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鴻門宴讀書筆記篇一

英雄是為亂世而生的。

身披盔甲，持一柄長劍，躍上馬背，在沙場上馳騁，化作阿修羅揮劍殺敵。戰終，于余暉中仰天長笑。

項羽本是這樣。他英武，在戰場上如魚得水，很快地他便幾乎擁有了一切俯視眾人的威凜、叱咤風云的霸氣……可是他沒有攀上王座，而且上天也注定不讓他成為萬人之上的那個惟一的存在。

他太天真了。

他易怒，許多時候總會因沖動而失去理智；過于慈悲，不忍下手除去自己的義氣兄弟；沒有心計，單純得如同孩童……他以為，人們承認了自己的實力，自己就能做永世的霸者，自己的慈悲也能換回世人的`擁簇，所以他不稱帝。只是他忘了，戰爭不是過家家，沒有皇帝，戰爭便不會終結，王的位子是一個誘惑的存在，它總得迎來自己的主人。所以，劉邦出現了。

他們，是兄弟也是敵人。若說項羽是光之面，劉邦就是暗之面。他陰險狡詐，善于言辭與察言觀色，偏偏又有那么多能人愿為他效勞。項羽何嘗不知他是個后患？可是他固執地不聽范增的勸告，固執地想去相信這位兄弟，固執地相信世界，最后，他才發現自己錯了。

戰爭是殘酷的，必有勝負之分。一山容不了二虎，原本的王不忍心除去小虎，當它發現小虎已為大虎，自己已衰老，全都遲了。勝者為王，敗者為寇，從一開始就不該講仁義，從一開始就該舍棄天真，一切已成定局，悔不了悔不了。

項羽真的像個小孩子，意氣用事、自我主義卻又善良單純，他想改變游戲規則卻終于敗其手下。怪不了劉邦，他只是完完全全遵守著規則，順從地玩到了最后。因為這是戰爭，誰都不能相信，忠誠與背叛、依賴與猜疑往往只是一紙之隔，戰爭的王者，不需要天真。

若是和平年代，項羽或許會是位很好的君主呢。可是，天意弄人。

鴻門宴讀書筆記篇二

寒假中，我閱讀了《鴻門宴》這本書。《鴻門宴》敘述的是項羽、劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良、項伯、樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。

我讀這本書最喜歡的一部分就是當項羽等人布下“鴻門宴”這場欲殺劉邦的迷局時，是項羽的叔父項伯把這一重要信息傳遞給張良，原因是張良曾經救過項伯的命，項伯為報答張良，便將此信息告之張良，張良又將這個消息轉告劉邦，于是張良與劉邦緊急部署，周密安排，再加上項伯的相幫，終于在強敵重圍中安全脫險。我感覺到朋友的重要，有朋友人生之路才好走，朋友之間要相互信任，相互幫助。

我挺喜歡書的人物的，項羽也是我喜歡的一個人物，他以匹夫之軀在亂世中揭竿而起，勇往直前，破敵百萬，一舉滅秦。他襟懷坦蕩，錚錚鐵骨，具有巨大的人格魅力，是人們千年傳誦的藝術典型斬秦皇封天下，武功蓋世，成就一代霸王的美名。

劉邦也是我喜歡的一個人物，劉邦乃中國歷史上第一位貧民皇帝，他知人善任，用人不疑，他開創了中國歷史上最長的統一王朝，所創立的漢朝長達四百余年，他作為漢唐盛世之一的大漢盛世的奠基者，其偉大歷史功績為后世所稱頌與敬仰。

一年決生死，一宴定天下。一個又一個的歷史故事給我們留下了多少感嘆啊！

鴻門宴讀書筆記篇三

歷史，自然界和人類社會的發展過程，一個我似懂非懂的名詞，引領我在摸索中理清繁雜的過去。

項羽，秦末農民起義將軍，一個我不明白的西楚霸王。在《鴻門宴》中，我找到了思考的根據，然后思緒隨司馬遷的敘述漫延開來。

沒有人能逃過歷史的審判。隨著時間的推移和人們思想觀念的轉變，過去沽名釣譽，剛愎自用，胸無城府的項羽變得越來越可愛，越來越單純，因為他留下的不是開元盛世之類的權力象征，而是一種精神，一種穿透時間與空間的正義精神。項羽曾曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”如此堅決的目標，如此熾熱的怒火是一晚的時間能改變，能減退的嗎？項羽不攻打劉邦的很大可能是項伯的原因，是項伯的“沛公不先破關中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。”在權力與正義的斗爭中，項羽選擇了正義。這是困難的抉擇，為王的不會選擇正義，選擇了正義的便不能為王，所以項羽在權利上失敗了，卻在人性中成功了。

那是一場悲壯的戰爭，一只代表著英雄精神和高貴感的豹和一群代表著權欲和利欲的粗鄙的狼展開激烈的撕斗。豹的失敗不是因為狼的強大，而是因為正義，因為在那個時代，正義被踐踏，被舍棄。同時，一群平庸的羊會蜂擁而上，去奪取，侵占食物，準備回去邀賞。而在不久之前，他們是不敢看那只豹的眼睛的，項羽的失敗似乎預示著一個時代的結束。豹的時代失敗后，取而代之的便是羊與狼的時代，但那狼逐漸退化，退化為狗，走狗。

戰爭中，一方的勝利并不意味著另一方的失敗，因為正義的人只能被毀滅，而不會被打敗。同樣，在競爭激烈的今天，我們決不能因為權欲和利欲而拋棄人性中的善，那樣只會使自己退化，得不償失。我們不妨純真，不妨追求更有價值和意義的精神高度，那樣才真正開始。要不然待生命快要結束了，我們的價值體系還未形成，人生還只是一片塵埃。

起初對項羽的打抱不平的憤懣在閱讀《鴻門宴》的過程中逐漸消減，反而多了更多的敬佩和崇拜，也對人生認識了多一點，有了更高的追求。

鴻門宴讀書筆記篇四

秦始皇贏政吞并六國后，奮六世之余烈，振長策而御宇內，執敲撲而鞭笞四海，天下已定。始皇便到處巡邏。所到一處，百官前呼后擁，車馬相連，浩浩蕩蕩，其威風可想而知。一次途中，老百姓擠滿了街道，爭著瞻仰這位兼并諸侯統一中原的大皇帝。人群中一位濃眉大眼、殺氣騰騰的少年說道："大丈夫就該如此!"還有一位年齡略長的莊稼漢說道："日后我也要這樣!"這兩位瞧不起秦始皇的人物：一位是西楚霸王項羽，另一位便是漢高祖劉邦。

項羽拔山蓋世之雄，咽嗚叱咤，千人皆廢。最后卻身死東城，為天下笑!劉邦為一地痞無賴式的亭長，卻平蕩群雄，建立漢室江山。二人在鴻門宴上的較量便可知一二。

鴻門之宴，項羽和劉邦同坐一席。項莊已經把劍取出來了。只要在劉邦的頸上一劃，"太高皇帝"的招牌，立刻可以擺出。項羽偏偏徘徊不遲，讓劉邦逃走。枉費了亞父范增的一片苦心，無奈之下罵之"豎子不足與謀，奪天下者沛公也!"垓下之敗，橫渡烏江便可卷土重來!尚未知鹿死誰手的項羽偏說："籍與江東子弟八千人，渡江而西，今無一人還，縱江東父兄，憐我念我，何面目見之，縱彼不言，籍獨不愧于心乎!"于是乎，拔劍自刎，遺恨烏江!失敗原因，韓信所說，"匹夫之勇，婦人之仁"!

不管結局如何，我們不以成敗論英雄!

鴻門宴讀書筆記篇五

生或死，這是一個兩難的抉擇。死者，長眠于世，生者，直面生活。從古至今多少人作出了他們的選著，勇敢選著自己的結果。

項籍豪情萬丈，柔情寸斷，這確實讓人為之動容。一代西楚霸王烏江自刎，這或許是一種英雄般的死法。我們可以認為項羽自覺無顏面對江東父老才選擇自殺，也可以認為是他沒有勇氣面對自己的失敗，沒有勇氣去接受他人的冷嘲熱諷；力能扛鼎的七尺男兒就應該戰死沙場，以真正壯闊的方式了結一生。

中國古代以楚辭漢賦唐詩宋詞為妙，而楚辭中的佼佼者自然是屈原，屈原被世人稱為愛國詩人。縱觀其一生，政治上的失利導致他最終選擇投江自殺，以很詩人的方式結束自己的一生。死后他不需要被人排擠，不需要面對腐敗的朝廷，不需要面對政治的黑暗，但永遠只停留在愛國詩人的層次上。

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，文人武士的一生大都奉獻給了“長安城”，但能一帆風順者少之又少，大多數都不受重用，無人賞識。在這種情況下以自殺的方式終結一生，確實需要勇氣，需要勇氣放下一切，特別是家人，愛人及友人，最難別者，人也。需要勇氣克服對死亡的恐懼，死亡是那么神秘莫測，可觸又不可觸，難以揣摩。需要勇氣拋下理想抱負，一旦生命結束所有理想抱負便如塵煙般消失，永遠也不可能實現。

死，需要勇氣，但活更需要勇氣。活意味著直面真實生活，面對政治黑暗，面對宦官小人，面對仕途不如意。活意味著接受理想抱負仍有實現的機會，繼續奮斗，繼續拼搏，付出更多勇氣，如辛棄疾“把吳鉤看了，欄桿拍遍”；如范仲淹“居廟堂之高則憂其民，居江湖之遠則思其君“，如滕子京“洛甚成，只待憑欄，慟哭數場”；如魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”。活更意味著繼續演繹命運的豐富多彩。

更多時候，活比死更痛苦，死可以一了百了，活卻不可以，死可以解脫自己活卻不可以，活可以繼續實現自己可能的人生價值，死卻不可以。

生命誠可貴，自殺是藐視并且扼殺了生命的這種可貴，抹殺了活需要的勇氣。

活，更需要勇氣。

鴻門宴讀書筆記篇六

“項莊舞劍，意在沛公”，成為后人引用的佳話。如今，鴻門宴成了陰謀的代名詞。可是，里邊的主要人物劉邦，司馬遷給出的筆墨甚少，更多的是從部下和項羽一方的博弈。后人給劉邦的評價更多的是虛假誠懇。

可是，從另一方面來看的話，這樣的評價是不公平的。假如今日我們都如樊澮那樣的性情，恐怕這個世界早就打起來了。戰爭早已不知把這個地球整死幾回了。這也說明了說我們后人巴不得別人好的通病，人家劉邦一個平民百姓，憑的是智慧上位的，此刻的好多管理層、都是需要智慧的，如果一味的性情用事，那只能說是頭腦不想事。

細細揣摩一下鴻門宴中劉邦說的幾句話，有一個共同點，就是很簡潔。更注重把問題讓部下來回答，其實他自我早就明白該怎樣做了，這就是劉邦的智慧，正如那句話，難得糊涂，有點大智若愚的味道。

一來能夠了解部下所想的，二來能夠讓部下感覺到在上司的眼里自我是存在的，若是采納了自我的意見就更高興了。倘若，部下和你想的一樣，你卻說出來了，時間久了那這部下肯定心里不舒服，越是性情之人，更樂于把自我在別人的眼里有種持久的存在感，因為他們更偏向于不愿意用邏輯思維來分析問題，越簡單越好。有時，自我就在想，不管是不是利益所使，這都是一種尊重他人的表現，這是一個人心志成熟的表現。正所謂謊言有時也是美麗的。

劉邦登位后總結到：“論運籌帷幄之中，決勝于千里之外，我不如張良；論撫慰百姓供應糧草，我又不如蕭何；論領兵百萬，決戰沙場，百戰百勝，我不如韓信。可是，我能做到知人善用，發揮他們的才干，這才是我們取勝的真正原因。至于項羽，他僅有范增一個人可用，但又對他猜疑，這是他最終失敗的原因。”

劉邦的智慧，這個布衣將相的王朝，我一介草民怎能讀的懂，這位真正意義上的大皇帝，能夠說是有好多值得我們后人來學習的。這位平民皇帝是第一人采取休養生息，注重發展經濟的基本國策，這也是漢王朝為什么能夠持久400多年。外國史學家給出的評價是世界主義統治者。

項羽的敗局，從鴻門宴一開始就已經體現了，劉邦的假意歉意，卻得到項羽的答復是：此沛公左司馬曹無傷所言。先不去論項羽的自負、婦人之仁、殘暴、不仁義等等，就這一點就能夠定性了項羽是鴻門宴的失敗者，更是定性了楚漢相爭的結局。

鴻門宴讀書筆記篇七

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主論》中最為著名的一句話：“只要目的正確，可以不擇手段。”即使是這樣的結果，后人還是一味地敬佩項羽的一身正氣，而將劉邦視為陰險狡詐的反面典型，但是，作為開創西漢王朝二百多年霸業的帝王，令人敬佩不如令人畏懼。

再看這最后的失敗對于項羽未嘗不是一種公平。以他的性格，注定不會成為真正的王者。然而踏上了這條不歸路，項羽必須為自己的婦人之仁和自大狂妄埋單，就算代價是死亡。可憐項羽和虞姬的生離死別，也不過是其悲壯結局的序曲！而項羽的傲骨和正氣必將流芳百世，只不過，是以一種失敗者的姿態。

這就是歷史。

成王敗寇，劉邦與項羽也無法例外。

鴻門宴讀書筆記篇八

鴻門宴是怎么一回事呢。菜九雜七雜八寫過一些，題目附在后面，看官們自己去找可也。

簡單地說，在鴻門宴之前，劉邦是可以如約王關中的，而鴻門宴之后，劉邦的這個權利沒了。就如同比爾*蓋茨在一場飯局之后就變成李嘉誠了，資產大大縮水了。這說明鴻門宴不是像我們今看到的這么簡單，其中是有交易的。這個交易就是劉邦在項羽的威迫下出讓了王關中的權利，其資產也是大大縮水了。又關沽名釣譽什么事?鴻門宴前后劉邦確實經歷了一個從死到生的輪回。當他拒絕諸侯入關時，就有了把秦政權屯積的財富據為己有的嫌疑，于是犯了眾怒，大家要合力把他干掉也可以理解。但到了他愿意把一切都拿出來重新發落時，就沒有殺他的理由了。如果項羽一心想做皇帝，按我們的專家教授中學老師大人所說把劉邦殺了，可能會出現兩種局面:一是因殺猴儆雞，其余諸侯王諸侯將更加聽命于項羽，天下從此太平;一是那些諸侯王諸侯將看項羽連立了大功的自己的戰友與結義兄長都能殺，擔心自己的腦袋也隨時會保不住，便一齊拔出刀來，上前把項羽剁成肉泥。菜九以為后一種可能性更大一些。因為劉的功勞大，實力強，與項羽的關系又特別鐵，尚且被殺，項羽的刀殺到其他人頭上也再正常不過了。因為沒殺劉邦，項羽又被戴上了頭腦簡單、愚蠢的.帽子。

以至于現今的白胡子，花白胡子，沒有胡子，乃至于乳臭未干的人都在異口同聲地說他是個頭腦簡單的蠢家伙。這真是滑天下之大稽。須知，古往今來可能沒有人比得上項羽聰明，司馬遷說其“才氣過人”是有事實根據的。項羽一出道也就二十四五歲的年紀，此前學書學劍學兵法都弄了個淺嘗輒止，就這樣還是當世詩詞第一，武功第一，兵法第一，統率群雄打平天下。最后全天下的聰明人聯起手來才把他玩死，想不承認他是天才也不行呀。