心中有不少心得感悟時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得感悟，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得感悟怎么寫才恰當呢？以下我給大家整理了一些優質的心得感悟范文，希望對大家能夠有所幫助。

水滸傳感悟篇一

今天，我讀了一本書，是明代作家施耐庵寫的，這本書還是中國四大名著之一呢！

《水滸傳》主要講的是：宋江、林沖等108位好漢被官府逼上梁山的故事。當我讀到《智取生辰綱》這一部分時，看到吳用趁青面獸楊志護送生辰綱路途中口渴，便用計在酒中撒了chun藥，使楊志等人紛紛暈倒，取得了生辰綱。從中，我看到了梁山好漢的智慧。當我看到魯智深為了救金二父女，三拳打死鎮關西時，我感到了梁山好漢的仗義。

《水滸傳》中一百零八好漢為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，是為“忠義”二字；為人民除暴安良，出生入死，也是為“忠義”二字。由此可見，“忠義”二字雖然只有兩個字，但十分沉重。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至要有舍己為人的決心！可最后，皇帝竟聽從了那些奸臣的意見，派宋江等人去攻打方臘，結果大家死的死，傷的傷，辭去的'辭去，回京時，108名好漢只剩下27名了。最后宋江也因喝了有毒的御酒，中毒身亡，葬于蓼兒洼。

我真為他們可惜，可惜梁山好漢被奸臣所害。而且朝廷當時那樣腐敗，宋江竟還想著為它盡力，他是多么愚昧啊！讀了這本書我了解了中國古代的歷史,梁山英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書，我喜歡讀它！

水滸傳感悟篇二

《水滸傳》是中國古代小說中的經典之作，它以岳飛、晁蓋等108位好漢為主要人物，描寫了北宋末年蕭家渡、梁山泊等一系列重大歷史事件。作為國學經典之一，我在讀完《水滸傳前傳》和《水滸傳》之后，深有感觸。

二、深刻揭示社會的黑暗面

《水滸傳》在很大程度上深刻揭示了社會的黑暗面，說明了仁義、道德在這個矛盾復雜的社會中是多么脆弱。為了自己的利益，人們不擇手段，不管是官府還是江湖上的人物，互相之間的沖突加深了社會的矛盾。人們內心狹隘、殘忍的一面得到了無情的展現，同時也暴露了社會制度的缺陷和道德觀念的淡漠。

三、表現人物的多面性

小說中塑造了眾多的人物形象，全部塑造得生動鮮活，不同的性格像寶石一樣閃耀著各自的光輝。例如，潘金蓮，她帶給我們感知的不僅僅是庸俗、丑陋，還有人性的復雜和多面性，我們看到了她的嬌媚和姿色，也看到了她對色欲的執著和能夠經營自己的權術；晁蓋，雖然他是唐山府的官員，但是他卻是一個擁有忠誠、正直、仁愛等美德的好人，是人們敬仰的楷模。

四、啟示人們的人生哲理

《水滸傳》中展示的一些經歷，可以幫助我們更好地理解和面對各種問題和困難。例如岳飛的忠誠、宋江的大義、晁蓋的正義，都反映出一種精神上的強大和道德上的高尚。他們的思想和行為，預示著一種充滿希望的未來，激發著人們對美好生活的向往并鞭策著我們努力前行。

五、總結

綜上所述，《水滸傳》不僅是中國文學的一部重要作品，而且涵蓋了眾多的思想和人生哲理。在小說中，我們既看到了人性的薄弱和黑暗，也看到了人性的美好和光輝；既看到了社會問題的復雜和深刻，也看到了人類進步和民族振興的未來。因此，我對《水滸傳》充滿深情和感激，這是一部讓我們思考和學習的經典之作，值得我們永遠銘記。

水滸傳感悟篇三

剛接到這個題目的時候著實吃了一驚,我看《水滸傳》已經是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認真看.迫不得已,只得從網上下了一套好好研讀,竟發現:其實水滸傳真的是不錯.

第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才 有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認這點,可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.

第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環套一環,使讀者不由得繼續往下看,仿佛自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人嘆服.

第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個類似于"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有

什么

生活

我說了這么多,其實沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》.所以,每個人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜

愛

水滸傳后感

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱"中國四大名著".《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生, 發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是"官逼民反".

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的'原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫-害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被-逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統治階級進行沖擊.他是從血的教訓中覺醒過來的.

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。

不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。

雖然說現在仍離內行很遠，不料卻也看出一點門道。

魯達何以成五臺山和尚?

俗話說不在高，有仙則名。五臺山是四大佛教名山之一，五臺山的和尚當然并不是什么人都能做得的，何況象魯達這樣有命案在身兇犯?看過《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮關西、大鬧五臺山的故事，至于他如何做了名山古剎的大和尚，不細心看還未必看得明白。

魯達三拳打死鄭屠之后便 亡命天涯，一日，在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過的金老，金老的女兒嫁給了雁門的大財主趙員外，趙員外既然取金老的女兒，魯達自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，當涌泉相報。這趙員外和五臺山的關系非同一般，寺里的智真長老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍錢在寺里，是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個名額，寺里曾許過愿讓他剃度一僧。于是，趙員外就把這名額給了魯達，有了名額還不夠，趙員外還向寺里繳納一筆"集資費"，那集資費便是趙員外帶魯達上山見智真長老時特意準備的一擔"段匹禮物"。如果沒有趙員外的一個名額和一擔集資費，魯達便有天大的本事也進不了五臺山山門，更不會成為后來大名鼎鼎的花和尚魯智深了。

水滸傳感悟篇四

水滸傳是一部中國古代小說，講述了108個好漢為正義而義無反顧地反抗封建社會暴政的故事。這部小說至今在中國文化中擁有深遠的影響，讀者們能夠從水滸傳中領略到對歷史傳統的理解和認識，以及對人性復雜性的深刻思考。這里是我讀完水滸傳前回的心得體會感悟，和你分享一下。

一、切記增強文化自信

讀完了水滸傳前回，我更加堅定了自己對于中華文化的認可。這是一部具有深厚傳統意義和文化內涵的小說。在這個全球化的時代，我們必須要安穩地站好屬于自己的文化立場。無論是傳承還是創新，只有真正了解、認同和熱愛了自己的文化，才能扮演好自己的角色，才有自己的獨特風格和文化氣質。

二、警惕人性的復雜性

水滸傳前回是一個描述人性復雜性的好故事。小說中的角色不僅有善良、勇敢、柳暗花明等正面的人性特點，同時也包括了貌似正常人也會有的貪婪、自私、殘暴等負面的特征。看到這些人性特點，我們要警惕自己，不要忽視自己的弱點，不斷完善自我，努力成為更好的自己。

三、關注制度改革與社會公正

水滸傳前回主要講述的是河東東京都嚴家莊毒害百姓的故事。小說中，宋朝的官僚貪污腐敗，百姓受到的壓迫和掠奪也無法避免。這啟示我們要更多地關注社會問題，并通過制度改革來推動社會公正和環境改變。我們不能被現狀迷惑，要站在弱勢的角度出發，推動制度變革，爭取社會公正。

四、注重團結一致

水滸傳是一部講述108個好漢團結一心抗暴斗毆的故事。故事中展現的正是一個強大的團隊在行動，每個人都擁有自己獨特的本領，但是最終只有在團結協作的前提下才獲得勝利。這引導我們要在團隊合作中學會包容、協作、尊重和配合。只有在共同努力和團隊合作的前提下，才能夠取得成功。

五、學會自我反思

通過讀水滸傳前回，我們能夠看到很多人物的成長和改變。有些人開始是不善良的，但是總有一個機會來讓他們得到改變。這充值我們要學會自我反思，努力發掘自身的潛力，并記錄下自己的成長歷程。只有這樣，才能不斷地進步和提高，成為更好的自己。

總之，讀水滸傳前回給予了我們許多啟示：我們要增強文化自信、警惕人性的復雜性、注重制度變革和社會公正、注重團結一致和學會自我反思。在學習古典作品的過程中，我們也能體會到人生的真諦，進而發人深省。這不僅是一個閱讀過程，更是一個人生成長的過程。

水滸傳感悟篇五

《水滸傳》是中國文學經典之一，描寫了蘊含于山林間的民間英雄的事跡。六十回的《水滸傳》包含了許多精彩的故事和人物形象，其中的奮斗精神、正義感和榮耀觀念對今天的讀者仍有啟示和借鑒。 在閱讀過程中，我收獲了許多感悟和體會，下面將從人物刻畫、主題挖掘、歷史背景等方面展開。

第一段：人物刻畫

水滸傳的人物塑造深受民間英雄傳統的影響，這些人物形象鮮明生動，極富個性。在書中，武松、及時雨宋江、林沖、秦明等人的形象給人留下深刻的印象。其中，武松的丈夫報國、膽識過人，及時雨宋江天大的正義感、擔當責任的態度，林沖的率直、豁達，以及秦明勇猛果斷的性格，都深刻地表現了他們與時代的契合和英雄氣質的完美呈現。這些英雄人物的塑造，既體現了作者對當時社會現實的反映和人性的探索，也為后來的文學創作提供了豐富的經驗和啟示。

第二段：主題挖掘

水滸傳的主題圍繞著正義、榮耀、悲劇等方面展開。正義是本書的核心，表現在對于權力的斗爭中始終奮斗的眾多英雄，他們通過不懈的斗爭取得了真正的權力和地位，取得了民眾的信任與支持。榮耀也是另一個鮮明的主題，主人公們無一例外都有一個至高的追求——榮耀，在尋找榮耀的過程中，他們無愧于英雄之名。悲劇也是本書極其重要的一部分，除了主人公的悲劇，如武大郎、花榮等人的命運更是呼應了南宋社會的虛偽和黑暗，體現了本書所處時代的陰暗面。

第三段：歷史背景

《水滸傳》的故事發生在南宋時期，這個時期歷經戰爭和災難，民風頑固保守。作者借用山林的背景來折射這個時期的社會基調和當時人民的苦難，表現了艱苦卓絕、激情澎湃的獅子山志士精神，以及對于權力斗爭中的各種不公的怒斥，展現了一個奮發向上的新時代。

第四段：時代價值

《水滸傳》不僅僅是一部文學巨著，更是對于當時人民深刻態度的反映。其時代價值在于揭示當時政治、社會、文化狀況，體現出民間困苦和英雄氣質的形成，歷經千年依舊影響著讀者，并發出一道道閃爍著勇氣和希望的光芒。同時，本書也是中國文學寶庫中不可或缺的一部分，為后代留下許多經典的藝術表達和人性探索，具有深刻的文化意義。

第五段：個人感悟

在閱讀《水滸傳》的過程中，我感受到了男兒志氣的氣魄，由于書中的形象為人物的刻畫特別清晰，通過這個時期的故事和人物形象，我不僅對于故事情節的理解更深入，還大大拓展了思維和文化的廣度和深度。我認為《水滸傳》是一部揭示了社會真相的重要巨著，更是一個人的成長之路。在這個喧囂復雜的社會，只要懷抱著信念、敢于追求、堅持不懈，我們一定能在生活的道路中走得更遠。

水滸傳感悟篇六

《水滸傳》乃四大名著之一，書中生動詳細地描畫了一百零八位英雄好漢，他們各懷絕技、性格鮮明。八十萬禁軍教頭林沖：賽霜駿馬騎獅子，出白長槍掿綠沉;管軍提轄使青面獸楊志：雕鞍玉勒馬嘶風，介冑層棱黑霧蒙;青衣道人入云龍公孫勝：青羅傘蓋擁高牙，紫騮馬雕鞍穩跨……一百零八將，從性格到長相，個個千差萬別，可無論是獨一無二的配裝，還是戰場上的雄姿英發，似乎每一根汗毛都散發英雄的光芒。及時雨宋江、矮腳虎王英、小溫侯呂方……這些朗朗上口的稱號，盡顯他們獨特的好漢氣概，又讓人過目不忘。然而這些英雄都有著共同的本色，那就是忠義兩全。

忠，是什么?忠也者，一其心之謂也。說到忠，在這一百零八位好漢中，李逵對宋江可謂是忠心耿耿。小到宋江想吃魚，李逵就為他去抓。大到宋江要攻城池，李逵為他兩肋插刀。雖然最后是宋江殺死了李逵，但我知道，李逵始終是無怨無悔。因為他知道，是宋江帶領著其余的一百零七位英雄走上正確的道路。于情，于理，這位黑大漢的忠誠，就像一把燒得滾燙的鐵鉗，深深烙在我的心里。

義，又是什么?義，謂天下和宜之禮。一百零八位英雄中，可謂個個都是講義氣的好漢。他們為朋友赴湯蹈火，把生死置之度外，就是因為一個“義”字;他們為民除害，出生入死，就是因為一個“義”字;他們為國抗遼，奮不顧身，還是因為這個“義”字。“義”雖然只有三畫，但這是英雄們用生命與鮮血寫出來的。雖然他們最后沒有把忠義發展到極限，盡心報國，英雄們或生、或死、或虜、或別，但是，煞曜罡星今已矣，讒臣賊子尚依然，誰都沒有辦法挽回歷史的悲劇。

讀完《水滸傳》，眼中、耳中仍然都是英雄們在談笑風生，看著他們為自己的理想奮斗是多么令人羨慕。做一個家喻戶曉的蓋世英雄，應該是每一個男子漢的夢想。但是在危難中救濟人這樣的事情，除了警察、消防員、軍人，不是誰都有機會，誰都能做到。這是為什么呢?因為沒有足夠的勇氣，更沒有一命換一命的決心。

作為一名中國少年先鋒隊隊員，做蓋世英雄時機還未成熟，但是努力做到忠義兩全絕對可以。怎么做到忠義兩全呢?我們是共產主義接班人，繼承革命先輩的：忠于祖國，繼承革命先輩的光榮遺志。生在和平時代的我們，不需要像李逵那樣一命換一命，需要我們做到有理想，有道德。比如：在公交車上心中有他人，不霸坐，會謙讓，不做“霸占他人座位的博士哥”;在學校，對待同學真誠禮貌，學習實事求是;在家里，孝順長輩，體貼家人……總之，愛國、誠信、友善，是我們小學生的英雄本色。

水滸傳感悟篇七

水滸傳六十回心得體會感悟，作為一部經典的文學巨著，引人入勝、充滿智慧。在閱讀完整版后，我對這部小說有了更為深刻的體會和感悟。

第一段：世態炎涼，大仁大義

在“水滸傳”中，正義和邪惡的斗爭永遠不會停止。宋朝社會，天子統治下的官場腐敗、民間稅賦重、弱肉強食的現象層出不窮。這是一個世態炎涼的時代，貧富懸殊、人民苦不堪言。然而，書中的英雄們展現出的大仁大義，給人們帶來了希望和勇氣。他們不顧一切奔赴險境、冒著生命危險救人，忠于義務，懲惡除奸。對于社會top 的不公現象視而不見，他們則用自己的力量為民除害，守護著正義和公理。

第二段：弱者之聲，同仇敵愾

“水滸傳”給人帶來的一個獨特的感受就是：弱者之聲得到了援助。在所有極端困苦下的人們里，有許多角色給我留下了深刻的印象，比如牛二、吳用、扈三娘等。他們有著不同的身份和遭遇，卻始終弱者的代表，他們的遭遇和憧憬代表了全體弱者的追求。在這其中，同仇敵愾的精神十分重要，而花榮、武松等人的加入，為弱者的聲音贏得了更多的支持。

第三段：群英聚義，終成一統

“水滸傳”一書一直有著一個重要的關鍵詞：聚義。單兵行動很難戰勝強敵，但是眾人集結一起，就能夠凝聚力量，有所作為。書中集結了一批有各種技能的英雄豪杰，如林沖、宋江、魯智深等，他們不僅有各自突出的能力，還有同心協力的決心。通過招募能力強、志向同等的人，打造出一支內外兼備的隊伍。比如在梁山泊中，固若金湯，群龍無首。后經過南山大盜落袍事件，宋江遠離鐵佛寺，親自到處尋找真正的英雄豪杰加入自己的隊伍中。最終，一干人馬相互信任，共同完成了奪取天下大業。

第四段：人心險惡，欲望無止境

“水滸傳”展現了人性中最陰暗與欲望的一面。今天看來，那似乎并不是宋朝時代的獨特現象，而是人類歷史的長河中普遍存在的。權力，金錢，性，奢靡，等各種欲望毒害著善良的人，把一個又一個人推向谷底。作者在書中讓楚州被割了小一截，民眾衣食不繼，到九曲花徑買命之時，魯智深因無法忍受金錢的壓迫而殺了惡霸，宋江在逃難途中的約束力，昭示著欲望的危險和不安全感。這種人性對人的侵害，比外在惡勢力更加殘酷也更加可怕。

第五段：信仰之光，人性之希望

“水滸傳”是封建社會反動力量的唱片，同時也折射著中國文化“天人合一”的智慧。在漫長的歷史長河中，人類文化逐漸萌芽、生長，文化的精神漸強，清明自然覺醒，靈性逐漸清新，信仰仍舊讓人動容。著名老學究黃文炳看到這里的突破，認為《水滸傳》中既包含了思想的啟蒙，又體現了文化對不同個體的關系。

“水滸傳六十回心得體會感悟”的體壇內部，洋洋灑灑地敘述了人性中最普遍的情感面孔，同時也折射出了全人類文化靈性的一個縮影。我們在閱讀這部小說的過程中，看到了這個世界上最原始和最強烈的反抗力。正是有了這種歷程，人類才能在勞動、愛情、服從、自由、信仰等方面，走向更為成熟、更為寬廣的空間。

水滸傳感悟篇八

《水滸傳》是一部產生于元末明初的長篇小說，生動地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為領袖，有眾多英雄豪杰參加的農民起義隊伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。

這本書主要講的是梁山一百零八位好漢造反的事。因為當時的朝廷、官員非常腐敗，所以他們造反了。書中通過人物的性格來反映事件，特別的有趣。

書中的人物中我最喜歡的是宋江，雖然宋江不會武功，但是宋江這個人比較謙虛，得人心，所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個人造反并不一定成功，但是幾萬人、幾十萬人呢?最后雖然他們沒有成功，但是卻使一些得到他們幫助的百姓過上了安定的生活。

在生活中，有許多像宋江這樣的人。這種人特別好，自己雖然能力有限，但他們遇到有人需要他的幫助時，他們是能幫的就幫，能干的就干。做什么事總是和別人商量，虛心聽取別人的勸告。即使是做錯了，也能知錯就改。這樣的人一般都有優良的品質，修養非常的高，為人處事也處理的較為得當。

但生活中也有一些小人，口蜜腹劍，不想靠自己的勞動去爭取機會，而是想一些歪門邪道去投機取巧。這種人呢，品質都不好，都沒有很大的成就，日久見人心，每當和這種人相處久了，人們就會發現這種人的真實面目，從而失去別人的信任而時時處處提防。

我們要學習一下宋江身上的優良品質，做一個好人，而不要學習一些小人的所作所為。如果學習小人的做法，自己也就成了一個小人，那就麻煩了，別人也會時時處處地提防你，最終你會失去所有人的信任，變成一個可憐蟲。

《水滸傳》不愧是名著，雖然已經讀完，但我還是回味無窮。我還會讀第二遍、三遍……

水滸傳感悟篇九

水滸傳是中國文學史上的經典之作，也是一部被廣泛傳誦的民間故事。其故事情節雖然發生在宋代，但是故事中的人物形象和情感體驗卻非常貼近當代人的心靈。本文主要從個人的角度出發，分享一下對于水滸傳六十回的一些心得體會和感悟。

第一段：讀水滸傳的悔恨

在一開始讀完了全書六十回之后，我感覺到自己的心里有一種深深的悔恨。我想到的不是書中表現出來的英雄氣概、俠義精神等等，而是那些人們在生活中經歷的苦難、痛苦和不幸。在這樣一個混亂的時代里，每個人都為了自己的生存和利益而四處奔波，失去了原本的良心和人性。在重重困難和抉擇面前，英雄們也只能選擇曲線救國，以減輕自己的痛苦和壓力。現實世界中，我們也經常遇到這樣的困境，可能沒有很理想的解決方法，但能夠從經驗中吸取教訓，對于人生的道路有所裨益。

第二段：讀水滸傳的強壯和毀壞

在水滸傳中，有很多英雄人物表現出了各種的強壯和毀壞。代表性的人物可能是林沖，這位被逼上梁山的年輕人深深地感受到了生命的無常，同時也受到了生性善良和鄰里相愛的影響。他將正義和友誼的力量擴大到了整個梁山泊，在一個艱難的時刻，他挽救了眾多比他自己更優秀、更有才華的人。盡管生活仿佛沒有任何意義，但這些價值觀一直繼承下來，影響了人類的整個歷史。

第三段：讀水滸傳的仁義和愛情

一本好書能夠讓讀者通過其中的人物和情節認識到人性的復雜性和真實性。讀水滸傳時也不例外。盡管在梁山泊有很多人物都表現出了野蠻和殘暴，但為了對抗顯擺和惡行，另一些人則表現出了仁義和愛情。這是一種很崇高的品質，可以讓我們重新找回自己潛藏在內心深處的本性。

第四段：讀水滸傳的威懾和承擔

在水滸傳中，有很多的英雄人物表現出了威懾和承擔的特質。例如花榮是一個生性豪放、有著強大城府和頭腦的人，和林沖一樣，也擁有著逆來順受的能力。他們都需要在一定時刻鼓起勇氣，承擔自己面對困難的責任和義務。二者在人生經驗中都是不可或缺的。

第五段：結尾

水滸傳六十回不僅僅是一部革命家流傳下來的文學作品以及一部展示出古代民間英雄的書，同時也是一部充滿了人性美的創造。讀完全書，我們不僅能夠從中汲取到知識，更能夠從中領略到人類的品性和感性，這也讓讀者更加深入的了解自己。因此，這一部優秀的文學作品也同時成為了一個秒懂人性的啟示錄，其作用讓人嘆為觀止。

水滸傳感悟篇十

《水滸傳》，怎么說也是我國的四大名著之一，更何況幼時都讀過，自然對此書有點印象—一群大多是農民的武林高手聚在一起，喊著“替天行道”的高亢口號。我想問他們：“天是哪個天，行的是哪個道?”招安前，說是為了保護朝廷，劫富濟貧，欺負朝廷沒警察，沒槍，大肆破壞治安，社會秩序;招安后，到老實了點，替朝廷南征北戰，平了遼國，方臘，立了戰功。但是，本尿不到一壺的人們更是死的死，傷的傷，殘的殘，落得一個疏導獼猴散的結局。

看水滸，不外乎看里面一百零八將的性格以及他們的“英雄事跡”：宋江的“忠”與“義”，李逵的“猛和孝”，魯智深的“智和勇”，花宋的“帥”，吳用的“謀”……一百零八將，性格各不相同，作者將他們描繪得栩栩如生，形象鮮明，怪不得被稱為四大名著之一。

再細說兩人，一個是宋江，一個是魯智深。先說這宋公民，外號及時雨，暫且不說，他的“忠”與“義”我是真的不理解。說是“忠”與朝廷，為了不使李逵以后造反，竟邀他一起喝了毒酒，真是夠“義”氣的!不知李逵泉下有知，估計會跳起來宰了宋江。為了不使“智取生辰納”一事敗露，一刀砍了老婆閻婆惜的狗頭，顯示出他的“義”，真是與朱元璋殺人不眨眼一樣一樣兒的。

再講魯提轄，也不愧于那個法號—智深：智慧還真的挺深。他，也算是水滸中我最喜歡的一個人了，在三拳打死鎮關西中，他明知道鎮關西已斷了氣，可他還是叫罵著：“鳥!看你再裝死，等老子下回再收拾你!”頗有一番放學后別走的架勢。等：“吃瓜群眾”們反應過來此人已死時，魯智深早已溜之大吉，此時不跑，還待何時?這一情景，把我深深吸引了，這更體現出了他的智。論到“勇”，他絕對不一般。想那時李逵發現唯一老母被大蟲吃了時，也是憤怒到極點才用樸刀捅死老虎。武松更是，只因為糊里糊涂地上了崗，糊里糊涂的地喝到爛醉，又糊里糊涂地打死大蟲，成為了所謂“打虎英雄”。而魯智深倒好，不知是吃錯了什么藥，竟在亂軍叢中一杖擊碎了方臘的腦袋。要知道，方臘可是擊敗過無數梁山好漢的人，這人卻輕輕松松，“取敵上將之首級如探囊取物，”真是堪比關羽，比關羽還關羽呀!文末他“悟道圓寂”的場景，更突出了他的傳奇。一個平時大口吃肉大碗喝酒的花花和尚，還“看破紅塵凡世，大徹大悟”，不能不說他的確是個傳奇人物。

說到底，其實我也并不喜歡《水滸》里的某些人。但是，這本書的人物細致入微地描述以及對當朝社會的批判，卻是世上絕無僅有的，怪不得，它在國內外知名度這么高，一些史學家也這么感興趣。唉，世上再無施耐庵，人間再無《水滸傳》!