當我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

中醫心得體會篇一

這一學期的公選課，我很榮幸地選上了美容藥物學。

初聽這個名字，是我讀大一的時候，當時我還沒有上公選課，有位師姐對我講她在上美容藥物學，當時我覺得這一定是一門很難的課，應該是關于配護膚品的藥物學吧。然后聽師姐解釋，這是一門很有用處的課，在課堂上可以學到怎樣護膚，哪些護膚產品比較好，很有用的。

由此，我開始了對美容藥物學這門課的向往。

從第一節課老師講的一些基礎知識到最后一節課的護膚品品牌介紹，相信愛惜自己的女孩子，都受益頗多吧。

特別是對一些日常護理的誤區，在這門課上了解到很多。現在就對自己的收獲列舉一些。

1.對洗面奶的誤區。由于我的皮膚偏黃片油性以我很希望洗面奶中不但能清潔，還能控油、清潔加美白，認為這很省事。所以我用過妮維雅的美白泡沫洗面奶(當然，最后我沒有體會到他的美白功能)在這堂課上，我了解到洗面奶只要能做好清潔工作就好了，例如美白等功能，由于在網上停留時間很短，很難有效果，所以，現在不在追求它的美白功能，而是看重它的清潔功能。

2.對防曬霜的誤區。前段時間，買了一瓶歐萊雅的多重防護隔離噴露，專涂頸、肩、臂。但是，由于這一瓶對于我來說也不算便宜，所以在用量上也有點省。老師上次講的防曬知識，才讓自己認識到自己的錯誤。不夠量的防曬霜抵抗紫外線弱，也是會曬黑的。如果我用得省的話，那不是得不償失，又花了錢有被曬黑。所以，我改變了以前的觀念，并且會隔兩個小時補涂一次(戶外)。

3.對添加酒精、防腐劑護膚品的認識。以前的時候，和其他人一樣，覺得添加酒精、防腐劑的護膚品一定不好，會傷害皮膚，以為追求純天然。可是，在美容藥物學的課上，顛覆了我這一觀念。那些打著純天然的產品也許不比添加防腐劑的產品好，這使我不再抗拒防腐劑。同時，也使我不再那么容易受騙，買一些鼓吹純天然的產品，結果受騙!

例如這樣的誤區，我還有很多很多。在這堂課上，我的觀念很多都改變了。并且對護膚知識有了更進一步的了解。

俗話說，沒有丑女人，只有懶女人。看著田中老太太的皮膚，心里不禁感嘆，保養工作一定要做好啊，否則，老了就補救不了了。

時光如梭，光陰似箭，這門課也已經結束了。美容藥物學這門課就像一盞領我進門的燈，讓我能窺探護膚、化妝等的奧妙，并最終在其中受益匪淺。

中醫心得體會篇二

中醫是中國傳統醫學的重要組成部分，具有悠久的歷史和深厚的文化內涵。在長期的實踐中，中醫從不斷摸索和總結中形成了獨特的理論體系和治療方法，成為了獨具特色的醫學體系。作為中醫從業者，我深深體會到了中醫的許多理念和精神，以下是我對中醫的一些心得體會。

首先，中醫強調整體觀念。中醫認為，人體是一個由五臟六腑、經絡氣血等各個部分組成的有機整體，各個部分相互聯系、相互影響。因此，中醫診療過程中，我們不僅僅關注患者的癥狀表現，更加注重患者的整體狀況和身體調節能力。在治療過程中，我們通常會綜合考慮患者的年齡、性別、體質特點等因素，采取有針對性的治療方法。這種整體觀念，使我們能夠看待疾病問題的更加全面，找出病因、調整病機，從而達到治療的目的。

其次，中醫強調治未病。中醫注重預防疾病，提倡均衡飲食、適度運動、心理平衡等健康生活方式。中醫認為，人體在健康狀態下，具備自我調節和自我防御的能力，只有在身體出現不平衡、疲勞、過度應激等情況下才會感染疾病。因此，我們常常會建議患者注意生活習慣的養成，避免不良的飲食習慣和生活方式，提高身體的免疫力和抵抗力。中醫的這種治未病觀念，對于提高人們的生活質量和健康水平具有重要作用。

第三，中醫強調平衡理論。中醫認為，身體健康與陰陽五行的平衡息息相關。在中醫理論中，陰陽是指一切事物的兩個對立統一的方面，五行則是指相互制約、相互關聯的自然界五個基本要素。中醫通過調節陰陽和五行的平衡，來恢復人體的健康狀態。例如，在中醫經絡學中，我們會運用針灸、推拿和按摩等手法來調整經絡氣血的流動，從而達到治療身體不適的目的。這種平衡理論，使中醫有著獨特的治療思路和方法，對于一些慢性病和復雜疾病的治療具有一定的優勢。

第四，中醫強調辨證施治。中醫重視病因與病機的辨別，強調穩中求和，平衡調節，以達到治病的效果。在中醫診斷中，我們通常會通過望、聞、問、切的方法來全面了解患者的病情和體質特點，然后根據病情變化制定相應的治療方案。辨證施治是中醫的核心思維，也是中醫與西醫的重要區別之一。西醫更加注重病因的直接干預和治療，而中醫則更加注重調整人體內在的平衡狀態，調整氣血陰陽，從而恢復身體的健康狀態。

最后，中醫強調個體化治療。中醫認為，每個人的體質、病情和療效都是獨特的，因此，中醫強調個體化治療。在看病過程中，我們會根據患者的身體狀況和治療反應調整療程和藥物劑量，確保每個患者都能夠得到最好的治療效果。這種個體化治療，使中醫更加注重人的整體治療，關注患者的身心健康。

總之，中醫作為中國傳統醫學的一部分，倡導整體觀念、治未病、平衡理論、辨證施治和個體化治療，這些觀念和方法對于疾病的防治和健康的維護起著重要的作用。作為一名中醫從業者，我深刻體會到中醫的獨特魅力和深厚底蘊。在今后的工作中，我將不斷學習和積累經驗，努力將中醫的理念和精神發揚光大，為更多的患者帶去健康和希望。

中醫心得體會篇三

養生就是順應自然，系統安排人們的生活方式。在中醫學的理論指導下，運用恰當的手段(包括藥物治療等)，適應自然規律的維系人體生命活動的方式，就叫中醫美容與養生。其目的是達到“陰平陽秘，精神乃治”、“恬淡虛無，真氣從之”，其關鍵是強壯臟腑，扶正固本，保養真氣，起到保健強身、防病抗衰的作用。

美容與養生就是根據生命發展的規律，采取能夠保養身體，減少疾病，增進健康，延年益壽的手段，所進行的保健活動。所謂生，就是生命、生存、生長之意;所謂養，即保養、調養、培養、補養、護養之意。美容養生是通過養精神、調飲食、練形體、慎房事、適寒溫等各種方法去實現的，是一種綜合性的強身益壽活動。中醫美容養生學是在中醫理論的指導下，探索和研究中國傳統的頤養身心，增強體質，預防疾病，延年益壽的理論和方法，并用這種理論和方法指導人們保健活動的實用科學。在中醫理論指導下，美容養生學吸取各學派之精華，提出了一系列養生原則。加形神共養，協調陰陽、順應自然、飲食調養、謹慎起居、和調臟腑、通暢經絡、節欲保精、益氣調息、動靜適宜等等，使養生活動有章可循、有法可依。

美容與養生方法很多，著眼點各異，但殊途同歸。大致分以下幾類：

調神美容養生:精神樂觀，則氣舒神旺;精神抑郁，則氣結神頹;喜怒不節，則氣耗神消。故清心寡欲可使心氣平和、血脈流暢、精神安定，雖有大驚猝恐而不能為害。調神之法，參禪入定，或心有所恃，或弦歌自娛，或山林探幽，以氣度從容，心思安定，志閑而少欲，心安而不懼，則神調。

中醫美容學心得優秀范文中醫美容學心得優秀范文

吐納美容養生:即今之氣功。氣功之要，一是靜心，靜而不思，若能無外無我，可以養神而致長壽。二是以意引氣，以氣行周身，通達經絡，包括通任督、通小周天、通大周天等各種方法，達到養氣養神、經脈流暢，保健強身。

導引美容養生:又稱為練形養生。導引吐納，自古即用于描述氣功及形體強身，未有細致確定的區分。這里則專指以形體動作為主導方法的養生，所謂“主導”，是因為這種方法本身也要求有呼吸動作的配合。這類養生術有五禽戲、八段錦、易筋經、極拳以及被動的推拿等。

食餌美容養生:通過調節食物的品質、數量、進食規律，以及回避有害的食物以養生，也包括餌藥養生(古稱神仙服餌)，其內容包括食性、食養、食療、食節、飲食禁忌及藥養等。

四季美容養生：順應陰陽氣化是四季養生的奧秘。四季養生的關鍵在于順應陰陽氣化。人為什么要順應陰陽氣化養生呢?因為天、地、人是一個整體，人與天、地是相應的。什么相應?陰陽氣化相應。所以，要順應陰陽氣化養生，就必須知道陰陽氣化的規律。

陰虛質的藥食美容與養生： 陰虛質的美容與養生原則是滋補腎陰，壯水養顏。藥物美容代表方為六味地黃丸、大補陰丸等。常用藥物有熟地黃、山藥、山茱萸、丹皮、茯苓、澤瀉、女貞子、何首烏、菟絲子、龜版、阿膠等。但滋陰之劑應用時應防止過于滋膩。食療舉例：陰虛質應多食滋潤養陰的食物，如梗米、豬肉、兔肉、牛乳、鴨肉、禽蛋、海蜇、龜鰲、海參、枇杷、楊梅、菠蘿、香蕉、葡萄、荸薺、芝麻、百合等。美容藥膳可服用枸杞子或石斛泡茶長期飲用，或食用山萸肉粥、天門冬粥、枸杞肉絲、雪羹湯、百合雞子黃湯等。對陰虛質出現的皮膚干澡、失眠、消瘦、黃褐斑、便秘等有改善作用。

特稟質的藥食美容與養生： 特稟質的美容與養生原則是益氣固表、養血養顏。藥物美容代表方為玉屏風散、消風散、過敏煎等，常用藥物有黃芪、白術、荊芥、防風、蟬衣、烏梅、益母草、當歸、生地黃、黃芩、牡丹皮等。食療舉例：特稟質的美容療法主要是針對過敏性損美疾病，飲食宜不含致敏物質的食物如少食蕎麥、蠶豆、白扁豆、牛肉、鵝肉、鯉魚、帶魚、蛤蚌類、田螺、牡蠣肉、貝類、鮑魚、蝦、蟹、烏賊骨、海參、酒、辣椒等。美容藥膳可服用如薏苡仁山藥粥、黃芪紅棗湯、玉屏風粥、人參黃芪粥。對特稟質出現的皮膚過敏、過敏性鼻炎等有改善作用。

中醫心得體會篇四

之前的我對自己的醫術缺乏信心，已故中醫大家岳美中先生曾說：“治心何日能忘我，操術隨處可誤人”。我曾問自己：“我能像老師們一樣看病嗎？”也許是命運的安排，在我疑惑的時候，20xx年我去xx參加了為期5周的純中醫義診服務。在師兄們的帶領下，加上我們從國內帶去的中藥飲片，我見證了一次又一次以純中醫的方法救人活命，看到了許多病人從中醫藥學這一個偉大的寶庫中獲得了健康，也讓我深深體會到作為一個青年中醫師應有的目標和責任。這個體驗鼓勵我讀研讀博，更深一步探索經典的魅力。

我認為，作為一個學生，真正的跟診是你有一個辨證論治的思索過程。

首先，收集到患者四診信息后，會在你腦海中出現第一個病機，然后去思考這個病機和你收集到的四診信息是否相符合。如果不符合，那就可能是另一個病機了，應再次把病機和四診信息相匹配，重復這種過程幾次，就大致可以找到病人的真正病機了。

其次，你再想一下，這個病機可用什么方呢？《傷寒論》、《金匱要略》以及方劑學里有相對應的方藥嗎？而不是看老師用了什么方藥，重點是你要有這種思考的過程。到了這個階段，千萬不要去看老師的方，因為可能會影響你的思維。因為有可能老師看病太快了，他的辨證論治思維過程太熟了，你追也追不上。

多多訓練這種思維過程，比你抄了或背了某中醫老師專門治某病的常用方更好。因為中醫自古就不分科，最多就分個骨傷與外傷雜病，所謂的外傷就是外感病，所謂的雜病就是內、外、婦、兒等，全都是一以貫之，全都依賴中醫的辨證論治思維。如果連辨證這一步都沒有走好，如何論治？要有針對性地去學習、去提升自己。

首先，學習中醫經典，最好是先看原文。至于版本的問題，我覺得對一個連辨證論治都不太明白的人來說，就先別了解，少走一些不應該走的路。

其次，閱讀條文的時候，我們要去想象自己就是在看病。條文顯示的是一個病人的病情，想象自己就是個醫生，一邊看著條文，一邊去學習如何分析。在閱讀的時候，可能一開始看到一兩個臨床癥候表現，就會去想是不是某個病機，是表是里？是寒是熱？再多幾個臨床癥候出現，就會去想跟自己方才想的病機相對應嗎？有矛盾嗎？多次重復這種思考，最后就得出一個病機，就是這個條文想要表達的中心病機。在這個時候，其實就已經做了一次辨證論治了。所以，張仲景所著的書被后世認為是辨證論治的模范書，就是因為它里面的內涵、它的重點在于學懂中醫的辨證思維，辨證求機審因論治。

中醫的教育，為的是培養有辨證思維的中醫師。在與不少中醫學生交流時，我發現大家出現了一種“返祖性”的中醫思維。所謂“返祖”現象，就是置辨證論治于不顧，而重視一種類似于西醫的癥候群治療的思維方法。什么寒熱、表里、虛實等，都只是一堆癥候總結，之后美其名曰是什么病機引起的，甚至連病機都不說，辨證論治的過程也棄之不用。

從對《傷寒論》與《金匱要略》等中醫經典的學習中，我們很容易發現中醫的看病方法，也可以說是中醫的“看家本領”是在四診后合參，在一堆臨床癥候表現中找出其本質的問題、疾病的矛盾處，是對病機的總結。而在四診時，在腦海中有可能出現幾次病機，反復思考那些癥候表現，是不是對應這一個病機，也許這一個病機應該有另一個證候表現，然后再去問病人。所以，這其實跟閱讀、分析《傷寒論》與《金匱要略》的條文是一致的。由此可知，我們不應該只著重于對條文的背誦，忽視了對條文的分析，因為缺乏分析也仿佛脫離了臨床，脫離了中醫的辨證論治思維方法。

中醫心得體會篇五

中醫作為中國傳統醫學的瑰寶，憑借能治療疾病的療效和獨特的醫學理論被人們所推崇。而作為中醫從業者，我深深體會到中醫除了對外治療的重視，還非常注重醫生的內心修養。在長期的實踐中，我深思熟慮，領悟到了中醫的內心得體會。

首先，作為中醫從業者，我深知醫生的內心修養對于患者的治療非常重要。中醫不僅僅關注疾病的表面癥狀，更注重治療疾病的根本原因。而要做到這一點，醫生的內心需要保持平和、專注和謙遜。在面對患者時，醫生要端正心態，盡最大的努力去理解患者的病情和需求，并給予他們最恰當的治療方案。只有用心去傾聽患者的需求，才能真正幫助他們走出困境。

其次，中醫更加強調人與自然的和諧共生。我在學習中醫的過程中體會到，人是自然界的一部分，和諧共生是健康的基石。中醫強調人體內外相互作用的關系，以及人身體與自然環境之間的相互影響。因此，中醫強調保持身心的平衡狀態，遵循自然規律。在治療中，我們要注重調整患者的生活習慣和飲食結構，提倡養生之道，讓患者在自然的呵護下恢復健康。

第三，中醫重視醫患之間的良好溝通和信任。在中醫診療過程中，醫患之間的溝通和信任是治療成功的關鍵因素。作為醫生，我時刻提醒自己要真誠對待每一位患者，給予他們足夠的關懷和尊重。只有讓患者感受到醫生的真誠和關心，才能建立起良好的醫患關系，患者才會更加積極地配合治療，增強治療效果。

第四，中醫強調醫者修身養性，悉心救治病患。中醫內心得體會還包括了醫者的修身養性。中醫認為醫生的言行舉止和內心素質會對患者產生直接的影響。因此，醫生要時刻保持自身的修養，注重自我反省和提升。只有當醫生內心充滿了正能量、善良和真誠，才能更好地為患者提供治療服務。所以，我時刻銘記著醫生的責任和使命，不斷修煉自身，提高醫術水平，為患者提供更好的醫療服務。

最后，中醫內心得體會是對傳承中醫學問的一種責任和擔當。中醫博大精深，源遠流長。作為中醫從業者，我深感肩負著傳承中醫的責任和使命。中醫的瑰寶不能僅僅保存在古籍中，而是要通過我們的努力和實踐，讓中醫的理論和療效得到更多的發揚光大。通過不斷地學習和研究，我們可以更好地理解和運用中醫，為患者提供更好的治療和服務。正是因為這份責任和使命，我才能夠時刻保持學習的熱情和對中醫的熱愛。

綜上所述，中醫內心得體會涉及醫生內心修養、人與自然的和諧共生、醫患溝通和信任、醫者修身養性以及傳承中醫學問的責任擔當等多個方面。作為中醫從業者，只有內心充滿善良和真誠，才能夠給予患者更好的治療和關懷。而通過不斷地學習和實踐，我們能夠更好地理解和運用中醫，為患者提供更好的醫療服務。中醫內心得體會的積累將成為我們在醫療實踐中的寶貴財富，也會成為我們與患者溝通、理解和治愈的橋梁。

中醫心得體會篇六

臨沂市中醫醫院是目前山東省市地級規模最大的綜合性中醫醫院,國家三級甲等中醫醫院,愛嬰醫院,全省重點中醫醫院,山東中醫藥大學附屬醫院,臨沂市紅十字會醫院,臨沂市創傷急救中心,又是省級文明單位,山東省100家文明行業示范點之一、10家文明服務示范醫院之一,是魯南中醫、中西醫結合的醫療、急救、康復、科研、教學和技術指導中心。

經過在日照的見習,我在臨沂實習的要自在很多,工作流程都清楚嘛。第一個科是兒科,實習方式是一對一,我的帶教老師是趙長華。趙老師三十五六歲,體格健碩,古銅膚色,一身正氣,很有陽剛之美;在科里嬉笑怒罵,逍遙快活得很。跟著趙老師最大的好處是他會讓你清楚的知道疾病的來龍去脈。每天早晨查房后,他總會拉著我細致的講解查房時患者所反應的病情進展該如何處理,特別是有新來的病號時,他還要帶著我仔細的為患兒查體,有時竟完全放手給我。在兒科實習期間,恰逢手足口病流行,趙老師還讓我專門寫了點對這一傳染病的總結,概括述說了本病的發病因素、鑒別診斷、并發癥及治療。在趙老師的調教下,我基本熟悉了兒科常見病如新生兒黃疸、缺血缺氧性腦病、上感、小兒肺炎、急慢性腸炎、心肌炎、各型傳染病等的斷診和治療。

中醫中藥治療消化系統疾病有其獨有的優勢,這一優勢在臨沂市中醫院的消化科得到了很好的體現,科里中醫氛圍濃厚,云集了醫院里的好多名老中醫。常見疾病有急慢性胃炎、胃潰瘍、膽囊炎、胰腺炎、急慢性腸炎、病毒性肝炎等。中國人講“有病無病,吃飯為證”,中醫里講脾胃乃后天之本,很多時候身體的不平衡首先會在飲食上表現出來。常見的致病因素有思慮過度、飲食不當、外感六淫邪氣,治療中多脾胃兼顧,以恢復脾升胃降的生理功能為基本原則。

針灸推拿可以疏通淤阻的經絡,調氣活血,并有保健養生的作用。消化科后我轉到針灸推拿科,中醫針灸推拿的神奇療效讓人驚呀,特別是對各型疼痛、頸椎病、腰椎病、中風后遺癥及面癱等的治療。針灸科特色明顯,療效確切,已經成為中醫院的特色科室之一。在實習期間,老師給我很多動手針灸的機會。還記得第一次在很多人面前為患者施針的時候,可能因為太緊張,竟在同一位置扎了兩次才把針扎好。后來每天手不離針,現在應該不會再有那次的尷尬了吧。

我現在實習的科室是骨科,下個科室是內分泌。小兒科后去的是普外,學習了基本的縫合與打結,而且在手術臺上拉過幾次勾,本以為會害怕手術,可在臺上的興奮感和求知欲把恐懼趕的不見蹤影?，F在我已經可以獨自熟練的縫合、拆線與換藥。簡單的石膏固定也可以做的不錯。

現在的我回家經?？梢詾橹車娜私鉀Q些小毛病,自覺效果還好,已經獲得不少的信任;現在的我也不再為中西醫的矛盾斗爭而勞累,我要做的是可以把病看好的醫生,讓喜歡理論的去做理論吧;現在的我找到了學以致用的樂趣。在臨沂的這段日子里,我過得很開心,很充實。

中醫心得體會篇七

中醫是一門博大精深的學問，沉淀著我國幾千年的歷史文化，深受人民群眾的信任和喜愛。學習中醫史不僅能幫助我們更好地了解中醫的發展歷程，也能夠讓我們更好地掌握中醫治療的本質和精髓。在中醫史的學習過程中，我有了許多的心得體會，下面就與大家分享一下。

二、歷史上的中醫

中醫作為我國的傳統醫學，其歷史可以追溯到上古時期?！饵S帝內經》是我國最早的醫學著作之一，它以陰陽五行的理論體系為基礎，提出了“不治已病，治未病”的醫學觀點，強調預防和治療的重要性?！秱s病論》是我國古代最早的臨床醫學經典之一，它在診治上不僅強調了辨證施治的重要性，還提出了湯藥治療的方法，開辟了湯藥治療的歷史先河。在唐宋時期，隨著經濟的發展和農業的繁榮，中醫學術逐漸發展壯大，形成了許多有代表性的醫學流派，例如，“溫病學派”、“諸病源論派”、“四診合參派”等。這些都為中醫的發展奠定了堅實的基礎。

三、中醫學在現代的發展

隨著現代醫學的發展，中醫學也在不斷地發展壯大，針灸、按摩、方劑等傳統療法受到了越來越多人的接受和歡迎。同時，中醫學也在吸收現代醫學的先進理念和技術，融合了現代科學的成果，推進著中西醫結合的發展。如頭頂針，耳針，遠紅外線治療等，都是中醫現代化的具體體現。此外，中醫藥材的提純、配伍、標準化等技術的發展，也為中醫學的發展打下了堅實基礎，進一步加強了中醫學在臨床實踐中的地位。

四、中醫學的優越性和局限性

中醫學可以治療很多現代醫學無法治愈的疾病，像肝炎、丙型肝炎、白血病、糖尿病等。這是因為中醫注重的是整體觀念和調節人體自身的平衡，而現代醫學往往更多的是以藥物、手術等方式直接干預病理因素。但是，中醫學也存在一定的局限性，例如在一些危急病情下，中醫學的療效可能不如現代醫學那樣有效。此外，中醫學的治療方法通常比現代醫學的藥物治療花費時間更長，需要更多的耐心和時間。

五、結語

總之，學習中醫史讓我深深地感受到中醫優良的傳統，為我走上中醫學之路打下了堅實的基礎。中醫的發展實際上是中華民族的智慧和文化的傳承，它也因其獨特性和現代化的發展方向，得到了越來越多的重視和接受?；仡欀嗅t發展歷程，我們的未來也顯得更加充滿著希望和信心。

中醫心得體會篇八

中醫學歷來重視疾病的預防。“治未病”的概念最早出現于《黃帝內經》,在《素問·四氣調神大論》中提出：“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎”，就生動地指出了“治未病”的重要意義。

根據現代醫學理論,將人群的健康狀態分為三種:

一是健康未病態;

二是欲病未病態;

三是已病未傳態。

“治未病”就針對以上三個狀態,具有以下作用。

一是未病養生,防病于先:指未患病之前先預防,避免疾病的發生,這是醫學的最高目標,是健康未病態的治療原則,也是一名高明醫生應該追求的最高境界。在“治未病”的措施方面，我們主張首選綠色療法，比如針灸、推拿、中藥療法。深受人們喜愛的健身項目如太極拳、健身操、瑜伽等就可幫助人們強身健體，增強體質，藥粥、藥茶，最好是在明確自身體質狀態的前提下選用，另外健康規律的生活和平和恬淡的心態也是至關重要的防病措施。

二是欲病施治,防微杜漸:指在疾病無明顯癥狀之前要采取措施,治病于初始,避免機體的失衡狀態繼續發展，這是潛病未病態的治療原則。中醫體質辨識就是通過對病人身心狀態的分析，確認其身體的寒熱虛實陰陽偏頗，針對個體體質的特殊性,積極改善特殊體質,增強自身的抵抗力,從而實現對特殊人群的病因預防,阻止相關疾病的發生。比如一個亞健康的人，整天疲乏失眠，缺乏熱情，通過體質辨識，我們認為他是肝氣郁滯，應當在肝俞、脾俞、太沖、足三里等穴位上給以針刺、按摩或拔罐等刺激，以疏肝理氣，調理臟腑氣機，使肝氣得以疏泄，臟腑功能歸于平衡，機體恢復健康狀態。

三是已病早治,防止傳變:指疾病已經存在,要及早診斷,及早治療,防其由淺入深,或發生臟腑之間的傳變。這是已病未傳態的治療原則。比如高血壓病人，我們要防止其并發心、腦、腎的改變;中風病人生命體征穩定的同時，要及早治療他的半身不遂、語言障礙等。

另外，還有瘥后調攝、防其復發:指疾病初愈正氣尚虛,邪氣留戀,機體處于不穩定狀態,機體功能還沒有完全恢復之時,要注意調攝,以促進并提早日康復和防止疾病復發。即使是感冒初愈，病人也要注意避風寒，多休息;而手術后的病人更是氣血兩傷，增加飲食營養和適當的康復鍛煉是極其重要的。

中醫心得體會篇九

中醫是中華文明的瑰寶，源遠流長，歷經數千年的發展，形成了獨具特色的理論體系和療法。中醫史的誕生可追溯至遠古時期，隨著時代的變遷與人類社會的進步，中醫不斷創新、完善，成為了一門博大精深的學問。在接觸中醫的過程中，我深刻感受到中醫文化的博大精深，體會到了中醫對人類生命健康的重要意義。

第二段：中醫史的理論體系

中醫史的理論體系是中醫學發展的核心，其中包括了經絡學、五行學、藏象學等。其中最為重要的是中醫的“陰陽五行”學說，這一學說是中醫理論的核心，貫穿了中醫的各個領域，對于中醫的診斷、治療和預防具有重要的指導作用。這一學說可以幫助我們更好地了解人體與自然環境的關系，深入探究人體內部微妙的生理變化，從而更好地保護身體健康。

第三段：中醫史的藥物學

中醫史的藥物學主要包括中藥和針灸兩大部分。中藥是中醫學的重要組成部分，它包括了中草藥、動物藥、礦物藥等多種類型。中醫中講究藥物的方劑、煎煮、配伍等多個環節，這些環節的正確操作對于保證中藥療效有重要的作用。針灸作為中醫的重要治療手段，已有兩千多年的歷史，其療效在臨床上得到了廣泛證實，成為了中醫藥學的重要組成部分。

第四段：中醫史的臨床應用

中醫史的臨床應用主要體現在通過調理陰陽平衡，使人體溫、濕度、酸堿度等平衡，從而改善身體表現的癥狀。中醫的臨床應用是通過總結大量的世界經驗，通過實踐不斷探索和創新，已經取得了很多成功的效果。并且，對于很多普通病患來說，中醫的療效比西醫更好，并且中醫治療更加溫和、自然。

第五段：對于中醫史的反思與展望

盡管中醫歷經千年，但仍需要不斷進行反思和進步。對于未來的發展，中醫需要不斷探索和創新，適應現代疾病防治的需要。同時，也需要更加注重現代科研手段的應用，通過科學的研究解決目前中醫理論中的一些疑難問題。中醫的發展離不開全社會的關注和支持，我們應該全力支持中醫藥事業的發展，讓中醫藥繼續為人類健康事業做出不可替代的貢獻。

總之，中醫史的發展是一個長期積累、不斷創新的過程，我們應該對其作出應有的重視和認識，以期傳承、發揚中華優秀傳統文化。

中醫心得體會篇十

第一段：引言 (200字)

中醫作為中國傳統醫學的瑰寶，具有悠久的歷史和豐富的理論體系。作為一名學習和研究中醫多年的醫生，我深深地體會到中醫的獨特之處以及它對人類健康的重要意義。在這篇文章中，我將分享我對中醫的一些心得體會。

第二段：中醫的綜合性特點 (200字)

中醫的獨特之處在于其綜合性特點。與西醫注重病因、病理和藥物治療不同，中醫強調整體觀念和個體差異。我曾經遇到過許多西醫無法解決的疑難雜癥，而中醫的綜合辨證能力卻能幫助我找到答案。中醫將疾病視為整個身體系統的紊亂，通過調整氣血、陰陽、臟腑等方面的平衡來治療疾病。

第三段：中醫藥的療效與保健 (200字)

中醫藥作為中醫的重要組成部分，憑借著其獨特的藥性和療效，越來越受到世界的關注。不僅可以治療疾病，中藥還可以在 預防病癥方面發揮巨大作用。例如，我曾經用中草藥與針灸相結合的方法治愈了一位患者的慢性胃炎，而且該患者在治療后并未再次發作。此外，中藥還具有調節免疫系統、延緩衰老以及改善心理健康的功效。對于身體健康的保持和疾病的治療，中醫藥都有著不可忽視的作用。

第四段：中醫的個體化治療 (200字)

中醫強調個體化治療，認為每個人的身體狀況都是獨特的。因此，對于同一種疾病，不同的人可能會采取不同的治療方法。個體化治療要求醫生根據患者的癥狀、體質和生活習慣等詳細綜合信息進行治療方案的制定。這樣的治療方式不僅更加精確有效，還能減少副作用和藥物依賴。

第五段：中醫智慧的傳承和發展 (200字)

中醫是一門修行和傳承的學問，凝結了中國古代智慧和世代醫者的經驗。隨著現代科學的發展，中醫逐漸得到了更多人的認可和接受。人們認識到，中醫所囊括的觀念和理論，以及獨特的方法和藥材，都對人類健康和病癥治療有著重要意義。同時，中醫也在不斷地自我更新和發展中，更多地與現代醫學相結合。中醫的智慧會在新的時代繼續發光發熱。

總結 (100字)

通過研究和實踐，我深深體會到中醫的獨特之處。中醫不僅僅是一門科學，更是一種生活哲學和治療方式。個體化治療、中藥的療效和保健功能等，都是中醫的重要特點。中醫的智慧是寶貴的，也需要我們去傳承和發展。我真誠地希望，中醫的紅火會持續下去，為更多人帶來健康與幸福。

中醫心得體會篇十一

中醫院五級中醫藥師承教育工作總結我院自20xx年10月被確定為五級師承教育試點單位以來，在縣衛生局的關心和指導下，醫院領導重視，創新進取、繼承發揚組織管理，落實帶教任務，對推進我院中醫藥繼承與創新、提升中醫藥整體服務能力與水平方面發揮了重要作用。

現將今年的五級師承教育工作情況匯報如下：

醫院領導深知師承工作的重要性，結合實際，制定工作方案，明確管理部門，確定專人管理。由醫務科負責日常的中醫藥師承教育工作，圍繞師承教育，督導學術繼承人跟師筆記、月記、臨床醫案、論文、平時考核表和階段考核表等的完成，保證了師承工作的順利開展與進行。

按照《甘肅省中醫藥師承教育工作帶教日志》《甘肅省中醫藥師承教育工作月記》的要求,做好每次跟、師隨診或實際操作記錄,及時整理和總結跟師學習心得體會,認真寫好月記。我院跟師學生12名，每位學生每年完成導師臨床醫案總結24份，學習心得24篇，跟師筆記96篇。公開發表臨床經驗的論文1篇，在省級、市級進行學術交流論文6篇。

其中較為突出的有：顧燕、王承芳、韓燕、王順琴、屈小琴、王曉紅，帶教日志共完成576篇，其中顧燕在中國保健雜志發表論文1篇。不斷創新師承教育工作，保證繼承人在學習期間學習的連續性。

一是帶教老師根據自身的.多年學術經驗認真對學生的日志、臨床醫案、跟師筆記進行批閱、修正，提出修改意見，指出辨證或用藥的不足，將自己的經驗毫無保留地傳授給學生，使學生在臨床實踐過程中不斷提高診治疾病的能力。

二是開展專題講座和病案討論，學生通過整理病案討論，對疾病的病因、病機、診斷、治療及預后等都有詳細的記錄，真正起到教學相長的作用。

。個別繼承人思想上不積極，態度不能始終如一，致使師承教學時間和繼承人學習質量不高。

在抽查或考核中發現有的學生一開始時很認真負責，完成的跟師材料質量較高，到后期就出現為了完成任務而應付了事，形成虎頭蛇尾的情況。個別學術繼承人學習態度不端正等原因。

1.進一步明確教學目標和要求，完善教學計劃，規范跟師筆記、月記等材料的書寫和整理工作，提高教學水平和質量。

2.落實師承教育既定的優惠措施，提高中醫藥師承教育指導老師和繼承人的積極性，同時加強平時考核、階段考核和年度考核，提高管理質量。

中醫心得體會篇十二

研修期間，我們按照由公共管理、教育管理及人文素養三大知識模塊組成的課程體系，進行了強化學習。可以說，這期研修班起點高、模式新穎、效果良好。整個課程體系設計科學合理，既關注了當今公共管理和理論前沿，又關注了教育管理的工作實際，既有前瞻的視野，又有豐富的案例分析。雖然本期研修班只有短短的17天時間，但我覺得感觸很多，收獲也很大。下面我主要從以下幾個方面匯報一下個人的感受：

、中國人民大學、國際關系學院、人保部中國人事科學研究院、中國教育電視臺等知名專家教授的授課，領略了名師的智慧和風采，老師們學貫中西、博古通今，知識淵博、理念精深，在各自的研究領域都有獨到的分析和精辟的見解，他們精彩的講解不時閃爍出智慧的火花，使我的思維理念不斷地受到新的沖擊，從而進一步理清了思想認識上的誤區，解開了許多工作、學習、生活中的迷茫和疑惑，大大地拓寬了視野，開闊了眼界。正所謂：聆聽的是智者的聲音，感悟的是知識的力量；學到的是管理的精華。

一是學習了很多科學的管理方法。如中國人民大學侯景新教授的“傳統文化與現代管理”、中國人民大學周石教授的“高績效團隊建設”、中國人事科學研究院李克實教授的“公共部門人力資源開發與管理”、國際關系學院郭惠民教授的“突發事件處置與危機管理”等專題講座都給了我很大的啟發?？梢哉f，通過這次研修，切實地增長了管理知識，增強了工作自信，在一定程度上提高了管理能力。“管理的一半是科學，一半是藝術”，“管理的一半是科學”指的是管理的制度要合理、科學，即既要符合當前的教育方針政策，又要適合本校的實際情況?！肮芾淼囊话胧撬囆g”指的是學校的管理要講究技巧。即要“善管巧理”。它告訴我們，只有把合理的制度和管理的技巧兩者合二為一，才能達到事半功倍的管理效果?？梢灶A見，在培訓期間所學到的這些先進的管理方法，必將給我今后的工作起到積極的指導作用。

二是學習了很多新穎的思維方法。如清華大學韓廷春教授的“宏觀經濟形勢與政策分析”、清華大學王孫禺教授的“高等教育改革與發展”、中國人民大學謝明教授的“公共政策分析”、教育部職業教育與成人教育司綜合處劉培俊處長的“關于中國職業教育吸引力的若干思考”、清華大學袁本濤教授的“教育的公共性與教育公平”、北京師范大學劉寶存教授的“發達國家的教育改革與發展趨勢”、清華大學李越教授的“中學與大學教育銜接”、教育部基礎教育二司喬玉全處長的“中國基礎教育辦學現狀、熱點和發展趨勢”、中國教育學會副會長談松華教授的“中長期教育改革和發展：宏觀背景與戰略選擇”、清華大學王有強教授的“公共財政學”等，從不同的研究領域出發，以不同的研究視角，展現了許多新穎的思維方法，這些新的思維方法，是在既符合政策法規和教育規律，又充分結合自身實際的基礎上，直面現實困難，突破常規思路，創新解決問題的辦法，達到問題迎刃而解，效率不斷提高，成效事半功倍的效果。實際上，這些思維方式所閃現出的智慧，就是解決問題能力的具體體現。因此，我覺得這些新思路、新方法對實際工作有很強的現實指導意義。它使我們在今后的工作中能夠心態更加自信，思路更加開闊，方法更加靈活。

都結合了生動的案例分析，為我們講述了溝通在現代管理中的重要性，簡言之，溝通，就是人與人之間的相互了解，相互理解，就是消除誤會，化解矛盾，摒棄隔閡，就是密切關系，求得諒解，增進感情，達成共識。但凡成功的管理者，無一不是善于溝通的好手。作為管理者，一方面加強團隊內部管理，需要與成員溝通，良好的溝通，能夠使團隊成員理解管理者的管理意圖，能夠激大家的參與感和熱情，能夠引導團隊成員朝著共同的目標團結一致，發奮努力。另一方面創設團隊發展的良好環境，要與外界溝通。無論是要爭取領導的政策支持，部門之間的協調配合，還是要贏得外界的大力幫助，這都需要重視溝通，一方面要保持自信、充滿誠意，另一方面要善于尋找雙方的關注點、興奮點和共同點，促進工作的有效推進。四是提升了個人修養。如清華大學劉書林教授的“科學發展觀與干部素質提升”、清華大學李燕教授“中國傳統文化藝術漫談”、清華大學朱漢城教授的“走進音樂世界——音樂賞析”等課程，對提高個人的素養有莫大的幫助。

在學習中提高，在實踐中成長，這是我這次研修的重要心得體會之一。通過學習，不僅逐步地提高和完善了自己，而且，通過學習，還促進了反思。一是要注重提高理論修養。通過這次學習，我深刻地感覺到得自己的教育理論水平和管理理論水平離工作實踐對自身提出的要求差距大。這不僅體現在自己學習的習慣上，沒有養成有計劃、有規律地學習理論知識的習慣，而且體現在自己的學習成效上，既沒有對各種理論做到大量涉獵，擴充知識面，又沒有精讀某種理論，融會貫通，更沒有形成自己獨特的觀點。因此，以后要在學習上更進一步加強，不斷提高自身理論水平，在學習中提高、在學習中成長。二是要注重積累實踐經驗。理論是在實踐的基礎上，通過概括提煉而成。專家們的工作經驗和理論成果，都是因為他們不僅勇于實踐、不斷探索，而且是因為他們善于總結，注重積累。因此，我們在平時的工作中，要注意收集、總結、提煉成功的經驗，使之具有普遍指導意義的方法，并逐步成為自身工作特色，不斷提高工作水平。

海門市中醫院崗前培訓心得本人在參加了七天多的醫院崗前培訓，認真汲取了多位院長和主任的指導教育后，獲益良多。短暫的培訓雖然結束了，可是在培訓過程中獲得的心得體會卻深深地影響了我，特別是對敬畏生命，關愛病人有了更深刻的認識。醫者仁心，作為醫務工作者就必須以為患者服務為己任，從點滴做起，使之融入生活。

作為一名醫務工作者，健康所系，生命相托，是我們一生的信仰。而醫者仁心的內涵就是手持仁術，胸懷仁心，心系患者。肩負救死扶傷重任的我們，應該時刻銘記孫思邈的“大醫精誠”，時刻銘記希波克拉底的錚錚誓言，時刻銘記白求恩革命人道主義精神。先賢們的聲音還在耳邊時時鳴響，我們已經奮起前進的腳步，向著新時代更高的目標前進。

“服務好、質量好、醫德好、群眾滿意”的精神，閃爍著以人為本，和諧社會的光芒，樹立了新時代救死扶傷、病人至上、熱情服務、文明行醫的行業風尚和職業道德。也正是“手持仁術，胸懷仁心，心系患者”的新時代體現。醫者仁心要求我們改善服務態度、規范服務行為、提高服務質量、增強服務水平，真正做到樂群敬業、厚德懷仁，做維護人民健康的忠誠衛士。

用美麗的雙手塑造了那溫情感人的世界。我們忘不了每一位母親、妻子和女兒，你們任勞任怨，無私奉獻。舍小家保大家，時刻謹記在心的，不是家庭，而是一名醫護人員肩上的責任。有時候，醫務工作者也會被推到醫患矛盾風口浪尖上，面對太多的不理解，充滿了無奈；有時候，也會因為工作強度太大，不知不覺間變得煩躁和脆弱；有時候，也會因為家人的抱怨和不滿，偷偷流下難受的淚水。但是，無奈過后，是你們不變的微笑；辛勞過后，是你們執著的堅持；淚水擦干，依舊奮斗在最前線。是你們為醫院的發展做出了重要的貢獻，在此真誠地說一聲：你們辛苦了。

醫務工作者用實際行動，捍衛了“白衣天使”的光榮稱號，手持仁術，用過硬的技術贏得患者的信任；胸懷仁心，熱情周到的對待每一位患者；維護醫院在老百姓心目中的良好形象，真正做到為人民服務，讓群眾滿意。

回首以往，我們將深深銘記探索中求生存、求發展的奮斗歷程；放眼未來，我們將迎難而上，讓紅十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作為20xx屆中醫院的新同志，應該跟上時代的節拍和步伐，以傳承創新精誠的氣魄，用更加飽滿的熱情去投入到明天的工作中，展現出我們別樣的風采。

懷著激動與自豪的心情，我很榮幸地成為醫院隊伍中的一員。面對全醫院甚至全社會的期待，我們醫務工作者必須以十二分的精神來工作，以100分的滿足來上交這份生命的答卷。雖然崗前培訓時間很短，但是我從中學到的知識卻是終生受益的。我們會永遠謹記冰心老師的話，將“仁愛之心”肩負在左，同情之心擔當在右，走在生命兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不悲涼。

中醫心得體會篇十三

中醫心得體會書是我近年來思考中醫理論和實踐經驗的總結，通過書寫來記錄自己的感悟和領悟。中醫是我從事多年的職業，也是我的興趣所在。在中醫的無限深廣中，我逐漸領悟到一些重要的概念和原則，這些心得體會對我的臨床實踐起到了巨大的指導作用。

第一段：起因和背景（200字）

我對中醫的興趣可以追溯到我十幾歲時，當時患上了一種難以治愈的慢性疾病。在西醫的治療下，情況并沒有得到改善，反而出現了一些副作用。在絕望的情況下，我決定嘗試一下中醫治療。經過一段時間的治療，我的病情得以緩解，這令我對中醫產生了極大的興趣。為了更好地了解中醫，我開始閱讀相關的書籍，參與學習班和研討會，逐漸掌握了一些中醫的基本理論和方法。

第二段：理論和方法的學習（250字）

中醫強調整體觀念，追求陰陽平衡和人體的整體和諧。經過一段時間的學習，我意識到中醫的經絡理論是中醫學的核心。經絡是人體內部的能量通道，通過穴位和經絡進行調理，可以達到治病的目的。另外，中醫還強調病因的尋找和辨證施治。每個病人的病情都是有原因的，通過綜合分析病人的癥狀、脈象和舌象，可以對疾病的病因進行判斷和治療。同時，中醫還注重預防和調節養生，提倡均衡飲食和適量運動。這些理論和方法對我未來的臨床實踐產生了深遠的影響。

第三段：實踐和感悟（300字）

在我開始從事臨床實踐后，我才意識到理論與實踐之間的差距。很多時候，實踐可能會與理論不完全相符。面對各種復雜的病情和治療困難，我逐漸摸索出了一些應對的方法。我發現，個體化的治療是十分重要的。每個病人的病情都是獨特的，需要我們根據其體質和病情來制定個性化的治療方案。此外，管理好醫患關系也是十分重要的。與病人建立起良好的溝通和信任關系，才能更好地治療患者的疾病。經過多年的實踐，我逐漸積累了對中醫的心得體會。

第四段：中醫心得體會（250字）

中醫的治療過程是一個不斷調整和改進的過程。在治療中，我注意到，患者的心理狀態對治療的效果有著不可忽視的影響。抱有積極的治愈信念和積極的生活態度，有助于患者更好地應對疾病，促進康復。此外，我還發現，在治療過程中，中醫的辨證施治方法具有獨特的價值。通過綜合分析病人的癥狀和體征，找到疾病的根源，并根據疾病的特點制定合理的治療方案，可以達到事半功倍的效果。

第五段：對未來的展望（200字）

通過多年的學習和實踐，我對中醫有了更深入的理解，并且取得了一定的成績。但我深知中醫學問廣博，個體差異復雜，仍需繼續學習和實踐。未來，我希望能夠通過不斷提升自己的臨床實踐水平，為更多的患者提供更好的服務。我也希望通過與其他中醫醫生的交流和合作，進一步深化對中醫的認識，共同推動中醫的發展。

通過這篇《中醫心得體會書》，我把自己多年的中醫實踐經驗和領悟進行了總結和歸納。這篇書不僅是對過去的經驗的回顧，也是一個對未來的展望。我希望這篇書能夠對其他的中醫醫生和學習者有所啟發，共同推動中醫的發展和傳承。

中醫心得體會篇十四

說到學習中醫，那就不得不談談，高考填報志愿了。猶記得那時候家父極力反對我填報中醫學院的，而是希望我去閩江或者師范，至少畢業好找工作，再者不必那么的辛苦。因為學醫學的，終究是要活到老學到老。

大一的這一年，可以說是我自己性格表現最為突出的一年。自大、率真、桀驁不馴、狂妄、特立獨行、無所畏懼的那種感覺，至今回想起來，真的感到自己很可笑，甚至很可悲。在學生會里、班委上、社團里，我幾乎是一開始的興趣，到后來的厭倦，最大原因是因為我自己的性格。這一年，學習沒有落下，活動參加的也很多。到了大一下學期的時候，我就開始不自覺的往中醫這邊靠攏了，至今也不記得那是什么原因。

學校的環境是那么的美，夕陽下的校園，我總喜歡捧著書，去散步，偶爾還會寫一些小詩，就這樣大學時光一年就過了。

到了大二的時候，就更加堅信自己往中醫這條路了。期間家父因椎間盤突出，不能行走、干活，只能臥床，吃遍了西藥，結果無效。后經別人引薦，到民間的骨傷科去做推拿，首診一次，隔三日復診一次，然后回家休息調養一個月就好了，癥狀全部消失。然后回想自己高二那年的病毒性感冒，整整一星期沒辦法上課，校醫給我連續打了好幾針，都不見效。后來去一個在縣城開診所老鄉，給我開了一盒的小柴胡顆粒，回去第二天熱就退了。

大二這一年課程很多，但我花了挺多的時間在傳統文化的學習。經常是沒課時就往圖書館里跑，大多會是在綜合類的書庫里，扎在老子、孔子、孟子等，還有《周易》。雖然什么都沒弄明白，但是能了解它原來有那么的一回事。對于易經的入門學習，使得我對于中醫里一些有關易經的概念有了一定的認識。

除了在綜合書庫里頭，當然也沒忘了要在醫學書庫里好好充充電。查閱手診、面診、足療等，還有就是關于陰陽五行的重新認識。雖然沒能學透，但是總可以理解一些問題。大二這年學習中藥和方劑，我當然是花了很多時間在背這些東西，當然考試也沒難到我，每次考試的時候我都是早早的睡覺，然后考完試聽到同學們一直在嚷著“我昨晚熬到了三四點，背的都沒考到?！标P于中藥的學習，對我有很大幫助的是在學校第二國醫堂藥房里學習抓藥。那是在第二學習的后半程時間里。學習藥性和功用以后，對于飲片的顏色、質地、氣味、形態以及一些特殊的結構的學習，對我來說有很大的幫助。當老師談到某某藥的時候，出現在我頭腦的第一畫面是飲片的氣味、顏色、形態等。

關于學習方劑，我和傳統的學習方法一樣就是背方歌。然后就是不斷的去看一些方論，比如說《醫方集解》、《醫宗金鑒——刪補名醫方論》等等，還有一段時間特別著迷于抄一些民間偏方。

大二的暑假過得特別有意義，那是提前預習了《傷寒論》，整體上有了一個認識，對后面的.學習有了很大的幫助。

到了大三，回想那時候，雖然對中醫執著，或許說是盲目的熱愛更恰當一些，依舊是連門都沒進。新的學期，學習中醫四大經典課程，就有更多的激情。上學期專心的投入到《傷寒論》的學習中去，不斷的看書學習，自然還有就是不斷的背誦條文，除此之外就是背一些《藥性賦》這類中醫入門的基本歌訣?！秱摗芬恢笔俏易非蟮哪繕撕头较?，只是我還在尋找一種適合我自己的學習方式。

大三的下學期，看了挺多實踐的書。唐步祺的《鄭欽安醫書闡釋》、黃煌的《經方的魅力》《張仲景五十味藥證》、《四診心法要訣》、《王洪圖黃帝內經臨證指要》、《劉渡舟傷寒論臨證指要》等等。只是泛泛而讀，談不上是精讀。不過《金匱要略》和《溫病學》學得不好，或者說是自己花的時間太少。

除了學習課內的理論知識以外，還在國醫堂跟廖軍博士坐針灸門診，跟張亮亮博士坐內科門診，其中的學習心得體會自然不是三言兩語就可以說得明白。一年的時間了，見到的病人挺多的，不過病種單一了一些。就像陳建博士開玩笑的說“找我看的不是失眠就是抑郁癥，看得都煩了，都不能換換病種??！但醫生是沒有選擇病人的權力?！?/p>

嘮叨了這么多，但時至今日，我依舊在中醫這路上，不斷的爬行著。作為一個學長，先把自己的一些學習歷程告訴你們，然后就是一些自己的感悟了。

要有堅定的信念，明白自己為什么學中醫？如果是單純為了錢，那么就不要荒廢這五年的時間。

遇到問題，不要退縮，也許解決了這個問題，你又上了另一個臺階。

學中醫，要守得住清貧，耐得住寂寞。

也許有的人會說“中醫需要悟性，我的悟性不好”，那我想告訴你，每個人的悟性都是一樣，只是有的人開悟的早，僅此而已。

學習中醫需要一種緣分，一定程度上，悟也算是一種緣分。

中醫心得體會篇十五

隨著社會的不斷發展，人們對健康問題越來越關注，中醫成為了一個備受矚目的學科。作為一名中醫愛好者，我深刻認識到中醫是一門哲學、文化、技術三位一體的學科。在接觸中醫的過程中，我不僅學到了許多關于人體、健康、疾病的知識，也領悟到了一些心得和體會。

第一段：重新認識中醫

中醫是一門源遠流長的學科，有著很多寶貴的理論和實踐經驗。在認識中醫的過程中，我發現中醫不僅強調人體的整體性，更強調人體與自然環境、社會環境的聯系。中醫講究陰陽平衡，提倡“和為貴”、“順勢而為”，注重“治未病”。通過中醫的學習，我感受到了一個完整的體系。

第二段：望聞問切的重要性

中醫望、聞、問、切是診斷的重要手段。眼睛、鼻子、耳朵、手指等五官，以及語言、問詢等語言交流方式，這些不僅僅是表面上的過程，而是隱藏著中醫學的很多玄機。中醫通過這些手段來觀察、識別、排除、確診疾病，為治療提供了科學依據。而在實踐中，這些手段的精準運用和合理組合更是成為中醫必不可少的能力。

第三段：體質與復方的搭配

中醫講究“因人而異”，每個人的體質和疾病表現都是不同的。因此，在中醫治療中，針對個體量身制定的復方是必要的。復方的選擇需要遵循中醫“四氣五味”的基本理論，包括制配四味藥或以上藥為復方，復方中應選氣味和緩、性味相合、扶正祛邪、相互協調的藥材組成。通過這樣的復方搭配定制，就可以更好地發揮藥材之間的協同作用，達到治療的最佳效果。

第四段：治未病的重要性

“治未病”是中醫強調的重要理念。中醫重視預防，強調環境和生活方式的健康管理。治未病的重要手段是中藥調理，包括一些適合調理體質、增強人體免疫系統的中藥、調理一個人的氣血、精神和身體等方面。從預防心血管疾病、調節內分泌、預防癌癥、改善心理健康等方面，中醫都有自己的治法。

第五段：中西醫結合的重要性

隨著中西醫學的融合，越來越多的中西醫結合的研究和實踐在進行中。中醫和西醫的結合，既可以更好地發揮中醫治未病、調節體質的優勢，也可以借鑒西方藥學、病理學的先進經驗。在實踐應用中，中西醫的結合將有望給患者帶來更為科學、更為全面的治療。

總之，通過對中醫的學習和實踐，我不僅學到了許多有關健康、疾病治療的知識，而且體會到了中醫的深刻內涵與重要意義。我相信，在未來隨著人們對中醫的認識和運用的不斷深入，中醫必將發揮更重要的作用，為人類的健康事業發揮更大的貢獻。

中醫心得體會篇十六

眾所周知，中醫是中國幾千年唯一的醫學，中國人民幾千年來的防病治病靠的是中醫，中醫對中華民族幾千年來的繁衍昌盛，幾千年來的保健事業起到十分重要的作用。

中醫與西醫在專業技術上各有所長，各有優勢和特點。西醫的優勢在于精密儀器的檢測、高超的外科手術、復雜的器官移植、先進的搶救手段等。而中醫的優勢恰恰是西醫薄弱的方面，中醫的辨證施治既準確又靈活，奧妙無窮，對診治許多疾病，有其獨到的特點。如對功能性疾病的診治，退行性疾病的診治，病毒性疾病的診治，痰飲淤血病的診治，疑難病證的診治等尤具優勢。人民群眾對中醫中藥的認識比較深刻，有相當多的'人群喜歡中醫中藥。隨著社會的飛速發展進化，人們對健康長壽的要求在不斷的提高，中醫中藥的治病之本、調理、滋補功能就顯得更加迫切需要了。

中國人的傳統認識是中醫越老越吃香。一個年齡大的中醫，盡管本事平平，都可以稱老中醫，甚至夸大一點稱“名老中醫”，這說明了一個很重要的問題。中醫是終身制的職業。那么，我們應該怎樣才能學好中醫呢？《扁鵲倉公傳》云：“人之所以病病疾多，醫之所以病病道少”，這說明中醫難學。著名溫病學家吳鞠通又說：“學醫不精，不若不學醫”。

學中醫誠然難，學精則更難。但既學醫就必須學精，至少要確立“學精”這樣一個奮斗目標，方能學成一個好中醫。怎樣才能達到這個目的呢？根據我個人學醫的體會，主要在于兩點：一要認真讀書。中醫的書籍，用“汗牛充棟”來形容，尚嫌不夠。讀中醫的書，不僅要讀懂、弄通，而且要熟讀、熟記，對許多重要的內容甚至要熟背。比如中醫診斷學、中醫方劑學、中醫內科學、中醫婦科學、中醫兒科學、溫病學、傷寒論、金匱要略等。若要有高深的理論功底還必須學好《內經》。讀中醫的書，要善于融會貫通，中醫學的理論均源于《黃帝內經》，中醫的各科臨床，均源于歷代醫家的經驗積累和實踐總結。

舉例說吧，比如學《傷寒論》，不僅要與《金匱要略》相融合，還要上與《內經》相聯系，下與《溫病學》相聯系，此外，還要與內科學、方劑學、藥物學、診斷學相聯系。比如《傷寒論》的少陽證，這個少陽證就出自《內經》的《素問熱論》?！秲冉洝返纳訇栕C只限于少陽經脈癥狀“胸脅痛而耳聾”，而《傷寒論》的少陽證則為半表半里證，膽火上炎，癥見“口苦，咽干，目眩，往來寒熱，胸脅苦滿，默默不欲飲食，必煩喜嘔”，用小柴胡湯主治。再聯系溫病學中亦有一個邪郁少陽證，寒熱類虐，心煩，口渴，脘痞，舌苔黃白而膩，用蒿芩清膽湯主治，系濕熱郁閉少陽。如此聯系比較，自然融會貫通。

在學習過程中發現，結合生活實際融深奧醫理于淺顯地生活常識當中。中醫基礎理論重于思辨、抽象、實踐性強，但弱于直觀、具體、可操作性差。因此，在學習中，注意結合自己既往的文化知識及生活常識進行理解，常常受到了事半功倍的效果。

如，聯系夏天長期在河水中浸泡的石頭或其他物體的表面所生苔蘚形狀為例，來理解滑膩之性狀，說明舌苔滑膩與水濕的關系，并由此理解濕性粘膩的致病特點。結合既往臨床實踐，融抽象理論于常見病證之中。如人體皮膚受涼之后，可見惡寒、無汗，鼻塞流涕，胸悶咳嗽等感冒癥狀，中醫給以宣肺解表藥物治療后，感冒痊愈。以此說明肺主宣發、開竅于鼻、在體合皮的醫學道理。

也發現這門學科跟中國古代哲學和中國古代傳統文化密切相關。在其發展過程當中也不斷吸收外國文化，在李時珍的《本草綱目》中記載的一些中草藥，大都原產地都不是中國，足以證明這一點。然而，提高中醫素質，中醫從業人員必須有過硬的基本功。要打好基本功應具備以下三個步驟：

中醫的臨床工作分為識病、辨病、立法、處方、用藥五大環節，最終必須落實在方藥上。如果沒有精確的處方，絕對不會有好的療效。故中醫歷來視湯頭、脈訣、藥性賦為啟蒙“三件寶”?！皽^”即“方歌”。中醫素以清代汪昂的《湯頭歌訣》為藍本，并以《醫方集解》輔行。要求“湯頭”必須熟背至信手拈來的地步，臨床方可應用自如。“脈訣”是指脈學方面的歌訣?，F以李時珍《瀕湖脈學》流行最廣，然李中梓《診家正眼》似乎更切實用，故云脈必“二李”。當然有精力多讀幾部更好。諸如：《四診抉微》、《脈訣匯辨》、《脈理求真》等?！端幮再x》是民間流傳多年且影響極大的入門讀物，淺顯易懂，朗朗上口，確實對初學用藥可具初步輪廓。盡管有些內容已不合時代的要求，但仍為廣大中醫所喜愛。除上述“三件寶”外，不可忽略的就是“針灸歌賦”。眾所周知，針灸是國粹，是中醫走向世界的“利器”。要想學好針灸，熟誦歌賦是必備的基本功。諸如：十四經循行、主病、穴位分寸歌、標幽賦、金針賦、通會指要賦、流注指微賦、勝玉歌、玉龍歌以及十二經子母補瀉、流注八法等方面的歌訣均應熟背如流。俗話說：“曲不離口，拳不離手”。以上第一步功夫，屬中醫的“背誦功”。

背誦功之后的第二步功，就是加強古文和醫史的學習。古人云：“工欲善其事，必先利其器”。中華民族經過漫長的歷史，給后人留下了輝煌燦爛的中醫文化，不愧是偉大的寶庫，等待后人去努力發掘。而這些文獻均是用古文寫成。若不在古文上下功夫，勢必很難理解。如文字的構成、詞匯的衍變、語法的差異及古代文學常識、古天文學知識等等均需有一定的了解，否則學習醫古文非常困難。

文言文學得好，猶如與古人相與對坐應答，能進行跨時代的交流，也乃人生一大快事，而且學好古文是打開中醫藥寶庫大門的鑰匙。故第二步功夫首先必須“學好古文”。

任何事情，任何學問都有一個發展過程。所以不管學什么都必須了解本門的發展史。搞政治要學政史，搞文學要學文學史。當然中醫也不例外，也應學好醫學史。只有學好醫學史，才能了解各朝各代的名醫、名著及其學術觀點，也就是說要了解這些名醫名著是在何等歷史背景和客觀條件下形成的。同時也應了解前世名醫的奇聞逸事。譬如：朱丹溪三十歲學醫，三十五歲就能臨證而成大家。葉天士十四歲學醫，先后師從十七人等。這對一個中醫的學習和成長均有一定的啟發。然而今人視學史為多余，似乎與臨證無關，實屬大謬。

學古文具備了讀古書的能力，學醫史明確了讀古書的取舍，在選書讀書過程中，自然不會陷入歧途。同時還要博覽歷代醫家的醫論、醫著、醫案，對歷代醫家的成果有一個框架性得了解，對學術理論的構架打下了良好的基礎。故第二步功夫為“基礎功”。

要想學好中醫，則必須精讀一些古典醫籍，如《內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》、《溫熱經緯》、《神農本草經》、《醫學心悟》等。

《內經》、《難經》是中醫基礎的奠基。陰陽五行、臟象經絡、診法治則、五運六氣均需從《內經》、《難經》二經中探求。然《內經》中《靈樞》、《素問》各八十一篇，《難經》八十一難，共二百四十余篇，要想快速通讀，談何容易？故初學者可選用明代李中梓的《內經知要》或近賢秦伯未的《內經知要淺解》為讀本，部分章句必須熟背。

《傷寒論》是六經辨證的典范；《金匱要略》辨臟腑經絡，是辨治雜病的基礎?！稖夭l辨》系統論述三焦辨證，與《傷寒論》相對而言，使“萬病診法實不出此一縱一橫之外”。（《溫病條辨·凡例》）?！稖責峤浘暋芬浴秲冉洝?、仲景為經，以葉、薛、陳、余諸家為緯。其中“葉香巖外感溫熱篇”主要論述衛氣營血辨證系統，也應熟背。《神農本草經》是方藥學之祖，自然也是必讀之書。清代陳修園《神農本草經讀》可視為初學者較好的讀本。《醫學心悟》一般視為入門的啟蒙書，它是系統論述“八綱八法”之作，且書中載有很多療效高、實用性廣的方劑，如啟膈散、開噤散、半夏白術天麻湯之類，皆臨床習用之方。這些醫籍的精讀，可使中醫理論的框架構架起來。故第三步功夫為“構架功”。

如上所述，背誦功、基礎功、構架功為“真中醫”必須具備的三步功夫。在這三步功的基礎上，進而博覽群書，淹通眾家之長，并廣泛吸取今人經驗，積極引進現代科學技術。古人云：“熟讀王叔和，不如臨證多”。早臨床、多臨床，從而培養和造就新一代的鐵桿“真中醫”。

漫漫岐黃路，吾將上下而求索。