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傳承國學經典篇一

1.感恩教育。餐前誦讀感恩詞，餐時食無言，餐后行無聲，既穩定秩序又懂得禮儀，一舉多得。

2.分類誦讀。在內容制定上，既體現全面性，又體現特色，要求每個年級都誦讀《弟子規》，在此基礎上增添新內容，一年級的《三字經》，二年級的《笠翁對韻》，三年級的《千字文》，四年級的《增廣賢文》，五年級的《道德經》，這些內容的選定是針對學生實際的語文和誦讀水平而制定的，經過半年的實踐證明，誦讀內容的選擇是準確的。

3.特色考核。采用學期晉級評價法。在每學期的中期和末期，由各班的語文教師負責評價本班學生的誦讀水平：教師將一學期的誦讀任務劃分為九個等級，學生每完成一個等級，就可進入下一個等級。每個等級以古代文人等級命名，分別為童生——秀才——舉人——進士——探花——榜眼——狀元——大學士——翰林文圣，能夠背誦或誦讀指定篇目并達到質量要求的學生，發給通過該等級的班級獎勵標志。學期末，達到翰林文圣級別的學生，由學校頒發經典誦讀“翰林文圣”榮譽證書。這樣的考核，既有趣味性，又體現了素質教育的成果。目前經過半學期的誦讀實踐，童生們經過努力，能進入到秀才和舉人的等級，孩子們在誦讀中體驗成功感，收獲知識與情感。

4.古詩熟背。古詩文擁有著悠久的歷史文化內涵，可以培養學生的想象力和創造力，能陶冶學生的情操，學校在誦讀的時候不忘這些經典名篇，要求學生熟背，相信孩子們在古詩文的熏陶下，能終生受益無窮，對他們的成長具有深遠的意義。

與經典同行，與圣賢為友。讓我們在誦讀中提升境界、豐富內涵、開闊眼界、凈化靈魂、啟迪智慧，培養學生的愛國情操、崇高志向、自強人格、誠信品質，要發揚“滴水穿石”精神，捧讀國學文化典籍，多補補課，在且讀且悟且用中，多展現幾分屬于孩子們的精彩。

傳承國學經典篇二

題

班

會

內容：傳承國學經典,提升國人素養

一、主題確立的背景

中華民族在漫長的歷史長河中孕育了光輝燦爛的傳統文化,那是古人留給我們的寶貴財富,是民族魂。然而多少年來，我們一味的從洋媚外，把老祖宗留下的東西竟忘得一干二凈，使國人長期以來得接受不到傳統教育，以致于出現了傳統教育的大滑坡，大人的我行我素，孩子的唯我獨尊，社會群體中的爾虞我詐在生活中隨處可見，人們對道德的踐行早已不復存在。為了傳承我們的民族文化，為了校正變性的人文道德，提高國人的人文素養，對民族精髓發揚光大，我們立即行動起來，在學校、家庭和社會中開展國學經典的學習，讓民族傳統文化重新綻放出耀眼的光芒。

二、活動目標

1、國學經典中《弟子規》是德行教育的最佳典范，以弟子規為載體,學生為主體，實踐為主線，心靈塑造為宗旨。培養劃時代合格的建設者和接班人。

2、了解《弟子規》的內容并深刻領悟其中道理。踐行學生日常行為規范，養成良好的行為習慣。

3、教育人們要孝敬父母，與人為善、誠實守信，勤奮進取，自強自立。

4、培養明辨是非的能力。活動準備：

收集資料

排練節目 古琴曲、感恩的心 活動形式：

華夏源遠流長底蘊深厚的民族文化，是文化藝苑中經久不衰的瑰寶。不僅是文化傳承的需要，更是培養國人良好情操和行為規范的需要。《三字經》、《千字文》和《弟子規》更是道德教育的典范，今天，我們在這里特意召開《傳承國學經典,提升國人素養》主題班會,目的是讓道德還原于生活，現在請兩位主持人上場。

二主持人 ：

男：草木為了感謝春的到來而吐露新芽； 女：鮮花為了感謝夏的到來而競相開放。男：碩果為了感激秋的到來——掛滿枝頭； 合：我們為了感激經典——今天在此互動交流。

女：我們誦讀圣賢經典，做孝子賢孫，聆聽先輩教誨，以傳承華夏文明，要做中華好兒女。

男：今天，我們在這里舉行《傳承國學經典,提升國人素養》主題班會，探討做人的真諦。

合：下面，我宣布《傳承國學經典,提升國人素養》主題班會現在開始。女：今天我們的班會將分三組進行活動，第一組：古韻新風誦經典。

3挑選四個男生搖頭晃腦擇段朗誦.主持人：女：背得真好，父母呼 應勿緩，父母教 須敬聽；恩欲報，怨欲忘，報恩長，是弟子規讓我們學會感恩，學會做人。

男：司馬光曾說過：“德才兼備為圣人，德才兼亡為愚人，德勝才為君子，才勝德為小人。

女：現在，大圣人、大教育家孔子爺爺在這兒為我們講解《弟子規》，教我們如何學習、怎樣做人？請欣賞視頻《弟子規》。

男： 經典之所以為經典，是因為它就像一座巍峨的大山，靜靜立在時光的河流中。

女：經典之所以為經典，是因為它是一座能變化色彩的大山，不同的時光有著不同的色彩。

乙：當然是演小品啊，可有意思啦。

第二組：德行孝道兩不全

男：人人常說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝“。小羊喂了報答父母的養育之恩，雙膝跪地，跪在母親面前表示感恩。

女：然而，現實生活中又有多少人真正履行遵守孝道知恩圖報呢？讓我們先看一個發生在西部農村的真實故事吧！

（預備音樂：古琴曲《勞動號子》）

畫外音：老漢含辛茹苦養大三個兒子，勞碌奔波替三個兒子成了家，歷盡千辛萬苦給三家都建起了新房，老了，該是享樂的時候了，可是卻沒有了自己的立足之地！（音樂停）

大兒子：爸，你在我家差兩天就滿一個月了，我們明天有事外出，沒人在家照顧您，你去老二家吧。

二兒媳：（叮咚――，二兒媳趕去開門）爹，還是還有兩天才輪到我們家么？怎么今天就過來了，大哥道真會算計。（頓時拉下臉來）老漢木然，站在門口片刻才進到懷里。

三兒媳：指著丈夫說：“這回老頭子得讓他在二哥家多往些日子，上回就提前來我們家的，要是這回又來早了，我跟你沒完。”還是不放心，干脆直接電話告訴老頭子，爸爸么，這個月您就在二哥家多住上幾天，我們沒人在家，就算您過來也進不了屋。

旁白：老漢在老二家如坐針氈，每天都小心翼翼，生怕自己因為超期而讓二兒子為難，不久，老二家真的開始爭吵不休，可憐的老人只好搬了出來，說是去老三家，結果哪家也沒去，就倚著公路搭了個臨時住所。

學生甲：我覺得這三家人太不像話了，簡直是忘恩負義，誰家養了這樣的兒子誰就倒霉。

學生乙：這種人的修養太差，一定得讓他學學《弟子規》，教他怎樣做人。

學生丙：看到這種現象誰不生氣？我覺得我們的道德教育抓得很不夠，要加大力度，不僅光在我們學生之間抓，還要把大成年人一起教育，只有這樣才能提高全民族的道德素質。

學生丁：這次開展的這個活動對我的啟迪最深，以前我對父母不理不睬 很不對，從今以后我再也不那樣對他們了，我要爭取做一個有修養懂禮貌的人。

女：同學們說得太深刻了，我們做人要飲水思源、知恩圖報。學習《弟子規》讓我們齊唱那支《感恩的心》，做一個感恩的人吧。一個學生領唱，十個學生齊唱。

女： 其實《弟子規》里的每一篇都蘊含著許多大道理，相信只要你認真閱讀、認真領會，那么你的言行舉止將變得更加文明有禮。

男：有句話說得好：“活到老、學到老”，《弟子規》這本“人生字典”，不僅給了我知識，更多的是一生做人做事的道理！

男：《弟子規》這本人生寶典，不僅給了我們知識，更多的是給我們一生做人的道理。除了《弟子規》，你還知道哪些國學經典故事？ 現在請四個小組同學競答，看看哪組同學見識最廣。

女：你們知道的可真不少，你們的知識真淵博！

（一）小品：1.短劇1 演出 劇情:

兩人頭也不回地回答:“哎呀, 你不看我們正忙著呢！”等一下我們快要并不理會。

(1)父母呼應勿緩.(母親說的話兩人沒有馬上回答去做)(2)尊長前聲要低.(母親在看書時,兩人說話,笑鬧得太大聲)(3)長者立幼勿坐,長者坐命乃坐.(沒有馬上讓位給父親)

(一個星期以后兩人因玩皮球鬧翻了)張紅:“還我的自動水筆。”

女：家里的燈熄了，爸媽每天在我睡覺前總叫我朗誦一遍《弟子規》，我在夢里還在溫習著做人的道理。

女：下課了、放學了、回家了??無論何時何地，《弟子規》的朗誦聲總在耳邊響起。

男：誦讀《弟子規》，讓優秀的民族精神在我們血脈中流淌。女：誦讀《弟子規》，讓民族文化智慧支撐我們人格的脊梁。男：誦讀《弟子規》，讓我們學會感謝，感謝父母，感謝老師！

女：感謝這所有的人間美好！

班主任總結：我們常懷一顆感恩的心，做個感恩人。感謝父母把我們養育，感恩老師培養之情。是《弟子規》教會我們做人！感謝先賢們諄諄的教誨，這所有美好湊成了這節精彩生動的班會。讓我們的思想得到一次質的升華，每一次感動提高了我們的品德修養，愛周圍的人，愛這個世界，這個世界才會變得和諧美好。

男：今天，我們的才藝展示真不錯，從中可以看出我們對《弟子規》的虔誠與熱愛。

女：同學們，讓《弟子規》伴隨我們走過童年金色的時光，伴隨我們成長，讓理想的風帆在經典的海洋中所向披靡乘風破浪。

合：本次班會到此結束。再見

傳承國學經典篇三

中國文化博大精深，足有五千年之久。從秦始皇的“焚書坑儒”，再到漢武帝的“罷黜百家，獨尊儒術。”中國文化歷經滄桑，經歷了數百年之久，才有現在人們所知的文學常識。它不僅是中國人們的一大驕傲，還是祖國的瑰寶。

例舉婦孺皆知的《唐詩三百首》：黃河遇見了李白，才有“黃河之水天上來，奔流到海不復回”的千古絕唱；長江遇到了蘇軾，才會有“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的蓋世辭章；明月遇見了詩人，才會有數不勝數的千古流傳的詩篇。一切皆歸于巧合，但只要細心發現，才會有現在人們熟讀的唐詩、宋詞、元曲。歷史的長河上，許多詩人、作家、革命家等甚至已犧牲生命，才留下了讓人贊不絕口的美文。也正因這些文化，歷史上才出現了文化巨子，并且凝結成文化結晶傳給后人。就這樣借鑒于前人，流傳于后人的方法，書庫中呈現出了數百萬本的著作。民族文化歷經變化，它是令全世界中國人民所驕傲的，歷史由我們譜寫，文化由我們傳承。

中國漢字可以說是中國最偉大的發明，乃至于世界，都深受于各國的喜愛，甚至于國家的最高領導人，都對它贊不絕口，并學習了書法。一個簡單的文字，也是經歷了千年而演變而來的，從每一個文字中，我們都能讀出古人的心血，每一個文字，都是古人智慧的結晶。中國書法更是淵源流傳。著名書法家有顏真卿、歐陽詢、柳工文，更有家喻戶曉的王羲之等。這些書法大家也都留下了名作《多寶塔碑》、《大麻姑仙壇記》等，顏書書法更對后世書法產生了深遠的影響。

當《三字經》、《論語》、《禮記》等呈現在世人面前，我們無不驚嘆。從中我們學會了做人的道理、學習的方法，對后人產生了深刻的影響。古代人們的勞動智慧是不可估量的，他們留下了國學經典。當如今我們坐在教師里讀著課本時，我們好似就可以看出作者著作時的全過程。當代青少年發奮圖強熟讀國學經典時，又一顆文化新星就冉冉升起，傳承著千古文化。

民族文化已不再是文化，它是人們的精神食糧。從中我們可以看出中國發展的全過程。國學經典時千古流下的一段佳話，如果民族文化是精神食糧，那么它就是民族精神的飲料。

傳承國學經典篇四

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。神州大地上，國學文化傳承幾千年。國學經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗自強的力量源泉！其實，也就是經得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀。

還記得一代奸雄曹操曹孟德，東臨碣石，釃酒臨江，即使發漸斑，卻壯志未減，仍舊慷慨“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”引那日月入懷；還記得那比黃花瘦的李清照，將國仇家恨砌成柳煙，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風，仍舊婉歌“生當做人杰，死亦為鬼雄”的豪言壯語；還記得精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛國，即使皇帝昏庸，奸臣當道，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月”的民族氣概。

悠悠天地，巍巍華夏。炎黃綿延八百代，國學流傳五千年。歷史的長河自盤古起，就源從風騷。蒼涼悲壯，當推建安七子；平易流暢，盡在唐宋八家。引壺酌酒尚五柳，橫槊賦詩傳阿瞞。三千里赤壁，獨詞雙賦，盡覽江東儒將風流。

閱《紅樓》，看寶黛釵殤情大觀園；吳晉魏蜀，《三國演義》任我豪氣馳騁；經史子集，《四庫全書》由他風流縱橫。螢輝竹素，蠹去蕓編。國學者，文化也。半部《論語》治天下，一卷《孫子》鼎中原。元亨利貞，天地一機成化育；仁義禮智，圣賢千古立綱常。

如果將中國古代文學比喻為一朵花的生命歷程，那么詩經便是種子，漢賦是芽，唐詩是蓓蕾，宋詞是花朵，元曲是果實。

賦是我大漢的驕傲。“翩若驚鴻，婉若游龍，榮耀秋菊，華茂春松。髣髴兮，若輕云之蔽月；飄飖兮，若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出綠波”一篇洛神賦，驚艷兩千年，無數人為之沉醉，心馳神往，無限遐想。

畫中有詩。李白的《月下獨酌》。月和酒，一直是李白的最愛，可兩者都蘊含孤獨，不得志，愁悶之意。不同的詩人，會有不同的人生經歷，筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩，也正因此變的瑰麗多彩。

宋詞，是唐詩的綻放。柳永、李清照、晏殊用婉約的文筆，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面。在秋風蕭瑟時，一句“多情自古傷離別”柳永將自己的真實情感用文字表達得如此凄婉動人；而晏殊“夕陽西下幾時回”的慨問是對美好景物的留戀。當然，蘇軾、辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調用一句“羽扇綸巾,談笑間，檣櫓灰飛煙滅”便能震撼住人心。宋詞無疑是古代文學皇冠上光輝奪目的一枚巨鉆，多彩而絢爛。

元曲是十分獨特的。馬致遠的《天凈沙.秋思》大家都熟知。一個人，僅用二十八個字，就能把秋意那樣清晰地描摹出來，下筆又是那樣淺淡。且“不著一字，盡顯風流。”成就了一種蕭瑟、蒼涼的馬致遠意境。從馬致遠一人，就可以影射出元代作曲家水平之高超。元曲繼承了詩詞的清麗婉轉；因而使元曲放射出極為奪目的光彩。

我心中的國學，是古代文學這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩經，到瑰麗的唐詩宋詞，纏綿的元曲，無一不詮釋華夏五千年的文明。中國的四大名著，就更能映射出古代文學的吸引力了。且不言水滸紅樓的忠義與酸辛，單說三國里曲折的情節，令人驚嘆的韜略，就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻，也難以形容其藝術程度之高。因此，古代文學無疑是國學中尤為突出的傳統學術文化。它罩著迷離唯美的光環，溢出清淡純粹的芬芳，卻又不失歷史沉香的氣息。

但是國學也曾遭磨難，飽受浩劫。秦皇有焚坑之舉；漢武懷罷黜之心；明重八股之風；清尚文字之獄。然而西方文學來勢洶洶，國民惶惶：歌手放歌，不知琴室七聲；書生讀書，難明文房四寶。自改革開放以來，經濟發展，崇洋媚外；對外開放，西學囂張；五星旗下，書聲瑯瑯，盡是西洋音調；圣賢書旁，文筆洋洋，皆為拉丁文，阿拉伯數字。雖欲效女媧，只手補天；奈何如諸葛武侯，獨木難支。吟成賞月之詩，只愁月墮；斟滿贊春之酒，唯憾春歸；燈影憧憧，凄絕暗風吹雨夜；荻花瑟瑟，魂銷殘月照人時。恨夷文之猖狂，嘆國學之衰微。

嵇康曾伏地哀號：“《廣陵》一曲，于今絕矣！”豈知國學不會成為下一曲《廣陵散》？！

傳承國學經典篇五

在接觸國學之前，我總以為那些四書、五經是前人的事，是他們考取功名的途徑，是遠離我們幾千年的過時的古思想，與我們現代人沒多大關系，況且那些之乎者也的東西既看不懂也聽不懂。然而生活中的兩件小事改變了我的看法。

前年我們家鋪地面，請來了一位瓦工師傅。我在一旁看他干活，他拿著水管找水平，用墨線吊直，又用尺子量過來量過去，我覺得他干得太慢，便催促道：“不用太認真，差不多就行了。”他卻說：“馬虎不得，失之毫厘，差之千里。”我當時一愣，他這句話來自舊唐書《大戴禮記·保傅》：“《易》曰：‘正其本，萬物理。失之毫厘，差之千里。’故君子慎重始也。”他用得如此自然，如此恰當。幾千年來，中華民族的傳統文化一直在中國百姓中傳承，這國學經典是我們百姓的道德水準，是生活行動的指南。

我們的愛民如子，用自己的實際行動踐行了《大學》里“如保赤子”的思想。

“ 所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝；上長長而民興弟；上恤孤而民不倍。是以君子有絜矩之道也。”給人民樹立的榜樣。因此，中國人民是優秀的。地震中，面臨生死考驗，都江堰市聚源中學15名上課老師放棄了轉瞬即逝的逃生機會，用自己的生命給孩子打開了一條條獲救之路。德陽市漢旺鎮50歲的譚老師張開雙臂趴在課桌上，挽救了四名學生。遵道鎮歡歡幼兒園的瞿老師用身體擋住了水泥板，救了懷里抱著的孩子。

從國家領導到普通百姓，從老、中、少三代人的身上，我看到了中國傳統文化的力量。我拿起了《論語》，去學習如何用平和的心態去對待生活中的缺憾與苦難，去學習如何交友，如何做君做臣，感悟儒家學說的中心思想 “仁、義、禮、智、信”。拿起了《大學》去領悟“茍日新，日日新，又日新。”的創新思想，去領悟“邦畿千里，惟民所止。”，“緡蠻黃鳥，止于丘隅。”在生活中找到自己的位置，去領悟“生財有大道：生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恒足矣。仁者以財發身，不仁者以身發財。”的財富觀。也拿來起《中庸》“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”學習古人遵循自然之道，追求“和”的理念……我也將拿起《孟子》及更多的國學經典去學習品讀，盡管很多地方還不能領悟，盡管由于年齡的原因記不住多少，但我依然堅持去學習。

傳承國學經典篇六

尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：

大家好，我今天演講的題目是《傳承國學經典》 “論語者，二十篇;群弟子，記善言……”聽，這是我們興泉小學學生在誦讀。這稚嫩的童音，讓我的思緒飛揚。不知不覺中，我跨越時空，走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代，去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧，去追尋他的敦厚之風。

孔子關于學習的態度是值得我們學習和借鑒的。“三人行，必有我師焉”、“敏而好學，不恥下問。”這是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。“三人行，必有我師焉。”這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們日常生活中，每天都要接觸的人很多，而每個人都有一定的優點，值得我們去學習，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學習，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養分。正所謂：海納百川有容乃大。我們若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長—“擇其善者而從之……”。

《論語》里有太多取之不盡，用之不竭的人生大智慧。我慶幸是興泉小學濃濃的書香浸潤了我。讓我深深感到來到這個世上是幸運的，因為有國學經典的熏陶;來到這個世上是幸福的，因為興泉小學校園充滿了濃濃的書香。

國學的經典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國學經典，傳承中華文化，讓中國這條龍騰飛在世界東方！

我的演講到此結束！謝謝大家！