術(shù)哲學(xué)視角。

1、藝術(shù)世界通過(guò)數(shù)碼編程得以創(chuàng)造。

藝術(shù)的具體形態(tài)取決于時(shí)代所有的工具,最早為人體,這也是為什最早的藝術(shù)是跳舞繪畫(huà)和唱歌等,后來(lái)隨著工具的增加,藝術(shù)的'形式也有了很大的改變,變得更加豐富。數(shù)碼藝術(shù)因?yàn)閷⒂?jì)算機(jī)當(dāng)作的創(chuàng)造的工具,因此形成了一種獨(dú)特的藝術(shù)形態(tài),這種藝術(shù)形態(tài)不僅可以將其他形態(tài)藝術(shù)進(jìn)行模擬,還可以將存在于人們頭腦中的概念藝術(shù)進(jìn)行展現(xiàn)。數(shù)碼藝術(shù)可以隨意的對(duì)現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行模仿,但是又不會(huì)完全受到現(xiàn)實(shí)世界的束縛,它利用計(jì)算機(jī)程序來(lái)生產(chǎn)藝術(shù),不同于傳統(tǒng)創(chuàng)造藝術(shù)的流程現(xiàn)代的藝術(shù)家可以自己當(dāng)程序員利用計(jì)算機(jī)加工自己頭腦中的藝術(shù)構(gòu)思,使其稱為一個(gè)個(gè)藝術(shù)作品。

2、藝術(shù)視界利用非物質(zhì)的數(shù)碼文本進(jìn)行展示。

藝術(shù)得以表現(xiàn)主要是利用材料具有的特點(diǎn),就如顏料幫助繪畫(huà),聲音幫助唱歌,文字幫助文學(xué)一樣。傳統(tǒng)藝術(shù)屬于物質(zhì)性藝術(shù),但是數(shù)碼藝術(shù)屬于非物質(zhì)性藝術(shù),它借助的材料主要是計(jì)算機(jī)的信息和數(shù)據(jù),雖然計(jì)算機(jī)內(nèi)的數(shù)據(jù)知識(shí)由多個(gè)數(shù)字組成,但是可以借助一些工具將其轉(zhuǎn)變?yōu)槲镔|(zhì)性的東西,比如利用打印機(jī)可以將計(jì)算機(jī)內(nèi)創(chuàng)造好的藝術(shù)作品打印出來(lái)。

3、藝術(shù)視界通過(guò)互聯(lián)的數(shù)碼媒體進(jìn)行擴(kuò)展。

在沒(méi)有信息網(wǎng)絡(luò)之前,藝術(shù)的傳播形式主要有印刷、書(shū)面、口語(yǔ)、實(shí)物等,這些形式如果想要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程化交流,就必須依靠交通系統(tǒng),局限性較大[1]。數(shù)碼藝術(shù)哲學(xué)通過(guò)借助計(jì)算機(jī),利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)信息的傳輸和接受,不需要現(xiàn)實(shí)的交通工具進(jìn)行傳送,打破了限制。不過(guò),它也有它的限制,如果需要相互傳送的兩臺(tái)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)不同,也無(wú)法完成傳輸。互聯(lián)網(wǎng)是數(shù)碼藝術(shù)的獨(dú)特媒體工具,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)通信的方便捷特點(diǎn)的發(fā)揮,將所有分散的藝術(shù)作品連接起來(lái),形成了互聯(lián)網(wǎng)上的一個(gè)藝術(shù)寶庫(kù)。

4、藝術(shù)世界通過(guò)數(shù)碼文化完成建設(shè)。

文化是藝術(shù)存在的根本,人文主義是傳統(tǒng)藝術(shù)最有力的指引,不太信任科學(xué)主義,雖然傳統(tǒng)藝術(shù)也存在計(jì)算成分,但是并不突出。而當(dāng)前的數(shù)碼藝術(shù)密切聯(lián)系著科技,由此對(duì)計(jì)算機(jī)可計(jì)算性的文化價(jià)值特別重視。大部分?jǐn)?shù)碼藝術(shù)家認(rèn)為可計(jì)算性就是可以利用計(jì)算機(jī)來(lái)完成藝術(shù)的操作,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品的特性。實(shí)質(zhì)上,科學(xué)主義和人文主義是兩種指導(dǎo)文化建設(shè)的死刑,也是數(shù)碼藝術(shù)兩大不同派別。數(shù)碼文化以計(jì)算機(jī)為存在的依據(jù),稱為了藝術(shù)視界突出的建設(shè)者,但是如果使用不當(dāng),也可能導(dǎo)致信息戰(zhàn)爭(zhēng)和版權(quán)侵奪事件的發(fā)生。

二、建設(shè)數(shù)碼藝術(shù)哲學(xué)。

有學(xué)者定義了藝術(shù)哲學(xué),認(rèn)為它是用來(lái)研究藝術(shù)性質(zhì)的學(xué)科,緊密聯(lián)系著美學(xué)。根據(jù)該學(xué)者的觀點(diǎn),我們可以認(rèn)為數(shù)碼藝術(shù)哲學(xué)是用來(lái)研究數(shù)碼藝術(shù)性質(zhì)的,也可以說(shuō)數(shù)碼藝術(shù)哲學(xué)是在數(shù)碼時(shí)代應(yīng)用藝術(shù)哲學(xué),針對(duì)數(shù)碼藝術(shù)從哲學(xué)方面進(jìn)行解讀利用數(shù)碼藝術(shù)來(lái)表現(xiàn)哲學(xué)的相關(guān)理念等等。雖然對(duì)數(shù)碼藝術(shù)哲學(xué)的定義有多種,但是在建設(shè)數(shù)碼哲學(xué)藝術(shù)過(guò)程中,要以實(shí)踐為根本原則,針對(duì)理論,借助當(dāng)前各類思潮來(lái)推進(jìn)數(shù)碼藝術(shù)哲學(xué)的建設(shè)。在實(shí)際建設(shè)過(guò)程中,應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面。

1、注重?cái)?shù)碼藝術(shù)中新鮮經(jīng)驗(yàn)的吸收。

有學(xué)者認(rèn)為美學(xué)是設(shè)計(jì)和評(píng)論的哲學(xué),而數(shù)碼藝術(shù)之所以新穎,主要是由于其充分利用了計(jì)算機(jī)中的算法作為創(chuàng)作的理念,美學(xué)的存在奠定了設(shè)計(jì)和評(píng)論算法評(píng)論和闡釋對(duì)象的基礎(chǔ)。當(dāng)前,國(guó)內(nèi)外已經(jīng)出版了專門(mén)研究數(shù)碼藝術(shù)的著作,比如馬立新著作的《數(shù)字藝術(shù)哲學(xué)》、科格本發(fā)表的《視頻游戲哲學(xué)》等。

2、建設(shè)不能局限于數(shù)碼藝術(shù)具體實(shí)踐的眼界。

數(shù)碼藝術(shù)哲學(xué)看待數(shù)碼藝術(shù)強(qiáng)調(diào)從認(rèn)識(shí)論、方法論和本體論幾個(gè)方面入手。從認(rèn)識(shí)論方面來(lái)看,強(qiáng)調(diào)數(shù)碼藝術(shù)把握世界要通過(guò)仿真來(lái)完成;從方法論方面來(lái)看,計(jì)算機(jī)是制成數(shù)碼藝術(shù)最重要的載體和工具;從本體論方面來(lái)看,數(shù)碼藝術(shù)是一種藝術(shù)形態(tài),主要以計(jì)算和編碼為存在的基礎(chǔ)[2]。在研究和建設(shè)數(shù)碼藝術(shù)哲學(xué)過(guò)程中,必須充分認(rèn)識(shí)到以上幾點(diǎn)。

三、結(jié)束語(yǔ)。

數(shù)碼哲學(xué)、數(shù)碼藝術(shù)以及傳統(tǒng)哲學(xué)是數(shù)碼藝術(shù)哲學(xué)思想的重要資源,數(shù)碼藝術(shù)哲學(xué)要想實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展建設(shè),必須吸取傳統(tǒng)哲學(xué)中的積極成分,拋卻其中的落后成分,以傳統(tǒng)哲學(xué)作為基礎(chǔ)進(jìn)行反思,實(shí)現(xiàn)數(shù)碼藝術(shù)哲學(xué)的升華和發(fā)展。藝術(shù)與各個(gè)學(xué)科都存在著緊密聯(lián)系,因此數(shù)碼藝術(shù)哲學(xué)必須創(chuàng)造出一種融合文化、科技和藝術(shù)的新方法,實(shí)現(xiàn)數(shù)碼藝術(shù)哲學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)。

大班藝術(shù)教學(xué)探索篇三

題:

中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)欣賞——泥塑藝術(shù)。

二、課。

型:課堂講授。

三、目的要求:

1.通過(guò)泥塑藝術(shù)欣賞能力的培養(yǎng)幫助大學(xué)生樹(shù)立崇高理想和正確的價(jià)值觀。

2.通過(guò)泥塑藝術(shù)欣賞能力的培養(yǎng)提高大學(xué)生審美情趣和藝術(shù)素養(yǎng)。

轉(zhuǎn)載自 www.cdxkw.cn

3.通過(guò)泥塑藝術(shù)欣賞能力的培養(yǎng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育與大學(xué)生創(chuàng)新能力。

四、重點(diǎn)、難點(diǎn):大學(xué)生如何欣賞泥塑。

五、教學(xué)方法及手段:

以講授法聯(lián)系案例,采用多媒體教學(xué)。

六、授課效果分析:

通過(guò)本次授課讓學(xué)生了解了中國(guó)傳統(tǒng)的泥塑藝術(shù),一定程度上提高了大學(xué)生的文化修養(yǎng)。

九、教學(xué)進(jìn)程(教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)及時(shí)間分配等)。

(1)導(dǎo)入課題:泥塑是我們中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù),泥塑藝術(shù)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊,今天,我就來(lái)帶大家欣賞中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)。(2)教學(xué)內(nèi)容:

中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)欣賞——泥塑藝術(shù)。

1.含義:泥塑,即用粘土塑制成各種形象的一種民間手工藝。在民間俗稱“彩塑”、“泥玩”。

2.發(fā)展歷程:起源、泥塑歷史、3.造型特點(diǎn)4.制作工藝。

5.泥塑模制的制作步驟:制子兒、翻模、脫胎、著色。

11.泥塑藝人12.名家藝人。

13.黃陂縣泥塑廠--泥塑人才的搖籃14.佛教中的泥塑15.泥塑與世界杯。

八、課堂總結(jié):本課使得同學(xué)們真正了解到了泥塑藝術(shù)并且使得同學(xué)們對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)產(chǎn)生了極大興趣。

大班藝術(shù)教學(xué)探索篇四

摘要:我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)歷史悠久,其文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)極為厚重。

傳播民族聲樂(lè)藝術(shù),不單單是延續(xù)聲樂(lè)藝術(shù),更是發(fā)揚(yáng)光大中國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。

伴隨著日益深化的改革開(kāi)放,人們也開(kāi)始擁有了時(shí)尚化和快餐化的審美取向。

盡管在傳播過(guò)程中,我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)取得了一定的進(jìn)步,但也同樣面臨著諸多困境,亟待我們?nèi)ネ粐源龠M(jìn)多元化時(shí)代民族聲樂(lè)藝術(shù)的健康發(fā)展。

當(dāng)今時(shí)代,大眾文化開(kāi)始趨向于消費(fèi)式和快餐式的發(fā)展模式。

作為高雅藝術(shù)的民族聲樂(lè),由于群眾基礎(chǔ)的嚴(yán)重匱乏,特別是因?yàn)閷?duì)年輕一代失去吸引力而被束之高閣。

目前,我國(guó)傳統(tǒng)民族聲樂(lè)藝術(shù)在傳播過(guò)程中,存在種種的困境。

而作為我國(guó)文化藝術(shù)寶庫(kù)的瑰寶,傳播民族聲樂(lè)藝術(shù),是每一個(gè)中華兒女的光榮使命。

本文通過(guò)研究民族聲樂(lè)藝術(shù)傳播的相關(guān)問(wèn)題,旨在為突破民族聲樂(lè)發(fā)展的瓶頸獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,使民族聲樂(lè)藝術(shù)能重新回到人們的視野,以大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,而重獲人們的喜愛(ài)和歡迎。

一、中華民族聲樂(lè)藝術(shù)傳播困境。

我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)在多元化背景下,已經(jīng)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。

隨著豐富多樣的傳播渠道和傳播媒介,民族聲樂(lè)藝術(shù)的傳播態(tài)勢(shì)極其良好。

但因?yàn)槭艿矫褡迓晿?lè)自身的特點(diǎn)以及傳播效果、受眾和傳播內(nèi)容的影響,民族聲樂(lè)在傳播過(guò)程中,還存在著諸多的困境。

1.娛樂(lè)性與審美性的失衡。

現(xiàn)代社會(huì)處處充滿著競(jìng)爭(zhēng),而日益加快的生活節(jié)奏,使人們更趨向于一種娛樂(lè)式和快餐式的藝術(shù)形態(tài),對(duì)于民族聲樂(lè)藝術(shù),已經(jīng)很少有人能靜靜的欣賞了。

由于嚴(yán)重缺失受眾群體,民族聲樂(lè)試圖探索一條有效的發(fā)展和傳播途徑,而探索的路程并非一帆風(fēng)順。

由于目前開(kāi)始逐漸向娛樂(lè)性的方向傾斜,以迎合受眾的心理,使民族聲樂(lè)藝術(shù)的傳承出現(xiàn)了審美性和娛樂(lè)性的失衡。

民族聲樂(lè)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的關(guān)鍵所在,就是觀眾的喜愛(ài)和歡迎。

所以,為了與群眾的審美趨向相適應(yīng),民族聲樂(lè)藝術(shù)不僅要更好的彰顯自身的個(gè)性,同時(shí)還應(yīng)在教育、表演方式和創(chuàng)作方面及時(shí)的更新、與時(shí)俱進(jìn),趕上時(shí)代發(fā)展的主流,這樣民族聲樂(lè)藝術(shù)才能更好的與時(shí)代精神相符合。

2.民族性與教育性的失衡。

中西方音樂(lè)藝術(shù)的溝通和交流的歷史極其漫長(zhǎng),是在曲折中不斷發(fā)展的。

由于國(guó)家政策的導(dǎo)向和支持,在20世紀(jì)80年代以來(lái),開(kāi)始興起了多種唱法,在這一時(shí)期,提出了“三種唱法”。

通過(guò)對(duì)比,西洋唱法越來(lái)越突出,并取得了更大的進(jìn)步。

在國(guó)際大型的賽事中,我國(guó)一些年青的美聲學(xué)子頻頻展露頭角。

基于這樣的背景,西洋唱法開(kāi)始備受追捧和重視,導(dǎo)致我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)中民族性與教育性的失衡,出現(xiàn)了日益減弱和淡化民族觀念的現(xiàn)象。

很多人迎合潮流,認(rèn)為美聲唱法是最好的,最時(shí)尚的,將我們的民族性逐漸丟失。

在民族聲樂(lè)教育中,為了解決聲音基本訓(xùn)練的問(wèn)題,而單純的分割各種唱法,或者是只用科學(xué)的唱法訓(xùn)練,而沒(méi)有將民族的特殊和個(gè)性彰顯出來(lái)。

3.專業(yè)性與大眾性的失衡。

目前,在音樂(lè)領(lǐng)域內(nèi),具有名目繁多的電視選秀節(jié)目,并且有越來(lái)越多的地方衛(wèi)視熱衷于這類節(jié)目。

而流行音樂(lè)在形式各異的音樂(lè)選秀節(jié)目中,占據(jù)著重要的地位。

和流行音樂(lè)相比,民族音樂(lè)的卻備受忽視,甚至很難找到立足之地。

一方面,是因?yàn)榇_實(shí)存在著社會(huì)化的影響因素,人們的思維方式開(kāi)始不斷的更新?lián)Q代,同時(shí)隨著日益興盛的大眾傳媒,快餐式的文化普遍被人們所接受,在這種形勢(shì)下,流行音樂(lè)更容易受到歡迎。

由于流行音樂(lè)成為人們的焦點(diǎn),使民族聲樂(lè)藝術(shù)遭受冷遇,在傳播的過(guò)程中,也自然受到阻礙;另一方面,和流行音樂(lè)相比,民族聲樂(lè)的專業(yè)性更強(qiáng),如果大眾的知識(shí)水平達(dá)不到一定的層次,就不能對(duì)民族聲樂(lè)藝術(shù)很好的欣賞。

同時(shí),由于一些年青的觀眾將民族聲樂(lè)藝術(shù)視為是“麻煩的高雅藝術(shù)”,使民族聲樂(lè)被束之高閣。

民族聲樂(lè)藝術(shù)在傳播的過(guò)程中,正是受以上兩個(gè)因素的影響,而出現(xiàn)了專業(yè)性與大眾性的失衡。

1.對(duì)現(xiàn)代化媒體充分利用,更好的傳播民族聲樂(lè)文化。

目前,在人們?nèi)罕娚畹姆椒矫婷妫呀?jīng)被新媒體所充斥,現(xiàn)代化大眾傳媒是人們參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)和獲取各種信息的重要途徑。

中華民族聲樂(lè)藝術(shù)利用大眾傳媒的傳播,能更好的走進(jìn)人們的生活,贏得廣泛的群眾基礎(chǔ),被人們所認(rèn)可和接受。

現(xiàn)代大眾傳媒涵蓋了報(bào)紙、廣播等各種形式,每一種傳播媒介的特點(diǎn)都是非常的獨(dú)特。

在對(duì)中華民族聲樂(lè)藝術(shù)傳播的過(guò)程中,需要對(duì)每一種傳播媒介自身的優(yōu)越性充分的挖掘,將廣大人民群眾的熱情最大限度的激發(fā)出來(lái),以實(shí)現(xiàn)最佳的傳播效果,贏得廣大人民群眾的歡迎和喜愛(ài)。

雖然,大眾傳媒已經(jīng)成為傳播民族聲樂(lè)藝術(shù)的重要渠道,但在傳播的過(guò)程中,我們不能為了博人眼球,而一味迎合商業(yè)化的需要,強(qiáng)制向公眾傳播。

而是應(yīng)該通過(guò)有效的引導(dǎo),使大眾傳媒的社會(huì)責(zé)任感增強(qiáng),將其先進(jìn)的正能量的作用充分發(fā)揮出來(lái),不僅向廣大群眾廣泛傳播,同時(shí)還要將正能量的民族聲樂(lè)文化推向全世界。

2.對(duì)大眾健康的審美取向正確引導(dǎo)。

雖然民族聲樂(lè)類電視選秀節(jié)目已經(jīng)呈現(xiàn)上升趨勢(shì),但是和流行音樂(lè)類電視選秀節(jié)目相比,其上升的數(shù)量還相對(duì)較少。

目前,流行音樂(lè)類電視選秀節(jié)目正在如火如荼的進(jìn)行。

各大衛(wèi)視為了獲得更高的收視率,吸引更多的注意,對(duì)各類選秀形式,往往在挖空心思的更換。

如2012年浙江衛(wèi)視的《好聲音》,憑借其專業(yè)的導(dǎo)師帶隊(duì)和新穎的形式,而贏得了較高的收視率和良好的口碑,將流行音樂(lè)類選秀節(jié)目推向新的高潮。

而隨著蓬勃發(fā)展的音樂(lè)類電視選秀節(jié)目,巨大的沖擊著我國(guó)民族聲樂(lè)類電視選秀節(jié)目,甚至影響到中央電視臺(tái)權(quán)威的青年歌手大獎(jiǎng)賽的發(fā)展。

盡管從收視率來(lái)看,江西衛(wèi)視《中國(guó)紅歌會(huì)》還比較平穩(wěn),但還是競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)流行音樂(lè)類節(jié)目的收視率。

所以,必須從整體上規(guī)范電視歌唱選秀節(jié)目,才能促進(jìn)電視歌唱選秀節(jié)目的健康發(fā)展。

希望通過(guò)規(guī)范,促進(jìn)流行音樂(lè)類和民族聲樂(lè)類電視節(jié)目的均衡發(fā)展。

保留那些有積極影響的、制作精良的流行音樂(lè)類電視節(jié)目,取締那些重復(fù)的質(zhì)量差的節(jié)目。

同時(shí),要將現(xiàn)有的民族聲樂(lè)類電視選秀節(jié)目的質(zhì)量提升,鼓勵(lì)推陳出新,制作更多精良的作品。

讓更多優(yōu)秀的民族聲樂(lè)藝術(shù)走進(jìn)觀眾的視野,以更好的傳播民族聲樂(lè)藝術(shù)文化。

3.樹(shù)立正確的民族聲樂(lè)傳播意識(shí)。

首先,我們應(yīng)該對(duì)在民族聲樂(lè)藝術(shù)中蘊(yùn)含的價(jià)值正確認(rèn)識(shí),將傳播民族聲樂(lè)藝術(shù)作為我們每一個(gè)人的神圣使命和光榮職責(zé),對(duì)民族聲樂(lè)藝術(shù)進(jìn)行積極的傳播;其次,從更深層次意識(shí)到,民族聲樂(lè)是中華民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí),彰顯了民族特色。

民族聲樂(lè)藝術(shù)之所以能夠立足于世界音樂(lè)藝術(shù)舞臺(tái)的根本,就是其獨(dú)具特色的民族性。

而一旦這種民族性喪失,中華民族音樂(lè)也就失去了生命和活力。

因此,在對(duì)中華民族聲樂(lè)藝術(shù)傳播的過(guò)程中,我們應(yīng)始終堅(jiān)持民族聲樂(lè)藝術(shù)的民族性,保持民族聲樂(lè)藝術(shù)的民族魅力,通過(guò)融合流行因素,加以創(chuàng)新,以大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的、新穎的形式呈現(xiàn)出來(lái)。

同時(shí),還應(yīng)對(duì)全世界各個(gè)民族的聲樂(lè)藝術(shù)精髓積極主動(dòng)地吸收,將借鑒其他民族聲樂(lè)藝術(shù)和繼承本民族聲樂(lè)藝術(shù)的關(guān)系處理好,推動(dòng)民族聲樂(lè)藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,走國(guó)際化的道路,與全球化的趨勢(shì)相適應(yīng),使中華民族聲樂(lè)藝術(shù)能走向更高的舞臺(tái)。

我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)在傳播的過(guò)程中,出現(xiàn)了一些問(wèn)題,面臨著諸多挑戰(zhàn)。

為了走出民族聲樂(lè)藝術(shù)傳播中的困境,我們應(yīng)對(duì)現(xiàn)代化的傳播媒介充分利用,以更好的促進(jìn)民族聲樂(lè)藝術(shù)的傳播。

我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)是我們民族所特有的,蘊(yùn)含著厚重的文化內(nèi)涵,唱出了我們心上的歌。

在當(dāng)今社會(huì)趨向多元化發(fā)展的背景下,我們應(yīng)對(duì)民族聲樂(lè)不斷創(chuàng)新,使其彰顯時(shí)代精神和民族特色。

同時(shí),還要營(yíng)造良好的環(huán)境,以更好的發(fā)展民族聲樂(lè)藝術(shù)。

我們每一個(gè)人,都應(yīng)樹(shù)立正確的民族聲樂(lè)傳播意識(shí),使民族聲樂(lè)藝術(shù)得到更好的傳承,能受到全世界的矚目。

參考文獻(xiàn):

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〔6〕劉娜.論聲樂(lè)藝術(shù)教育發(fā)展的三個(gè)著力點(diǎn)[j].河南教育(高校版),2008,(08).

〔7〕韋家燕.關(guān)于聲樂(lè)藝術(shù)中“聲”與“情”關(guān)系的哲學(xué)思考[j].黔西南民族師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào),2008,(03).

〔8〕趙玲.論聲樂(lè)藝術(shù)中聲、情、意的結(jié)合[j].社科縱橫,2009,(06).

文檔為doc格式。

大班藝術(shù)教學(xué)探索篇五

[提要]本文從四個(gè)方面闡述了作者對(duì)課堂激趣藝術(shù)的有益嘗試:謎語(yǔ)激趣、以情導(dǎo)趣、意境呈趣、趣例生趣。[關(guān)鍵詞]課堂教學(xué)激趣。

蘇霍姆林斯基說(shuō):“所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,它能使學(xué)生從平淡中看到瑰麗,從困難中奮然而起,它能讓學(xué)生獲得探求真理與增長(zhǎng)能力的.最佳心態(tài)。大凡教育行家都十分重視激發(fā)學(xué)生興趣,主張要努力把課上得“情趣橫溢”,“每節(jié)課都要讓學(xué)生有笑聲”。因此,教師要想方設(shè)法運(yùn)用各種行之有效的手段和方法來(lái)激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,滿足他們的好奇心和求知欲,充分發(fā)揮學(xué)生的潛在能力和聰明才智,從而獲得理想的教學(xué)效果。本文從以下四個(gè)方面談?wù)勛约涸诔踔姓握n課堂激趣方面的嘗試及其意義。

一、謎語(yǔ)激趣。

猜謎語(yǔ)是一項(xiàng)高雅而有趣的游藝活動(dòng)。中學(xué)生因思維敏捷、興趣廣泛,尤其喜歡參與。因此根據(jù)課堂教學(xué)的需要,不失時(shí)機(jī)地穿插一些自編的謎語(yǔ)作為課堂的“插、科、打、諢”,也算別開(kāi)生面。我通常采用的方法有三種。

第一,以班上學(xué)生的姓名作謎底擬出謎面進(jìn)行猜謎活動(dòng),滿足了學(xué)生渴望被賞識(shí)的心理需要,增進(jìn)了師生感情。如:

現(xiàn)代與古代――靳西(今昔);

久旱的大地――潘宇(盼雨);

準(zhǔn)備遠(yuǎn)航――張帆;

劉關(guān)張結(jié)拜之地――陶?qǐng)@(桃園);

千里沃野好風(fēng)光――田麗;

劉邦項(xiàng)羽交鋒――王戰(zhàn);

第二,以教材中的專用名詞作謎底擬出謎面,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的積極性,既加深了學(xué)生的印象,也活躍了課堂氣氛。如:

枯木逢春――法律(發(fā)綠);

皇帝審案――壟斷(龍斷);

“”――開(kāi)放(開(kāi)方);

默讀――心理學(xué)(打一學(xué)科名稱);

最佳演員――優(yōu)角(打一數(shù)學(xué)名詞);

[1][2][3][4]。

大班藝術(shù)教學(xué)探索篇六

摘要:隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn),初中英語(yǔ)教學(xué)模式也在不斷完善,其中互動(dòng)教學(xué)模式在初中英語(yǔ)中的應(yīng)用更好地體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。文章主要對(duì)初中英語(yǔ)互動(dòng)教學(xué)藝術(shù)的應(yīng)用進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞:初中英語(yǔ);互動(dòng)教學(xué);模式;分析。

傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)模式主要是教師單方面地講解灌輸知識(shí),學(xué)生被動(dòng)地接受,無(wú)法有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的效率。互動(dòng)教學(xué)模式的應(yīng)用能夠讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂活動(dòng)中來(lái),提高教師與學(xué)生之間的互動(dòng),營(yíng)造出輕松活躍的教學(xué)氛圍,提高學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力。

一、實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)的趣味教學(xué)。

初中生正處于好奇心比較重的階段,對(duì)新鮮事物很感興趣。因此教師應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式,提高英語(yǔ)課堂的趣味性,促進(jìn)學(xué)生更加主動(dòng)地參與到課堂中來(lái)。并且教師將自己的課堂設(shè)計(jì)得生動(dòng)有趣,能夠促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,保持長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)興趣。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,并針對(duì)學(xué)生的性格特點(diǎn)等因材施教,吸引學(xué)生在英語(yǔ)課堂中的注意力,使其感受到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的樂(lè)趣,使得學(xué)生逐漸形成良好的`學(xué)習(xí)習(xí)慣,增加學(xué)生與教師之間的互動(dòng)。初中英語(yǔ)教學(xué)中涉及很多單詞、語(yǔ)法等較為枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容,因此教師應(yīng)豐富教學(xué)形式,靈活應(yīng)用教學(xué)方法,促進(jìn)師生之間的交流和互動(dòng),同時(shí)增加學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如教師在英語(yǔ)教學(xué)中可以適當(dāng)?shù)貙⒂⒄Z(yǔ)知識(shí)和一些有趣的小游戲結(jié)合起來(lái),如單詞接龍、單詞對(duì)對(duì)碰等。教師在講解英語(yǔ)單詞時(shí)可以將單詞的中文和英文寫(xiě)在兩張紙片上,讓學(xué)生分成兩組,一組拿著中文意思的紙片,一組拿著英文的紙片,講解完單詞后,讓學(xué)生在一定時(shí)間內(nèi)找出對(duì)應(yīng)的中英文單詞紙片,對(duì)于快速完成的小隊(duì)給予一些小獎(jiǎng)勵(lì)等,增強(qiáng)英語(yǔ)課堂的趣味性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。并且通過(guò)這種有趣的方式,很好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的主動(dòng)性,加強(qiáng)了學(xué)生與教師之間的互動(dòng),促進(jìn)了初中英語(yǔ)課堂教學(xué)效率的提高。

教師應(yīng)在英語(yǔ)課堂中創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境,營(yíng)造出輕松活躍的課堂氛圍。有效的教學(xué)情境能夠活躍學(xué)生的思維,使學(xué)生主動(dòng)思考,對(duì)英語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。教師可以通過(guò)復(fù)述故事的方式來(lái)營(yíng)造故事情境,并借此來(lái)熟悉將要學(xué)習(xí)的英語(yǔ)知識(shí)。如教師可以通過(guò)視頻的方式來(lái)播放打亂順序的幾個(gè)片段給學(xué)生,然后學(xué)生根據(jù)每一個(gè)小片段來(lái)用英語(yǔ)表達(dá)呈現(xiàn)的內(nèi)容,為大概理解課文內(nèi)容做好準(zhǔn)備。教師可以讓學(xué)生以小組的形式來(lái)討論幾個(gè)片段正確的順序,組成一個(gè)完整的故事,學(xué)生可以通過(guò)尋找課文中能反應(yīng)故事情節(jié)先后順序的詞,教師還可以借助一些輔助手段來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,如教師可以通過(guò)模型、圖片、多媒體等來(lái)豐富英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容,為學(xué)生創(chuàng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境,讓學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生更大的熱情,并提高學(xué)生語(yǔ)言思維的能力和實(shí)際應(yīng)用的能力。

三、開(kāi)展英語(yǔ)的小組活動(dòng)。

教師在實(shí)際的教學(xué)中應(yīng)全面考慮學(xué)生的實(shí)際情況,為學(xué)生創(chuàng)造互動(dòng)的機(jī)會(huì),并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)設(shè)計(jì)出有針對(duì)性的教學(xué)方案,做好教學(xué)層次的劃分,促進(jìn)學(xué)生能夠達(dá)到自身最大限度的進(jìn)步。首先,教師可以讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行學(xué)習(xí),增加學(xué)生之間的交流,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。教師可以在課堂上通過(guò)設(shè)疑的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,讓學(xué)生和教材中的知識(shí)做到有效地互動(dòng)。同時(shí)教師可以讓學(xué)生合作完成課文的閱讀,進(jìn)行語(yǔ)言能力的訓(xùn)練,增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感,讓學(xué)生在課文中感受英語(yǔ)語(yǔ)言。其次,教師在安排學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)注意進(jìn)行分層教學(xué),讓每個(gè)學(xué)生在互動(dòng)學(xué)習(xí)中都能夠感受自身的進(jìn)步,并在共同的學(xué)習(xí)過(guò)程中相互補(bǔ)充,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。同時(shí)教師可以定期讓學(xué)生以小組的形式來(lái)開(kāi)展一些競(jìng)賽、游戲、辯論等活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中能夠深刻地感受到團(tuán)隊(duì)合作的精神以及互動(dòng)學(xué)習(xí)帶來(lái)的樂(lè)趣。教師可以讓其自主分配任務(wù),在課前進(jìn)行活動(dòng)資料的收集,然后將搜集的信息制作成多媒體課件,然后在課堂上讓每個(gè)小組推薦組長(zhǎng)來(lái)介紹其任務(wù)的完成情況,再將所有學(xué)生的意見(jiàn)集中起來(lái),共同討論,讓學(xué)生能夠更牢固地掌握相關(guān)知識(shí),在互動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中提高自身的學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)。最后,教師對(duì)學(xué)生的成果進(jìn)行評(píng)價(jià)和補(bǔ)充,完善學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,并促進(jìn)學(xué)生與教師的交流和互動(dòng),提高初中英語(yǔ)教學(xué)效率。總之,互動(dòng)教學(xué)是促進(jìn)師生關(guān)系、提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力重要的教學(xué)模式,教師應(yīng)不斷關(guān)注它的發(fā)展?fàn)顩r,對(duì)自身的教學(xué)方式進(jìn)行及時(shí)的改進(jìn)和完善,培養(yǎng)學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的獨(dú)立性和自主性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的效率。

參考文獻(xiàn):

[1]陳錦.初中英語(yǔ)互動(dòng)教學(xué)模式研究[j].新課程導(dǎo)學(xué),,(6).

[2]劉娟.初中英語(yǔ)互動(dòng)教學(xué)的重要性[j].文理導(dǎo)航,2015,(9).

大班藝術(shù)教學(xué)探索篇七

新學(xué)期,對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)蘊(yùn)含著新的希望,對(duì)老師來(lái)說(shuō),面臨新的挑戰(zhàn)。本學(xué)期,我將會(huì)嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真總結(jié)上學(xué)期的工作,吸取經(jīng)驗(yàn),反省不足,在新的《綱要》和《學(xué)校幼兒園教研計(jì)劃》的指導(dǎo)思想引導(dǎo)下,以兒童為本,促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展。

1、愉快的參加音樂(lè)活動(dòng),積極體驗(yàn)參與音樂(lè)活動(dòng)和用音樂(lè)與他人交往的快樂(lè)。

2、用正確的姿勢(shì)、自然好聽(tīng)的聲音唱歌,初步學(xué)會(huì)領(lǐng)唱、齊唱、輪唱,能運(yùn)用不同的速度、力度去正確地表現(xiàn)歌曲的情感和風(fēng)格。大膽、獨(dú)立地在集體面前唱歌、表演,并能?chē)L試用不同的合作形式演唱。能根據(jù)歌曲內(nèi)容進(jìn)行即心表演和創(chuàng)編歌表演,并能為熟悉、工整的歌曲續(xù)編歌詞。

3、能按音樂(lè)的內(nèi)容、風(fēng)格和節(jié)奏特點(diǎn)做各種基本動(dòng)作、模仿動(dòng)作和舞蹈組合動(dòng)作,熟悉一些民族民間舞蹈。能根據(jù)樂(lè)曲的內(nèi)容、性質(zhì)創(chuàng)編相應(yīng)的動(dòng)作。根據(jù)音樂(lè)游戲的音樂(lè)、內(nèi)容創(chuàng)編不同的動(dòng)作,創(chuàng)造性地表現(xiàn)角色的音樂(lè)形象。

1、培養(yǎng)幼兒從生活出發(fā)觀察生活、熱愛(ài)生活,并會(huì)描述生活中常見(jiàn)的動(dòng)物或事物。注重幼兒藝術(shù)思維能力的培養(yǎng)。老師作用在于激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美。

2、引到幼兒在玩中學(xué),學(xué)中玩,在游戲中發(fā)揮孩子們的想象與潛能,并能用線條、顏色來(lái)表達(dá)自己的所想、所感,用繪畫(huà)表現(xiàn)出來(lái)。

3、熟練掌握油畫(huà)棒、水彩筆等材料、工具的使用方法。注重幼兒自身實(shí)踐操作能力的培養(yǎng)。讓幼兒在輕松愉快的環(huán)境中去思維去發(fā)現(xiàn)。

4、熟練掌握用油畫(huà)棒在作品上大面積涂上底色,注重幼兒構(gòu)圖技能的培養(yǎng),充分體現(xiàn)自我創(chuàng)造能力。

5、在了解本班幼兒發(fā)展情況下,注重幼兒的經(jīng)驗(yàn)積累,開(kāi)展多種活動(dòng)方式、方法,加強(qiáng)幼兒與老師、幼兒與幼兒之間的互動(dòng)學(xué)習(xí)。增強(qiáng)幼兒之間的友誼與合作能力,發(fā)展交往能力。

6、注重幼兒美術(shù)興趣的培養(yǎng)。通過(guò)活動(dòng),培養(yǎng)幼兒動(dòng)手能力、培養(yǎng)幼兒參與興趣。

大班藝術(shù)教學(xué)探索篇八

1、認(rèn)識(shí)、了解小熊的基本形態(tài),培養(yǎng)立體造型的能力。

2、掌握捏制的基本方法和步驟。

3、培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手操作能力及積極參與制作的興趣。

一、導(dǎo)入:

哈嘍!小朋友們大家好,我是小芳老師,今天我們一起來(lái)玩泡泡泥吧,看看今天我們要捏的就是這只超可愛(ài)的小熊,這只可愛(ài)的小熊的做法非常簡(jiǎn)單,只要用到三種顏色的泡泡泥(黑色、棕色、白色),現(xiàn)在就和老師一起來(lái)捏這只可愛(ài)的小熊吧!

二、新授:

第一步:

1、取棕色泡泡泥(量根據(jù)自己要做的小熊大小來(lái)定)反復(fù)揉搓,搓圓作為熊的頭部;

2、取兩份少量棕色泡泡泥搓圓壓扁作為小熊的耳朵;

3、取少量黑色泡泡泥倆等分搓圓壓扁作為小熊眼睛;

4、取白色泡泡泥搓成棒球形壓扁,放置眼睛下方;

5、取黑色泡泡泥少量搓圓作為小熊鼻子;

6、然后取少量黑色泡泡泥搓條狀,放置小熊胡須。

第二步:

1、取略多于頭部的棕色泡泡泥搓橢圓作為小熊的身體;

2、取四等分棕色泡泡泥搓成水滴狀作為小熊胳膊和腿,其中胳膊略細(xì)一點(diǎn);

3、取少量棕色泡泡泥搓圓放置小熊尾部;

4、稍作調(diào)整,大功告成,有沒(méi)有很可愛(ài)?

送小熊回家。

近段時(shí)間,孩子們對(duì)泥工特別感興趣,一有機(jī)會(huì)便將泥工的.工具抱在手中愛(ài)不釋手。今天,在孩子們的期待聲中,泥工活動(dòng)終于要開(kāi)展了,看他們興奮的勁兒,好象從沒(méi)玩過(guò)橡皮泥似的。在我講解的過(guò)程中,已經(jīng)有好幾個(gè)幼兒在位子上躍躍欲試了。好不容易聽(tīng)我講完了,全班孩子幾乎同一時(shí)間拿起橡皮泥就捏。這讓我想起了自己的童年,老師喜歡學(xué)生踩著他的腳步向前,若有不同意見(jiàn)和想法就一干子打散,以致我們都不敢有特別的想法,墨守成規(guī)、思維束縛。

不管是什么樣的答案,都不是我開(kāi)展這個(gè)活動(dòng)的目的。只要孩子喜歡參與,并對(duì)自己的作品充滿信心,愿意將自己最好的寶貝展示在其他人面前這就夠了。

孩子是活生生的個(gè)體的人,他不是一樣?xùn)|西,不需要用一個(gè)模子來(lái)刻畫(huà)他的人生。學(xué)前期的孩子是最天真、童趣的,他們有著各種有趣奇妙的想法,我們老師要做的不是統(tǒng)一他們的想法,而是要好好好護(hù)他們的奇思妙想,肯定他們與眾不同的想法與看法。不要用一把尺子去衡量所有的兒童,不要用同一種目標(biāo)去規(guī)定所有的兒童,請(qǐng)還給孩子一個(gè)自由廣闊的天空!

大班藝術(shù)教學(xué)探索篇九

3、培養(yǎng)幼兒動(dòng)手操作的能力。

太空泥制作工具。

一、開(kāi)始部分。

1、師幼問(wèn)好。

二、基礎(chǔ)部分。

1準(zhǔn)備好蛋糕的底部,用工具刻出一圈凹槽。

2、把皮泥用手掌揉成圓球,再用手掌按壓成厚餅狀,放置在蛋糕的底部之上。

3、選出自己喜歡的顏色揉圓按壓成薄餅狀貼在上面做奶油層。

4、進(jìn)行小豬蛋糕的主題制作“小豬”選擇位置將做好的'小豬放置在上面。

5、下來(lái)進(jìn)行最后的裝飾部分:用圓球、長(zhǎng)條和喜歡的水果(草莓)裝飾剩余的部分,讓你的蛋糕看上去更豐富、更精美。

1、相互欣賞做好的蛋糕。

2、教師總結(jié)。

1、在以后的活動(dòng)中可以采用多名幼兒合作完成的方法,作品效果會(huì)更好。

2、思考的時(shí)間,這樣做出來(lái)的東西會(huì)更精美。

3、列在桌子上,同伴之間相互介紹自己的作品,這樣更容易提高幼兒的審美能力。

學(xué)習(xí)指導(dǎo):

通過(guò)課件的展示,結(jié)合講解與示范,為學(xué)生在學(xué)習(xí)歌曲《梨園英秀》的第二部分內(nèi)容提供一定的幫助,克服節(jié)奏上存在的難題。

配套資料:

課件、小豬蛋糕。

制作技術(shù)介紹:

首先本人對(duì)制作《小豬蛋糕》教學(xué)環(huán)節(jié)采用了直觀的教學(xué)方法,根據(jù)這一設(shè)計(jì)流程,利用powerpoint軟件制定了相應(yīng)的ppt教學(xué)課件。由于教學(xué)配套cd中的音樂(lè)不能直接插入到ppt中,所以我采用了手機(jī)錄音cd音樂(lè)的方式,再通過(guò)格式工廠將錄音轉(zhuǎn)換為mp3格式,最終插入到ppt課件中。最后打開(kāi)網(wǎng)絡(luò)下載的“超級(jí)錄屏”軟件,播放之前做好的ppt課件,并加以個(gè)人解說(shuō),通過(guò)“全屏錄制”的方式,將課件內(nèi)容和解說(shuō)詞很好地結(jié)合到一起,錄制成此視屏。

大班藝術(shù)教學(xué)探索篇十

1.感受異域風(fēng)情的舞曲,嘗試用不同的手指動(dòng)作表現(xiàn)阿拉丁買(mǎi)燈的故事情節(jié)。

2.遷移生活中買(mǎi)賣(mài)游戲經(jīng)驗(yàn),通過(guò)觀察、比較、語(yǔ)言提示燈發(fā)放記憶動(dòng)作。

3.體驗(yàn)買(mǎi)燈游戲中有趣動(dòng)作交流并感受期待帶來(lái)的快樂(lè)。

經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備:了解阿拉燈神燈的故事。

物質(zhì)準(zhǔn)備:面紗、鈴鐺數(shù)量與幼兒人數(shù)相等,投影、電腦。

1.故事導(dǎo)入:

阿拉丁到集市去買(mǎi)燈,一開(kāi)始他準(zhǔn)備出2塊錢(qián),賣(mài)燈的人不同意,他想:“那就再加一塊錢(qián)吧。”3塊錢(qián)賣(mài)不賣(mài)?還是不行!那就5塊錢(qián)吧。賣(mài)燈的人終于同意了,好開(kāi)心啊,阿拉燈圍著燈仔細(xì)的看了看,終于決定用擦的方法來(lái)試一試這盞燈是不是神燈。

2.感知音樂(lè)結(jié)構(gòu),嘗試用動(dòng)作表現(xiàn)不同的手部動(dòng)作:

(1)教師隨樂(lè)動(dòng)作,幼兒初步感受音樂(lè)。

(2)教師隨樂(lè)動(dòng)作,引導(dǎo)幼兒進(jìn)一步感受2、3、5塊錢(qián)動(dòng)作的不同。

師:2塊錢(qián)怎么出的?3塊錢(qián)怎么加的?5塊錢(qián)又怎么出?

3.進(jìn)一步感知?jiǎng)幼鳎嫔駸粲螒颉?/p>

(1)教師帶領(lǐng)幼兒隨樂(lè)表演。

師:現(xiàn)在我們跟著音樂(lè)一起來(lái)試一試。

(2)創(chuàng)設(shè)買(mǎi)燈場(chǎng)景,教師帶領(lǐng)幼兒隨樂(lè)動(dòng)作。

(3)教師帶領(lǐng)幼兒起立動(dòng)作。

(4)配班教師扮演賣(mài)燈的人,教師帶領(lǐng)幼兒游戲。

(5)配班教師和個(gè)別幼兒一起扮演賣(mài)燈的人,教師帶領(lǐng)幼兒游戲。

(6)個(gè)別幼兒扮演賣(mài)燈的人,教師帶領(lǐng)幼兒游戲。

大班藝術(shù)教學(xué)探索篇十一

1.學(xué)習(xí)有計(jì)劃、有目的地自制生日蛋糕,獲得多元的生活經(jīng)驗(yàn)。

2.在活動(dòng)中能積極大膽地與同伴和成人交往。

3.有良好的操作習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣。

圍裙、頭巾、消毒紙巾、餐具、一次性手套、面粉、白糖、雞蛋、奶油、水果。

2.我們都吃過(guò)生日蛋糕,那你們知不知道生日蛋糕是由哪些東西做成的嗎?(幼兒自由說(shuō),有的孩子說(shuō)是奶油做的,有的孩子說(shuō)是蛋做的,還有的孩子說(shuō)是大米做的。老師小結(jié):生日蛋糕由面粉、雞蛋、白糖、奶油做成的)。

3.我們知道了做生日蛋糕需要哪些東西,那你們知道怎么做的嗎?我知道有的小朋友和爸爸媽媽一起去看過(guò),那誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō),生日蛋糕是怎么做的?小朋友七嘴八舌說(shuō)了很多,有的說(shuō)是把所有東西放在一起,然后放在鍋里煎,有的說(shuō)是放在微波爐里烤。(老師小結(jié):先把雞蛋攪拌,加入白糖,攪拌成純泡沫型,然后加入面粉,攪拌成沒(méi)有顆粒狀的蛋面糊,然后倒入烤盤(pán),把面糊鋪均勻,進(jìn)行烤制),同時(shí)出示示意圖。本環(huán)節(jié)通過(guò)談話的方式引起幼兒的活動(dòng)欲望,幼兒的發(fā)言很積極,就連平時(shí)不愛(ài)發(fā)言的孩子也很積極,同時(shí)我準(zhǔn)備了制作蛋糕的示意圖,很形象直觀的給幼兒展現(xiàn)了制作蛋糕的步驟。

1.看這里準(zhǔn)備了這么多東西(出示面粉、白糖、雞蛋、筷子、碗)我們將在這里來(lái)進(jìn)行制作蛋糕,我們做的蛋糕是用來(lái)吃的,在做的時(shí)候要特別需要注意什么問(wèn)題?小朋友回答:要先洗手,不要弄得到處都是,注意衛(wèi)生。老師給小朋友準(zhǔn)備了頭巾、圍裙、袖套、還有擦手的消毒紙巾,大家準(zhǔn)備好了;就可以動(dòng)手做了(在戴頭巾和系圍裙的時(shí)候,如幼兒有困難,老師可以鼓勵(lì)幼兒互相幫忙或請(qǐng)周?chē)睦蠋煄兔Γ┎⑶腋嬷變核麄冊(cè)谧龅耐瑫r(shí),蛋糕師傅也在做,到時(shí)比比看誰(shuí)做的蛋糕最好吃。本環(huán)節(jié)幼兒通過(guò)觀察、動(dòng)手進(jìn)行準(zhǔn)備工作,讓他們感覺(jué)到學(xué)習(xí)就是一件很好玩的事兒,也讓他們有主動(dòng)參與的欲望。豐富的活動(dòng)材料也讓幼兒有很高的學(xué)習(xí)欲望。

2.老師與幼兒一起制作蛋糕,并對(duì)幼兒的活動(dòng)情況進(jìn)行關(guān)注,及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)。在這個(gè)過(guò)程中幼兒是花樣百出,有的孩子雞蛋不會(huì)攪拌,更有的孩子雞蛋不知怎樣打碎,在攪拌雞蛋的時(shí)候沒(méi)有力度,攪拌不均勻,還有的弄得到處都是,但孩子們很聰明,慢慢的知道怎樣攪拌才不會(huì)把雞蛋弄出來(lái),最后加面粉攪拌的時(shí)候更是沒(méi)有力氣了,但是孩子們的興趣很高,都想親手做出蛋糕來(lái)請(qǐng)*老師吃。本環(huán)節(jié)非常熱鬧,孩子們很興奮,但鬧而不亂,孩子們的習(xí)慣很好,能及時(shí)的彌補(bǔ)自己的不足,不斷地總結(jié),都想做得更好。

3.將幼兒攪拌好的面糊送入烤箱,制成蛋糕。(孩子們?cè)诘却臅r(shí)候就自己把桌子收拾干凈)。

4.將幼兒制作的和師傅做的比較,為什么我們做的沒(méi)有師傅做的好?小朋友做的蛋糕很硬,不松軟,而蛋糕師傅做的顏色好看,又很松軟,(因?yàn)槲覀償嚢璧牧Χ炔粔颍瑳](méi)有把面粉攪拌均勻,所以做的蛋糕就不好,說(shuō)明要做好一件事不容易。同時(shí)也要尊重別人的勞動(dòng)成果)。

5.你們覺(jué)得這個(gè)蛋糕漂亮嗎?那我們來(lái)把它打扮漂亮一點(diǎn)。小朋友想一想,怎樣才能把蛋糕打扮得很漂亮?小朋友回答:把蛋糕切成好看的形狀,圓形,心形,三角形,寶塔形,半圓形,星星型……在蛋糕上面用奶油做小動(dòng)物、小朋友、小花、小草、用水果來(lái)裝飾四周……)幼兒開(kāi)始制作、打扮。在這個(gè)過(guò)程中,孩子們興趣也很高,因?yàn)樽屗麄冇H自象蛋糕師傅一樣用紙袋裝上奶油做裝飾,只是在運(yùn)用的過(guò)程中由于力度掌握的不好,奶油一下多,一下少,做出來(lái)的東西不是很成型。本環(huán)節(jié)充分的展現(xiàn)了孩子們的創(chuàng)造力,想象力,給足了孩子們充足的空間,讓他們自由的展示自己的才能,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

6.展示勞動(dòng)成果,分享勞動(dòng)的感受。

(1)你們的生日蛋糕做好了嗎?聞一聞,啊,真香呀!

(2)你給你的生日蛋糕起個(gè)名字?(小兔請(qǐng)客、美麗的鮮花、金孔雀、六角亭、小豬嚕嚕……)。

(3)你們親手做了生日蛋糕,有什么感受?(高興、愉快、覺(jué)得好好玩,還想再做一次,覺(jué)得自己很能干,同時(shí)也覺(jué)得蛋糕店的師傅很了不起,也很辛苦,能做出這么多好看的生日蛋糕……)。

(4)那現(xiàn)在我們一起和*老師來(lái)分享我們自制的生日蛋糕好嗎?

今天大家的表現(xiàn)真棒,代老師覺(jué)得你們真的變能干了,回到家也親手做一個(gè)蛋糕來(lái)送給爸爸媽媽,好嗎?他們肯定會(huì)很高興的。

代老師能根據(jù)幼兒的興趣設(shè)計(jì)這次活動(dòng),讓我們感覺(jué)很新穎,讓幼兒在輕松愉快的活動(dòng)過(guò)程中獲得了多元的生活經(jīng)驗(yàn),他們?cè)谟H自操作的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,老師沒(méi)有硬性的給孩子灌輸知識(shí),而是通過(guò)他們的說(shuō)(自由發(fā)言),看(操作示意圖)讓他們獲得知識(shí),這點(diǎn)代老師設(shè)計(jì)得很好,在整個(gè)過(guò)程中孩子們的興趣都很高,師幼互動(dòng)方面也做得很好,老師每次拋出去的“球”小朋友都能接住,還有就是小朋友能在等待蛋糕成熟的過(guò)程中能自己收拾好桌面,這一點(diǎn)設(shè)計(jì)得很好,培養(yǎng)了幼兒做力所能及的事,還有就是在后面裝飾蛋糕這個(gè)環(huán)節(jié)好像小朋友的興趣還要高漲一些,同時(shí)也通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)可以看出這個(gè)班的小朋友對(duì)于裝飾畫(huà)有很好的基礎(chǔ),每個(gè)孩子的圖案都不一樣,總之覺(jué)得代老師這次很成功。

這次活動(dòng)雖說(shuō)有這樣那樣的優(yōu)點(diǎn),但也存在不足,幼兒的合作意識(shí)還不是很強(qiáng),我在這方面強(qiáng)調(diào)的不夠,特別是在制作面糊這個(gè)環(huán)節(jié),完全可以兩人一組來(lái)完成,說(shuō)不定攪拌出來(lái)的面糊會(huì)更好一些,孩子們看示意圖的能力還待加強(qiáng),在以后的活動(dòng)中應(yīng)多讓幼兒看圖,理解其意思。

本次活動(dòng)我覺(jué)得最大的亮點(diǎn)是孩子們后來(lái)的裝飾蛋糕,這個(gè)環(huán)節(jié)充分展示了幼兒想象力、創(chuàng)造力和的動(dòng)手能力,孩子們運(yùn)用以前從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)的奶油裝在紙袋里進(jìn)行操作,那種興奮勁別說(shuō)了,就連我自己都覺(jué)得好玩兒,雖然才接觸有點(diǎn)不熟練,但孩子們能在操作過(guò)程總結(jié)經(jīng)驗(yàn),使之運(yùn)用自如,就像***小朋友說(shuō):老師我知道怎樣做了,把紙袋想成是一支水彩筆,需要細(xì)的線條就要輕一點(diǎn)握紙袋,粗的就要握重一點(diǎn)……孩子們裝飾好了生日蛋糕那種自豪感非常明顯,就連平時(shí)不愛(ài)動(dòng)手、動(dòng)手能力很差的***小朋友都有自己的作品,增強(qiáng)了他的自信心,這點(diǎn)我非常高興,看來(lái)組織活動(dòng)還是要從幼兒的興趣出發(fā),以幼兒為本,這樣才能充分的調(diào)動(dòng)幼兒積極性。通過(guò)這次活動(dòng),我深切的感受到新教學(xué)法對(duì)教師的工作和教學(xué)都提出了更高的要求,同時(shí)也感受到了自己教學(xué)上的不足,以后要更加嚴(yán)格要求自己,積極進(jìn)取,博采眾長(zhǎng),提高自己的素質(zhì)和教學(xué)水平。

大班藝術(shù)教學(xué)探索篇十二

1、通過(guò)音樂(lè)、圖形的刺激用形容詞流利、完整地講述夢(mèng)境的內(nèi)容。

2、能根據(jù)自己的講述創(chuàng)作不同的夢(mèng)境。

3、能大膽、自信地創(chuàng)造、體驗(yàn)夢(mèng)境的美妙與繪畫(huà)的愉悅。

范畫(huà)、小熊小兔圖片。

一、導(dǎo)入。

出示熊圖片。

教師:這是小熊艾迪,它在干什么呢?(回家,背書(shū)包,旅行)。

在它身上發(fā)生了一件奇妙的事情,你們想不想聽(tīng)一聽(tīng)?

二、圖形刺激。

1、講述故事前半段(來(lái)到了一座森林里),邊講述邊進(jìn)行示范畫(huà)大樹(shù)。

問(wèn):猜猜看接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么事?(幼兒自由猜一猜)。

2、繼續(xù)講述,邊講邊聽(tīng)音樂(lè)(《撥弦波爾卡》)。

問(wèn):猜猜看,小熊艾迪會(huì)做一個(gè)什么樣的夢(mèng)?夢(mèng)見(jiàn)了什么?(幼兒自由說(shuō))。

教師總結(jié):原來(lái)它夢(mèng)見(jiàn)自己正在參加一個(gè)盛大的生日舞會(huì)。真是一個(gè)熱鬧非凡的夢(mèng)啊!

3、觀察范圖,說(shuō)一說(shuō)波波夢(mèng)見(jiàn)了什么。

教師:誰(shuí)能用好聽(tīng)的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)一說(shuō)波波夢(mèng)見(jiàn)了什么?你覺(jué)得這是一個(gè)什么樣的夢(mèng)?

4、繼續(xù)講故事聽(tīng)音樂(lè)(《夢(mèng)幻曲》)。

教師:波波的朋友咪咪聽(tīng)了波波的經(jīng)歷,它也來(lái)到了夢(mèng)幻森林,聽(tīng),音樂(lè)又響起來(lái)了。

問(wèn):小兔咪咪會(huì)做一個(gè)什么夢(mèng)呢?(幼兒自由講述)。

三、討論:如果你來(lái)到了夢(mèng)幻森林,你會(huì)做一個(gè)什么樣的夢(mèng)?會(huì)夢(mèng)見(jiàn)什么?

幼兒討論后講述。(奇怪、有趣、甜蜜、傷心、恐怖、快樂(lè)、難受、驚險(xiǎn))。

四、幼兒繪畫(huà),教師指導(dǎo)。

教師:聽(tīng)!音樂(lè)又響起來(lái)了,快快進(jìn)入夢(mèng)幻森林,做一個(gè)與眾不同的夢(mèng)吧!

五、作品賞析。

大班藝術(shù)教學(xué)探索篇十三

1.學(xué)會(huì)歌曲旋律,并根據(jù)圖畫(huà)創(chuàng)編歌詞。

2.能夠體會(huì)和同伴畫(huà)地球的樂(lè)趣,萌生喜愛(ài)地球的情感。

1.課件準(zhǔn)備:《畫(huà)地球》歌曲及伴奏;畫(huà)地球圖譜。

2.紙面教具:《地球》(幼兒每組一份)。

3.材料準(zhǔn)備:彩筆若干、白色小紙張(幼兒每人一張)。

一、教師清唱歌曲《畫(huà)地球》,邊唱邊畫(huà),請(qǐng)幼兒邊聽(tīng)歌邊看教師作畫(huà),并說(shuō)說(shuō)教師畫(huà)的是什么。

1.教師唱到“……白云、藍(lán)天。”時(shí)停住,引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)教師畫(huà)的是什么。

——老師畫(huà)了哪些東西?

——猜一猜,老師畫(huà)的是什么?(地球)。

2.教師繼續(xù)唱完最后的歌詞,并做總結(jié)。

——地球上有這么多不同的景物。我們都住在地球這個(gè)美麗的家園里。

二、播放歌曲《畫(huà)地球》,引導(dǎo)幼兒欣賞并模擬作畫(huà)。

1.完整播放歌曲第一遍,引導(dǎo)幼兒欣賞。

2.再次播放歌曲,引導(dǎo)幼兒邊聽(tīng)歌邊徒手作畫(huà)。

——地球就像一幅美麗的畫(huà),讓我們舉起小手在空中把它畫(huà)出來(lái)吧。

三、引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)畫(huà)地球的事情,根據(jù)幼兒的回答逐一出示圖譜內(nèi)容,再帶領(lǐng)幼兒根據(jù)完整圖譜唱出歌曲。

1.引導(dǎo)幼兒回顧畫(huà)地球的事情,并根據(jù)幼兒回答逐一出示圖譜內(nèi)容。

——?jiǎng)偛怕?tīng)歌時(shí)你們是怎么畫(huà)地球的?先畫(huà)了什么?又畫(huà)了什么?

2.播放歌曲伴奏,請(qǐng)幼兒根據(jù)圖譜唱一唱,待幼兒熟悉后圖譜內(nèi)容后再按豎的順序?

唱一唱。

——我們的地球真美麗。讓我們看著圖譜唱一唱吧。

——?jiǎng)偛盼覀兂@些景物時(shí),是怎么看圖譜的?(橫著看)。

——那你能不能豎著看圖譜,按照豎的順序再唱一唱呢?試試吧。

四、出示紙面教具《地球》,引導(dǎo)幼兒畫(huà)地球,再根據(jù)畫(huà)的內(nèi)容創(chuàng)編歌詞。

1.出示紙面教具《地球》,引導(dǎo)幼兒想象地球上還有哪些景物。

——除了歌曲里面唱的,地球上還有什么呢?

2.出示白色小紙張,引導(dǎo)幼兒在紙張上畫(huà)出地球上的一樣?xùn)|西。幼兒創(chuàng)作完畢,教師再每組分發(fā)一張紙面教具《地球》,請(qǐng)幼兒將畫(huà)好的圖貼在上面。

——我們一起來(lái)畫(huà)地球吧,每個(gè)小朋友在小紙張上畫(huà)出地球上的一樣?xùn)|西。

——你們都畫(huà)好了嗎?畫(huà)好的小朋友,把圖畫(huà)貼到地球上吧。

3.請(qǐng)幼兒根據(jù)創(chuàng)作的地球圖畫(huà)創(chuàng)編歌詞,說(shuō)一說(shuō)再唱一唱。

——我們請(qǐng)一組小朋友來(lái)說(shuō)說(shuō)他們畫(huà)的地球吧。

——你們能把這幅畫(huà)唱出來(lái)嗎?試試吧。

大班藝術(shù)教學(xué)探索篇十四

1、嘗試?yán)脻h字的筆畫(huà)結(jié)構(gòu)的延伸,結(jié)合自己熟悉的事物進(jìn)行想象添畫(huà)。

2、體驗(yàn)字畫(huà)設(shè)計(jì)的美妙和樂(lè)趣,進(jìn)一步激發(fā)幼兒對(duì)創(chuàng)意美術(shù)的興趣。

:對(duì)自己的名字進(jìn)行想象添畫(huà),體驗(yàn)字畫(huà)設(shè)計(jì)的樂(lè)趣。

:從自己的名字筆畫(huà)結(jié)構(gòu)出發(fā),對(duì)自己的名字進(jìn)行筆畫(huà)延伸和裝飾。

1、教師示范電子白板、電腦一臺(tái)。

2、幼兒作畫(huà)用的有空白字畫(huà)框的t恤衫人手一件。

3、記號(hào)筆、小號(hào)排刷、小毛巾、各種顏色的丙烯顏料,水彩筆。

4、教師有自己字畫(huà)圖案的t恤衫一件。

5、作畫(huà)時(shí)用的鋼琴曲一段。

6、視頻《中國(guó)漢字》。

1、播放視頻:《中國(guó)漢字的演變》。

2、幼兒說(shuō)說(shuō)自己的名字。

3、教師利用電子白板圖畫(huà)進(jìn)行示范講解:

步驟:先在黑框里寫(xiě)上大大的名字,然后順著字的筆劃向外延伸,延到黑線上面,把他的字開(kāi)始在變形了,在變化的過(guò)程中就有許多形狀出來(lái)了,說(shuō)出像我們生活中的哪些事物進(jìn)行添畫(huà)。添畫(huà)完成以后就可以涂色了。

3、材料介紹。

4、結(jié)束部分。

請(qǐng)幼兒穿上畫(huà)有自己名字圖案的衣服互相欣賞,表演。

5、活動(dòng)延伸:在“星寶貝小舞臺(tái)”中幼兒可以穿上畫(huà)有自己設(shè)計(jì)的字畫(huà)圖案的衣服進(jìn)行歌舞表演,進(jìn)一步體驗(yàn)成功的喜悅。

本次活動(dòng)以裝飾幼兒的名字為活動(dòng)的內(nèi)容,以微課這種全新的學(xué)習(xí)方式,用視頻的方式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。微課短小精悍又圖文并茂,伴著優(yōu)美的音樂(lè),炫彩的特效,讓教育活動(dòng)變得更加生動(dòng)鮮活,它改變了原有的教育模式和方法,提升了老師的效率,幫助幼兒充分利用信息手段主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。選材貼近幼兒的經(jīng)驗(yàn),來(lái)源于幼兒的生活,富有趣味性。

在課堂活動(dòng)過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)用語(yǔ)言表述的作畫(huà)過(guò)程較為繁瑣,幼兒不易于理解,因此微課中我可以將作畫(huà)的步驟用微課中電教白板圖畫(huà)板一步一步清晰的展示,幼兒可以清晰地了解每一個(gè)作畫(huà)步驟;在課堂教學(xué)過(guò)程中,我還發(fā)現(xiàn)孩子們對(duì)第二步名字的延長(zhǎng)不太理解,微課中畫(huà)圖板可以幫助我更加清楚的在屏幕上展示名字筆畫(huà)延長(zhǎng)的這個(gè)步驟,簡(jiǎn)單輕松,孩子們就能很快理解怎么筆畫(huà)延長(zhǎng),延長(zhǎng)到哪里,哪里能延長(zhǎng)哪里不能延長(zhǎng),根據(jù)幼兒的年齡特征,模仿能力極強(qiáng),微課中老師耐心的講解和一筆一劃的演示,孩子們看著微課就能理解名字如何變變變的過(guò)程,并且能夠輕而易舉的一步一步按照微課中教師白板展示的步驟畫(huà),甚至能夠做到創(chuàng)新,完整的完成此次創(chuàng)意美術(shù)活動(dòng)。傳統(tǒng)的幼兒課堂教育能夠切身幫助幼兒直接感官活動(dòng),但是微課能夠幫助教師突破自我,不斷創(chuàng)新,為活力課堂再添新的動(dòng)力。

微課制作也是一項(xiàng)學(xué)問(wèn),在微課中,老師不僅要像平時(shí)上課一樣注意,甚至比平時(shí)更加注意,注意自己的形象,注意微課所選的題材,好的微課要有一個(gè)好的微課題材,微課中的課件要做到精美,也要一個(gè)評(píng)價(jià)修改。不能跳過(guò)教學(xué)步驟。要突出提示性和知識(shí)點(diǎn),讓孩子清楚的明白這節(jié)課講述了什么。微課中沒(méi)有過(guò)多,過(guò)啰嗦的話,老師的話要簡(jiǎn)單明要,里面的提問(wèn)要恰如其次,最后總結(jié)時(shí)也要簡(jiǎn)明扼要,更能夠幫助幼兒掌握活動(dòng)的重難點(diǎn)。

微課的發(fā)展是更適應(yīng)幼兒教育發(fā)展的有效途徑,能夠更加直觀,更加新穎,更加吸引幼兒探索和學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方式,讓幼兒在“學(xué)中玩,玩中學(xué)”。《名字變變變》更是結(jié)合微課的形式,生動(dòng)形象的展示名字變變變的活動(dòng),孩子們很是喜歡,興趣很濃。我也很高興,采用微課的形式,讓幼兒對(duì)新穎的美術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生濃厚的興趣,使孩子童畫(huà)的世界,有聲與色!

大班藝術(shù)教學(xué)探索篇十五

:新疆屬于少數(shù)民族聚居地區(qū),各民族共同團(tuán)結(jié)是發(fā)展的前提,11月26日是一年一度的古爾邦節(jié),班上有很多少數(shù)民族小朋友,我與漢族小朋友們一起走進(jìn)他們盛大節(jié)日,了解他們的風(fēng)俗,體驗(yàn)一大家人過(guò)節(jié)的樂(lè)趣。于是我將我園的園本課程《古爾邦節(jié)》做了一些調(diào)整,設(shè)計(jì)了本次活動(dòng)。

1、通過(guò)活動(dòng)使幼兒感受古爾邦節(jié)節(jié)日的快樂(lè)氣氛。

2、引導(dǎo)幼兒初步了解回族人民是怎樣過(guò)古爾邦節(jié)的。

3、指導(dǎo)幼兒自主選擇多種材料制作過(guò)節(jié)的食品和服裝,提高幼兒的動(dòng)手能力和想象力。

教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)幼兒初步了解回族人是怎樣過(guò)古爾邦節(jié)的。

教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)幼兒制作回族服飾和食品。活動(dòng)準(zhǔn)備:

1、布置回族家庭的場(chǎng)景。請(qǐng)來(lái)一位回族老師和回族小朋友。

2、《花兒與少年》音樂(lè),回族小帽20只。

3、準(zhǔn)備一些馓子、油香、等食物。

4、有關(guān)回族過(guò)古爾邦節(jié)的錄像片。宰羊、做粉湯、油香、馓子、烤肉、拜年、唱歌跳舞等。

5、分組活動(dòng)的材料:玩具羊、玩具刀、彩筆、小紙盤(pán)、毛線、皺紋紙、橡皮泥等。

一、以回族老師過(guò)節(jié)請(qǐng)客的形式引出課題。

1、教師帶領(lǐng)幼兒聽(tīng)《花兒與少年》音樂(lè)跳回族舞蹈入場(chǎng)。

2、師:“小朋友,剛才你們跳的是什么民族的舞蹈呢?”

師:“今天還有一些回族朋友請(qǐng)你們到她們家來(lái)作客,我們來(lái)看看她們是誰(shuí)?”

回族老師:“小朋友,你們好,我是馬老師,這是我的女兒迪娜,今天是古爾邦節(jié),我和我的女兒請(qǐng)你們來(lái)我家作客,一起來(lái)慶祝我們的古爾邦節(jié),好嗎?”師:“今天是古爾邦節(jié),是回族的節(jié)日,讓我們先為馬老師送上節(jié)日的祝福吧。”(指導(dǎo)幼兒學(xué)說(shuō)問(wèn)候語(yǔ)和學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的回族禮節(jié))馬老師:“小朋友們請(qǐng)坐吧。”讓幼兒知道古爾邦節(jié)是回族的'傳統(tǒng)節(jié)日,類似于漢族人的春節(jié)。)。

二、了解回族在古爾邦節(jié)時(shí)都做些什么。

1、通過(guò)詢問(wèn)主人了解節(jié)慶內(nèi)容。

師:“我們請(qǐng)馬老師的女兒說(shuō)說(shuō)他們是怎么過(guò)古爾邦節(jié)的。”

2、教師播放錄像片段,引導(dǎo)幼兒觀察畫(huà)面,說(shuō)說(shuō)古爾邦節(jié)的節(jié)日內(nèi)容。

師:“馬老師的家里還有他們過(guò)古爾邦節(jié)的錄像,讓我們一起來(lái)看看他們?cè)谶^(guò)古爾邦節(jié)時(shí)都做些什么。”如:宰羊、做油香、馓子、穿漂亮的衣服、唱歌跳舞等。

請(qǐng)幼兒互相討論。

師:“請(qǐng)小朋友們說(shuō)一說(shuō)回族在古爾邦節(jié)時(shí)都做些什么呢?”

三、教師提議請(qǐng)大家?guī)椭刈謇蠋熂覝?zhǔn)備過(guò)節(jié)的食品和服裝。(以教師與回族教師互動(dòng)的形式引出這一環(huán)節(jié)。)。

師:“哎,馬老師,剛才我們從錄像里看到你們過(guò)古爾邦節(jié)時(shí)要做許多食物,一定會(huì)很忙吧。”馬老師:“是的,我和我的女兒都快忙不過(guò)來(lái)了,”師:“小朋友,我們一起來(lái)幫幫她們吧。”

1、以一問(wèn)一答形式向大家介紹材料。(將材料分成兩組。制作食品和服裝)。

2、幼兒自由選擇材料進(jìn)行制作。將制作好的食物擺在餐桌上,請(qǐng)制作服裝的小朋友將做好的服裝給幾位回族小朋友穿在身上。

四、師生共同品嘗美食,歡慶節(jié)日。

1、回族老師招待大家品嘗美食:“小朋友們,請(qǐng)來(lái)品嘗美食吧。”

2、播放花兒與少年音樂(lè),帶領(lǐng)大家一起跳舞,感受古爾邦節(jié)的快樂(lè)氛圍,結(jié)束。

大班藝術(shù)教學(xué)探索篇十六

初中美術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀察能力和動(dòng)手制作能力的雙重基礎(chǔ)教育,作為一名美術(shù)教師,我覺(jué)得應(yīng)該對(duì)美術(shù)教育的重要性有重新的思考。老師主動(dòng)擔(dān)負(fù)起美術(shù)教育的導(dǎo)演特色,充分挖掘美術(shù)教育的潛力和資源,根據(jù)各校學(xué)生實(shí)際情況,因校制宜,因材施教,使美術(shù)老師大膽地進(jìn)行美術(shù)校本特色教育的探索和研究,努力走出一條具有本校特色的美術(shù)教育的新思路。

一、貼近學(xué)生生活實(shí)際,豐富美術(shù)教學(xué)素材庫(kù)。

我認(rèn)為,特色化美術(shù)教學(xué)要順應(yīng)教改的需要,努力開(kāi)發(fā)各校本地的美術(shù)課程資源,也就是說(shuō)校本課程應(yīng)貼進(jìn)本地區(qū)生活,大膽對(duì)原有教材進(jìn)行增改。“增”即補(bǔ)充一些學(xué)生愿意學(xué)、教師擅長(zhǎng)或有特殊意義的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生把美術(shù)學(xué)習(xí)與生活經(jīng)驗(yàn)、周?chē)h(huán)境相聯(lián)系,表現(xiàn)生活、贊美生活、運(yùn)用生活。我們正是基于這一點(diǎn),根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況,結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)合理地選擇,觸景動(dòng)筆,開(kāi)展了校內(nèi)校外實(shí)物寫(xiě)生的校本教材的探索、研究,依托本地資源開(kāi)展課程教學(xué),既神形兼?zhèn)洌直阌诓僮鳎@樣的教學(xué)深受學(xué)生歡迎。

二、活用多種材料,開(kāi)拓表現(xiàn)方法。

運(yùn)用不同的繪畫(huà)工具、材料作畫(huà),會(huì)呈現(xiàn)出異彩紛呈的效果。老師盡可能和學(xué)生在生活中尋找多種材料,給學(xué)生提供各種繪畫(huà)技法指導(dǎo),讓學(xué)生在嘗試新的畫(huà)種的繪畫(huà)過(guò)程中,掌握一些新的表達(dá)方式,更加隨心所欲地創(chuàng)作,感受美術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)的多樣性。例如,進(jìn)行盤(pán)畫(huà)教學(xué),起初是以繪畫(huà)的方法在真實(shí)盤(pán)子上創(chuàng)作,接著又引導(dǎo)學(xué)生用泥塑的方法造型,然后又引導(dǎo)學(xué)生用紙浮雕的形式表達(dá),呈現(xiàn)出不同的立體效果,學(xué)生很感興趣,受到啟發(fā)的同學(xué)還嘗試運(yùn)用樹(shù)葉,種子等身邊能找到的材料進(jìn)行設(shè)計(jì),有一定的創(chuàng)新性,激發(fā)學(xué)生的探究欲望和想像創(chuàng)造能力。這樣才能更好更有成效性的開(kāi)發(fā)我校的盤(pán)畫(huà)教學(xué)特色,從中提高學(xué)生藝術(shù)綜合素質(zhì),這是我們下一步努力的方向。

三、結(jié)合時(shí)代發(fā)展,拓展美術(shù)教育特色。

當(dāng)前,低碳生活成為人們倡導(dǎo)的一個(gè)生活目標(biāo)。在選擇內(nèi)容的時(shí)候,我們要寓趣味性于教育意義的內(nèi)容中,通過(guò)有教育意義的趣味課,能夠使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的同時(shí)形成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。利用取材于我們生活中隨處可見(jiàn)的各類廢棄物,設(shè)計(jì)成可以欣賞的藝術(shù)作品,同時(shí)也可以激發(fā)學(xué)生環(huán)保意識(shí),倡導(dǎo)低碳生活的意義。在教學(xué)中結(jié)合環(huán)保教育,學(xué)生不但掌握創(chuàng)作的技巧以及創(chuàng)作中的應(yīng)變能力,還使孩子們了解可以將一些物品變廢為寶,潛移默化中滲透了環(huán)境保護(hù)的教育,從而也使許多學(xué)生養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的`好習(xí)慣。

四、注重校本教材內(nèi)容的層次性和階段性。

從學(xué)校的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況展開(kāi),利用校本教材,讓每一課內(nèi)容的選擇和實(shí)施又都有一定的層次性和階段性,這樣使各個(gè)層面上的學(xué)生都獲得發(fā)展。例如,用泥成圖中擺脫紙和筆的束縛,讓學(xué)生用雙手和泥土進(jìn)行創(chuàng)作。低年級(jí)的學(xué)生想像豐富,但在造型和構(gòu)圖能力上還較低,在了解和泥成圖的創(chuàng)作過(guò)程基礎(chǔ)上,讓學(xué)生將泥形擺上課桌,利用勾勒法、捏造法、拼貼法進(jìn)行有趣想像創(chuàng)作。內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,難度也不大,易于操作。中年級(jí)學(xué)生在基本的創(chuàng)作方法的基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生采用探究組合法及其他的方法進(jìn)行創(chuàng)作。創(chuàng)作作品的方法要多樣,內(nèi)容上應(yīng)該講究創(chuàng)新;高年級(jí)學(xué)生有一定的造型能力、動(dòng)手能力和審美能力,我們引導(dǎo)學(xué)生用泥巴進(jìn)行造形設(shè)計(jì),并進(jìn)行色彩渲染,形成彩泥造型中各種動(dòng)物或常用物品,提高學(xué)生造型能力和創(chuàng)新的能力,同時(shí)也提高學(xué)生做事認(rèn)真細(xì)致的良好的精神。這種泥塑的方法表現(xiàn),現(xiàn)在我們想在不同的年級(jí)嘗試用紙?jiān)煨偷姆椒ㄟM(jìn)行設(shè)計(jì),使其立體感更強(qiáng),更富有裝飾的味道。

五、讓“以生為本,因材施教”的教學(xué)理念貫穿于教學(xué)中。

在特色美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中,老師要讓學(xué)生親身地參與搜集、整理材料,體驗(yàn)創(chuàng)作,課堂上注意體現(xiàn)以課堂時(shí)間、以教室空間、以活動(dòng)主動(dòng)權(quán)、以探索權(quán)利、以創(chuàng)新可能、以個(gè)性張揚(yáng)的教學(xué)特色,滿足學(xué)生自主的需要,讓他們得到美術(shù)創(chuàng)作的樂(lè)趣,真正做到以“因材施教”、“以生為本”的教學(xué)理念。在短短課堂上,讓學(xué)生充分參與其中,學(xué)生能說(shuō)的學(xué)生說(shuō),學(xué)生能做的學(xué)生做,學(xué)生能想的學(xué)生想,學(xué)生能寫(xiě)的學(xué)生寫(xiě),我們?cè)谡n堂教學(xué)中充當(dāng)?shù)氖墙M織者、指導(dǎo)者和參與者。如在泥巴造型趣味課中,先讓學(xué)生體驗(yàn)收集生活中的素材,進(jìn)行歸類整理,然后確定主題,大膽選擇“奇”、“異”、“怪”之類,并展開(kāi)自己的想象,在相互合作討論交流之中完善著自己的想法,使孩子們?cè)谒季S火花碰撞中找到了回歸自然的樂(lè)趣。他們的創(chuàng)新的想法,表現(xiàn)得淋漓盡致,想象力得以充分發(fā)揮,思維更加活躍,興趣更加濃郁了。

六、學(xué)生主動(dòng)參與美術(shù)活動(dòng)意識(shí)顯著增強(qiáng)。

美術(shù)校本特色的教學(xué)活動(dòng)貼近學(xué)生的生活實(shí)際,教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造性,充分調(diào)動(dòng)了他們的美術(shù)興趣和表現(xiàn)的欲望,在調(diào)查、分析、發(fā)現(xiàn)、實(shí)踐、創(chuàng)作等各個(gè)環(huán)節(jié)各個(gè)過(guò)程中,學(xué)生顯示出了極大的熱情。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生主動(dòng)地觀察、探究、交往、審美、創(chuàng)作、評(píng)價(jià),發(fā)展了多方面的能力,形成了健康向上的個(gè)性。

總之,美術(shù)根植于生活,生活中蘊(yùn)含著無(wú)限的美。在現(xiàn)實(shí)生活中,老師要學(xué)會(huì)利用各種自然資源,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美,提供了豐富的素材,只要將其合理利用,開(kāi)發(fā)與探索都可以成為初中美術(shù)教育的特色內(nèi)容。在特色化美術(shù)教學(xué)的探索中,老師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生觀察自己身邊的事物,努力引導(dǎo)他們走向自然,在熟悉生活中中尋找美,在取材中欣賞美,在繪畫(huà)中創(chuàng)造美,真正讓學(xué)生嗅出生活的清新,看出生活的美麗,品嘗生活的快樂(lè),用自己的真情實(shí)感去描繪生活,創(chuàng)造生活。

大班藝術(shù)教學(xué)探索篇十七

1.了解各類樹(shù)葉葉脈的走向。

2.能夠通過(guò)搓、揉、按、壓的方式并運(yùn)用輕彩泥工具雕刻制作樹(shù)葉。

3.培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)藝術(shù),熱愛(ài)大自然的情懷。

能夠通過(guò)搓、揉、按、壓的方式并運(yùn)用輕彩泥工具雕刻制作樹(shù)葉。

1.導(dǎo)入:以故事《冬天到了》引入,激發(fā)幼兒的興趣。

故事:冬爺爺來(lái)了,他把樹(shù)媽媽的樹(shù)葉寶寶都帶走了,樹(shù)媽媽不舍得孩子們離開(kāi)她。于是秋娃娃決定帶著七彩畫(huà)筆來(lái)幫助樹(shù)媽媽留住樹(shù)葉寶寶,讓樹(shù)媽媽再一次變漂亮。它飛呀飛呀,看見(jiàn)楓樹(shù)媽媽,它拿出了紅花筆,圍著楓樹(shù)媽媽轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀,楓葉變紅了,楓樹(shù)媽媽換上了紅衣裳(出示紅楓葉)。他看見(jiàn)了銀杏樹(shù)媽媽,就拿出黃畫(huà)筆,圍著銀杏樹(shù)媽媽轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn),銀杏樹(shù)葉變黃了,銀杏樹(shù)媽媽換上了黃衣裳(出示銀杏葉)。綠衣服送給松樹(shù)媽媽(出示松樹(shù)葉)。秋娃娃飛呀飛呀,大樹(shù)媽媽都換上了新衣裳。

(一)出示教師范例和樹(shù)葉,引導(dǎo)幼兒觀察。

1.鼓勵(lì)幼兒想象創(chuàng)造:如果你是秋娃娃你想送什么樣的葉子給樹(shù)媽媽?

(二)重點(diǎn)講解不同樹(shù)葉的做法及其葉脈的走向和作用。

2.制作要求:

(1)引導(dǎo)幼兒可以嘗試著給做好的樹(shù)葉畫(huà)好葉脈。

(2)制作時(shí)要專心認(rèn)真,保持安靜,如遇困難可舉手向老師或小朋友請(qǐng)教。

3.幼兒操作,教師巡回指導(dǎo)。

(1)重點(diǎn)指導(dǎo)能力差的幼兒制作葉子的'形狀等。

(2)鼓勵(lì)幼兒運(yùn)用多種顏色進(jìn)行裝飾。

1.幼兒作品欣賞。

2.延伸:

師小結(jié):今天老師將撿來(lái)的枯樹(shù)枝讓我們的寶貝進(jìn)行了裝飾,我們一起為樹(shù)媽媽送了很多件漂亮的衣服,這也是對(duì)她的一種熱愛(ài),在日常生活中,小朋友也要熱愛(ài)樹(shù)媽媽,不隨便傷害她哦。

大班藝術(shù)教學(xué)探索篇十八

1.設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程部分。

設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程包括造型基礎(chǔ)、構(gòu)成基礎(chǔ)、專業(yè)基礎(chǔ)等課程。進(jìn)入設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)后,要使本專業(yè)學(xué)生從臨摹型思維向創(chuàng)意型思維轉(zhuǎn)變,從一名美術(shù)類學(xué)生過(guò)渡為設(shè)計(jì)類學(xué)生。

2.設(shè)計(jì)理論課程部分。

設(shè)計(jì)理論課程包括設(shè)計(jì)原理、計(jì)算機(jī)二維三維設(shè)計(jì)、工程構(gòu)造、材料等課程。針對(duì)本專業(yè)“一專多能”的市場(chǎng)型人才培養(yǎng)目標(biāo),掌握理論知識(shí)是非常必要的。這樣不僅能在以后的設(shè)計(jì)課程中應(yīng)用到,并且能與設(shè)計(jì)實(shí)踐相結(jié)合,如景觀設(shè)計(jì)方向開(kāi)設(shè)的景觀環(huán)境原理、景觀工程、景觀設(shè)計(jì)初步、景觀構(gòu)造與材料等課程。

3.專業(yè)設(shè)計(jì)課程部分。

專業(yè)設(shè)計(jì)課程包括室內(nèi)設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、植物設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)等課程。以景觀設(shè)計(jì)方向?yàn)槔_(kāi)設(shè)景觀設(shè)計(jì)(庭院、社區(qū)、綜合場(chǎng)地設(shè)計(jì))、景觀建筑設(shè)計(jì)、植物配置與造景三個(gè)門(mén)類的課程,還可以增加景觀規(guī)劃專題這一系列的輔助設(shè)計(jì)課程。

4.專業(yè)選修課程。

部分專業(yè)選修課程包括雕塑、陶藝、城市家具、景觀生態(tài)學(xué)、城市設(shè)計(jì)、中外園林史等專業(yè)課程。該類課程為完成基礎(chǔ)及專業(yè)課程之外的擴(kuò)充,既可以拓展學(xué)生的專業(yè)能力,又可以豐富學(xué)生的專業(yè)知識(shí),提高學(xué)生對(duì)于本專業(yè)的學(xué)習(xí)興趣。5.專業(yè)實(shí)踐課程專業(yè)實(shí)踐課程包括建筑風(fēng)景速寫(xiě)、手繪表現(xiàn)、設(shè)計(jì)實(shí)踐項(xiàng)目調(diào)研、畢業(yè)設(shè)計(jì)等課程。專業(yè)實(shí)踐包括學(xué)生將所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程,以及將四年學(xué)習(xí)期間所學(xué)綜合完成的畢業(yè)設(shè)計(jì)。

應(yīng)用型人才培養(yǎng)要求學(xué)生將基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)理論在實(shí)踐中應(yīng)用,參與課題設(shè)計(jì)是理論與實(shí)踐結(jié)合的最佳途徑。課程的開(kāi)展有規(guī)范的內(nèi)容,由實(shí)題開(kāi)始,以副教授職稱以上導(dǎo)師和至少兩名輔導(dǎo)教師構(gòu)成的工作室形式展開(kāi)。將專業(yè)教師分為多組,承擔(dān)不同的設(shè)計(jì)課題,由學(xué)生及工作室教師雙向選擇,既培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,又給予了教師教學(xué)充分的自由度。學(xué)生在工作室學(xué)習(xí)不僅深化了所學(xué)的專業(yè)知識(shí),而且能熟練掌握相應(yīng)的制作技能,有利于團(tuán)隊(duì)管理和協(xié)作、現(xiàn)場(chǎng)踏勘、資料分析與研究、設(shè)計(jì)創(chuàng)新創(chuàng)意、市場(chǎng)分析等綜合能力的培養(yǎng)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)科性質(zhì)要求學(xué)生能同時(shí)具備設(shè)計(jì)能力與表現(xiàn)能力。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,課堂練習(xí)是主要教學(xué)方式,實(shí)踐課程少,實(shí)踐時(shí)間短,忽略了社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié),很難將理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái),而開(kāi)展工作室模式教學(xué)正是針對(duì)此弊端而進(jìn)行的改革。因此,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開(kāi)展工作室模式教學(xué)很有必要,也迫在眉睫。

教師的素質(zhì)和學(xué)歷職稱不容忽視。除此以外,教師的創(chuàng)造性思維也是很重要的,優(yōu)秀院校創(chuàng)造的成果,都離不開(kāi)具有創(chuàng)新意識(shí)和奉獻(xiàn)精神的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。設(shè)計(jì)學(xué)院的專業(yè)教師隊(duì)伍現(xiàn)階段年齡結(jié)構(gòu)和層次比較合理,中青年教師占的比例比較大。這就需要學(xué)院多提供深造、培訓(xùn)、交流的機(jī)會(huì),可以體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1.繼續(xù)深造。

針對(duì)當(dāng)前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)以及學(xué)生專業(yè)能力的培養(yǎng),對(duì)教師隊(duì)伍專業(yè)水平的進(jìn)一步提升是大學(xué)教育中的'一個(gè)重要組成部分。對(duì)于教師的繼續(xù)深造,學(xué)院應(yīng)給予支持、鼓勵(lì)及制定相關(guān)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。

2.培訓(xùn)及交流。

社會(huì)需求的時(shí)效性、行業(yè)的發(fā)展是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的主要推動(dòng)力,其影響是全面而持久的。而專業(yè)教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)決定了設(shè)計(jì)企業(yè)的管理技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)和學(xué)科發(fā)展的前沿信息能否及時(shí)融入相關(guān)的實(shí)踐教學(xué)。因此,環(huán)境藝術(shù)專業(yè)教師在行業(yè)間的培訓(xùn)和交流對(duì)于促進(jìn)實(shí)踐教學(xué)的改革及項(xiàng)目工作室的順利進(jìn)行是基本保證。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)發(fā)展的交流也是非常重要的,這包括學(xué)院內(nèi)部不同專業(yè)教師之間的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流、教師與學(xué)生之間的互動(dòng)交流和專業(yè)教師教學(xué)與學(xué)院管理層之間的交流。為了保障順利交流,除了學(xué)院提供交流的機(jī)會(huì)及平臺(tái)以外,每位教師的積極參與也是必不可少的。這就需要制定一些正式的規(guī)章制度,采用如展覽、座談、考察等多種交流形式,以形成良好、持久的交流機(jī)制及氛圍。最后,校際相關(guān)專業(yè)之間的考察及交流也是不能忽視的一個(gè)環(huán)節(jié)。

四、結(jié)語(yǔ)。

每個(gè)專業(yè)建設(shè)的階段性是必然的,成長(zhǎng)是迅速的,過(guò)程是曲折的。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)建設(shè)應(yīng)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。值得肯定的是,目前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育理念的探索和發(fā)展之路,正是沿著這個(gè)發(fā)展方向前進(jìn)。

大班藝術(shù)教學(xué)探索篇十九

幼兒園美術(shù)欣賞是幼兒形成美術(shù)素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)和載體。由于教師自身審美水平、欣賞能力、理論知識(shí)的限制,幼兒園美術(shù)教育活動(dòng)仍普遍以繪畫(huà)、手工為主。美術(shù)欣賞活動(dòng)是幼兒園美術(shù)教育的主要內(nèi)容,其中,名畫(huà)欣賞作為欣賞活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分,卻是一個(gè)“死角”,一直未被深入挖掘。

每個(gè)幼兒心里都有一顆美的種子。《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中指出“幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)”、“和幼兒一起發(fā)現(xiàn)美的事物的特征”、“創(chuàng)造條件讓幼兒接觸多種藝術(shù)形式和作品”。

《指南》藝術(shù)領(lǐng)域也從感受和欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造兩個(gè)方面,強(qiáng)調(diào)讓幼兒學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和感受自然界與生活中美的事物,讓幼兒欣賞多種藝術(shù)形式和作品,萌發(fā)對(duì)美的感受和體驗(yàn)。

因此,我將美術(shù)欣賞活動(dòng)逐步融入到美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中,讓美術(shù)教育活動(dòng)形式更加豐富多彩。通過(guò)美術(shù)欣賞活動(dòng),“創(chuàng)造條件讓幼兒接觸多種藝術(shù)形式和作品”。對(duì)幼兒進(jìn)行審美教育,培養(yǎng)和提高幼兒對(duì)美的感受能力和欣賞能力,從而提高審美能力。

1、欣賞蒙德里安《紅黃藍(lán)構(gòu)成》系列作品,觀察其中的線條和色塊,領(lǐng)略格子畫(huà)的特點(diǎn)及其含義。

2、能運(yùn)用格子畫(huà)的特點(diǎn),嘗試用不同工具、不同材料以手工、繪畫(huà)等多種方式進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),加深對(duì)蒙德里安作品風(fēng)格的感受和體驗(yàn)。

3、樂(lè)意參加藝術(shù)活動(dòng),并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn)創(chuàng)作的快樂(lè)。

重點(diǎn)難點(diǎn)。

感知作品的用色風(fēng)格和構(gòu)圖特點(diǎn)。

1、ppt:蒙德里安《紅黃藍(lán)構(gòu)成》代表作品。

2、視頻剪輯:作品欣賞——生活中的蒙德里安。

3、取材于周邊日常用品,材質(zhì)不同的手工材料若干。

4、4、剪刀、顏料、筆刷等物品。

一、幼兒欣賞作品,感受作品的色彩和構(gòu)圖的特點(diǎn)。

1、游戲?qū)耄f(shuō)說(shuō)生活中帶格子元素的物品。

2、欣賞蒙德里安作品與眾不同的格子畫(huà),感受其色彩和構(gòu)圖風(fēng)格。

師:今天老師帶你們走進(jìn)特別的格子世界,看到這些畫(huà),你想到了什么?

(教師開(kāi)放性的提問(wèn)是幼兒與作品之間進(jìn)行對(duì)話的橋梁之一。開(kāi)放性問(wèn)題的提出成為引導(dǎo)幼兒發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力的有效手段。問(wèn)題的提出觸動(dòng)了孩子的話匣子,根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)爭(zhēng)先恐后說(shuō)出了自己想法)。

3、引導(dǎo)幼兒進(jìn)一步細(xì)致觀察,了解其顏色、圖形的特點(diǎn)。

師:仔細(xì)觀察,這些畫(huà)有哪些相同和不同的地方?

師:他們使用了哪些相同的顏色?

(引導(dǎo)幼兒找出蒙德里安作品中的用色風(fēng)格和特點(diǎn))。

師:這些紅、黃、藍(lán)色塊一樣嗎?有什么不同?

師:除了這些色塊,你還看到畫(huà)面中有什么?

師:仔細(xì)觀察這些線條是有變化的,哪里不同?

師:畫(huà)上所有的黑線條都是什么線?

(這是重難點(diǎn)。幼兒在自主欣賞是容易易被色塊吸引而忽略線條的特點(diǎn)。讓幼兒伸出小手,比劃畫(huà)面中的線條畫(huà)一畫(huà),感受水平橫線和垂直豎線的特點(diǎn)對(duì)蒙德里安作品構(gòu)圖能準(zhǔn)確體驗(yàn)、表達(dá)。)。

4、欣賞蒙德里安《紅黃藍(lán)構(gòu)成》系列作品,加深對(duì)蒙德里安作品用色風(fēng)格和構(gòu)圖的理解。

師:不僅是這幾幅作品,蒙德里安的其他作品,也都呈現(xiàn)出這種風(fēng)格。

(通過(guò)欣賞畫(huà)家的系列作品,進(jìn)一步感知蒙德里安作品的用色和造型獨(dú)特之處。)。

二、情感迀移經(jīng)驗(yàn)提升。

1、通過(guò)對(duì)比欣賞,讓幼兒發(fā)現(xiàn)含有蒙德里安元素風(fēng)格的設(shè)計(jì)出的作品更加的時(shí)尚前衛(wèi)。激發(fā)幼兒創(chuàng)作的激情,鼓勵(lì)幼兒發(fā)現(xiàn)身邊美好的事物。

(走進(jìn)生活中的蒙德里安,通過(guò)欣賞他人參考畫(huà)家的`作品風(fēng)格進(jìn)行的有關(guān)建筑、服裝、裝飾、生活用品等方面的設(shè)計(jì)。引導(dǎo)幼兒了解實(shí)用美術(shù)作品的價(jià)值,激發(fā)幼兒進(jìn)行創(chuàng)作的興趣。)。

三、幼兒討論嘗試進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。

1、出示材料,交代任務(wù)。

(選取幼兒常見(jiàn)的生活用品作為創(chuàng)作材料,讓萌發(fā)幼兒對(duì)藝術(shù)、生活、美好事物的感受和聯(lián)想)。

師:現(xiàn)在請(qǐng)大班的孩子做設(shè)計(jì)師,你可以自由選擇材料和工具,根據(jù)蒙德里安畫(huà)的風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計(jì)。

(創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件,提供豐富的材料、工具,支持幼兒自主選擇,對(duì)幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)給予充分的理解和尊重。)。

2、引導(dǎo)幼兒討論操作策略。

師:說(shuō)說(shuō)看,你想選擇什么材料?怎樣進(jìn)行設(shè)計(jì)?

3、幼兒創(chuàng)作,教師巡回指導(dǎo)。

(鼓勵(lì)幼兒根據(jù)所選材料的形狀大膽運(yùn)用不同色塊進(jìn)行構(gòu)圖、粘貼和繪畫(huà)。)。

四、幼兒展示和欣賞作品。

教師將幼兒創(chuàng)作的作品拍成照片,利用多屏互動(dòng)功能導(dǎo)入電子白板,引導(dǎo)幼兒相互欣賞評(píng)價(jià)同伴的作品。

以游戲的形式導(dǎo)入,以生活中常見(jiàn)的包含格子元素的物品為切入口,打開(kāi)孩子們的話匣子,引出活動(dòng)的主題。開(kāi)放性問(wèn)題的提出“你想說(shuō)什么”“你覺(jué)得這些畫(huà)看上去像什么?”,讓孩子們結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)說(shuō)出自己的想法。在幼兒欣賞作品、感受作品色彩和構(gòu)圖特點(diǎn)這一環(huán)節(jié),孩子們觀察思維敏捷,相當(dāng)非常仔細(xì)。他們結(jié)合自己的不同體驗(yàn),大膽說(shuō)出自己的感受和理解。教學(xué)的重難點(diǎn)得以化解、突破,從而幫助幼兒初步建立了一些感知審美能力。

蒙德里安其他作品的欣賞系列作品,讓孩子們進(jìn)一步感知了畫(huà)家作品的用色和造型獨(dú)特之處。當(dāng)他們看到人們參考畫(huà)家的作品風(fēng)格進(jìn)行的有關(guān)建筑、服裝、裝飾、生活用品等方面的設(shè)計(jì),是那么美觀、實(shí)用、貼近生活時(shí),個(gè)個(gè)都從內(nèi)心發(fā)出一聲聲驚嘆!體會(huì)到藝術(shù)的神奇魅力,激發(fā)了他們的創(chuàng)作興趣。

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