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讀人生有感篇一
高加林一波三折的人生道路本可以順順當當地走下去,甚至可以走得更高,更遠。但折翼跌落,重歸起點的悲壯結局沒有賺取我的絲毫憐憫與同情,甚至可以說這是我所希望看到的結局,他一手釀造的苦酒,只能讓自己慢慢苦咽。其實高加林應該明白,他自己的路就在黃土地上,那是需要一步一步腳踏實地走出來的,人生的路摻不得半點虛假巧取,正如德順爺爺教誨的那樣:“歸根結底,你是咱土里長出的一顆苗,你的根應該扎在黃土地里,你現在是個豆芽菜,根上一點土都沒有,輕飄飄的……”是啊!浮得高,跌得重。在高加林準備拔根而起,丟下深愛自己的巧珍,準備與黃亞萍奔赴美好的生活時,他的人生已經開始搖搖欲墜了。
人生啊!常常就是那么不盡人意,甚至有時捉弄得人生不如死。生活往往追求的是一種“中和”,不讓苦命的人太悲慘,也決不讓幸運的人太圓滿。高加林預演的幸福人生在一夜之間化為烏有,當他被宣告重回農村的那一刻,我猜想他一定是追悔莫及。當一無所有的高加林再一次站在大馬河橋時,人生的五味充斥著鼻腔,酸辣刺激得他難以形容,眼前熟悉的清朗朗的大馬河曾經帶給他無限真摯的愛情依然那么熟悉,當年巧珍用膏藥不僅涂好了他滿是血泡的雙手,更用她滿腔的熱情和真摯的表白醫好了他心靈的落差,最后甘愿回到農村,踏踏實實做一個農民。巧珍的愛是平凡的,質樸的,她像涓涓細流,慢慢流淌,輕輕滋潤,為了加林的一句:“你以后要刷牙哩!”的話,她可以不顧四鄰異樣的眼光堂而皇之在鹼畔上刷牙,為了拉近和加林的距離,她可以在繁重的勞作之余徹夜學習認字,寫字,她承諾加林和她結婚以后,也讓他像城里人那樣過禮拜天……曾經那塊金子般的心,呈在他的面前時,他卻沒有珍惜,是他無情地將這塊金子當土疙瘩扔進了清朗朗的大馬河,任由大馬河帶著故事流向遠方遠方。
就是這樣有著白楊樹一般高挑美麗的身材,懷著一顆至真至純的心靈的農村姑娘,用她的多情和溫柔,無私的,全身心的愛,喚醒了高加林潛伏的青春萌動,點燃了他身上的愛情火焰。我想如果不是巧珍,高加林遍體鱗傷的心早已經就在黃土地上旱死了。
當高加林在精神的凍土中慢慢蘇醒過來后,他強烈的自尊和虛榮心又在作怪了,對大城市生活的向往,對未來人生的奢望,讓他在巧珍和黃亞萍之間開始重新權衡,選擇,一邊是斗大的字不識的農村姑娘,他雖然單純,但也是單調的。一邊是熱情,活波,開朗,大膽的知識女性,雖然有時蠻橫嬌慣,但她有一種神秘的魅力。那天巧珍進城告訴加林:“你家的老母豬生了十二個豬娃,被老母豬壓死一個,還剩……。”加林對巧珍的話表現出強烈的反感和不耐煩,當他把愛的天平傾向黃亞萍的那一刻,他與巧珍的愛就走到了盡頭。
生活永遠都是公平的,高加林的人生如同做了一場夢,夢的盡頭,一切又回歸到原點,他依然回到農村,成為農民,只是他不再擁有黃亞萍“高雅”的愛,更可悲的是,他把自己最珍貴的寶貝弄丟了——癡情淳樸的巧珍已嫁作他人婦。
“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔路的。有些岔路口,譬如政治上的岔路口,事業上的岔路口,個人生活上的岔路口,你走錯一步,可以影響人生的一個時期,也可以影響一生。”這既是對高加林人生的總結,又何嘗不是我們每個人的人生寫照,在千變萬化的環境中,讓我們頭腦清晰,始終保留最真實的一面,腳踏實地,走好當下的每一步,珍愛那個曾經在你最需要的歲月里賦予你真情的人,機會失去了我們可以重新找到,有些人一旦錯過就不會再擁有。
讀人生有感篇二
做人應喜,還是應悲?首先關于“人”,先人們就有不同的說法。荀子說人性本惡,貴是以禮制惡;孟子說人性本善,禮是人本性的延伸。圣人就連“人”也未曾弄清楚,那普通人“做人”豈不更加迷糊。古人說人生有四大喜事:久旱逢甘露,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜提名時。古人又有三大不幸事:幼年喪父、中年喪妻、老年喪子。做人可謂是悲喜交加,萬般無奈。
做人可謂真是難,做人最高境界只會是“圣人”,做人做不到神。人生中究竟什么是最美好的事呢?我一直向往于這樣一個場景:在一個高貴而寧靜的國度里,夕陽西下時美好和煦的無際田野上,旁邊是更加美好的人兒,再加上合適輕柔的.抒情音樂,那樣便擁有著一副安適愜意的心情,這樣該是多么美好的意境呀!人生所有美好的事都只在那一刻,那真真是令我只在乎曾經擁有,何必要它天長地久呢!
我們也可能只是一輩子都被這凡塵俗世所累,一輩子都處在一種生命狀態中。聰明的人從來活的豐富多彩,他們從來不會被限制在某一種狀況下,總是在尋求突破。在人生中,愛旅游的人和愛嘗試多種職業的人往往是那些最懂得如何享受人生的人。
更何況萬事皆在不斷變化之中,沒有事物一成不變。喜事,悲事,皆是事。只是個人對于事物的心態不一樣罷了,或因人而異,或因物而異。只是圣人從來鎮靜,常人向來不安。無人不愛喜事,無人不恨悲事,這只不過是人類最普通的情感罷了。因喜事到來,而富有情感,激情四溢,不同凡響。這是令人最開心的一件事了。激情被帶動起來,而開放自己,毫無拘束,真令人好不快哉。一切皆被燃燒,無所避免,充斥著內心的沒有不快,只有喜悅。之所共得,希望非是人體激素之共同作用。為自己心之所發,無拘無束。
快樂本不需任何理由,只為心中那股無名之“火”,熾烈激昂地迸發著。揮動雙手,舞起雙腳,借舞蹈音樂迸發著自己。感懷人生,我們的心態由此變的不同尋常。沒有污穢,或推遲了它的來臨,心兒得到片刻的潔凈,卻也很久著滋養著心靈。只有這樣的心態才令人變的不尋常,不是俗物。
若懂得悲傷,這樣人便變得豐富起來了。因為悲傷,所以懂得珍惜。人生本是喜憂參半。做人應喜,也應悲。做人有喜,也有悲。
讀人生有感篇三
對于路遙這個人物,大家一定都不陌生吧?他是當代的大文豪,一生創作了許許多多優秀的作品,獲得第三屆茅盾文學獎的《平凡的世界》就是他的代表作之一,他是一個不可多得的大文豪,作家。陜西省作家協會副主席朱鴻曾經這樣評價他:“路遙的精神遺產至少有以下四點:第一,他對文學事業的那種神圣感,以整個生命去打造自己的文學;第二,他對普通人命運深刻、持久地關注;第三,他所塑造的高加林、孫少平等人物形象,給了社會底層特別是正處于奮斗中的青年,以永遠的感情共鳴與精神鼓勵;第四,他盡可能地挖掘、表現了每個人本身潛在的樸素而又寶貴的精神。這四點足以使一位作家永遠不朽。”由此可見,這位作家的偉大,今天,我又讀了他的中篇小說——《人生》。
《人生》是路遙的成名作,榮獲一九八一年——一九八二年的全國優秀中篇小說獎,這本小說以城鄉生活為背景,描寫了高中畢業生高加林人生的變化過程以及事情發展的起因、經過和結果。這本中篇小說讀完之后,我的心情久久不能平靜,有一個說不出來的味道,濃濃的糊在了我的心頭。讀完之后,我深深地思考到:“人生苦短,歲月匆匆,我們人類來到這個世界,到底是為了什么?”經過反復觀察,認真思考,仔細研究,我終于琢磨出來了——人來到這個世界上,就是要來奮斗的!就是要努力開闊,努力奮斗,為自己的人生畫出輝煌的一頁,使自己的人生不留下如何遺憾!因為——我們是國家的未來,民族的希望,是祖國未來的棟梁!時代的接力棒要靠我們來傳承!為了完成這個光榮而又艱巨的任務,我們要努力學習知識,奮發圖強,刻苦讀書,掌握好每一門科目,長大后才能成為國家的棟梁之才!而這——靠的就是我們去奮斗!很多人經常感嘆:人生苦短,歲月漫長,人來到這個世界,到底是要干什么的?難道就是要白白的走一遭嗎?對于這句話,我的回答是——人生并不是要白白的來這個世界上走一遭,然后平淡無奇的離去的!人生,是要用來努力奮斗的!
人生就要奮斗——這就是路遙先生的作品《人生》帶給我的啟示。
讀人生有感篇四
“機會都是留給有準備的人。”常常聽到這樣的話,可人生的旅途中我們只有去奮斗、爭取,選對時機不放棄,才會離成功更近一步。
作者也如同命運棋盤上的棋子被挪來挪去。離校前一天,他同學習委員王委下棋,當他出棋,覺得自己勝利在望的時候,才發現自己被王誦炮打“悶宮”!棋錯了,不能悔棋,就這么輸了。大學畢業,開始工作后,作者終于領悟了棋道,在命運棋盤中同不幸進行較量。
以前看過兩人對弈,一個心浮氣躁,落子時從不思考。一個氣定神閑,不急不緩,看清局勢了才思考如何出棋,每一步走得穩穩當當。幾個來回,勝負已明;大局已定,那人方才驚醒,懊悔不已!然棋已錯,局已定,無可挽回,只有擺棋重來。第二盤棋,他開始謹慎,學會去思考,尋找著進攻的機會,步步為營,終于將了對方軍。
其實不止下棋,人生中事事如棋,就看自己怎么走。我常常感到自己艱難地行走在人生的大棋盤上,就像文中所說“人生如棋”,一盤棋走錯一步,就錯失一個良機,但是棋局仍在繼續。這中間有輸有贏,有喜有悲,盡管時光難挨,我從未退縮過,也不再懊悔過去。
人生如棋,哪怕人生的棋勢再險再惡,哪怕自己之剩小小一卒,我也堅定地拼搏,耐心地等待。
讀人生有感篇五
放寒假了,我讀了一本書,名叫《黑白人生》。這本書主要講了:李斯出生貧窮,但他有遠大的理想。他從一個平民開始,發奮努力讀書,經過他不懈的努力,成為一個一人之下,萬人之上的宰相,這是一個多么榮耀的事情啊,但是這巨大的成功背后,該付出多大的努力啊!
通過讀這本書,我受到了深深的感觸。一個人,無論有多貧窮,只要志存高遠,積極向上,一步一個腳印的往上爬,終究會獲得成功,所謂的“天道酬勤”就是最好的映證吧。既然向往遠方,便只顧風雨兼程;既然目標是地平線,那留給世界的就只能是背影。冰心奶奶說得好:“知識的根是苦的,知識的果卻是甜的。”只要我們現在認真學習,就一定能收獲美好的未來。
讀人生有感篇六
《人生與慈濟》是一本難得的好書,是符合我口味的心靈雞湯,很溫暖。
這是一本“圣賢書”,他能告訴你你太多太多,例如:樂于助人,歡喜與自在,一念之差和一念不差……當你完全沉浸在里面的時候,你能學會自我反省,圣人說得好:五日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習乎?不要認為:反省只是反省,你要反省什么呢?首先就需要發現自己的缺點,而這本書,就像一面鏡子,讓你看清楚自己污穢的地方,反省反省。
這本書教你:如何獲得快樂?如何活的有尊嚴?
這本書里有句話說得好:普天之下,沒有我不愛的人;普天之下,沒有我不能原諒的人;說這句話的人就是證嚴法師,能說出這句話,她得有多博大的胸懷啊!
這一本書還告訴了我:如何去營造一個自在的人生。
想要自在,人際要和諧,人的內心也要和諧。享有內心的和諧,主要還是得有博大的胸懷。里頭有一句話:容天下難容之事,忍無人敢忍之事,普天之下,沒有不愛你的人。這是一句說得容易,做著難的話。
自在,是說難不難,說易不易。對于無所事事的人來說:只要有酒喝,有錢花,他就自在了。沒錯,這的確很自在,不過,這樣的生活,只能用:頹廢來形容。自在,有些東西必須得放下,例如:金錢,權利,你無法放下這些東西,自在,只會對你說再見。
這就是一本中國的“圣經”啊!
讀人生有感篇七
人生,就像一張紙,需要我們用彩色筆畫出美麗的圖畫;人生,就像一場夢,需要我們用自己的想象實現;人生,就像雨后的彩虹,顯示出自己別樣的風采;人生,就像是由一件件事情串聯起來組成的。《人生的萬花筒》便向我們介紹了作者盧曉蓉的故事。
不必說一本書需要有多大的震撼力,不必說一本書需要有怎樣的封面設計,單是其成就,足可令人刮目相看。《人生的萬花筒》也是如此,它榮獲了冰心獎。
它介紹了一個人從童年到青年的過程,孩提時純真幼稚,童年的夢五光十色,變幻無窮。就像“萬花筒”一樣。作者也說,自己對童年的記憶則似一幅幅油畫,一尊尊雕塑,經歷了歲月的洗濯與巨變,使人更加難以忘懷。接著,作者又將自己的中學時代展現了出來,這一部分我尤為喜歡,雖然是兩代人,所處的時代不同,但那份純真的友誼是相同的。和同學一起在院子里瘋跑,結果摔了一下,疼得直哭。我們則是和同學一起出去郊游,美麗的景色使我們留戀往返。我還記得書中有這樣一篇文章,題目是:江姐的遺書。寫了江竹筠烈士的遺書,其中有一句話我記得很深:“孩子們絕不要嬌養,粗服淡飯足矣。”寫出了江姐對孩子要從小培養節儉意識的重視。我想這也是我們所不能忽視的,雖說現在生活好了起來,不需粗服淡飯,但至少要懂得節儉。
作者還說過,我們走的是同一條路,一條先輩用熱血和生命鋪成的路,一條通往全人類美好明天的路。是的,在如今突飛猛進的新時代,我們不僅僅要跟上時代的潮流,適應現代科技的發展;但同時也不要忘了先輩們用熱血和生命為我們鋪下的路。也許這才是真正的七彩人生。
讀人生有感篇八
桃花謝了,有再開的時候;燕子飛走了,有回來的時候;可是,時間走了,卻再也回不來了,是誰偷走了它們?今天,我讀了《人生的手帕》,更讓我體會到了時間的寶貴!故事講的是:從前,有一個小女孩,她很愛浪費時間,一天,一個披頭散發的魔神送給小女孩一個閃閃發光的時間手帕,小女孩拿到自己的時間手帕后,欣喜若狂。魔神說:“你可以把時間布縫上,時間就會過去,但縫上了就再也打不開了……”話還沒說完,小女孩就跑了。
小女孩縫呀縫,一天,一個月,一年,后來,小女孩成了一個無所事事的老太婆。我看完后,覺得我和小女孩一樣愛浪費時間,例如:有一次,我在上課,但心不在焉。老師點名讓我回答,我吱吱唔語了半天,結果什么也不知道。下午,我在做作業,可是,我左顧右盼丶東張西望,寫的作業牛頭不對馬嘴,后來,我想:我上課不分神,做作業認真,還可以節省一些時間去干一些有意義的事情。我相信,通過我的努力,我將不是一個浪費時間的小女孩。
讀人生有感篇九
大家看過在海上航行的點點白帆嗎?相信,許多人都見過,可是,大家又知不知道,在帆船上的搏浪者,他是經過迎風擊浪,勇往直前,才能到達終點的。巨浪涌得那樣高,令人矚目驚心,然而,搏浪者卻無畏于咆哮翻騰的巨浪,依然在波峰濤谷中飛翔。要知道,他們是要克服多少困難、挫折呀!而我們的人生,正像這搏擊者,挫折與荊棘是巨浪,如果不能乘浪勇進,要么就是隨波逐流,要么就是被巨浪淹沒,永遠也到達不了目的。
《點燃人生》這篇文章,給了我們一些啟示。它列舉了幾個偉大人物人生中走向成功的坎坷及作者的親身體驗,展現給我們一個人生的哲理:人生中的苦難是理所當然的,沒有困難與挫折,就沒有實現理想后的歡樂;沒有實現理想后的歡樂,也就沒有我們七彩的人生。所以我們應該感謝困難,感謝挫折,并應該積極地面對,因為困難給人寶貴的磨練機會,只有經得起考驗的人,才算是真正的強者。所謂“吃得苦中苦,方為人上人”,人生擁有著這樣一條荊棘而崎嶇的路,亦是一筆寶貴的財富!但是,能不能把這條“山路”化作財富,那就要看各人的造化了。有些聰明且能干的人懂得從逆境中磨練自己的意志,理想之花在不斷催使他勇敢地面對困難,克服困難,改變自己的命運,從黑暗中找到通向成功的道路;相反,有人則是愚蠢的,他面對困難,面對挫折,從來只懂得沮喪,從來只懂得讓逆境操控自己,那么他的理想種子永遠不能萌芽,因為,他確確實實是一個弱者。
命運就是這樣,荊棘到處叢生,你愿意做個強者還是弱者?
如果你有遠大理想,崇高的志向,那么,就請你從此揚起人生的風帆,迎風破浪,奮力前進,向著你的目標飛翔吧!
讀人生有感篇十
前些日子出差,乘坐列車去牡丹江,上車找到座位坐穩后,順手掏出隨身攜帶的散文詩精裝本讀了起來。讀著書,卻總感覺一些異樣的目光掃射過來。我抬起身,向我座位的前后左右巡視了一圈,我就注意到了一個現象:車廂里的旅客,有的,幾個人集聚在一起摔撲克,有的在織毛衣,有的在吃東西,更多的人在睡覺、聊天。難怪很多人把我當成異類多瞧了幾眼,只因我在看書!忽而我又想到了我住宅區附近的社區活動室,每每從那里經過,里面都是煙霧彌漫、麻將聲聲。似乎“社區活動”只是打麻將。又聯想到農村的現狀:一年中近半年是農閑季節,而絕大多數農民也便是在麻將聲中度過的。我不否認打麻將也是一種娛樂活動,可我總是覺得這種生活過于單調,也過于低俗了。
我說的這幾種情況雖沒有什么代表性,但也能從一個側面反映出一個社會現象,就是:大多數人還同有養成良好的讀書習慣,還沒有認識到讀書的妙處,社會的良好讀書氛圍還沒有形成,人們的文化素養還有待于提高。
本想就這個話題寫篇文章表達自己的看法,呼吁人們重視讀書,恰逢全國中西部農村義務教育學校教師國家級遠程培訓開始了。通過空中課堂,有幸聆聽了北京教育學院蘇立康教授的講座:語文與人生。所以想在此一并談談我對讀書的看法。
聽蘇教授的講座,真讓我大開眼界。我如坐春風,覺得是一種精神的享受,是一種靈魂的提升。蘇教授淵博的學識、文雅的談吐,給我留下了極深刻的印象,真不愧是教授,有大家和學者的風范!
蘇教授的講座主要分兩個部分:閱讀與人生,寫作與人生。下面我就報告的第一講《閱讀與人生》并結合我自己的理解,來談談我的體會和感悟。
人與動物最大的區別,不僅在于人有會思維的大腦,更重要的是,人追求的是高品質的生活。如果人還只是停留在吃喝拉撒的簡單生活狀態,或只是處于一種野性又蠻荒情境之中,或只是一種簡單的娛樂,沒有更高雅生活格調的追求,那又能比動物強多少呢?的確,現在是金錢和物質的社會,人們的物欲在急劇彭脹,大多數人追求的是豐厚的物質生活,整天忙忙碌碌,而精神世界卻是一片荒蕪。歸根結蒂,是花花綠綠的世界迷惑了他們的雙眼,功利的滋生發展擠壓了他們高品質的生活。其實,古今中外,追求精神生活的人也不在少數:像蘇教授舉的阿基米德,亞歷山大大帝,還有我國的學者孫也芳,他們個人資財缺乏,物質貧瘠,環境艱苦,精神卻是無比富有。當然,也有許多平凡人物,追求的也是精神生活的豐富。生活雖清貧,精神世界卻是那樣富足。那么,他們何以有如此豐富的精神世界?他們是從人類的知識寶庫——書籍中取得精神食糧。
讀書,可以對人的精神產生極大的影響。人的成長是一個慢長的過程,都是由最初的蒙昧到混沌初開,進而進入知識殿堂的,然后逐漸進入極高的精神境界。而在這個過程中,讀書,無疑是一個捷徑。書籍,是人類社會幾千年的文明史,是前人精神遺產的記錄,也是人類文化遺產的凝聚。人類睿智的思想,高尚的情感,靈動的才智,無不棲于根深葉茂的語文之樹。好的書籍能滌蕩污濁,提精煉粹,陶冶身心,它匯聚了凝重又傳送著浪漫。人類生生不息的知識和文明的傳承,幾乎都是通過書籍來完成的。英國學者培根說過:讀書足以怡情,足以長才。讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯:凡有所學,皆成性格。高爾基也說過:“熱愛書吧,這是知識的泉源!---對于有文化的人,讀書是高尚的享受。我重視讀書,它是我的一種寶貴的習慣。”可見書籍的重要性。書籍,是作者精神的產物,成書過程,是作者精神活動的過程。而讀書,是我們在與作者進行心靈和情感的交流,讀一本好書,就是在與偉大的人物談話。尤其是青少年時期,是人生的奠基時期,是一個人的人生觀和世界觀形成的重要時期,而良好的讀書習慣,對青少年的成長和發展有著舉足輕重的作用。讀有價值的書,書中的精髓會成為你的思想信念,會影響你對生活道路的選擇,并促使你形成健康的人格,將會受益終身。所以說,書籍,會從你純潔的心靈出發,引你走向深廣,走向博大。
蘇教授講座的目的,是讓廣大的語文教師和學生了解語文與人生的密切關系,更加熱愛語文,熱愛閱讀。希望社會上的人,都能通過閱讀和寫作來提升精神品味、文化修養和內涵,提升人格,盡而提升整個社會的人的素質。
很大程度上,良好的社會的風氣在于教化和影響,而在教化和影響社會風氣的過程中,語文教師無疑起到了至關重要的作用。因為語文是個人文學科(這里指的是大語文),它的基本內容是談人生。我們的語文教材,無論是哪個年級的課文,很多都是涉及到人生和理想的。學生在學習的過程中,在語文老師的點化和潛移默化的影響下,自然而然會樹立正確的人生理想并形成健康的人格和個性。語文教師是學生一生中接觸到的可以談人生、談理想抱負的人。無論是東方還是西方,無論是傳統教育還是現代教育中,只有語文教師默默守著自己知識的百花園,理性世界的芳草地,獨立地提升著自己的文化和人格修養。而一個稱職的語文教師,常和學生探討的課題是:怎樣做一個人,我們要過一種什么樣的生活。語文教師深厚的人文素養和高尚的生活志趣,對學生有極大的影響。
綜上所述,語文與一個人的人生有著密切聯系,一個人是否養成良好的讀書習慣,決定他是否是一個有品味,高格調的人,而我們的語文教師對此有著舉足輕重的作用。這就對我們語文教師提出了更高的要求:一個合格的語文教師,應具有淵博的學識,豐富的志趣,幽默的談吐,儒雅的風度,高尚的人格修養。用我們的知識和人格的魅力來影響和熏陶學生。用自身具有的良好閱讀習慣進而培養學生良好的閱讀習慣。記得一個偉人說過:一個民族的競爭力取決于它的精神力量,而民族的精神力量不取決于這個民族的人口數量,而是取決于它閱讀的力量。一個民族的精神境界,取決于這個民族的閱讀水平。一個民族的閱讀風氣形成了,良好的社會風氣也就形成了。
如果真的這樣,我文章開頭提到的那種情形就會不復存在。愿我們的學校書聲朗朗,愿我們的社會成為一個彌漫著書香的溫馨和諧的社會!
讀人生有感篇十一
這是一篇活到了101歲的老奶奶寫的,她名叫摩西奶奶。書中文字雖少,但其中蘊含的哲理不少。讀完后令人回味,感慨萬分。
摩西奶奶1860年出生在美國紐約州落林威治村一個普通的農民家庭,幼時讀過幾年書,從事女傭xx年。27歲時,遇到了雇農托馬斯。薩蒙。摩西,并與其結婚。后重回紐約州,離出生地不遠處生活了近30年,開始刺繡。76歲,她因關節炎放棄刺繡,開始嘗試繪畫。80歲,在紐約舉辦個人畫展,引起轟動,風靡美國。90歲,他的作品在美國及歐洲暢銷。100歲,她啟蒙了日本青年渡邊淳一,后者因她的鼓舞終成一代文學大家。101歲,摩西奶奶去世,時任總統致詞,并稱其為“深受美國人民愛戴的藝術家”。在她去世后,他的畫作穿越了國界。從美國蔓延至全球數十個國家和地區,給無數年輕人帶來最純凈的心靈啟迪,受到了不同文化被背景的人們一致的歡迎,呈現出一道美麗世界的文化景觀。
回顧過去,我的生命就像是一天的工作,我因他的圓滿結束而滿意。我開心而又滿足。我認為最好的生活就是充分利用生活所提供的一切。這是摩西奶奶總結的經驗。
這本書中,大部分是摩西奶奶的畫作。她的畫作一般是以古樸恬靜的田園生活作為背景。看起來雖沒有正規的畫家好看,熟練,卻讓我們感到了童真,田園風光的無限魅力。當你非常近距離地去觀賞摩西奶奶的`畫作時,你會看到畫作中精巧的變化、簡潔的紋理和混合的色彩,這些色彩的柔和度一起影響著你的視覺。在你的眼中,這幅畫的尺度會變大,會讓你立刻感受到親切。于是,美就產生了。
或許,我們每一個人,都有自己想去追求的夢想,但因為某種原因一直未達到。但不能放棄,我們為什么要去追求?應為我們渴望,因為我們想活得更加多彩,因為我們不想留下遺憾……但又有幾人能不留下遺憾?摩西奶奶這一生雖貧窮,雖不太起眼,但,她會去追求之前遺忘的夢想。
還是那句話:做你自己想做的事,上帝會高興地為你打開成功的大門,哪怕你已經80歲了。
讀人生有感篇十二
從你這里盛出的
是我渴時的乳汁
是我餓時的干飴
多年后,回憶你溫柔的傾訴
就象那 母親的河
還有父親的土地
這是我“讀”趙廣清先生的玉米葉畫《人生足跡》,心頭涌動出的幾句。 一幅畫,有時就是歲月的黑白底片,你咀嚼,你摩挲,你思考,就會滋生出讓你心疼的感徹!
趙先生的這幅作品,通篇只有一種材質:玉米葉。兩種顏色:黑色背景、玉米葉本色的黃。三個角色:碾子、腳印、圍墻。就這樣簡單的作品,方圓交替,傳統形態,互補色彩素而艷。碾盤、腳印、墻角盡占畫幅。點、線、面交融發出體量。 碾盤周圍串串腳印,循環往復,點點跳躍,個個搶眼。腳印清楚,各具姿態,動感十足。
越是簡單,越是淺淡,越是清歡,越是穹廓。這幅《人生足跡》,恰恰是趙先生生活的軌跡經歷:從鄉村的晨曦中走來,歷數塵埃,才高為范。從師者的傳統模式中走來,育人為才,立博妙為齋。從一方齋庭走來,以大行德廣,立世界舞臺。
走一步,再走一步。每一步的腳印都趟著泥土走過,生活的磨盤,就象樹上的年輪,記錄著成長的經緯:從舞勺到弱冠,家里到村那邊的磨米房,二十多里的山路,每周都要往返其間一兩次......“雞鳴起床熄燈歸,推碾拉磨滿 身灰。腳不停歇千斤贅,轉到何時能脫軌”(趙先生語)這就是少年時代的記憶。擔著全家口糧的瘦小身影,碾盤圈圈轉動著,單調重復的節奏,在趙先生耳朵里就是首高亢奮進的歌。多少個寒來暑往,碾盤聲聲,糠米翻飛,鄉村四季,大原飄風。腳步丈量著歲月,心中描摹著理想,目光灼灼,星光繁爍。一襲燈火,思忖、興奮。碾盤如歌,腳步如飛----鄉村的磨盤承載不住風長的思緒,生活需要有更大的舞臺!
走一步,再走一步。新翻的泥土,而立的韶光,教學研究中,一個師者的責任陪趙先生育才斐然。可每每故土碾盤的聲音似黃鐘大呂般,深情召喚,激蕩在胸。愛她!就給她最好的禮贊!又是寂寞的苦心孤詣,白晝相接,喧囂隔透,忍把浮沉,換了最孤獨的時光,水墨丹青已滿足不了趙先生對生命的思考,他要尋根溯源,要把家鄉的草木山水變成創作的源泉,以原生態原汁味的玉米葉為摹本,十年苦尋,力排眾異,終成大器!生命的磨盤推向了另一個嶄新的天地!貌似孤獨寂寞,卻有一縷暗香在浮動。心靜,天地便寂靜,囂鬧的塵事又耐他何?波瀾不驚的心境,一顆有信仰的靈魂,總會彰顯出不一樣的芳香。磨盤如歌,腳步穩健----博妙齋的磨盤完成了一個生命對另一個生命的研磨,天地有大美而不言,趙先生卻讓天地自然之美化成人與自然的和諧共生之美,把生命最原始的質拙之美盡展!
走一步,再走一步。夯實的腳印串串,汗水酣暢的流著,是甜是咸只有自己體會。孤獨是優勝者的必經之路!趙先生經過了歸隱沉寂般的苦修,不但玉米葉作畫獨領風騷,研制成玉米葉新型超環保原生態的雕塑,建裝,家具和膠水等材料,這些已經陸續投放了市場,完成了多項專利的發明,蜚聲國內國際,多次的國外畫展和國際友人收藏作品,絢彩電影節,飛翔聯合國契約組織藝企聯盟的上空,生命的磨盤也完成了華麗轉身。可趙先生依舊還是那樣的謙遜勤勉,不事張揚,如同磨盤上的光澤,耀眼卻不障目,泛亮而不惹眼,經年的打磨,厚重守拙,親和質樸。磨盤如歌,腳步詠踏----走出國門的磨盤讓世界認識了白山黑水,也讓趙先生的腳步走不出對這土地的深情眷戀,用作品完成自我,用自我走出大我,用大我植根土地!
這幅《人生足跡》讓我們遐想、思索,是趙先生學習探索創作的人生經歷的縮影,又體現了變化統一的哲學思想。變化即尋找各部之間的差異,除了作品表面圖案的不同,也是趙先生每一步生活創作足跡的心境視野的不同所導致的結果不同,即人生價值意義不同。統一即各部之間的內在聯系,即作品中材質和色彩的統一,同時展現趙先生的人生足跡里,始終貫穿的一種情感,即對家鄉的深愛眷戀,對自然的敬畏尊重,對專業的求實務精,對自我的不斷提升。
看似簡單的作品,卻把一首人生足跡之歌演繹得響遏流云,是一首心靈之歌。一個藝術家的初心,就是要聽從內心的召喚引領,去表現生命的真實自然清純靜之美,如同童年童心的的不事雕琢,還生命一方凈土,給凈土一曲流槲,更是對自然界賜予了一份生命之美的感恩之意。
“我們的生命都是借來的,遲早會還回去”。對于宇宙而言,人的生命如此短暫!轉瞬,攸然。或許,世間本沒有繁華可以留住,所以用自然之美來體現攸走的流年,相逢時互投一抹微笑,便是不朽的傳奇了。當腳印,丈量了生命的長度,心靈,卻拓展了生命的寬度。趙先生的生命磨盤會一直轉著,但不管如何旋轉,永遠走不出的,是對這片土地的深深熱愛和一顆盛開、躍動、暗香的靈魂之磨盤!
讀人生有感篇十三
《人生》是路遙的一部中篇小說,發表于1982年,它以改革時期陜北高原的城鄉生活為時空背景,敘述了高中畢業生高加林回到土地又離開土地,再回到土地這樣人生的變化過程。高加林同農村姑娘劉巧珍,城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構成了故事發展的矛盾,也正是體現那種艱難選擇的悲劇。一直以來,我都比較喜歡看有故事情節的作品,而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我。小說的主人公高加林,一個才貌雙全,文武皆備的農村青年高中畢業后沒能跳進夢寐以求的城市,回到農村當上了民辦小學的教師。那時的他已經很滿足個既能體現他的才能而又對他充滿希望的職業,但是好景不長,他被有權有勢的大隊書記高明樓的兒子三星頂替了,他重新回到了土地,當上了一個地地道道的農民。然而,心性極高的他又怎能安于現狀呢當機遇再次降臨到了高加林身上時,他義無反顧地抓住了這次機會,重新回到了城市,當上了縣里的通訊干事,一個有頭有臉,風風光光的"記者",成了城里引人矚目的人才。事實上,他確實也是相當出色的,他辛勤,樸實,他勇敢,自信,他熱愛生活,有著遠大的理想和抱負。他憑著自己的才能和努力在城里大顯身手。但是終于有一天,高加林進城的背后原因被人告發了,他要面對的是重新回到生他養他的那片土地,他的所有的理想和抱負如同過眼云煙難以挽留了。
他難以承受這份打擊更難以面對生他養他的那片土地。他減少了狂熱而又冷靜的反省,接受了德順爺爺的一翻話,而后一下子撲倒在黃土地上。人生變幻真是難以預料,誰又能知道自己今天以后會發生什么呢對于高加林的才華我是佩服的,對于高加林工作旅程中的變遷我是同情的,對于高加林的理想和追求我也是理解的。然而,對于高加林的愛情我卻不知道該說什么好。初戀是美麗,初戀也是激情彭湃的。正如小說中描述的,農村姑娘劉巧珍美麗,善良,她沒有文化,但是卻真心真意地愛上了高加林這個"文化人",她的愛質樸純真,她以她的那種充滿激情而又實際的作法表白了她的熾烈的愛。就在高加林離開講臺,失意無奈的時候。她的愛給了高加林精神上的慰籍,但僅此而已。因為,這愛實在是太單純,太無助了。雖然,那時的劉巧珍是幸福的,她被自己傾慕以久的,多才多藝的,強壯標致的"先生"所愛著;那時的高加林也是幸福的,他被大馬河川里最俊的姑娘所愛著。但實際上呢,這愛的天平能平衡嗎不能。當高加林重新離開土地,走進城市,重新遇到了他的同學黃亞萍時,這天平就一下子傾斜了。與巧珍相比,黃亞萍無疑是位現代女性,她開朗活潑,卻又任性專橫,她對高加林的愛熾烈大膽又有一種征服欲。高加林的確與她有許多相似的地方,他們有相同的知識背景,又有許多感興趣的話題,當他們倆口若懸河,侃侃而談時,高加林已經進入了一種艱難的選擇之中。
路遙的一部《人生》不但給我們展現了主人公高加林曲折、起伏的人生經歷,更讓我們對人生有了一種更深刻的理解、更透徹的認識、更明確的方向。人生的未知性,人生的無數選擇,人生的美好愛情,人生的理想與現實的差距,如同無數細流匯聚一起形成了奇妙的人生海洋,讓無數人如同人生風雨中的船只,經歷了搖搖擺擺,起起落落。
人生如戲,戲如人生。戲曲的奇妙在于其故事情節的曲折、起落,人生的奇妙在于你永遠也不會知道下一刻會發生些什么,就像高加林在公社小學當民辦教師并夢想著熬成公辦教師時,怎么也不會想到自己會被別人背后陷害,一下子被同村村民的兒子三星所取代;在自己準備在農村扎根,與劉巧珍生活一輩子時,又一下子迎來了自己在縣勞動局當局長的二叔,最后被馬占勝走后門安排到了縣委當了一名通訊干事;就在他在縣委宣傳部里干得紅紅火火,準備和黃亞萍一家去南京,追逐自己的夢想時,又一下子被張克南的母親揭發,不得不回到農村,老老實實的當一名社員。人生事事都難料,但我們卻要事事努力,以一種積極平和的心態去面對未來。不要因一時的飛黃騰達而沾沾自喜、如狂似醉,忘卻了人生旅途中的荊棘。也不要因一時的挫折和失敗,而放棄對自己人生理想的追求。在這個繁雜、浮躁的社會中,我們須與電視劇《士兵突擊》中的吳哲一樣,時時懷著一顆平常之心。這樣我們才不會在人生的道路上浮躁、消沉,迷失自己前進的方向。
人生的另一個特點在于它充滿了無數的選擇。人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道口的,有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事業上的岔道口,個人生活上的岔道口,你走錯一步,可以影響人生的一個時期,也可以影響一生。《人生》中高加林所做的一個最大抉擇就是放棄了劉巧珍,而選擇跟黃亞萍去南京逐夢。雖然,結局證實他的選擇是錯的,但他在選擇的那一刻也不知道人生會給他開那樣一個大玩笑。總覺得人生的許多選擇都無所謂對錯,因為未來永遠無法預測,不然我們也無須選擇。我覺得更重要的一點是當你選擇后,你就要執著的走下去,不管遇到什么困難,你只能想辦法解決,絕不能退縮,甚至逃避,也不要后悔,不要整日為自己所作的錯誤選擇而嘆息。當然這里的選擇絕不是盲目的,是經過我們深思熟慮,仔細推敲的。當我們的選擇被時間這個試金石證明是錯誤時,我們也要及時的停下腳步,懸崖勒馬,去重新思量并探索人生的道路。
愛情也是人生中的重要部分。《人生》中高加林的愛情經歷也給我們提供了前車之鑒。在面對愛情時,高加林是背信棄義的。他拋棄了深愛他的劉巧珍,而選擇黃亞萍。雖然黃亞萍也是瘋狂地愛上了高加林,但總覺得他們的愛情中或多或少的摻雜了世俗的東西。高加林為了實現自己的理想,而選擇了黃亞萍這個鋪路石。他想讓自己的理想坐上愛情的船只順風順水的到達夢想的彼岸。但他不知道愛情是美好的,純潔的,容不得一點瑕疵。當你想利用愛情達到自己的目的時,愛情往往會拒你于千里之外。所以對待愛情,我們千萬別因抱什么非分之想而去破壞了它的純潔和美好。人生也讓我們認清了現實和理想之間不可逾越的差距。高加林一直在為自己的理想苦苦追求,這一點毋庸置疑,也是值得許多人學習的。我們每個人都會有年少輕狂的那份激情。并且只有有了理想我們的人生才會充滿激情和挑戰,我們才會打拼出一片屬于自己的世界。但在追逐夢想的人生道路上我們會不斷的遇到來自方方面面的壓力和挫折。這些壓力和挫折是必然存在的,因為這就是生活。因此我們需時時刻刻保持一顆清醒的頭腦,去認清這個殘酷的現實世界。現實是不能以個人意志力轉移的,誰如果要離開自己的現實,就等于要離開地球,一個人應該有理想,甚至應該有幻想,但也千萬不能拋開現實生活,去盲目追求實際上還不能得到的東西。尤其是對于剛踏入生活道路的年輕人來說,這應該是一個最重要的認識。
人生只有一次,正如《童夢奇緣》中馮小剛的那句經典臺詞所說的一樣:生命是一個過程,每個人的生命只有一次,可悲的是它不能夠重來,可喜的是它也不需要重來。所以我們要把握人生,把握人生的未知性,把握人生的抉擇,把握人生美好的愛情、把握人生中理想與現實的差距,懷一顆積極向上的心,揣一顆事事平常心,走好奇妙人生的每一步。
讀人生有感篇十四
書如其名,讀完這本書之后,使我懂得了許多人人生價值的道理與事跡。
書中舉例了許多名人如何體現自己人生價值的鮮活例子,其中有部分人的名字在生活中經常提起并被后人學習其精神。
像共產主義戰士雷鋒,這是我讀后給我的第一感想,就是熱于助人。從小就生活貧困的他,不但沒有因為這一些苦難放棄自己,而是勇于去戰勝了它,讓我感受到了他在幼兒時的堅強,這種堅強在我的生活環境里找不到一個像他這樣的小孩,其中當然也包括我自己,這讓我覺得十分地慚愧,因為自己經常會因為一些小麻煩而去叫苦連天,完全讓我意識到了自己根本就是“身在福中不知福”,因為這世上不知有多少小孩吃不飽、穿不暖。
雖然雷鋒最后英年早逝,可是,他就是用這短短的時間,向所有的人證明了他的人生價值,并引得后人的學習。
還有一位我非常喜歡的科學家,他的名字像雷鋒一樣銘記于心,鄧稼先,是一名中國近代的杰出的科學家,他的“兩彈元勛”人們至今還記在心中。
當時的中國技術十分地落后,于是我們的鄧稼先特意從美國回來,要知道當時的中國與美國的科技水平相差十分的大,他會愿意回國,就這一點就足以讓人佩服,要是一般人怎么可能放下神仙般快活的日子不過,還跑回國來吃苦呢?當我讀到這里時,我感覺到了鄧嫁先那強烈的愛國之情。
而且他還十分積極地想要為祖國作貢獻,在刻服各種艱苦的環境下依然做著自己的研究,孜孜不倦地奮斗了二十八年,為我國第一顆原子彈和第一顆氫彈試驗成功立下了卓越的功勛,鄧嫁先不光只擁有一顆愛國的心,還有著一種持之以恒、艱苦奮斗的精神。
根據文章內容“1986年,積勞成疾的鄧嫁先被癌癥奪去了生命,在生命的最后一個月里,他二十八年的秘密經歷才得以透露……”這一部分可以看出鄧嫁先的“勇敢”精神,為祖國,犧牲個人,更不為名利的愛國精神。
而且剛開始工作的他才年僅二十六歲,要知道這個時候正是人生的美好青春時期,可是他卻無私地將這花樣年華奉獻給了祖國,這位愛國英雄真是不得不讓人佩服他。
所以,人生的目的與價值是貫穿整個人的一生不斷實現的,像雷鋒,鄧稼先……這些愛國英雄,他們用青春,用生命為人民服務,報效祖國。
所以,我的讀后感是“人生就應該進取”!
讀人生有感篇十五
魏國在戰國初年本是一個較為強盛的國家,到了惠王(即梁惠王)統治時,“東敗于齊,長子死焉;西喪地于秦七百里,南辱于楚。”如此看來,梁惠王算是個有理想,有志氣的主。他并不只是一個有今天沒明天,吃涼不管酸的敗家子。身處憂患,勵精圖治,就憑此“利吾國”一問,就很值得人們去贊賞的。
但孟夫子很不買帳,并且毫不客氣的對他說“你何必談什么‘利’呢?”――我這次來,并不是想和你談什么“利”的,我帶來的是更寶貴的東西,那就叫做“仁義”。
孟子說,如果像你這樣一上來就談什么利益的問題,是很危險的。比如說吧,如果像大王您一樣的好利。那些當大官的,以下犯上,把你干掉取而代之,對他們來說利益就大的可觀。那些平民,也犯上做亂,把當大官的干掉,他們也就獲得了大利益。所以我們就看到,如果大家都只盯著利益的話,那就是禍亂的根源了。不是很危險的事情嗎?所以呢,我們再談利益之前,應當談一下比利益更重要的東西,那就是我所帶來的“仁義”啊。
若單從論證邏輯的角度,我覺得孟子的推理還是有些失于嚴謹的地方,也或者有些強詞奪理。因為談“利己”并不一定就要通過“害人”才能達到。另外,梁惠王所說的“利吾國”也并不能看成是“損人而利己”的自私心理。
我們也可以知道,孟子的重點也不在于批評梁惠王的“利國”說法,而是否定他的急功好利。孟子認為梁只著眼于眼前表面上的國家強盛,或者具體來說,就是軍事力量上的壯大,想在與其他諸侯國在爭強斗狠中勝出,這是錯誤的。
孟在后文也描繪了他理想中的“利國”景象――七十者衣帛食肉。黎民不饑不寒,然而不王者未之有也。也就是說,按孟子的強國理念,國家發展的順序應當是先有仁義,而后國家才會富足,也正因為你的仁義富貴,所以才能天下順之,仁者無敵。若套用一下現在的名詞,大約可以翻譯為:先發展精神文明,既而促進物質文明,最終是一種綜合國力的強盛。軍事上也會達到一種“不戰而屈人兵”的最高戰略目的。
道理講的很通暢,也很正確。只是在實際應用的時候總又千姿百態。關于“精神與物質”哪一個更應優先發展,這好像本就是很值得辯爭的命題。于是有個折中說法叫做“兩手抓,都要硬”。新問題是,“魚和熊掌不能兼”,或者兼而失之。于是,我們又總在顧此失彼中,此起彼伏中前進。
再關于軍事建設的問題也在實際中糾結。春秋宋襄公就是個可愛又憐,又笑又可悲的例子。沒考慮明白自己的實力問題,就要強出頭。他覺得自己有了“仁義”就有了一切。在實際的對陣中,還要“不鼓不成列”。問題是,對手并沒有按他的意愿來講什么“仁義”,而毫不猶豫把他痛打一頓,于是他只好慘敗,并遺笑大方。可見規則不是一方情愿的,包括“正確的道理”。
窮兵黷武的往往短命,粗俗好利的也難長久。而多么燦爛光彩的文明在前兩者面前,往往不堪一擊。“秀才遇見兵,有理說不清。”一是,你說的不明白,二是他聽的沒興趣,三是大家沒有在一個“頻道”上。
讀人生有感篇十六
你用凹凸填滿寂寞的縫隙。
一滴奶汁一粒米。
從你這里盛出的。
是我渴時的乳汁。
是我餓時的干飴。
多年后,回憶你溫柔的傾訴。
就象那母親的河。
還有父親的土地。
這是我“讀”趙廣清先生的玉米葉畫《人生足跡》,心頭涌動出的幾句。一幅畫,有時就是歲月的黑白底片,你咀嚼,你摩挲,你思考,就會滋生出讓你心疼的感徹!
趙先生的這幅作品,通篇只有一種材質:玉米葉。兩種顏色:黑色背景、玉米葉本色的黃。三個角色:碾子、腳印、圍墻。就這樣簡單的作品,方圓交替,傳統形態,互補色彩素而艷。碾盤、腳印、墻角盡占畫幅。點、線、面交融發出體量。碾盤周圍串串腳印,循環往復,點點跳躍,個個搶眼。腳印清楚,各具姿態,動感十足。
越是簡單,越是淺淡,越是清歡,越是穹廓。這幅《人生足跡》,恰恰是趙先生生活的軌跡經歷:從鄉村的晨曦中走來,歷數塵埃,才高為范。從師者的傳統模式中走來,育人為才,立博妙為齋。從一方齋庭走來,以大行德廣,立世界舞臺。
走一步,再走一步。每一步的腳印都趟著泥土走過,生活的磨盤,就象樹上的年輪,記錄著成長的經緯:從舞勺到弱冠,家里到村那邊的磨米房,二十多里的山路,每周都要往返其間一兩次……“雞鳴起床熄燈歸,推碾拉磨滿身灰。腳不停歇千斤贅,轉到何時能脫軌”(趙先生語)這就是少年時代的記憶。擔著全家口糧的瘦小身影,碾盤圈圈轉動著,單調重復的節奏,在趙先生耳朵里就是首高亢奮進的歌。多少個寒來暑往,碾盤聲聲,糠米翻飛,鄉村四季,大原飄風。腳步丈量著歲月,心中描摹著理想,目光灼灼,星光繁爍。一襲燈火,思忖、興奮。碾盤如歌,腳步如飛——鄉村的磨盤承載不住風長的思緒,生活需要有更大的舞臺!
走一步,再走一步。新翻的泥土,而立的韶光,教學研究中,一個師者的責任陪趙先生育才斐然。可每每故土碾盤的聲音似黃鐘大呂般,深情召喚,激蕩在胸。愛她!就給她最好的禮贊!又是寂寞的苦心孤詣,白晝相接,喧囂隔透,忍把浮沉,換了最孤獨的時光,水墨丹青已滿足不了趙先生對生命的思考,他要尋根溯源,要把家鄉的草木山水變成創作的源泉,以原生態原汁味的玉米葉為摹本,十年苦尋,力排眾異,終成大器!生命的磨盤推向了另一個嶄新的天地!貌似孤獨寂寞,卻有一縷暗香在浮動。心靜,天地便寂靜,囂鬧的塵事又耐他何?波瀾不驚的心境,一顆有信仰的靈魂,總會彰顯出不一樣的芳香。磨盤如歌,腳步穩健——博妙齋的磨盤完成了一個生命對另一個生命的研磨,天地有大美而不言,趙先生卻讓天地自然之美化成人與自然的和諧共生之美,把生命最原始的質拙之美盡展!
走一步,再走一步。夯實的腳印串串,汗水酣暢的流著,是甜是咸只有自己體會。孤獨是優勝者的必經之路!趙先生經過了歸隱沉寂般的苦修,不但玉米葉作畫獨領風騷,研制成玉米葉新型超環保原生態的雕塑,建裝,家具和膠水等材料,這些已經陸續投放了市場,完成了多項專利的發明,蜚聲國內國際,多次的國外畫展和國際友人收藏作品,絢彩電影節,飛翔聯合國契約組織藝企聯盟的上空,生命的磨盤也完成了華麗轉身。可趙先生依舊還是那樣的謙遜勤勉,不事張揚,如同磨盤上的光澤,耀眼卻不障目,泛亮而不惹眼,經年的打磨,厚重守拙,親和質樸。磨盤如歌,腳步詠踏——走出國門的磨盤讓世界認識了白山黑水,也讓趙先生的腳步走不出對這土地的深情眷戀,用作品完成自我,用自我走出大我,用大我植根土地!
這幅《人生足跡》讓我們遐想、思索,是趙先生學習探索創作的人生經歷的縮影,又體現了變化統一的哲學思想。變化即尋找各部之間的差異,除了作品表面圖案的不同,也是趙先生每一步生活創作足跡的心境視野的不同所導致的結果不同,即人生價值意義不同。統一即各部之間的內在聯系,即作品中材質和色彩的統一,同時展現趙先生的人生足跡里,始終貫穿的一種情感,即對家鄉的深愛眷戀,對自然的敬畏尊重,對專業的求實務精,對自我的不斷提升。
看似簡單的作品,卻把一首人生足跡之歌演繹得響遏流云,是一首心靈之歌。一個藝術家的初心,就是要聽從內心的召喚引領,去表現生命的真實自然清純靜之美,如同童年童心的的不事雕琢,還生命一方凈土,給凈土一曲流槲,更是對自然界賜予了一份生命之美的感恩之意。
“我們的生命都是借來的,遲早會還回去”。對于宇宙而言,人的生命如此短暫!轉瞬,攸然。或許,世間本沒有繁華可以留住,所以用自然之美來體現攸走的流年,相逢時互投一抹微笑,便是不朽的傳奇了。當腳印,丈量了生命的長度,心靈,卻拓展了生命的寬度。趙先生的生命磨盤會一直轉著,但不管如何旋轉,永遠走不出的,是對這片土地的深深熱愛和一顆盛開、躍動、暗香的靈魂之磨盤!