人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

讀書筆記摘抄篇一

讀書筆記摘抄是閱讀的重要環節，也是提高閱讀效率和深度的必要手段之一。不同于抄錄全文的方式，讀書筆記摘抄有著明確的目標和方法。筆者在實踐中逐漸掌握了一些心得體會，下文將就此進行總結并分享。

第二段：方法論

讀書筆記摘抄的方法有多種，常見的包括記錄標點、劃重點、制作思維導圖等。筆者最常用的是記錄標點法。通過標記對應章節的頁碼，將需要記憶的重要信息提取出來，并簡潔概括，方便后期查找、回顧和整理。同時，對于一些需要詳盡闡述的內容，可以適當延伸。

第三段：體系化

讀書筆記摘抄需要體現思路的清晰和邏輯的嚴密。對于篇幅較長的書籍，可以將其分為多個部分，為每個部分進行分類和編排。在每部分的末尾，可以設立對應的總結，總結各章節內容和主要思想，將不同章節之間的聯系和內在邏輯展示出來。

第四段：反思

讀書筆記摘抄不僅是記錄知識，更是對自身認知和理解的提高。在書籍閱讀完成之后，不妨回頭查看自己所做的筆記，并對其中的錯誤或疏漏進行反思。同時，可以考慮將所學習到的知識應用到實際生活和工作中，從而加深理解，并提升實踐能力。

第五段：總結

通過讀書筆記摘抄，可以讓自己沉浸到作者的思想世界中，理解和消化作者的思想，使其滲透到自身的思維和判斷中。讀書筆記摘抄不僅是學習知識的手段，更是提高自身認知能力的途徑。做好讀書筆記摘抄有助于個人發展和成長，同時也是對作者的一種敬意和認可。

讀書筆記摘抄篇二

1、簡而言之，風暴一過，大海又平靜如鏡，我頭腦里紛亂的思緒也隨之一掃而光，怕被大海吞沒的恐懼也消失了我熱衷航海的愿望又重新涌上心頭。

2、這樣，小艇半劃著，伴隨浪逐流，逐漸向北方的岸邊飄去最后靠近了溫特頓岬角。

3、槍聲一響，不論在岸邊或山里的群獸漫山遍野地狂呼怒吼起來，那種情景，真令人毛骨悚然。

4、當他兩腳落到地面上時，我仿佛覺得大地都震動了，就像地震發生時一樣。

5、更是我驚恐的是，他全身似乎在燃燒，空中火光熠熠。

6、最后，又拿一些煙葉放在炭盆里燒，鼻子湊上去聞那燒焦的煙味。

7、我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。

8、我這個不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。

9、唉!人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他們保護自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風，他們就不知道如何使用這些辦法了。

10、尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。

11、我簡直嚇壞了，呆呆地占在那里，就象挨了一個晴天霹靂。

12、看到這情景，我怒不可遏，早把恐懼置之度外。我在心里發誓：下次再看到這種暴行，一定不放過他們!

13、這里地上結滿了許多瓜類，樹上掛滿了一串串的葡萄，有數有大，還有黃燦燦的檸檬。我順著果園的斜坡望去，到處是一片清新翠綠的美景，這是我心里充滿了喜悅，頓時感到自己成了這塊富饒的土地的無可爭辯的主人。

14、不料忽然有一個聲音叫我的名字：“魯賓遜，可憐的，魯賓遜，你到什么地方去啦?”我從萬分驚疑中醒來，定眼一看，原來是“波兒”在叫我，使我分外高興。“波兒”嘴里那些帶點憂傷調子的話都是我平時教它的。現在我劫后余生，它又飛到我手上，親切地重復著那些它并不太懂的話語，使人倍感親切和溫暖。

15、你們要是看到我用飯的情景，一定會羨慕不已：我儼然是全島的君王，一個人高高坐在上面。“波兒”仿佛是我的寵臣，只有它才有權跟我說話，我那只狗仿佛是一位又老又忠實的臣子，而那些貓呢，則像順民一樣分坐在兩邊。盡管我在島上有無上的權威，可是實際上我那一身穿戴已經到了不堪入目的地步。有時我把自己打量一下，也不禁會啞然失笑。

16、這時，風暴來勢大的可怕，我看到，連水手們的臉上也顯現出驚恐的神色。

讀書筆記摘抄篇三

第一段：引言（200字）

教育與讀書是人類文明發展的重要因素。在現代社會中，教育的重要性日益凸顯，讀書作為補充和拓展教育的重要手段，也越來越受到人們的關注。而讀書筆記，作為讀書的一種方式，也具有很大的作用。讀書筆記不僅可以幫助讀者加深對書中知識和思想的理解和記憶，還可以幫助讀者整理自己的思維，提高自己的寫作能力。

第二段：讀書筆記的重要性（200字）

讀書筆記是讀書的一種方式，它可以幫助讀者記錄下書本中的重要知識和情節，提高記憶效果。而且，讀書筆記可以幫助讀者形成自己的觀點和思考方式。通過讀書筆記，讀者可以組織自己的思考過程，分析生活中的各種問題，提高個人思考能力。還可以幫助讀者加強自己的寫作技巧，提高寫作方法。

第三段：摘抄讀書筆記的作用（200字）

在讀書筆記中，摘抄是非常重要的一環。摘抄讀書筆記可以幫助讀者從書中挑選出重點知識和思想，使自己的認知更加深刻。同時，摘抄也可以幫助讀者梳理書中的邏輯結構，更好地理解和把握書中的內容。另外，摘抄還可以幫助讀者在閱讀中形成記憶點，并能很快地調用和使用。

第四段：心得體會（300字）

通過摘抄讀書筆記的過程，我不僅能夠更好地理解書中的知識和思想，而且逐漸形成了自己的思考方式。我在讀書筆記中摘抄了一些經典的段落和語句，慢慢地，在自己的日常生活中也開始注意到一些細節問題，學會了用另一種眼光看待問題。我在對書中不同章節進行探究時，也學會了如何擺脫書中的框架，自己思考和總結問題。總之，在不斷的閱讀和摘抄過程中，讀書筆記逐漸成為我自己思維的重要環節。

第五段：結論（200字）

讀書筆記摘抄心得體會，是一個逐漸提高自己閱讀能力和思考能力的過程。通過讀書筆記，我們可以促進閱讀效果，加強自己的思考能力，鍛煉自己的獨立思考能力和寫作技巧。在平凡的日子里，讀書筆記摘抄的重要性不可或缺，同時也可以幫助我們更好地實現自己的價值。希望我們可以在讀書過程中，繼續摘抄讀書筆記，不斷提高自己的讀書效果和認知水平！

讀書筆記摘抄篇四

經常會有這樣的春天，你待在屋子里無所事事。看著窗子外面的藍天發呆。鳥一閃而過，去了你永遠不知道的地方。

在云南北方的岡子上，一樹樹梨花像白色的火把那樣斜插在紅木的山地中，猛烈地燃燒，大風吹過，遍地是白色的火星子。與此同時，在云南之南，大河滾滾，波瀾是藍色的。兩岸的低處和高處，陽處或陰處，干地或濕地，全都已經被花朵占領，它們正開得一片稀爛。花的脂肪從樹枝上淌下來，阻塞了大河兩岸的那些細小的支流，也阻礙了其他植物通向陽光的道路。

你當然曾經像一只幸福的蜜蜂那樣闖入過這樣的春天，但你畢竟不像蜜蜂那樣，和花朵是一種在家人的關系。你進入春天，但你是出家人。你的道路與一只蜜蜂正相反。它偶爾撞入你的房間，它最終要找到返回春天的道路。所以，你一生中，雖然每個春天都聽見花朵在山岡上號叫，但你只有很少的時間能親抵現場。

我曾經強烈地體驗過這種殘酷的無關，那時我在芒市附近的森林中，春月無邊的夜晚，我獨自一人，走過一座又一座鋪滿去年12月落下的，尚未腐敗的樹葉的岡子，地面被月光戳出無數的斑塊，蜜蜂不知到哪里去了，一路上遇見無數的花叢，它們中的一些，當著的面打開，撬開烈酒罐子似的把氣味放出來。這些花朵有些在月光中，有些在暗處，拼命地開放著，前赴后繼，枯萎的才垂下，掉下，新的骨朵又打開了。仿佛有什么不可抗拒的誘惑在外面吸引它們，其實什么也沒有，它們僅僅是要打開，要犧牲在盛開之中。在這美麗無比，安靜，涼爽的春夜里，我卻受著煩躁，悶悶不樂，像一只找不到活干的狼。

我又聽見一朵馬纓花“叭”的一聲開放了，我忽然明白，我煩惱的根源是，我不想當人，我想當花，我要開放。我渴望作為花朵之一，與這個春天的故鄉，吻合。

讀書筆記摘抄篇五

閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復去?下面是小編為你整理紅樓夢，希望對你有幫助。

忽離忽遇指奸責佞貶惡誅邪傷時罵世父慈子孝稱功頌德

風塵碌碌無可如何錦衣紈褲飫甘饜肥一技無成茅椽蓬牖

從頭至尾酌酒吟詩偷香竊玉洗耳諦聽粉妝玉琢慣養嬌生

瓦灶繩床晨夕風露階柳庭花了然不惑自怨自嘆高談快論

離合悲歡青天白日青紅皂白炎涼世態不可勝數自相矛盾

不近人情消愁破悶追蹤躡跡好貨尋愁謀虛逐妄胡牽亂扯

1)說什么天上夭桃盛，云中杏蕊多，到頭來誰把秋挨過

2)枕上輕寒窗外雨，眼前春色夢中人。盈盈燭淚因誰泣，默默花愁為我嗔。

3)花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。

4)三月香巢已壘成，梁間燕子太無情!明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。

5)一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時?一朝飄泊難尋覓。

6)閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復去?

7)柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發，明年閨中知有誰?

8)胭脂鮮艷何相類，花之顏色人之淚。若將人淚比桃花，淚自長流花自媚。淚眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕。

9)太高人愈妒，過潔世同嫌。

10)昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂。花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。

11)春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍。

12)亂哄哄，你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉;甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。

13)嘆人間美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平。

14)花開易見落難尋，階前悶殺葬花人。獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。

15)杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。

16)怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。

17)花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。

18)明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。

19)質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。

讀書筆記摘抄篇六

那是一次文化的旅行，無論是恢宏安詳的莫高窟，還是凄涼蕭瑟的寧古塔，抑或是悲壯肅穆的陽關，總能讓人們的腦海中浮現出歷史的蹤跡，先人們留下的痕跡總能點燃他思想的火焰；那是一場辛苦而充實的旅行，當地絢麗多姿的人文風景總能與他的思想擦出不一樣的火花，對歷史文化的追憶更讓人回味無窮。

敦煌莫高窟，在那里守了一千年，恍如一位安詳的老者，默默地用壁畫記載一個又一個的時代的變遷。莫高窟的藝術主題是佛教，它是形象藝術的佛教，但它所承載的又不僅僅是一千年的形象的佛教史，還是一千年的繪畫史、一千年的雕塑史、一千年的中西文化交流史。敦煌莫高窟的恢宏是超乎想象的，是永遠讀不完的，無論你讀書萬卷還是學富五車，在敦煌面前，你永遠是個才疏學淺的小后生；建閣閱四百載，藏書數第一家。

神秘府邸天一閣所蘊藏的文化更是深沉。清代乾嘉時期的學者阮元說：“范氏天一閣，自明至今數百年，海內藏書家，唯此巋然獨存。”

自明至清數百年廣闊的中國文化界所留下的一部分書籍文明，找到了一所可以稍加歸攏的房子。余秋雨先生寫道：“明以前的漫長歷史，不去說它了，明以后沒有被歸攏的書籍，也不去說它了，我們只向這座房子叩個頭致謝吧，感謝它為我們民族斷殘零落的精神史，提供了一個小小的棲腳處。”這些藏書雖然命運多舛，最后在戰火中消失殆盡，不禁讓人痛惜。可是，我們每個人心中總有一個天一閣。文化作為精神基因，時刻存在于你我的腦海，薪火相傳、生生不息；文明可能產生于野蠻，卻絕不喜歡野蠻。

我們能熬過苦難，卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害，卻絕不肯定迫害。

初識寧古塔，我以為那是一個文化底蘊豐厚的塔式建筑，但是寧古塔沒有塔，只有那蠻荒與流放的可憐人。但是，寧古塔的歷史總是凄慘中帶著幾分艷麗，就仿佛寒風凜冽的冬日中幾點臘梅的紅一般。在這自然環境惡劣，人跡罕見的流放地，余秋雨先生回望那無數文人被流放的歷史，一段段已逐漸被人遺忘的舊事也緩緩走入我們的視線。文人的到來讓寧古塔也有了文化的絢麗，《寧古塔志》《寧古塔紀略》《寧古塔山水記》等作品的相繼問世讓這個荒蕪的地方也有著文化的色彩。憑著這種苦難中的高貴，被流放的文人可以在生死存亡邊緣上吟詩作賦，可以用自己的.一點溫暖去化開別人心頭的冰雪，繼而可以用屈辱之身去點燃文明的火種，這就是文化的魅力。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

余秋雨先生一路依雪孤尋夢里陽關，置身于“白域”，自己被天地吞食，天地也被無盡地延伸，思維被理清，也被放空。“任何站在這里的人都會感到自己站在大海邊的礁石上，那些山全是冰海凍浪。”陽關既不像敦煌莫高窟那樣恢宏，也不像白帝城那樣世故，更不像黃鶴樓那樣華美。陽關有自己的特點，它生活在沙場之上，必然會有許多英勇將士之墓，它給人一種肅穆，使人對他肅然起敬。先生走過迎風鋪陳的墳墓，古戰場的悲泣、幻想中的驚駭，一座座凹凸中的英魂，不在史冊中留名，僅在這冰天雪地中靜默凝望著千百年來歲月劍穗的流光，何其悲壯！

《文化苦旅》似文化悲喜的向導，看見太多別人眼中一望足矣的風景，也掀翻太多的歷史封塵：柳侯祠的石碑，裸陳著滄肅；沙原隱泉的老尼，孤守著平靜；都江堰的石像，是至圣至善的遺言……走一程，聽一程，著墨在紙上，引思在世間。無數文化古跡背后，是一個個高貴的生命在支撐;高貴的生命要創造文化，勢必會經歷坎坷。因此，余先生所說的“苦旅”，確是指創造之苦，即中國文人艱難的心路歷程。藝術的重大使命，便是在寒冷的亂世中溫暖人心，給人一絲慰藉。余先生在書中也告訴了當代人文化存在的真正方式：文化并非陽春白雪，而是鑲嵌在每一個人的生命里。正如本書序言中所說：“時間和文字在一個個老庭院里，廝磨，這是文化存在的極溫暖方式”。這些來之不易的文化遺跡、歷史流光，需要我們去邂逅，去發掘。

讀書筆記摘抄篇七

摘要式讀書筆記，是在讀書時把與自己學習、工作、研究的問題有關的語句、段落等按原文準確無誤地抄錄下來、摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁碼等，便于引用和核實、摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標準、摘錄式筆記可分為：

抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落等作為日后應用的原始材料、摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。

讀書筆記摘抄篇八

《走近教育大師》為我搭設了一個平臺，使我能夠有機會以文字的形式，聆聽大師的聲音，提升自己的心靈。作為這次教師主題讀書活動的必讀書目之一，正如編者所言，該書讓讀者一冊在手，便能概覽從孔子到蔡元培，從蘇格拉底到蘇霍姆林斯基的教育主張，通讀全篇，受益匪淺。書中共收錄了47位國內外著名教育家的言論，這個數字應該說不小了，但對于人類20xx多年的教育史而言，似乎又微乎其微。其實，任何一部辭書都難以容納所有的教育家。所以，當我合上書本時，稍思片刻，就會深深地發覺：原來教育可以這樣美的。競爭的時代，家長挑選學校，道老師的好、說老師的壞，這些現象已屢見不鮮。可以說一個學校創辦是否成功，管理固然很重要，但是好老師的數量與質量卻是學校真正的生命線。作為一名新教師，孔子的一句話給了我很大的啟發。子曰：朝聞道，夕死可矣。

這句話常常被人們所引用。那道指什么呢?我理解，應是指社會、政治的準則和做人的準則。而這些準則要理解他，不是容易的事，多少人就是在追求中，從少年到白頭。

準則其實是物與俱來的，有的隱藏較深或道理較深，有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣，求道是辛苦的，而且因人們的悟性所經歷的辛苦程度也不一樣，但求道的過程又是幸福的，真可謂“早晨知道了道，就是晚上死去也值得了。”

就說現在學校開展的歷史讀書活動，讀書之道，倒并不是真的為了顏如玉、黃金屋。人的一生是有限的，所擁有的知識也是有限的，如果不學習就會落后時代，落后于生活。特別是我們做教師的，如果知識不夠用了，那就意味著職業生命的結束。——拿什么去教學生!既然要讀書，那又要花費許多休息時間，又會出現各種工作上的沖突，也就是求道之苦吧。

我思索，佛教認為視名利為空者得道也，對嗎?誰知道?不知道為什么，今天這句話老在腦海里沉浮。反復玩味，目光流轉，在猜測，這是怎樣一種的情感呢?即便付出一切，只要能得到答案，再大的代價也可以承受。

處于今天的社會中，立于自己的世界里，我以為“朝聞道，夕死不可矣”。求道之路辛苦如此，然得悟即死，得與不得，有何區別?求為何求?我們應體現道的價值，體現求的價值，然后死亦無憾。

當然，理解為道是自覺，不是自主。朝聞道，夕死可矣，死的是“是非”的我，不是主我。即聞道者可以離開是非之人，進入立行真人世界。這又是另一種境界。

走進書本與大師為友，走進書本與經典對話，走近這些教育的癡心漢可以讓人少一點浮躁和功利，多一點理解和寬容，更多一點熱情和關愛，可以讓我做一個讓人民滿意的好老師，讓學校的生命線真正得以延長。

讀書筆記摘抄篇九

1 . 雪中送炭：在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時給以物質上或精神上的幫助。

2 . 磕磕絆絆：跌跌撞撞。

3 . 老老實實：誠實;規矩。

4 . 不知好歹：不知道好壞。多指不能領會別人的好意。

5 . 躡手躡腳：形容放輕腳步走的樣子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的樣子。

6 . 舒舒服服：身心感到輕松愉快舒適。

7 . 目瞪口呆：形容因吃驚或害怕而發愣的樣子。

8 . 恍然大悟：恍然：猛然清醒的樣子;悟：心里明白。形容一下子明白過來。

9 . 怒氣沖沖：盛怒的樣子。

10. 一心一意：只有一個心眼兒，沒有別的考慮。

11 . 疲憊不堪：疲憊：極度疲乏;不堪：不能忍受。形容非常疲乏。

12 . 密密麻麻：形容又多又密。

13 . 小心翼翼：翼翼：嚴肅謹慎。本是嚴肅恭敬的意思。現形容謹慎小心，一點不敢疏忽。

14 . 半途而廢：廢：停止。指做事不能堅持到底，中途停頓，有始無終。

15 . 命在旦夕：旦夕：早晚之間，形容極短的時間。生命垂危，很快會死去。

16 . 大逆不道：逆：叛逆;道：指封建道德;不道：違反封建道德。舊時統治階級對破壞封建秩序的人所加的重大罪名。

17 . 氣急敗壞：上氣不接下氣，狼狽不堪。形容十分荒張或惱怒。

18 . 不堪設想：未來情況不能想象。指預料事情會發展到很壞的地步。

19 . 勃然大怒：勃然：突然。突然變臉大發脾氣。

20 . 氣喘吁吁：形容呼吸急促，大聲喘氣。

狼圖騰的好句：

1 . 我們絕對不會花費任何多余的.時間和體力在無意義的事情上，因為我們的眼睛永遠只盯著獵物。

2 . 要想能做大事，就必須要能屈能伸，只要能達到最終目的。過程可以有很多選擇。

3 . 毫不費力就到嘴的食物，不是毒藥，就是誘餌。

4 . 自然是神圣偉大的，生活在這萬能自然之神的庇護下本身就需要很強的能力，如果不能改變自然，就只有適應自然。

5 . 家鄉固然值得眷戀，但是危險降臨，生存受到威脅的時候，我們會選擇離開。離開家鄉不是逃避，是為了尋找更美好的明天。

6 . 不為明天做準備的人永遠不會有未來，今天就準備好明天的事情就永遠不會餓死。

7 . 同一個陷阱永遠不可能抓住兩只狼，犯一次錯誤可以原諒，但是連續犯兩次錯誤就只能是不可救藥的愚蠢。

8 . 沒有獵物我們就去尋找獵物，發現獵物我們就去追逐獵物。尋找、發現、追求、獲得——這就是狼的生活要素。

9 . 夜鶯聲音好聽換不來飯吃，與其有時間嚎叫，不如去磨爪子，嚎叫如果能得到食物，那么驢一定比狼還厲害。

10 . 上天給了我們強壯的肉體，給了我們堅強的靈魂，給了我們生存的環境，給了我們空氣、水、事物，給了我們一切，對此，在一生當中我們都懷著最深厚的敬意。

11 . 狼王是狼群的領袖，更是群體交流的紐帶，一個和群體之間沒有任何隔閡的狼王是永遠不會失敗的。

12 . 如果“不戰而全勝”是你的戰略目標，那么“避實擊虛”就是達到這個目標的關鍵。通過集中你的資源來攻擊對手的致命弱處，你就會獲得成功。

13 . 一個狼群就是一支訓練有素，紀律嚴明的部隊，統一行動，絕對服從，協同作戰，這就是狼的紀律。

14 . 在狼的眼睛里，永遠看不到失敗的氣餒，因為它們知道，不管經歷過多少次失敗，最后的成功一定是屬于它們的。所以狼永遠是草原上的王者。

15 . 一只狼可以捕獲一只羊，一百只狼卻可以屠殺一萬只羊。雙拳難敵四手，惡虎敵不過群狼。

16 . 盡管面對上萬只的黃羊，面對兇猛的老虎，我們都毫不退縮。但是面對人類的槍口，適當的轉移是明智的。我們不缺乏成功的信念，但是我們絕不是癡心妄想只會送死的傻瓜。

17 . 公平不是單一的平均分配，也不是殘忍的弱肉強食。既能讓強壯者分到最多的食物，又不能讓弱小者忍饑挨餓，這就是公平。

18 . 個體是群體的一部分，只有尊重個體，才能保障群體的利益。學會體貼下屬，那么在必要的時候，他們就會為你、為整個群體效死。

19 . 被抓不可怕，挨餓不可怕，最可怕的是沒有了骨氣，成了一條搖尾乞憐的狗。

20 . 要想獲得食物，就必須一直尋找，只有這樣，才有機會。不要氣餒，就算找不到肥羊，至少能找到一只兔子。

21 . 威嚴，絕對的威嚴，是管好這個團隊的必須手段。一個沒有威嚴、沒有統治手腕的頭狼，很快就會被別的狼取代。

22 . 沒有利益的戰斗我絕不參與，沒有任何好處的朋友我絕不結交，只要對生存有利，哪怕是敵人，也可以成為暫時的朋友。

23 . 生存戰斗是知識的源泉。

24 . 一百次心動不如一次行動。

讀書筆記摘抄篇十

1、教師進行勞動和創造勞動的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它，教師要時常讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕松。

——蘇霍姆林斯基

3、教育的藝術就是懂得如何引導。——愛彌爾

6、一點寬恕可能會讓別人感激一生，一點愛心可能會讓別人溫暖一生，一句祝福和鼓勵的話語可能會讓別人幸福一生。

7、如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責。

如果一個孩子生活在敵意之中，他就學會了爭斗。

如果一個孩子生活在恐懼之中，他就學會了憂慮。

如果一個孩子生活在諷刺之中，他就學會了害羞。

21、我不禁想起同行中一位人士說過的話：“不想當將軍的士兵不是好士兵，不想當優 秀教師的教師不是好教師。”首先你要敢想，那才有成為現實的可能性。

——讀《怎樣使自己成為教育工作行家》

讀書筆記摘抄篇十一

《蘋果樹上的外婆》------幾乎所有的孩子都有外婆和奶奶，可是安迪卻沒有，這令他很難過，然而有一天，安迪的外婆不聲不響地從天而降，坐在了蘋果樹上。她的打扮很奇怪，戴著一頂用羽毛裝飾的帽子，長裙下邊露出鑲著白色花邊的褲子，外婆帶著安迪去游樂場，套野馬，海上冒險。

她的腦袋里總有些稀奇古怪的'想法。嘿，這個外婆可真有趣!

后來，安迪鄰居家又搬來了一位新奶奶，她有許多事情需要安迪幫忙，安迪很幸福。最讓我驚嘆的是安迪的這一段時間里竟然會有那么多巧合!

后來又一想，故事沒有了巧合，就沒有了“生命”。

讀書筆記摘抄篇十二

2、有時候，無所事事的時候，凝望遠方，看著那參差不齊的屋頂，紅磚黑瓦，看著那電線桿上站著的幾只麻雀，看著那在冬日里依舊挺立的青松，突然發現，生活亦是這般美好，也只有在靜靜凝望的時候才能品味出這種意境吧。

3、有家的人真幸福!沒家的人很可憐!有了家，我們就有了依靠，因為家有我們的父母，再大的困難，他們也用自己的身軀為我們擋著o在這充滿愛的家，我家是心靈的依存，喚著浪子回頭，載著游子思念家的赤紅的心。

4、友誼就像是一朵永不凋零的花，開放著我們青春奔放的熱情，它宣告著少年一切美好的感情，就像我與她一樣，在互相信任的基礎上開出了一朵無言的花。曾經播下的中子，是否已經結出了友誼的瓜果?在喧鬧中，我聆聽歲月靜好，與朋友一起度過的日子，就算是哭也是開心的。

5、勇敢，是人類進步的階梯，每一個人都會有自己所懼怕的事情或物品，每一個人也還會有極限，所謂極限，其實是我們以膽怯為名，給自己限定了一個高度，認為自己不可能突破這個高度!

6、一襲思念的霓裳，起舞在婉約的宋風里，訴著一腔的細膩思情。古韻聲聲，纏綿著心中不滅的夢魂。滿眼憂傷的風塵， 在你走過的浸滿離愁的塵世，遺落一地哀戚的痕跡。世間的繁花似錦，毫不留情的在年華的窗幔上，投下一片斑駁的剪影。

7、人生是美好的，因為我們可以從中悟出很多道理。我的人生，我自己走，我的命運，我自己掌握，我一定會通過自己讓我的人生更加精彩，更加美好!

8、如果眼淚可以換成親人的長命百歲，我愿用這輪回的生生世世所有的眼淚，去換取她的長命百歲!可是這只是幻想幻想而已!不要在胡思亂想了，人生總會與世分別的那一天，只是或早或晚，我努力的安慰自己，使自己心里平靜下來!

9、生命是如此的短暫，我們要抓住生命的真諦，理解生命的意義，詮釋生命的勇氣，永遠都不能輕易的放棄!生命不再與活的長短，而要看活得是否有意義。理想，是生命中的一部分，實際行動才是理想的真諦，整天沉浸在幻想中也未必能成大器。需要的不僅是勇氣，還有行動和信心。

10、痛過了，才會懂得如何保護自己，瘋過了，才會懂得學會去冷靜;傻過了，才會懂得瀟灑去放手。在得失之間慢慢地認識自己，明白自己。其實生活并不需要無謂的執著，沒有什么就真的不能割舍，沒有誰離開誰活不成。懂得放手，生活會更容易。

11、望斷幾世凡塵，揮灑丹青不悔。憂柔的情思，揉入幽韻的詩情畫意，一雙似水的嬌眸，染紅了癡守三生三世的唇，玲瓏的瘦影，用纖指挑撥著繾綣的弦音，心酸了前世今生的眷戀。

12、心里的苦，誰也不會懂得，在微笑的背后有說不出的委屈。這只能自己默默的承受這一切，眼淚卻不知不覺的滑落在臉頰，有的人卻永遠也不會重現，而記憶里的畫面卻一幕幕重現在腦海，而那種幸福的味道，確只能在追憶里品味!偽裝的外表，內心的疼痛，卻無法掩飾眼里的悲傷!

13、人生，好比山嶺，有起有伏，有平有坦，人生，好比打破的五色瓶，有酸。甜、苦、辣、咸。我們的人生只有在磨難中品嘗甘甜，在困難中獲的經驗，在拼搏中得到喜悅，這樣，我們的人生才會更加美好!

14、青春歲月里，金錢我們可以不要，享受，我們可以舍棄，唯有寶貴的時光不可丟棄。我們腳下原本是遍地荊棘，沒有我們辛勤開辟，就不會繁花似錦。

15、你的勇氣是一堵墻。這是青春給你的激情，是你生存于世間寶貴的動力。世界對你而言是一片空白，你可以用自己行動的畫筆，重重的去描繪。你會遇到很多困難，同時要會總結經驗，培養自己的信心。

16、你的健康是一堵墻。這是青春給你的力量，是你生存于世間寶貴的風采。青春因此而充滿活力，你可以努力開創你鐘愛的事業。這世界很大，你可以把目光投向遠處，然后執著踏上跋涉的征程。

17、每一份感情都很美，美得讓人心痛，每一程相伴都溫馨，溫馨得令人陶醉，讓我更加留戀，其實人生很無奈，留一絲的遺憾，一絲傷感，也許有回憶的人生才完美。放手也是一種美!

19、風，悄悄的，把美夢埋葬，枕著一縷馨香恬然入眠。一份無法抑止的憂傷，一份永遠癡纏的記憶，翻開一生的惆悵，那些遙遠的往事，重復著久違難忘的銘心。驀然回首，卻恍若隔世!

20、母親象一堵墻，擋住了烈日，遮住了風雨，讓我們這些不禁風雨的小樹苗能茁壯成長。母親象慈祥的鳥媽媽，每天都用充滿愛的翅膀，撫摸著我們這些雛鷹。鼓勵我們去搏擊萬里長空。母親像土壤、像水分、像陽光，讓我們著些還不成熟的種子能健康快樂的成長。

讀書筆記摘抄篇十三

最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶作者童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現實關懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。

每個人都有屬于自己的童年，在大人們的眼中，孩子永遠都是那么的天真爛漫。我們總說，童年已是曾經，現在我們已經告別了童年。卻殊不知童年的時光還在我們身邊徘徊。

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，心中洋溢著童年時代的生活，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經屬于我們的逍遙日子。

《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡；《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良；《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊；《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷；《無常》栩栩如生地描寫了鄉間迎神賽會時的活無常；《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子；《父親的病》述父親生病長期治療的過程中，對庸醫誤人表示出了深深的憤慨；《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經歷；《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野，并記述了作者棄醫從文的經過；《范愛農》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農。

最令我難忘的，是《阿長與山海經》和《藤野先生》這兩篇文章。阿長是阿長與山海經的主人公。她是魯迅幼年時的保姆，是在魯迅童年生活中影響力最大的人。她睡相很難看，總在床中間擺成一個“大”字；她平日喜歡“切切察察”；滿肚子繁瑣的封建迷信道理，常給魯迅講故事。文中處處體現了阿長對魯迅的愛，和魯迅對阿長的懷念。

藤野先生是魯迅在日本仙臺醫學專門學校的解剖學老師，正直、熱情、誨人不倦、治學嚴謹，沒有民族偏見。他十分關心魯迅的學習，耐心仔細地糾正魯迅講義上的錯誤，并引導魯迅以實事求是的態度對待學習。當他得知魯迅要放棄學醫后，很惋惜，并把他的照片送給魯迅留作紀念。

一篇篇文字讓我看到了中華偉丈夫在成長路途上的一顆拳拳愛國心；世人皆醉，我獨醒的痛苦；為民族復興不懈奮斗的勇氣……《朝花夕拾》這部散文集堪稱是中國文學史上的一顆璀璨明珠。

讀書筆記摘抄篇十四

今天，我讀了一本書，童年。這本書的作者是高爾基。

這本書講了高爾基在童年時，親眼目睹自己爸爸的死亡，陰險的舅舅們分外祖父的財產，媽媽和繼父的打架爭吵。看著這一切發生，高爾基并沒有多么害怕，因為他有他的.慈祥的外祖母，還有他的好朋友好事情。盡管他們后來都不在了，但至少他們存在過，所以高爾基并不孤單。

讀書筆記摘抄篇十五

7.離開了對學生心靈的尊重，還有什么“教育”可言?p80

8.一個人要改正缺點，不光要看他口頭上的承諾，更重要的是言行一致。p88

16.把考試當練習，把練習當考試。p149

18.教師因自己傳授的思想遭到學生反感而十分傷心，學生因自己關心的問題得不到老師的解答而萬分苦悶。教育者和被教育者都感到離不開對方，然而現在都失去了對方!

三十多年的教書生涯，需要經常讀一些關于教育思想和理論的書，最喜歡的一是《第56號教室的故事》，再就是這本《教育魅力》了，說實話我喜歡這本書的前半部分。

做一個有責任的教師

開篇兩個高端訪談也奠定了它的基調，那就是要相信教育是有魅力的，而且具有時代魅力。魅力，就是自然流露出來的令人喜歡的感覺，是極能吸引人的力量，這種力量能推動社會進步、國家民族發展。正如“***國情咨文中有一段話：“正在考慮職業選擇的年輕人，如果你想讓我們國家前途有所不同，如果你想讓一個孩子的生命有所不同，成為一位教師吧!”

可見，教師一頭擔負著家庭的未來幸福，一頭承擔著國家民族的希望與責任。我覺得做一個有責任的老師去培養有責任擔當的人是教師最崇高的職責，而責任感需要人格的尊重來維護，需要公平和正義來支撐。它要求老師除了授業，更要傳道，要注重培養學生健全的人格和良好的社會適應能力。我們需要愛與負責任的教育，需要關注學生的品行和人格，使學生能夠適應每個變化的時代，活出生命的意義和價值，實現他自己的人生價值，以及對這個社會盡一個公民的責任，進而彰顯教育的魅力。

教師的敬業精神很重要

復旦大學張汝倫教授教《論語》導讀能使學生淚流滿面，而哭的原因竟是“因為老師上課的內容正是自己心里想講的話，但以前沒有人對自己說，一下子良心覺醒，感到震撼，覺得自己以前有很多事情做錯了。”張教授說這也給了他很大震撼，不是說老師須臾做布道者給學生說教而是學生期望得到這樣的東西，如果這個東西你不給他，那么他得到的就是社會給他的“唯我獨尊”的東西。

這讓我想起幾件類似的事情：一個高一學生被另一個學生以打鬧的形式侮辱，當老師去制止并想給他討回公道時，奇怪的現象發生了，他認為老師沒有必要管，沒有人欺辱他。其實那個學生是在公共場合從背后跳起摁了他的頭、并做煽臉動作還伴隨大叫聲被老師制止的。首先是不文明、不禮貌的舉動，其次破壞了學校規定的不許在公共場所大鬧的紀律，再者也容易引起同學之間的矛盾。最后老師反復給同學舉例說理，那個同學最后說，老師確實是我糊涂，但原來沒有人給我講過這樣的道理，現在我明白了。

還有一個學生經常遲到，也經常是上課鈴聲響過或者就要上課了他卻要去上廁所，并且覺得沒什么呀，后來我跟他說你這樣做已經不自覺地成為了一種習慣，但是個不好的習慣，一耽誤自己上課，二影響老師上課，三影響大家學習，精力分散、心情不爽又沒法說，對所有人來說是希望老師管管的，這個同學竟然也說原來經常這樣也沒有人管，所以也沒有認為自己有什么錯。

從以上事例感覺到老師的敬業固然重要，但如何創設讓人敬業的環境也很重要。比如老師與學生應該多在一起參加活動，多開設一些讓自己學生喜歡的課程并一起研究，這樣才真的能產生師生互動，師生情誼自然形成，如此若干年后當有人說你曾經是我的老師，幸福感也就不缺了。

當然最重要的是這本書告訴我們，教育的魅力體現在學校工作的多個方面，其重頭戲就是教師的教育魅力。該書告訴我們：教師的教育魅力，一般包括(1)形象魅力。(2)情感魅力。(3)學識魅力。(4)才干魅力。(5)品格魅力。以上五種構成了教師教育魅力。而經作者所做的高中生問卷調查顯示，教師最吸引學生的教育魅力首推人格魅力(66.2%)、其次為師愛魅力(15.3%)、學識魅力(12.1%)和形象魅力(6.4%)。這表明，教師最吸引學生的不是表面的東西，而是從教師骨子里煥發出來的感染力的人格魅力。人格能代表人類靈魂本質及個性特點的性格、氣質、品德、品質、信仰、良心以及由此形成的尊嚴、魅力等。教師的人格就是教師在長期的教育事業中，逐漸形成的，獨特的、鮮明的教育個性的綜合體現。

尼采說過：“要提高別人，自己必須是崇高的。”教育是培養人的活動，是用一種人格去塑造另一種人格的事業，言傳身教，身體力行，潛移默化，一個優秀的教師一定是一個擁有崇高思想境界的教師，一定是一個擁有人格魅力的教師。

第一，有“愛”

高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育好孩子。”馬克思說：“只有用愛才能交換愛，只有用信任交換信任。”陶行知先生說：“沒有愛，就沒有教育。”前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。”可以說愛是師德的核心，是教育的靈魂，是教師人格魅力的具體體現，但這個愛飽含著對孩子銳利的嚴格要求，是大愛。馬卡連柯的一段話讓我頓悟，讓我覺醒，他是這樣論述的：“教師的心應該充滿對每一個他要與之打交道的具體的學生的愛，盡管可能這個學生的品質已經非常敗壞，盡管他可能會給教師帶來許多不愉快的事情。”可見，教師的愛不僅僅是一種付出，一種情感，更是一種包容，一種浸潤和轉化的藝術。在教育教學活動中，愛怎么講都不為過。

第二，學習

該書告訴我們教育的魅力在于創造，那么就要求教師要不斷地學習。蘇霍姆林斯基告誡我們：“如果你想成為學生愛戴的教師，那你就要努力做到使你的學生不斷地在你身上有新發現，你要像懼怕火焰一樣懼怕精神的僵化!”如果沒有終身學習的理念，提高自己的修養和人格魅力就會成為一句空話。

學無止境，韓愈《師說》也闡明了一個觀點，好問博學方能為人師，古希臘將有智慧、有思想的哲人稱為“老師”，正所謂人因讀書而高貴，人因思想而偉大。

第三，尊重

教師的人格魅力來源于善良和慈愛，愛的核心價值就是尊重，教師要充分尊重學生，才能贏得學生的尊重，我們任何人都無法預測一個孩子的未來，那怕是學習再差的孩子，所以，要在平等尊重的基礎上善待每個學生，尊重學生的人格、能力、個性和感情，在尊重學生的同時，平等地對待每一個學生。我們用人格影響著學生的人格，用品德熏陶和感染著學生的品德，用智慧啟迪著學生的智慧，用靈魂塑造著學生的靈魂。

提升教師教育魅力，需要我們擁有堅定的信仰，沒有信仰就不成其為教育，而只是教學的技術而已。“教育，不能沒有虔敬之心，否則最多只是一種勸學的態度，對終極價值和絕對真理的虔敬是一切教育的本質。缺少對‘絕對’的熱情，人就不能生存，或者人就活的不像一個人，一切就變得沒有意義。”

在一項針對中學生的關于“什么是你追求的”調研中，美國學生的回答主要集中于“真理”和“知識”，而我國學生則是“財富”和“個人地位”。這樣的價值觀說明了什么?——信仰的缺失。

提升教育魅力需要教師要嚴以律已，注重身教。教師使自己既有道德修養，又有力量和水平，學生自然信服你，正如陶行知言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。

提升教育魅力需要教師不斷地反思，我很欣賞蘇格拉底的名言：“認識你自己”，這是最大的智慧。認識自己，我會做什么?我該做什么?這種認識對每個人來說，意義重大。

教育，就是幫助學生認識他自己，喚醒他自己，找到他自己，發現他自己，成為他自己，學最好的別人，做最好的自己，從而形成獨立的人格、獨立的思想，最終成為與眾不同的自己，這才是教育的根本。

提升教育魅力必須堅持學習，堅持創新，我始終相信：天道酬勤，相信水滴石穿，相信精誠所至金石為開。在每個學生的生命過程中，一定有一位教師是他(她)心目中的英雄，那么對于這個學生而言，這個教師就是他(她)心目中最有魅力的教師，我愿篤信前行。