在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得感悟，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得感悟怎么寫才恰當呢？以下是我幫大家整理的最新心得感悟范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

高中生感悟三百字篇一

很快，我們做完操，教官就到了，給我們講了一些事情，一些注意事項，就出發了。

時間不長，半個多小時就到了麻勘。進入軍營，我們就看到了主樓。那里的主樓很長，就是我們睡覺的地方。我們把背包放好后，就快步走到了上操場。一位教官說了幾句話后，我們就開始了我們的軍訓生涯了!

因為來的時候已經很晚了，所以我們坐姿訓練了一會兒就吃午飯了。吃午飯還得有個講究，教官吹第一聲哨，擺好椅子;教官吹第二聲哨，坐下;第三聲就是吃飯了。吃飯不能發出聲音，發出了就站起來。雖說這樣，但是還有發出聲音的。

吃飽后還有午睡，午睡過后是下訓(下午訓練)，沖完涼后是晚訓(晚上訓練)。晚訓過后是睡覺。剛睡的時候，我還在想，為什么怎么累呢?不過我很快搜索出了結果，教官曾經說過：“你第一天暈，第二天就不暈了。”不過第二天暈不暈，就不知道了。

高中生感悟三百字篇二

今天的軍訓，可能會是印象中最深的一天。當全年級的人看著我們訓練的時候，我們心里肯定是十分自豪的，覺得訓練都是值得的，經過這幾天的訓練和磨合，我們更有默契感了，走的越發整齊了，每個人都愿意付出自己的最大努力，每個人都會堅持，每次教官問我們還能堅持嗎？答案肯定會是堅定的“能！”

想起之前，我們排和另一個排比賽跑步的事。另一個排的教官還說有個人有400米80秒的成績。但我們根本沒有怕，勇敢挑戰。面對軍訓，我們需要勇氣，敢于直面困難的勇氣，敢于挑戰別人的勇氣，都要在我們的身上體現，不能承認自己比別人差，只要用心去做，我們可以做的和別人一樣好，甚至比別人更好，擁有面對困難的勇氣，昂起頭來，讓困難的旋風呼嘯而至，我們將笑臉面對。

勇氣，堅持，是軍訓帶給我們的回味，體驗。

面對軍訓，我們要學習的東西還有很多，但我們至少學會了堅持，堅強，學會了樂觀，收獲了友誼，體驗了艱辛，軍訓，給我們的青春添上了一抹堅毅的色彩。

面對軍訓，我們樂觀，我們堅強

再堅持堅持，絕望會變成希望。

高中生感悟三百字篇三

高校教育是當前高校基層黨建工作的重要部分。下面是本站帶來的高中生黨課感想，希望大家喜歡。

從高中開始我就期盼自己能夠加入中國，以前常開玩笑說我要跟著黨走，現在想想自己那時候真是幼稚，中國 幾個字是多么神圣的字眼。沒有就沒有新中國，這句話是婦孺皆知。以前自己覺得這句話跟

繞口令

第一次學習培訓，我發現自己以前以前對黨的性質、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在表面的學習，知其然不知其所以然。要真正理解黨就得真正理解關于黨的這些理論。一節下下來我印象最深的就是：中國是全心全意為人民服務的。黨是為人民服務 全心全意為人民的，中國這幾年來取得如此驕人的發展，很重要的一個原因是人民相信黨，愿意跟著黨走。三大戰役的淮海戰役支前民工880余萬、出動車輛141萬輛，陳毅形容淮海戰役的勝利說這是人民群眾用小車推出來的。98抗洪、02抗非、08抗低溫雨雪冰凍災害、抗震救災、北京奧運會、上海世博會，一路風風雨雨走來，黨一直走在人民的前面。真的，沒有就沒有新中國，也就沒有今天的幸福生活，黨的努力，黨的犧牲給我們我們不一樣的今天，不再有剝削不再有壓迫，不再不敢開心自由的生活著。

在開始上黨課之前。老師告訴我們想要加入首先要端正自己的思想。我們要不斷地學習豐富自己的理論知識，提高自己的理論水平。只有自己的理論水平高了，你才能了解黨，才能更加堅定地擁護黨的政策。才能堅定不移的跟黨走!

現在的大學生許多人都紛紛要求加入中國，但他們的入黨的目的卻是各不相同的。有的人爭取入黨是為了有了員這個政治條件，臉上光彩，工作方便，比普通同學“吃得開”，能得到相當的好處;有的人是認為入黨可以得到黨組織的信任和重用，更容易得到提升;有的人是看到自己的朋友入了黨，他也不甘示弱地想入黨;……我不知到要怎么形容這些人。我覺得黨之所以神圣在于黨一直是為人民存在的，黨的存在是為了能夠真真正正的為人民服務，幫助人民。這是黨能夠一直存在人民心中最首位的重要原因。正所謂在其位謀其職，既然你要加入黨就該擔當起一個黨員的職責。明確自己的位置而不是只是為了個人的利益。

當今世界，科學發展日新月異，逐步向知識經濟、信息化社會邁進，不學習，人就會落后。可以說在中國，大學生是我國社會文化階層中的較高層次，我們要不斷豐富自己的知識，在生活中不斷提高自己的文化修養，端正自己的態度，以迎接黨對我們的考驗和信任。

能參加我校黨校的深入學習，我深感榮幸。正因為如此，才使得我對中國黨性有了更深層次的理解，同時也逐漸發現自身的還存在很多不足，認識到努力提高自身的修養來縮短與一名合格黨員的差距的重要性。

這次參加黨校培訓，我對黨有了更深入的了解，加深了理論學習，提高了自己的理論修養，也磨練了自己的意志。通過黨校的學習，我在自身的政治思想覺悟上有了很大的提高，從黨的性質、宗旨、最低綱領、最高綱領等各方面都有了更清楚的認識，黨的知識是博大精深的，黨的歷史是曲折的，在新民主主義革命時期，人民的根本利益是壓在人民頭上的三座大山，建立新中國，我們黨就提出了符合全國各族人民意志和要求的民主革命綱領和路線，新中國成立以后，人民根本利益是建設一個社會主義現代化國家。我們黨就根據人民群眾的利益和要求，在建國初期及時提出了過渡時期的總路線，這是我們黨的驕傲。

我們偉大的革命前輩為新中國的建立，為社會主義改造和建設發展做出了不可磨滅的貢獻。他們拋頭顱、灑熱血，為追求真理而艱苦奮斗，才有了我們今天的幸福生活，我們深知我們今天的和平、安寧、富足的幸福生活是多么的來之不易。作為和平年代的新世紀的中國員一定要以老黨員為榜樣，學習他們的無私奉獻、高尚情操和崇高人格。

在今天改革開放的發展中，因為改革本身是一個自我完善的過程，在這個完善過程中，難免會出現政策的相對滯后，為一些不字率的黨員的腐敗產生了滋生的土壤。于是，在中國出現了為數不少的腐敗分子，他們都是高層干部，有的甚至是政協委員，進廣大人民為之震驚。我作為一面剛剛邁進黨的大門的共青團員，一定以他們為戒，對自己的覺悟，做一名無愧與黨和人民的好黨員。

中國有今天的成就，人民有今天的生活，歸根結底，都是中國領導中國人民選擇了社會主義的正確道路。領導中國人民做出了正確的決策，在改革中不斷的前進和發展。作為一名黨員應該充分發揮黨員的模范帶頭作用，帶領中國人民走向更大的輝煌，這也是新時代對黨員的基本要求。

現在通過學習，“黨”已經不再是我原來思維中的一個單純的政策，而是一個集中了先進分子的，組織性嚴密的，代表了中國最廣大人民根本利益是最具有廣泛性的政治組織，它用她最進步的思想改善教導著我們——在前進中要善于總結經驗，鄭重對待自己的過失，以形成正確的思想政治路線，再結合黨的歷史及建黨前后中國面貌的翻天覆地地變化，我們可以充分認識和肯定黨的方針、路線在建設中的偉大而不可估量的作用。

第45期黨校第五次黨課如期上課。本次課老師主講的是黨的性質，經過這次黨課的學習，老師對黨的精辟解析，獨到的見解和大量的旁征博引，讓我深受鼓舞和教育。使我對黨性質有了更深刻的了解，使我更加熱愛我們偉大的中國!更加堅定了我加入中國決心。

關于黨的性質問題，即建設一個什么樣的黨的問題，是馬克思主義政黨建設的根本問題。它決定著黨在社會發展進程中的歷史地位和領導地位，決定著黨自身建設的各個方面。通過這堂課的講授，我明確了黨的性質是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的性質，是指黨的根本屬性，是一個政黨與其他政黨的最本質的區別。黨的性質如果發生變化，一個政黨就會發生根本性的變化。因此，黨章中關于黨的階級性和先進性的表述，是不會改變的。這堂課使得我深入理解了黨的性質 全面認識黨的先進性。

總之，通過這幾次入黨積極分子培訓班的培訓，使我進一步的系統學習了黨的基本知識與理論，使我更進一步的樹立了正確的入黨動機。今后，我將更加認真學習這些科學理論，使自己的信念建立在科學的基礎上，加強思想和世界觀的改造，努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團結周圍的人，帶動他們一起來學習。我會以黨員的要求來要求自己，不斷地努力，不斷地上進，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，爭取早日成為黨組織中的一員。

高中生感悟三百字篇四

作為我國第一部詩歌總集，《詩經》在我國文學史上有著舉重若輕的作用。它展現了當時的風情風貌，集古代人民的智慧，是我國史上獨一無二的瑰寶。

而在此次寒假，我慕名閱讀了《詩經》。終于懂得了孔子為何說“不學詩，無以言”。《詩經》中含有無盡言語智慧。“賦”，“比”，“興”使得《詩經》中的內容生動，有趣，使得書中的人物形象躍然紙上，場景活潑有趣。以下便是我此次的讀后感想。

提起《詩經》，不得不說的便是它的三部分：“風”，“雅”、“頌”。這都是書中的精華。

“風”取自于民間，是描述古代各國的勞動人民的生活寫照，描繪了一幅絢麗多彩的勞動生活，反映了人們的豐富內心。

“風”描繪了純潔美好的少年少女對愛情的憧憬。如熟能知曉的《關雎》，“窈窕淑女，君子好逑”展現了少年間大膽的追慕;“悠哉悠哉，輾轉反側”則是使一位苦思冥想如何追求淑女的少年形象躍然紙上。又有《靜女》一詩，而其中“愛而不見，搔首踟躕”則是展現了等心愛之人不止的少年的焦灼心理，“靜女其孌，貽我彤管”自是反忖了少年面對心愛之人的出現的開心，更是喜悅于喜愛之人所贈的一株小草。這雖然是一個物質并不豐富的時代，但是僅僅一株小草、一枚小花，都可以藉慰一對礙于交通不便而少于相見的愛侶。這不禁令人感嘆古人對愛情的純粹和盡心盡力，令人向往如此單純的感情。

然而他們中間也有對愛情的憤怒和失望，反映對不合理的婚姻制度的痛恨。其中《谷風》中“不我能蓄，反以我為仇”是多大的痛苦啊，女主人公盡心盡力地服侍，盡力地幫助他人，然而卻遭到夫君的仇視。以及《氓》中的“信誓旦旦，不思其反”則是遭到遺棄的女子怨其夫君的見異思遷，虐待自己，違背誓言，最后從痛苦中醒悟出來，與丈夫斷絕關系。

這里亦有對剝削制度的憤懣及反抗。其中《碩鼠》尤為經典，引人注目，“三歲貫女，莫我肯勞”描寫了自己多年辛勞侍奉統治階層，而最后卻不能從中得到任何慰勞，“適將去女，適彼樂土”字表明自己對樂土的向往，與殘酷的現實形成了強烈的反差，愈發的表達了對統治階級如同碩鼠剝削勞動者的成果、坐享其成、收刮民脂的憎恨。而《相鼠》中的勞動者則是冷嘲統治階層連鼠都不如!畢竟鼠有齒有皮，而他們連基本的禮儀廉恥尚不知，“不死何俟”!

其次則是“雅”，取自貴族在宴會的奏樂，體現了當時的風氣和貴族的生活交際。

《詩經》中有不少宴飲之樂。其中《常棣》贊揚了他們宜室之樂，妻兒和睦的場景。這種話語能夠很容易通過奏樂使宴會感染到歡快和睦的氛圍。也還有借機抒發朋友之間的不舍之情，《白駒》中“慎爾優游，勉爾遁思”表現主人家的再三挽留，依依不舍。《南山有臺》則是借宴會之際宣揚求賢若渴，歌頌先王的主題，“樂只君子，邦家有光”則表現賢才先王的李國邦家之能，高度贊揚求賢的行為。

當時人們喜歡通過宴樂委婉地表達自己的意愿。閱讀《國語》之中，較為典型的則是晉公子子重與秦王襄公的宴會對答。還有則是歌頌諸侯的德行功苦，如《桑邑》、《大田》、《甫田》之類。

不同于“風”、“雅”，“頌”則是收錄于諸侯的祭祀之曲，以追頌先祖之德，警戒自我以及后來子孫，展現了周朝都有的宗族制度和錯綜的宗族關系。

《詩經》收錄了不少祭祀藉農勸桑的詩歌，如《臣工》，便是典型的藉農祭祀曲，“嗟嗟臣工，敬爾在工”則是告誡百官重視農業生產。古代不僅重農，更是重視鬼神宗祀，借此宣傳先祖之德，來彰顯家族的尊貴，以提升家族的聲望和長治久安，以《雍》為典例，“宣哲維人，文武為后”便是對文王的贊美之詞。

由此可見，春秋時期，人們對于自家的宗族祭祀尤為注重。一系列的繁重禮儀，充分體現了“頌”在于周朝生活的重要，《雍》便是撤去祭品時所唱。

《詩經》中所采錄的“風”、“雅”、“頌”以其豐富的內涵和深刻的思想性為我們描繪了一幅生動無比的畫卷。

關于讀詩經心得體會作文2

“窈窕淑女，君子好逑。”這千古傳誦的佳句，讓我第一次認識《詩經》。閱讀之后，不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質所吸引，愛不釋手。

“一日不見，如三秋兮。”是戀愛中人的典型心態;“執子之手，與子偕老。”這是一位厭戰思妻士兵的內心獨白。“豈不懷歸，是用作歌，將母來諗。”是征人對父母深深的思念;“誰謂河廣，一葦杭之。”是身在衛國的宋國人的思鄉之作;“所謂伊人，在水一方。”含蓄地表達出詩人對某種可望而不可求的理想的追求。

“淡彼兩髦，實維我儀，之死矢靡它。”生動地展示了一名堅貞不屈的女子誓死捍衛自己愛情的決心;“雖速我獄，亦不女從。”是一位女性對逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復。

“勿剪勿拜，召伯所說。”是人民愛屋及烏，對有德政的召伯的遺跡的珍重;“民之罔極，職涼善背。”是詩人對昏庸腐敗的統治的博大、崇高、深沉的憂患。“碩鼠碩鼠，無食我黍。”是人民不堪剝削壓榨，忍無可忍，幻想投奔“樂土”的詩。

睿智、沉靜，是詩人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩的語言，詩人用詩的形式，抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對愛的自主追求，對自由的渴望，對正義的崇奉……每一種感情都是如此的強烈，如此的真切;每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠。

閱讀《詩經》，我看不到古時人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛，智慧，自然，希望與陽光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感……充溢著每一首詩。那么和諧，那么執著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩都是一首動聽的歌，每一首詩都是一個真實的故事，每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂。

昔日雄霸天下的帝國已化為云煙;當年國色天香的羅裙已散入黃土……今天，真正觸動我的情感與靈魂的不是幾件博物館里的文物，而是那些經久不滅的人的故事。一首首清新而高雅的詩，講述著一個個動人的故事。我仿佛被帶到了遙遠的國度，歷史又重新展現在我的眼前：恍恍惚惚，若隱若現，神秘而悠遠……我仿佛聽到了來自遠古的聲音，隱隱約約，斷斷續續，仿佛要告訴我什么……也許是歷史，也許是故事，也許是未來，也許是別的什么。

愛，自由，正義，是《詩經》永恒的主題，這也是生命永恒的主題。閉上眼睛，用心靜靜地聆聽，你可以聽得到——那來自遠古的心靈的呼喚。

關于讀詩經心得體會作文3

“詩經如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活于心”一直都很喜歡這句話，因為它不是從前那天真到可恥的誓言，而是我們心里曾響過的聲音，我們在一起曾唱過的歌謠。唯美中帶有一點凄涼，讓人回味無窮!

輕輕地翻開《詩經》那本冰封的古書里，蘊藏著厚重的感悟。靜靜地讀著悠揚的詩詞，飽含著的是哀婉與凄艷。細讀這本書，你會發現，豪放是外骨，憂傷才是靈魂。思無邪只不過是在陶冶上次未完成的夢。每次讀完這本書時，我總會做筆記，因為這本書濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。

“桃之夭夭，灼灼其華”瞧這動人的描寫，清澈如泉水，艷的讓我想起了一位絕代佳人——息媯。她被世人稱之為“桃花夫人”，因為她長得猶如桃花般嬌艷欲滴，靜婉美約，容貌絕倫，可她的命運卻不堪回首，他的艷美而亡三國，她的薄命如花，她的傾國容貌，都使后人無法忘記。

欲望總會占領人心的某些領域，但并非無法觸碰。當我們靜下心來，問問自己，來人世間為了什么，一切就會清楚了。經典之作，固然有經典之處，而《詩經》卻恰恰寫盡了人心所向，世間所惱。

這是一本受益終身的良書，它沉浸在人類內心深處，并得到永恒!

關于讀詩經心得體會作文4

《詩經。考槃》為隱逸詩之鼻祖，謳歌士大夫的一個重要選擇——歸隱山林。

自古讀書人常走兩個極端，一則出仕。二則仕途挫折后隱居林下，詩歌賦畫，更有成就者著書立說。“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。為什么只走兩個極端?因其四肢不勤、五谷不分?因其手足無力、恥于百工?是，也不是。表面客觀正確的疑問，回答不了中國傳統讀書人的骨氣問題。

如今的讀書人有更多的中間道路可以選擇：經商、從軍、自由職業等等。這固然是時代的進步，但傳統意義的讀書人總是迂腐地選擇一種極端，一種用畢生熱情去熱愛和創造的東西。因此他們之中的杰出者不斷走上人類某個領域的頂峰，成為千古不朽的大師級人物，如一生只寫一部書的李時珍、曹雪芹。相比之下，當代名家充其量不過一巧匠。

所謂“太上有立德，其次有立功，其次有立言”——即內圣外王，不得已立言。內圣立德，外王立功，不能實際舉帝王之業，以推圣人之道，才退而立言。著書立說為最后，不得以后為之。恍然明白相聲大師馬三立簡單名字的深刻內涵。

“窈窕淑女，君子好逑”，“一日不見，如三秋兮”，“執子之手，與子偕老”。我常常流連往返于詩經中這些讓人陶醉的詩句中。《詩經》本稱“詩”，是中國最早的詩歌總集，被儒家列為經典之一。《詩經》編成于春秋時代，共三百零五篇。詩歌形式以四言為主，運用賦、比、興的手法，其優美篇章描寫生動，語言樸素優美，聲音自然和諧，富有藝術感染力。

在《詩經》里不但看不到古時人們的閉塞，愚昧與保守，而且應該說她所表現出來的純潔的愛情，過人的智慧，積極的生活態度，對現實的滿足和對未來美好的憧憬完全是超越現代、超越時空的!

讀《詩經》足以靜心、凈心：《詩經》語言樸實，思想單純，沒有現代人們的那浮躁和不安分。閱讀《詩經》，就會被文字里的純凈所感動。當我心浮氣躁的時候，看幾章，便能沉下心來，安心學習，安心工作。

讀《詩經》足以踏實、專心：《詩經》教會我每一步都要踏踏實實地走，才能到千里之外，留心生活中的每一點滴，珍惜現在，努力工作，日久堅持才能成為富有者，只有專心致志、刻苦鉆研，才能成為成功者。

讀《詩經》足以返樸歸真：《詩經》猶如東方的圣經，記錄著農業文明最古老的光榮。《詩經》內的人們生活在離造物主最近的地方，門前的原野、山巒、巖石，無一不是造物主最原始的作品。人們聆聽著大自然蒼老的聲音和人類年輕的聲音，充滿感恩的心情。他們遠離充斥著欲望、高音喇叭的現代生活。這正是現代人所缺少的特質。

關于讀詩經心得體會作文5

這是《詩經·衛風·竹竿》里的一句：“淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之儺。”

在《詩經》中有很多我喜歡的篇章，如《子衿》、《雞鳴》、《葛生》、《蒹葭》、《采薇》……《竹竿》比起前者并不是更負盛名，恰恰相反，它可以說并不是很有名聲，廣為人知的篇章。它的詞句也不算最優美的`，事實上在《詩經》內的大部分詩句也都偏向質樸清雅。可我依然選擇《竹竿》里的一個短句“淇水在右”來作為新摘錄本的題目。

我發覺，世人的年華，也終像那條淇水。沿著河畔歡快地跑過去，就再無回來的路可尋了。我們的“成長”，也是如此，總會遺失什么寶物，很久很久以后才驚悟沒有好好地揮別。可是沒事的啊，請你看那“淇水在右”。故鄉的河流，一直在你身旁同行。

至于為什么是“淇水在右”，而不是同篇的“淇水滺滺”，這是因為我的小私心啦。我的故鄉在南方的城，而我是南方的人。“水以北為左，南為右。”淇水是向著南方而流的。僅管我知道淇水離南城并不近，也只是位置靠南面而已，并不是真的流到南城來，只是我的一廂情愿罷了。古代，南方是蠻荒之地，而現在我只愿傍故鄉南城而居。

淇水在右，是寄托著我無數想象和美夢，感悟和思緒的詩篇呢，所以我私自決定把它作為我的摘錄本的名字。還但愿原作者不要介意。

高中生感悟三百字篇五

時間在不斷流逝，不經意間，我已坐在高三的教室為自己的夢努力了。同學們，我們要把握住這難得的好時光，努力拼搏，張開你的翅膀，飛往夢想的天空吧!

進入高三，心情也變得復雜：有悲傷，悲傷自己浪費了太多美好時光;有歡喜，歡喜自己能在一年的時間里決定人生;也有擔心，擔心會失敗。看到昔日有說有笑的伙伴，離開了我，去創造她的另一種生活，而我，依然坐在教室里。人，真的有很多想法，這一刻的想法難保下一刻不會改變。如今想通了，即使失敗了，那又怎樣呢，起碼曾經努力過，也無悔了。而且，失敗是走向成功之門的必經之路啊，沒到最后都不曉得誰勝誰負呢!

現在，我的高三生活步上了正軌。既然如此，就不要再空想了，只有努力，為自己的人生負責。每當想到自己是高三生了，心里斗爭就很激烈：時間不多了，我不能讓自己的夢想破滅，為了讓自己進步，把身邊的同學當成切磋的對手，綜合他們的優點來彌補我的不足，為高考做好沖刺的準備。忽然之間，發現自己長大了不少，不再是以前那個整天嘻嘻哈哈的女孩了。

此刻坐在高三的教室里，看著同學們埋頭學習，聽見沙沙的翻書聲，偶爾有兩三個同學為了不會影響到別人的而細聲地討論著問題。仿佛與外界隔離一樣，一心放在學習上。這種學習狀態總會讓人有一種奮發的力量，我把這種力量當作前進的動力。

其實，能讀書是一種幸福，而自己能坐在高三的課堂里為自己的夢奮斗，更是一種幸福。生活賜給我這份幸福，我不能辜負了它。別的鄰家孩子早早就因為家里貧窮交不起學費，綴了學，帶著不能完成夢想的心去了外地打工。而我擁有了她們渴望的機會，我要加倍努力學習，千萬不要松懈。

我感到身邊的友誼的可貴，哪天就飛往各自的天空。人生相遇本來就是一份美麗，拋開一切煩惱，把夢留給夜，把淚流給海，為了高三努力!

現在，我只想說：有多苦都讓它一笑而過，因為陽光總在風雨后，讓我們帶著愛拼的勇氣，踏向成功的彼岸。

高中生感悟三百字篇六

為期一個多月的暑期實踐活動即將結束。經過了一個月的實踐活動，雖然很累，可是很開心，很充實。這一個多月以來，參加了流感宣傳、一對一義教、我的第一桶金、知識競賽等等的活動，每個活動都留下了深刻的印象。

這是我第一次作為負責人去負責整個社區的暑期實踐，從組織大家積極參與，到各項活動的實施，都是一個不簡單的過程。從中，我第一次意識到人際關系的重要性。原來做任何事都離不開朋友們的幫助。

開始時的開幕式，預示著一切即將開始，第一步是要寫好一個周詳的計劃，然后過渡到第一個活動——派發流感傳單。派發流感宣傳單那天天氣很熱，我們冒著烈日走在大街上向路人說明我們的意向，路人們都很耐心地停下來聽我們講解，配合我們的工作。

印象最深刻的是“我的第一桶金”，那4天里，我們冒著30°以上的高溫，在江濱花園里，堅持著我們的攤位，盡管沒有多少路人，盡管生意不盡如人意，可是我們始終都堅持著，一直堅持到最后。還有知識競賽的激烈競爭，選手們個個都精神奕奕，經過了一輪驚險的龍爭虎斗，我們最后贏得了第三，雖然不是最好的，但我們已經竭盡全力，付出汗水以后，對自己的表現很滿意。

這個暑假的暑期實踐，是我第一次當自愿者。志愿者的標志為紅色的左手手印。曾經聽同學講過，志愿者是用左手的，那是因為我們要伸出空閑的左手去幫助別人。伸出我們空閑的左手，去幫助有需要的人。

在當自愿者的過程中，認識了許多的朋友，有來自整個萬江區的大部分大學生，高中生，還有許多其他的朋友們。2017年的萬江區暑期活動，其實搞得是很成功的，負責人說，今年的氣氛要比上年好，大家的積極性和組織的活動都比上一年好。我很榮幸可以參與到其中，很開心可以和大家一起參與了許多有意義的活動。

20xx年的夏天，在我們的`汗水中漸漸落幕，一個月在忙忙碌碌中過去了。第一次參加暑期實踐活動，第一次做這么有意義的事情。盡管了一個多月的苦心經營，我收獲了那一個個美麗的回憶。那一次會議，28個社區都出席，28個對手，28個朋友，28種精神讓我們去學習。我們都舍不得活動的結束，我們都不愿意離開服務站這個大家庭。

以后無論在任何常場合，我都愿意伸出我的左手，去幫助有需要的人。

高中生感悟三百字篇七

中國是四大文明古國之一，古印度、古埃及、古巴比倫這三個古國的文明早已衰落并消失，只有古中國的文明保留了下來，并得到了發展，在經過長期的歷史積后淀形成了今天的中華文化，因此中華文化源遠流長、博大精深。而在這無邊的中華文化大海中，有一顆金子之重在閃閃發光，不曾黯淡，那就是——《詩經》。

《詩經》是我國第一部詩經總集。現存的《詩經》共收錄詩歌305篇，包括西周初年都春秋中葉共500余年的名歌和朝廟樂章，傳統上分為風、雅、頌三類。西周到春秋中葉的民風較為開放，人們一般都用詩歌直白的表達自己最真實的情感，因此從《詩經》中可以窺得當時的民風民情。其中最為人們所喜歡的是他的愛情詩。

《關雎》是為人們所主旨的一首詩，“窈窕淑女，君子好逑”，美好的女子是青年的好妻子，為此青年“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”，結果“求之不得，寤寐思服”、“輾轉反側”。這首是描述了一個男子為追求心愛美好的女子使勁渾身解數，表達了男女之間最為純潔的愛情。類似表達純潔愛情的詩歌還有《靜女》、《木瓜》等，當然愛情不都是美好的，因此也有《氓》這類的怨婦詩。

“昔我往矣，楊柳依依。今我來歸，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀”，這幾句詩出自《采薇》。男子很早就去戍邊守關，邊關的軍旅生活是艱苦的，性命沒有保障、生活條件差這些都是其次，更為難過的是無邊無際的孤獨，在邊關沒人慰問、沒人關心、沒有家人的消息，心是空的!等到終于可以回家時，一切已經物是人非，自己也不再年輕，心情是沉重的，開頭的幾句試形容的就是他的心情。這首詩寫出了廣大將士戍邊的辛酸。

“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙···”，這幾句詩相信大家都很熟悉，他們都出自《鹿鳴》。《鹿鳴》是一首燕饗詩，帶有一定的政治色彩，主人向嘉賓或君主表達自己的熱情和謝意，以及向人示好，暗示自己的忠誠。因此詩也是一種政治工具。

《詩經》中還有其他主題，在此就比一一舉例列舉。《詩經》無論在政治、經濟、文化，還是歷史、社會等方面都有重要的意義，是中華文化寶貴的精神文化財富。孔子曾經說過，“不學詩，無以言”，因此教育部門應該把，《詩經》中更多的詩歌以各種形式編入教材，讓學生們從小學習，讓他們充分了解其中深刻的思想性，提高學生們的思想深度。

高中生讀詩經心得感想2

《詩經。考槃》為隱逸詩之鼻祖，謳歌士大夫的一個重要選擇——歸隱山林。

自古讀書人常走兩個極端，一則出仕。二則仕途挫折后隱居林下，詩歌賦畫，更有成就者著書立說。“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。為什么只走兩個極端?因其四肢不勤、五谷不分?因其手足無力、恥于百工?是，也不是。表面客觀正確的疑問，回答不了中國傳統讀書人的骨氣問題。

如今的讀書人有更多的中間道路可以選擇：經商、從軍、自由職業等等。這固然是時代的進步，但傳統意義的讀書人總是迂腐地選擇一種極端，一種用畢生熱情去熱愛和創造的東西。因此他們之中的杰出者不斷走上人類某個領域的頂峰，成為千古不朽的大師級人物，如一生只寫一部書的李時珍、曹雪芹。相比之下，當代名家充其量不過一巧匠。

所謂“太上有立德，其次有立功，其次有立言”——即內圣外王，不得已立言。內圣立德，外王立功，不能實際舉帝王之業，以推圣人之道，才退而立言。著書立說為最后，不得以后為之。恍然明白相聲大師馬三立簡單名字的深刻內涵。

“窈窕淑女，君子好逑”，“一日不見，如三秋兮”，“執子之手，與子偕老”。我常常流連往返于詩經中這些讓人陶醉的詩句中。《詩經》本稱“詩”，是中國最早的詩歌總集，被儒家列為經典之一。《詩經》編成于春秋時代，共三百零五篇。詩歌形式以四言為主，運用賦、比、興的手法，其優美篇章描寫生動，語言樸素優美，聲音自然和諧，富有藝術感染力。

在《詩經》里不但看不到古時人們的閉塞，愚昧與保守，而且應該說她所表現出來的純潔的愛情，過人的智慧，積極的生活態度，對現實的滿足和對未來美好的憧憬完全是超越現代、超越時空的!

讀了《詩經》足以靜心、凈心：《詩經》語言樸實，思想單純，沒有現代人們的那浮躁和不安分。閱讀了《詩經》，就會被文字里的純凈所感動。當我心浮氣躁的時候，看幾章，便能沉下心來，安心學習，安心工作。

讀了《詩經》足以踏實、專心：《詩經》教會我每一步都要踏踏實實地走，才能到千里之外，留心生活中的每一點滴，珍惜現在，努力工作，日久堅持才能成為富有者，只有專心致志、刻苦鉆研，才能成為成功者。

讀了《詩經》足以返樸歸真：《詩經》猶如東方的圣經，記錄著農業文明最古老的光榮。《詩經》內的人們生活在離造物主最近的地方，門前的原野、山巒、巖石，無一不是造物主最原始的作品。人們聆聽著大自然蒼老的聲音和人類年輕的聲音，充滿感恩的心情。他們遠離充斥著欲望、高音喇叭的現代生活。這正是現代人所缺少的特質。

高中生讀詩經心得感想3

其實，最打動我的，還是那一首《蒹葭》而已。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”《蒹葭》的起頭便給人們豐富的想象，很像現今的朦朧詩派，朦朦朧朧，不知所指，仁者見仁，智者見智。于是這首詩千百年來，每一個人對它都有不同的理解，“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”，《蒹葭》亦是如此。“伊人”是誰?千百年來，人們給出了千百種答案。

現在我們每個人都應該是一個追夢者的。“初生牛犢不怕虎”，我們還有一腔的熱情，想要成名成才，想要名垂千古，我們還有信心，相信一切都不是問題。這正是未來之所在，人生最美好的上坡路呢。即使天天為了成績斤斤計較，即使對著作業唉聲嘆氣，我們還是有理想的。問問大家，你們將來想做什么，很少有人會抓耳撓腮半天寫不出一個字的。大家都還年輕強壯。大家還會追逐夢想。

但是現在是這樣，將來，我們還會堅持嗎?還會有即使“道阻且躋”也不會放棄追夢的人嗎?我想到了現在大熱的《那些年，我們一起追過的女孩》，最終成功的彎彎，也是唯一一個堅持自己要走的路走下去的那個人。我不敢說只要堅持我們就可以成功，我只能說，只有堅持最初的那個夢想，我們才有可能成功。成功的定義是什么，做自己想做的并做出一定成績，從而感到滿足與快樂，我覺得就是成功了，我覺得這是最理想的事業狀態。那么，堅持就是走向成功的不二道路。

“生活像一把無情刻刀，改變了我們模樣。

未曾綻放就要枯萎嗎，我有過夢想。”

讓人聽了很心酸的歌詞，有多少人正在做自己想做的，有多少人為了生活而放棄努力，放棄成為《蒹葭》的主角的可能，又有多少人，即使道阻且右，且長，且躋，還是不斷地為了心中的伊人上下求索，堅持在那片青青的蘆葦蕩里。

我不愿意在很多年以后，會帶著深深的共鳴唱起上面的歌詞。也許唱著唱著，我就會流下淚來吧，人這一輩子，就走這一次，為什么當時不去奮斗一下呢。努力了最終失敗，我還是會心滿意足。那么現在是怎樣，隨波逐流碌碌無為到現在，最后還是不夠快樂的結局嗎。我真的不要這個樣子。

我對自己說：

那么，就請堅持。

高中生讀詩經心得感想4

早都知道《詩經》是浪漫主義的源頭，但面對那些四字一短句的小段時，卻感覺好無韻味可言，索性就將它丟在一邊，結果讓我錯過了這么一本有價值的書。

《詩經》是咖啡，那么《詩經是一枚月亮》則是咖啡伴侶，越嚼越有味，于是，我翻開它享受品咖啡的過程。

《詩經是一枚月亮》的作者是沈文婷，一個細膩溫嫻的女子。她將《詩經》中的文字加以自己的理解表露出來。其中，使我印象最深的有一句：“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宣其室家。”原以為“逃之夭夭”是正確，這里只不過是引用而已，經過反復酌想得知，“桃之夭夭”才是最原始的表露。這句詩大概的意思是說，一女子要出嫁穿上桃紅色的嫁衣，心情很愉快，也覺得《桃夭》該是一首歌：“桃花盛開朵朵艷，桃林內外紅纏綿;這位姑娘要出嫁，夫妻和睦樂天天。”重點在這“桃”上，“桃”可以引申為桃花林，桃花運等。

現代社會，有不少人都幻想著自己能有一次美麗的桃花運。可這畢竟是幻想，有幻想就會有落空。有多少女生天真的以為自己能夠有又一次桃花運，然后從此“飛黃騰達”。事實證明80%的女生錯過了自己的青春。假使自己遇到了，能保證你心儀的對象也看中你嗎?女生有了桃花運便會越陷越深，男生有了桃花運只是一次美麗的意外。

生活不是拍偶像劇，男主人公是多么耀眼，我們更不是黃蓉和郭靖能在桃花島上看桃花。所以，現實點，學著《詩經》中女主人公快樂是因找到了自己的生活。

再者，《詩經》中所描繪的男女主人公之間的愛情是純真的，的確，在那個時代，一個沒有被金錢和地位所污染的時代，人與人之間的關系是最樸實，最真誠的。相反地，誰能想到過了幾千年后的今天，我們都在為生活所奔波，所勞累，忘記了我們最初的目標，迷失了自我。若我們都靜下心沉下心來，翻開《詩經是一枚月亮》，你一定不會對《詩經》中枯燥的文字而感到厭倦，找找自己的內心，聆聽自己最真實的聲音。

《詩經》是一個月光寶盒，流注了無限愛意與溫暖，它真是一枚月亮，看見最本質的自我。

一行詩句，無限思量。

高中生讀詩經心得感想5

與時下的國學熱無關，我小時侯是最頭疼上古文課的。

我討厭老師枯燥的，討厭那些聽不懂的文言文，討厭岳陽樓記，心理很強，老師越是我我就干脆不背，讓老師轟出教室。

我喜歡詩，但是我不喜歡的是。

人到中年，反倒開始閱讀自己從前很厭煩甚至的作品了，我清楚的記得自己當年是怎樣的因為厭煩而學習這些古典作品。

我是怎樣喜歡詩經的呢？

原因很古怪，不是因為百家講壇，也不是跟風，更不是象我的大多數同學那樣只是為了完成作業，而是在我離開學校很多年以后，自己有幸來到了詩經中那些作品產生的地方，真正的在那里住了一些時日，才真正的體會到了古典作品的可愛。

中原，我的故鄉。

在所有自己閱讀過的古典作品中，我最愛的是這一部。

原因是這本書里有后來的中國文學作品中失去的淳樸與自然，與鄉土和的聯系，也象很多年輕讀者喜歡的那樣，里面有愛情的美妙詩篇，這些風里的詩歌，比雅與頌更多的具有人性的美與真，詩經與離騷的區別就是與士大夫階層的區別。

詩經里也有對現實的不滿與揭露，但那是淳樸的，真摯的，發自內心的悲傷，而不是離騷中高高在上的哀民生。

高中生讀詩經心得感悟范文

高中生感悟三百字篇八

來到軍營的第一天，烈日炎炎，太陽在這時也擔任起了“火球”的職務，漏出了它那燦爛的笑臉，好像在為我們舉辦一場特別的歡迎儀式。隨后，老師對我們的衣食住行做了安排：我們每人領到了一身粗布制軍裝，一頂軍帽和一雙軍鞋。這兒的伙食也具有“大鍋飯”的味道：早上是一根油條配少量咸菜和豆芽，中午和晚上則是少得可憐的米飯外加“馬鈴薯燜土豆”和“西紅柿番茄湯”；住宿則有了讓我們體驗“打地鋪”的機會……這一切，都讓初來乍到的我們，既感覺到新鮮，也對軍訓產生了一些敬畏。

來不及過多的歇息，我們就開始了正式的訓練。第一天站軍姿的時候，感覺時間就此停止了。汗水像雨點一樣往下淌，可同學們沒有一個愿意服輸的，大家憑著自己的毅力終于挺過了第一天。盡管第二天的訓練強度比第一天要高出許多，但我們卻逐漸地適應了下來。我們就這樣學會了稍息、跨立、向后轉、以及齊步、正步和跑步。就這樣，在教官們辛勤的指導和同學們的相互鼓勵之中，短短的訓練時光像沙漏中的沙一樣越來越少，慢慢積淀成了每個人心中最美好的回憶。

如果你要說“軍訓真是無聊，一點兒意思也沒有”，那你可就大錯特錯了。同學間風趣又幽默的自我介紹，十分有紀念意義的集體生日晚會，更有教育我們要熱愛祖國的電影《飛躍亞馬遜》，還有精彩紛呈的聯歡晚會……在這些活動中，我們不僅玩的很開心，而且我們嘗到了團結的甘露，收獲了友誼的果實。

想起軍訓的日子，忘記了訓練時的汗水，忘記了跑操時的疲憊，卻只記得我們在備戰會操表演時的齊心協力，和在團隊比賽勝利后的喜悅……軍訓讓我們感到了我們是一個大集體，我們是一個大家庭。在這次艱苦的“旅程”中，我們不僅收獲了嚴以律己的精神，更收獲了來自成長的喜悅。

軍訓，讓我們心與心的距離，近了。

高中生感悟三百字篇九

不知什么時候，我的心中有了一份對詩歌的神往，在偶爾清閑的時刻，我捧起了這本“零碎的思想”——《繁星·春水》。看慣了散文的我，頭一次讀這詩集，還覺得有些不適應，不過讀下來，真別有一番滋味。

她后來出洋留學，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。但是一旦沒了幻想，那么她就會變得更加的失落與失望。背井離鄉，又離開了至愛的母親，怎會沒有思鄉之情呢?“故鄉的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不斷的拍打岸，我無動于衷，可是一旦離開了家鄉。那一滴滴的波浪，無不在觸動我內心的一根快要繃斷的弦，思鄉的弦。的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。

她后來出洋留學，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。但是一旦沒了幻想，那么她就會變得更加的失落與失望。背井離鄉，又離開了至愛的母親，怎會沒有思鄉之情呢?“故鄉的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不斷的拍打岸，我無動于衷，可是一旦離開了家鄉。那一滴滴的波浪，無不在觸動我內心的一根快要繃斷的弦，思鄉的弦。的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。

她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。”可想而知，冰心的童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想。“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。

這一首首美麗的詩歌，聆聽出對母愛的贊頌，感受到親情、童心，領略大自然的美好，領悟生活的哲理，那微帶著憂愁的溫柔的筆調，娓娓訴說，訴說內心的感受，期盼美好世界的愿望。

高中生感悟三百字篇十

通過上20xx高中生黨課，使我們平時很少接觸到的思想或理念或概念，在我們的信念中生根發芽，真正透徹理解，消除一些認識上的誤區。下面是本站帶來的20xx高中生黨課感想，希望可以幫到大家。

通過一個多禮拜的學習，我上完了人生的第一次黨課。以下是我上黨課的一些感想，一些總結。

在這短短的一周里，我學到了很多有價值的內容，使我受益匪淺，也使我對黨有了更深刻的認識。

通過對黨的歷史的了解，我深感中國共產黨的偉大，中國能有今天這樣飛速發展的局面，沒有共產黨的正確領導是不可能實現的，所以說，沒有共產黨就沒有新中國。從新民主主義革命時期開始，黨通過深入分析中國國情，制定出了適合中國國情的政策，深受人民群眾的支持，中國人民深刻的認識到，只有中國共產黨人、無產階級才是真正代表他們利益的人，才是真正能挽救中國的人。新中國的建立，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，從此中國人民真的站起來了。

特別是現代的共產黨人，她積極的去改造屬于我們自己的一系列馬克思理論知識，并付諸于實踐。中國近一個世紀的革命與建設探索過程又將馬克思主義的科學性揮灑得淋漓盡致，成為活生生的教材。當我們堅持解放思想、實事求是、與時俱進，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的時候，便產生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，提出了科學發展觀、構建社會主義和諧社會等一系列戰略思想，及時制定符合國情和人民愿望的路線方針政策，最終使人民物質生活和精神生活均日漸豐富起來。

同時，中國共產黨是一個成熟的黨，又是一個年輕而又充滿活力的黨，她在歷史的選擇中誕生，在大革命中初顯身手，在愈搓愈奮中走向成熟，在除舊布新中穩定政權，在艱辛探索中曲折前進，在民族抗戰的烽火中壯大發展，在與力量的決戰中迎接勝利，在改革開放中開創局面，在社會主義市場經濟中再創輝煌。

當今中國正處在經濟飛速發展的階段，這離不開中國共產黨的正確領導。中國共產黨用聯系、發展、矛盾的眼光看問題，是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業的領導核心。中國共產黨以現代先進生產力的代表作為自己的階級基礎，而且由工人階級中具有共產主義覺悟的先進分子組成的，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為自己的行動指南，按照民主集中制原則組織起來的統一整體。

但要保持共產黨的先進性，鞏固黨的執政地位，乃至實現共產主義，上黨課，就有了絕對的必要性。我認為上黨課：

2)上黨課，其實是培養入黨積極分子的紀律性和對黨的認真態度。不像其他所有的課，黨課有著很嚴的紀律性，缺席三分之一的課程，就會對入黨構成嚴重影響;上課時，不許東張西望，低聲細語，要專心致志地聽課。這就要求我們有很強的紀律性，確保以后在黨中也有很嚴的紀律性，用黨性時刻規范自己的行為，指揮思想。這樣一來，中國共產黨這個龐大的集體才能確保內部協調，不停前進。

3)上黨課其實也是對我們思想的進一步統一，沒有統一的思想，黨是很難做到步調一致，共同進步的。黨的政策和思想也不能默契地貫徹和傳播的。在黨課上，同學們受到熏陶，使原本有良好入黨動機的人更加堅定自己的信念。通過增加新的思想，提高自己的政治覺悟，使本來有不良入黨動機的人，或是通過先進的思想改變以往的庸俗觀念，或是使他們露出狐貍尾巴，自感慚愧。

以前總覺得，黨員和非黨員在如今的大環境中沒有什么不同，這堂黨課，卻讓我深刻認識到，黨員在作人做事上，都應該要體現出其先進性。認識到這一點，可以增強想成為一名黨員的我們的自我約束力，不致于因為空虛或者缺乏信仰導致參與一些不健康的活動。

有人說，人生在世最大的樂趣概括起來無非兩種：一種是無私的奉獻，一種是自私的索取。而共產黨員，歷來都是以奉獻為美，以索取為恥的。作為一名共產黨員，要樹立正確的人生價值觀。正確對待名譽、地位、金錢、權力、苦樂、生死等問題，正確處理個人和集體、國家、他人的關系。

從個體上怎樣才能達到組織上對我們的檢驗標準，才能做到保持共產黨員先進性的基本要求。經過思考，我認為至少要達到“四個必須具備”：一是必須具備崇高的共產主義信仰。一個沒有信仰和追求的人,無異于一具沒有靈魂的軀殼,就像一臺沒有軟件支持的電腦,發揮不了作用;二是必須具備不斷學習的馬克思主義學風。文會國書記在黨課中談到，共產黨員的先進性是與生俱來的，但并不意味著一成不變。只有不斷學習，才能與時俱進，否則就如逆水行舟，不進則退，遑論先進性了;三是必須具備實干的精神。一個共產黨員，只有通過實干，為公司的發展作出自己應有的貢獻，才能保證作為個體的共產黨員的先進性作用得到發揮，才能得到廣大人民群眾的認可;四是必須具備不斷實現自我完善自我提高的能力。只有這樣，才能做到黨課中所要求的那樣：做學習的模范，做工作的模范，做改革的模范，做團結的模范，做遵守紀律的模范，做求實求真、盡善盡美的模范。

嚴與神圣，使我們年輕的生命征成有了旗幟和明燈。讓我們著眼于這樣的選擇追求，堅定崇高的理想和信念，從大處著眼、小處著手，從我做起，從現在做起。我們應該用黨員標準嚴格要求自己，實踐四個統一，堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導思想全心全意地為人民服務，時刻把黨和人民的利益放在第一位，密切聯系群眾，正確維護群眾利益，接受群眾監督，積極參與社會工作，在實踐中鍛煉成長，關心集體和同學，嚴于律己，經常用黨員的標準來對照自己，經常總結，看看自己是否在不斷進步，看看自己還存在哪些不足，以自己的實際行動接受黨組織的考驗，爭取成為一名合格的共產黨員。

有幸參加黨課的學習，我感到高興，自豪，興奮，我非常感謝系部能給我這次學習的機會!這次學習，使我有機會進一步學習黨的基礎知識，進一步了解我們黨光榮歷史和新時期我們黨取得的偉大成就，更加堅定我對中國共產黨的孜孜追求和渴望早日加入黨組織的決心。

從我正式開始接受黨課再次熏陶和教育的那天起，就決心按黨章的規定嚴苛要求自己，努力在黨課的學習過程中，做到“三個轉變”：

一是角色的轉變。從普通同學向入黨積極分子身份的轉變，高標準，嚴要求自己，高度重視黨課的培訓學習，我覺得這一點做到了，而且做的比較好。因為每一次的培訓或者活動我都積極準時地參加，從未遲到或者早退過，并且都作了詳細而認真的聽課筆錄，并在課余時間在自己的博課上發表了自己對于黨課學習的

心得體會

二是學習內容的轉變。大學時上黨課，看到很多同學都昏昏欲睡，好一點的同學會帶閑書到課堂上“認真”學習，而這次，由于授課內容與形式的多樣化且富有新意和吸引力。在課堂上我都很認真地聽講并積極思考，消化吸收。在討論中我都擬好發言提綱，積極發言與同學交流自己的學習體會、心得。

三是思想的轉變。大部分同學包括自己，對黨的認識很多時候都停留在的感性認識上，我想通過這次黨課的培訓與學習，我們能夠對黨的認識更為全面、深刻，升華到理性的認識上來，從而對于黨的認識更加的全面和生動。

在黨課學習期間，通過認真聽經驗和知識豐富的老師們的生動而深刻的講課，

通過和一起上黨課的其他學員們的討論交流，我的主要學習心得有：

首先作為一名入黨積極分子，我深知要成為一名合格黨員，必須具備三個基本條件：1)要有堅定的共產主義信念。2)要全心全意為人民服務。3)要做勞動人民普通一員，在政治，經濟和社會生活中和中國人民群眾一律平等，不謀私利，不搞特權，要符合以上條件，至少必須在思想上，生活上，組織上，作風上對自己提出更高的要求，只有自覺履行黨章規定的各項義務，行使黨的各項權利，才能充分發揮自己的先鋒模范作用，真正做一名合格的共產黨員。而且通過這次學習，我發現自己還有許多缺點和不足，距一個真正的共產黨員還有一定的差距，我決心刻苦學習，努力工作，自覺用黨員的標準嚴格要求自己，自覺接受組織的考驗，爭取早日入黨。同時做到以下幾方面：

一、樹立遠大理想，不辱當代青年的責任和使命端正動機，牢記宗旨，做合格學生黨員。

我們當代青少年首先要樹立樹立遠大理想。只有樹立了遠大的理想，才能有源源不竭的動力，才能堅定地走好自己的道路。只有在平時生活中，努力提高自身素質，才能形成一種好的習慣。細節決定成敗，我們不能“不以惡小而為之，不以善小而不為”。我們作為未來事業的接班人，一定要樹立遠大的理想，從黨的建設出發，從人民出發，才能讓我們在以后的生活學習中有目標，有方向，才能獲得成就。

二、學會如何適應社會

首先，要有健康的身體

清華大學送給畢業生的五句話中，“健康比成績重要”，讓我明白了將身體事學習生活得前提，健康也是我們青年人走向社會的重要籌碼，所以，我們要養成良好的生活習慣，要有良好的身體。但是，我們還有要健康的身心，這就要求我們培養自己良好的品質，生活上要樂于助人，要勤勞，要不怕苦，這才能使即將走向社會的我們能夠在社會立足。這才是我們共產黨人所具備的品質。

其次，我們要有好自己的心態。

競爭、就業、生存是當代大學生必須面臨的三大問題，他對我們每個人都充滿挑戰。面對殘酷現實的競爭，我們應該勇于接受挑戰而不是逃避。要調整好自己的心態，珍視人生，珍視生命，坦然面對挫折和失敗。要拿出共產黨人的精神，要相信，困難會有，疼痛會有，但牛奶和面包最終也會有。不要總是抱怨，抱怨命運的不公，抱怨社會的不公，而應該更多尋找自己的原因，發揮個人優勢，尋找成功的路徑。

再次，要用知識裝備自己。

子曰：陳力就列，能者居上，不能者止。競爭激烈的社會，是有能力的人自由翱翔的天空，是無能力的人望而卻步的溝壑。社會是能力的競技場，品德是實力。任何言過其實的語言和裝點門面的證書終將掩飾不住對能力真空的后怕。能力是面對社會挑戰無往不勝的良方，擁有它也就擁有底氣。然而現在許多走出象牙塔的學生，并非沒能力面對社會的選擇和競爭，而是以文憑或各種證書，因而總是被動的等待別人的挑選，沒有自己把握的機會和能力。所以，要實現從“熊市”向“牛市”的轉變，尋找能力的靶心，射出實干的箭。絕不能箭射到哪兒，就說哪兒是靶心。挑戰的是能力，戰勝挑戰的還是能力。

最后，必須具備不斷學習的能力。

在信息時代，科技發展日新月異，只有培養不斷學習的能力，才能適應將來工作的需要和社會不斷發展的需要。我們要有明確的目標和規劃，要建立自己的知識結構。要更多的學習，用知識裝備自己，為人民服務，為祖國奉獻自己的力量。

我們是肩負著建設祖國重任的新一代大學生，我們在努力學習好科學文化知識、提高實踐操作能力的同時，也要關注時事、關注社會的發展，只有把理論與實踐相結合，才會在實踐中發揮功效。同時，也應把個人情況與社會現狀相結合，努力探索適合自己發展的道路。這次黨課，使我更加明白了自己的奮斗目標，也意識到了自己肩負的重任。

我很榮幸能夠20xx年10月12日至26日參加這一期的校黨課培訓，盡管這次黨課學習培訓時間不長，但在各位老師的諄諄教誨和認真講解下，我對黨有了更加進一步的認識，對黨崇敬和愛戴的心情也更加深刻。也使我對黨組織有了更深刻的了解，使我更加熱愛我們偉大的中國共產黨!

堅定了我為共產主義奮斗終身的信念，自己的思想得到了升華。黨課上，通過幾位老師的講解，我進一步明確了中國共產黨的性質，深刻理解了黨的xx大的會議精神。我懂得了黨的指導思想是指導我們黨全部活動的理論體系，是黨的建設，政治建設，組織建設和作風建設的理論基礎。這次黨課是我邁向黨組織的重要的一步，也是我思想升華重要的一步。我更加明確了做為共產黨員要具備什么樣的條件，怎樣做才能更好地使自己發展，如何才能早日成為一個合格的共產黨員。

通過這段時間校黨課培訓班的學習，我對黨的理論知識和黨的光榮歷史有了非常深刻的認識，對黨的性質、宗旨、方針、政策、路線有了進一步地了解，對我提高自己對黨的認識有非常大的幫助，有利地提高了我在思想上對黨的認識，增強了自己的黨性，堅定了我一定要加入中國共產黨的決心和信心。我更深刻地對我黨在新時代新背景下所面臨的挑戰與機遇以及我黨在新時期的發展方向，在內心樹立了共產主義的信念。同時，我也意識到我黨組織性紀律性之強，入黨的條件之高，我發現自己身上尚有不足，距離真正的黨員還有一定的差距，但我一定會不斷努力，提高自身的修養，以黨員的標準來要求自己，讓自己早日達到黨員的條件，我會以實際行動爭取早日加入中國共產黨。

首先，我對黨的性質有了充分的了解。我更加清楚地認識到黨的性質是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心;代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。中國共產黨自1920xx年建黨至今，已經走過了80多年光榮的斗爭道路。這八十多年中，中國共產黨從弱到強、從幼稚到成熟，不斷發展壯大。這期間，我們黨不斷的根據國際國內形勢的發展，不斷的調整發展黨的方針政策，真正做到了從國情出發，根據本國的實際，與時俱進。正是因為如此,黨才能在不同的歷史時期做出正確的選擇，帶領全國各族人民戰勝一個又一個的困難，從一個勝利走向另一個勝利。

黨的輝煌歷史，是中國共產黨為民族解放和人民幸福，前赴后繼，英勇奮斗的歷史;是馬克思主義普遍原理同中國革命和建設的具體實踐相結合的歷史;是堅持真理，修正錯誤，戰勝一切困難，不斷發展壯大的歷史。中國共產黨是馬克思列寧主義同中國工人運動相結合的產物。它以中國工人階級為基礎，集中體現了中國工人階級的特性。它同大工業生產相聯系，是先進生產力的代表。在同資產階級作斗爭的過程中錘煉了高度的團結互助精神和嚴格的組織紀律性，它是歷史上最先進、最革命和具有遠大前途的階級。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。鄧小平理論把馬克思主義同當代中國實踐和時代特征結合起來，是毛澤東思想的繼承和發展，是當代中國的馬克思主義。而“三個代表”重要思想是對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發揚，反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求。

其次，通過學習也讓我端正了入黨動機。正確的動機是正確行動的精神力量，只有樹立為了獻身共產主義事業，為了更好地為人民服務的入黨動機，才能在任何時候、任何場合經受住黨組織的各種考驗。我加入中國共產黨的愿望由來已久。這種愿望不是一時沖動，而是發自內心深處的一種執著與崇高的信念。事實說明：我們黨無愧于一個偉大、光榮、正確的黨，翻開歷史的扉頁，我們可以清晰地看到我們黨奮斗的光輝歷程。

我們必須樹立無產階級的世界觀、人生觀、價值觀，樹立全心全意為人民服務的信念，并從實際行動中表現出來。我們明確作為一名黨員所要具備的素質，所要具備的奉獻精神，所要為人民做的，才能經得起黨和人民的考驗。通過黨課的學習，我進一步認識了中國共產黨，同時我將黨員所要具備的條件與自身的實際做比較，確定了自己的努力方向。我將會更深入地去學習馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個代表思想，并且扎扎實實地從小事做起，以焦裕祿、孔繁森、汪洋湖等的優秀黨員形象為榜樣，從小事做起，時刻以大局為重，為別人著想。我從這次的黨課中學習到，從這些優秀黨員身上體會到，全心全意為人民服務并不是非要我們作出什么驚天動地的大事，而是立足于我們的崗位在日常的學習工作生活中，一點一滴的做出我們的貢獻。

再次，我們要學習和貫徹xx大精神，堅持用xx大精神指導實踐，在實踐中不斷加深對其的理解。真正把xx大精神落到實處，使自己提高，使自己進步。學習中，刻苦努力，堅持實事求是，從實際出發，提高自己的知識素養。思想上，要自覺加強思想道德修養，讓自己更好地參加到構建社會主義和諧社會進程中去。大學生作為國家未來的支柱，擔負著艱巨的任務，我們要用最實際的行動帶領周圍人，為實現這一目標而努力，樹立正確的意識觀念，努力提高各方面的素質。每一個人對待事物的看法不同，認識問題的方法不同。

我們要學著認識周圍環境，適應環境，進而影響和改變環境。青年人處在世界觀、人生觀、價值觀尚未成熟的時期，我們要發揚中華民族優良傳統，學著豎看自己的歷史，同一些不良社會現象作斗爭，堅決抵制外來文化的侵擾，我們一刻也不能忘記青年的歷史使命，堅定社會主義信念，做不辱使命的青年。青年是黨的后備軍、接班人，當代青年面臨著許多機遇和挑戰，肩負著建設社會主義的歷史重任，“青年強則國強，青年弱則國弱”，這句話要牢牢記在我們每一個人的心中。當代青年對社會的認識主要來源于網絡、媒體，媒體上有些東西我們是不能輕易相信的，要客觀評價媒體對社會的認識，防止社會接納和排斥青年人觀念的改變。我們當代青年要關注社會發展的需求，自覺作好應該做的事情，不輕易張揚個性，肩負起神圣的社會責任，走好自己的每一步路。

但是我也認識到在為共產主義奮斗的道路上，決不可能是一帆坦途，也許將面臨著可以預料和不可預料的種種困難。共產黨員的先進性不是天生具備的，而是在不斷地學習、不斷地實踐的過程中，通過不斷地總結和提高自己的思想境界，才形成的。在這一過程中，認真、系統地學習，特別是學習政治理論起著極其重要的作用。共產黨員只有通過努力學習文化，學習科學技術，才能具備建設社會主義的業務能力;只有通過學習政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，具備卓越的領導能力，防腐拒變的能力，才能在紛亂復雜的思潮中保持清醒，經歷各種考驗。戰勝所有的困難!

做為一名當代大學生，按黨的要求來要求自己，從我做起，從身邊做起，堅持以黨組織為領導核心，為自己的理想和黨的崇高理想而不斷努力是對黨我們的基本要求。我們要自覺實踐“三個代表”，努力使自己成為合格的社會主義事業的建設者和接班人，認真學習理論知識，自覺樹立馬克思主義世界觀，認真學習馬列主義、毛澤東思想，樹立黨的意識，提高是非判斷力，增強政治敏銳性，加強黨性修養，提高自身素質。

這次黨校培訓對我個人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有著重大的意義，它提升了我的個人修養和道德情操，為我的入黨工作打下了良好的基礎。希望黨組織加強對我的培養，教育和考察。我將會不斷提高自己的思想境界，不斷在實際的行動中鍛煉自己，爭取早日入黨。請黨組織考核我!

高中生感悟三百字篇十一

成為高中生的我,第一次住校,原先還以為住校是多么的復雜,但是遇到了很好的舍友,搞笑的同學,但是還是回顧慮自己是否可以做到很好.

最慌忙的時間段,我覺得是在飯堂吃飯和在宿舍的時候,吃飯的'速度如果不快,就不可以及時的去洗澡,這又訓練了我們把握時間的方法.

軍訓結束,但我的高中生活才剛剛開始,朝陽的光輝在照耀,夕陽的余輝在閃爍,希望在前方,是等待的有目標的人. 。

"鷹一樣的個人,狼一樣的團隊"教官告訴我們的格言，當鷹，翱翔于天際，當狼，佇立于大地。。

一眨眼，已經軍訓了五天。我感覺軍訓已把我們這一群十六七歲的人鍛煉成了真正的高中生，讓我們知道了什么是汗水，什么是真正的快樂，以及讓我們學會怎樣獨立，怎樣面對生活，面對困難，怎樣去承擔那份光榮而艱巨的責任。記得才訓練了三天的時候，平日拖拖拉拉的我早已疲憊不堪。剛學立正時，我就疑惑，為什么體育課中要常做的動作，早已會的動作，教官要如此仔細地講解，為什么一個左轉一個右轉要教官如此煞費苦心地讓我們練習，實踐出真知，五天的軍訓就讓我明白，小小一個立正所包涵的豐富，幾個轉身所容納的博大。站軍姿，給了你炎黃子孫不屈脊梁的身體，也給了你龍之傳人無窮的毅力。練轉身，體現了人類活躍敏捷的思維，更體現了集體主義的偉大。不積滴水，無以成江海。沒有我們每個人的努力，就不可能有一個完整的，高質量的方隊。訓練的每一個動作，都讓我深深地體會到了團結的力量，合作的力量，以及團隊精神的重要。而軍訓更教會了我超出這以外的東西。那就是認真對待自己的錯誤。也許生命中的美麗也就在于袒露自己的錯誤。那是一種真實的美。不刻意隱瞞什么，不對就是不對。而在這種自然中流露的那種質樸是任何東西也粉飾不來的。或許學到的東西遠不止這些。但是緊張而又愉快的訓練中的親身體驗，嚴格而又平易近人的教官的諄諄教誨，我想，我終身受用不盡了。

其實軍訓也并非是常人心目中的魔鬼訓練、灰色的詠嘆調。緊張忙碌的軍訓之余，我們一同感受軍歌的嘹亮，尤其是其恢弘豪邁的氣勢，拉歌時大家圍坐一團的親熱勁兒以及互相爭論的不服輸勁兒。而這些都是我們平日中未曾感受到的。大家齊聲喊出了當兵人的心聲，并與之不可遏制地引起了強烈的共鳴。所有這些都是我們人生道路中難得一次的奇遇，定會銘刻于心。

白駒過隙般的，時光像一條潺潺流淌的小河。仿佛一眨眼的工夫，軍訓生活的句號就來到了眼皮底下。回首豐富多姿的軍訓生活，我更多的還是感慨——“憶往昔，數風流人物，還在今朝。”

高中生感悟三百字篇十二

讀過《圍城》的人一定都有很大感觸，一起閱讀《圍城》讀后感，感受書中精華吧!

《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品，該作品凝聚了他對社會、學術墮落的感嘆，堪稱一部現代版的《儒林外史》。

錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。

我印象最深刻的應該是故事的主人公――方鴻漸，對于他，我更深的感觸應該說是同情。

錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。

方鴻漸出生在一個中產階級家庭，強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。

在城中，他感受到了社會的不如意，但想要出去時，卻發現城門已經關閉了。

抱著無奈的心情，他一頭鉆進了婚姻、事業和家庭的圈子里。

在婚姻的圍城里，他愛上了博學多才的蘇文紈，但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。

頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。

在事業的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經歷兩次轉系后大學勉強畢業。

在岳父的資助下，他踏上留學之路，卻因無心學業而與一紙博士文憑失之交臂。

為了搪塞岳父及家人，只好買了一張交差。

生活所迫，回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學的求職之路，學校雖地處偏遠，但絕非一方凈土。

清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。

方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。

方鴻漸自視清高，手持的卻是一張。

自我感覺頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。

正是他對自己過高的估計，使他越來越不如意，也使他在圍城里陷得越來越深。

他漸漸感受到了自己的無知，以及和別人的差距，轉而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。

其實，這大可不必，只要能認識到自己的不足，虛心求教，并對生活的不如意微笑面對，那座虛幻的圍城也就自然消失了。

生活中，也有人時常抱怨社會的不公，對生活比自己好的人十分的羨慕，萬分的嫉妒。

與其嫉妒他人，不如踏踏實實做好份內之事，要相信，機會總是垂青于有準備的人。

自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。

還是那句老話，社會是圍城，城里的人想出去，城外的人想沖進來，婚姻也罷、事業也罷，整個生活都似在一個圍城之中。

人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，我們又何必讓自己的心態處于圍城中呢?

《圍城》我是先看電視劇，后來有斷斷續續讀了些片段。

這本書情節連續性不強，確實可以跳著讀，，最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。

讀完以后，對這本書又有了些新的認識。

有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。

但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。

但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。

他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。

方鴻漸到底是個知識分子，在買之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據。

”以他自己的`口氣，就是“說了謊話，還要講良心。

”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。

既然講良心，就干脆別買學位了。

既然都不講良心了，就干脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態度。

也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。

在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的。

可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。

要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。

—種是真正大寫的入，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。

他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。

而另—種，則是完全相反的。

他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。

他們深有城俯，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。

而社會上更多的，是后者，從古到今都是如此。

袁世凱用了多少手段才當上大總統?乾隆是如何登上皇位的?就連現在的企業在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。

可是，并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。

多數的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。

他們處處做小人，又不得處處提防小人。

他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。

他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽，以此找回自己的公道一樣。

熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。

或許《圍城》的文學價值也正在此。

它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環境。

世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。

他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽，以此找回自己的公道一樣。

熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。

錢鐘書說：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進來。

”我說：“心靈也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會越困越深，只有戰勝自己，才能走出圍城。

——題記

先哲們曾說過：“外在的敵人縱然強大，但最大的敵人莫過于自己。

要征服世界，首先就必須征服自己。

的確，面對生活，有的人因為曾有過失敗，便不敢主動去接觸;有的人因為平凡，便以為無能而不想去接觸;有的人則因為已經取得過成績，怕弄不好有損自己的榮譽而不愿去接觸。

……他們總是生活在自己心靈的陰影中，受到心靈的束縛而不愿去嘗試，不愿去拼搏，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。

因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。

“大雪壓青松，青松挺且直。

”面對困境與束縛，只有戰勝自己，才能取得成功。

愛迪生作為美國的發明大王，在他的發明中，經歷了無數次的失敗。

彌爾頓曾說：“人是有意志的動物。

意大利小提琴家帕格尼尼就是這么一個人，一個真正的人。

他很平凡，甚至比平凡人還要平凡。

因為他先天殘疾。

但他并沒有就此而放棄自己。

他堅信“瀑布是江河走投無路時創造的奇跡。

因此，他努力克服著自己的自卑心理，戰勝自己并不斷嘗試，不斷奮斗，最終成為意大利首屈一指的小提琴家。

被人稱為是：“在琴弦上展現了火一樣的靈魂。

“失敗是成功之母”，這是新一代哲學家們的提法。

在世界各國的印象里，中國女排是一個神話。

她們曾經創造了奧運會的五連冠，她們創造了驕人的戰績，她們取得了巨大的成功。

但她們并沒有在成績面前沾沾自喜，更沒有怕有損自己的榮譽而不愿拼搏，她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。

她們不斷地奮斗拼搏，因此她們成功了。

她們再次取得了奧運冠軍。

的確，“心有多大，舞臺就有多大。

”在失敗面前，我們不應當氣餒;在平凡面前，我們更應當執著;在成功面前，我們更應當拼搏。

人生最大的對手莫過于自己，只有走出心靈的圍城，才能取得成功。

高中生感悟三百字篇十三

人生不如意事常八九，這是古人的話，有些道理。生活是一天天積累起來的，也是一件件小事積累起來的，為了一件小事而放棄，豈不是早早累死？所以說，要積極面對生活，就是要樂觀，要堅強，要勇敢面對挫折，跌倒了自己爬起來，只要沒有摔死，就有挽回的希望。

回想自己近幾年來走過的路，用失敗來形容毫不為過，可是我還要活下去，還要在這個環境里生存，我只有一條路，就是積極面對生活，不逃避，自己撣掉身上的塵土，生活還像新的一樣，我還有很多的機會可以成功。

而立不立，是我的錯，是我沒有在該努力的時候做出足夠的努力。可是我剛剛三十歲，我完全可以重新來過，完全可以不顧別人的眼光，專注自己腳下的路，走下去，堅定地走下去，勇敢的走下去。