在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

創新篇二

世間本沒有華麗，直到人們懂得了讓心靈去創新……

生活中有很多本應該自然而然的事情。就像鳥與月的歸落、花朵艷容的凋謝，無法阻擋，無心捉摸……

當你懷著興奮與留戀的心情用早已冰冷的手放飛那只本不屬于你的白鴿時，是否曾經問自己有沒有自私過。事實上，這所謂的留戀就是人固有的自私的表現。但是，出于本善之心，讓它重新回到了本屬于它的那片天空……

在這具有物質屬性的世間，根本不存在那些無形而又飄渺的神靈，亦不存在天堂。然而，失落的人們把孤寂的心靈寄托于那片虛渺的天地也是沒有錯的。誠然，讓自己的心神長時間沐浴在現實競爭與苦苦地追求之中不是件另人欣娛的美差。人們無法改寫命運的安排。即使有句古話：“謀事在人，成事在天”。在這里，我并不想隨著教化的風氣，也不想獨具一格地發表什么另類的看法。而只是要為那些不屈服于命運的安排而又因生活瑣事煩心而信賴神靈，且寧愿相信世間萬物美好及“梅花香自苦寒來”的人們開脫罷了。既然這樣，何不懷著對萬物欣然的態度，習慣人性的“自私”，學會獨寂中的自我排解呢?畢竟，讓心靈懂得創新，使自己快樂是一劑良藥!

人生的悄然歲月亦是多姿的。當然，這樣就更少不了心靈的“創新”與自我安慰。冥冥中，耳旁總是響起熟悉的音樂。像是久別的老友，回味著過去，也已不是懵懂的女孩……時光的穿梭，像是進入了一個同樣懵懂的世界，不知自己是歡欣還是莫名的辛酸。是的，一個美好的期待曾經如此清晰，卻有朦朧……“知道那時的花直到現在也沒有開，只有明朗的天空與我相待。”但這已足夠，足夠的回味……相信只要放飛想象，讓心靈“創新”，這便是回味!也許，這就是生命美好的所在。亦是朦朧的，就像想象：虛幻卻又真實!哪怕這個世界只有自己。生活，也是細細流淌的河水，為可憐的人呈現著這一汪清澈。夜深了，嬋娟也來光顧，對著這另人陶醉的月光才能看清自己，看清這百無聊賴的世界。也許會彷徨，會期望，會真心地等待……

每個人都有朦朧的時刻，也許相伴而來的還有苦澀、辛酸。但上天也是公平的，生命無法褻瀆。每人對幸福的期盼與幻想都是不同的，但最終的結果卻是非偶然的相似。那就是在灰燼中重生，包括你，也包含我。也許，生命驚奇的寓意就是這樣的……當徘徊在生命的驛站，不知前方的路有多漫長，也不知拖著疲憊身軀的的姑娘還會走多久。心中滿是疑問。但最終的決定是去試探，去追求這所謂的生命的輪回……然而，這一切的一切，唯一的動力就是自己――自己內心的充裕和追求“永生”的力量!

勿要沉淪于消淡。“既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。”不必欣然曾經擁有，馨香之旅依然坦蕩蕩。只需：放飛自我，“創新”心靈，擁抱青春!

創新篇三

我們在做任何事情，在方面上總會有兩種選擇：一是墨守成規，沿著前人的路走下去；二是根據前人的經驗，走創新之路。

在加速建設社會主義現代化的今天，我們更需要的是創新，而不是因循守舊，墨守成規，只有我們在現有的基礎上，運用我們的知識，沒取他人的經驗，不怕失敗，從指導思想到各項具體的工作都進行不斷的創新，才能以最快的速度實現現代化。

如果不是遠古人類敢于創新，去改變他們的生活環境，也許我們現在生活的還是古器時代。也就是說，如果沒有他們的創新，就不可能有現在的我們，也不可能有我們現在的生活條件。

沒有創新，哪來電燈？如果不是愛迪生不希望在蠟燭下工做，不希望沿著前人為我們創新的條件下走完一生；如果不是愛迪生沒取前人的經驗，不怕多次失敗，敢于創新，我們現在哪能在漆黑的夜晚用電燈照亮我們周圍的一切，看清楚夜晚的世界呢？

沒有創新，哪來時代一代換一代？哪來科技一天比一天發達？在進行社會主義現代化建設的今天，提倡創新更具有時代意義。當今，新技術革命的浪潮已卷席全球，帶來了各個領域的創新和發展，如果我們現在只守在前人這分基礎上不思探索，不思發展，就必將被時代拋棄，我們的現代化建設就不可能順利進行。

我們作為新時代的年輕人更要拋棄“墨守成規”的觀念，敢于去追求創新這一時代的流行色，要以“創新者”的姿勢立足于世界。

創新精神，使科學家碩果累累，使平凡勞動產生偉大業績，使時代一代更一代。總之，創新是一切事物發展最根本的“路”。只有走創新之路才能使我們的事業，我們的社會更快地發展。

創新篇四

鄭板橋的書法之所以聞名，被稱為“板橋體”，是因為他的作品有它自身的特色，是獨一無二，無可替代的，設想鄭板橋當初如果只是用隸書或行楷，即使模仿名人的筆跡再出色，也不會在書法界有如此大的成就吧!

又如英國十六、七世紀的著名畫家喬治·摩蘭，他的油畫作品起初被當做貢品運往中國的時候，人們以為遠看還行，可近看一無是處，只看得見一片片的顏料。正是因為這種特色，他的油畫作品還是漸漸別國人所接受了，甚至以有他的作品收藏為榮。

其實，我們自身又何嘗不是如此呢?

由于現在上海著力建設國際金融中心和國際航運中心，因此今年財經大學、海事大學、海洋大學都非常熱門，許多人是有從眾心理的，即使自己的孩子不喜歡，也硬逼著他們填上這所學校。我認為這樣的做法是不可取的，當我們自身的特色和別人的特色一樣時，那也就不可稱其為“特色”。反之，只要根據自己喜歡的專業來填報學校，即使這門專業是冷門，只要自己有興趣，就可以學得很好，說不定畢業后會成為各公司爭奪的人才呢!

做人也是如此，有諺語說：“走自己的路，讓別人說去吧!”只要自己認為有意義的事，值得去做的事，那就放手一搏，努力去做吧，又何必在意別人的眼光呢!活出自己的特色就好。

但特色并不等于個性，在做任何事之前，要考慮是否侵犯了別人的利益，要在法律允許的范圍內。

培養出屬于自己的特色，我相信可以活得更精彩，生活也會充滿樂趣。

創新篇五

現在，有一種現象，中華傳統文化漸漸被忽視，而外來的圣誕節，甚至比我們的傳統節日更隆重。對于博大的中華文化我們沒理由去拒絕，但絕不能死板地去學習，所以我們要取其精華，不斷去實踐，更應該去創新。

中國幾大古典學說的創始人之一的，心學的創始人。曾經幾時，他堅信著程朱理學，堅信著格物致知。直到他到竹林里格了七天的竹子，才對理學產生了懷疑。他堅信著經典，但也有自己的思考，于是就創立了心學。

在需要創新性人才的這個時代，僅僅去繼承已有的文化，卻不去創新是絕對不夠的。為何在每一次世界級的競賽中，中國學生表現突出；但到了諾貝爾獎的領獎臺，中國人卻是少之又少？這說明了中國缺少創新性人才，多的只是只會考試的機器，不懂得創新。先人的成功終究屬于他們的智力勞動成果，如果我們光學習他們的成功，卻不去創新，社會靠什么進步，人類憑什么進步？

東羅馬帝國曾自信的以為只要繼承先輩留下的制度就可長久立足于世界。直到被奧斯曼土耳其打敗后，沉浸于自滿的帝國才如夢初醒。故步自封，盲目守舊是帝國衰落的原因，而實踐創新是一個國家強盛的原因。英法等歐洲國家為何會成為發達國家？因為他們不缺創新型人才，那些國家的人在學習了先人的理論的基礎上，提出自己的觀點，用全新的方法理解世界。

只知道盲目地去學習所謂的真理是絕對不夠的，要敢于質疑權威。伽利略一生都致力于質疑權威，糾正錯誤的結論，提出正確的觀點。他證明了亞里士多德的許多觀點是錯誤的，有人就認為伽利略是存心是給亞里士多德過不去，還有人認為亞里士多德一點也不聰明，錯了那么多。但是至少人家去想了，況且科學就是一個新的理論戰勝另一個舊的理論的過程。所以我們不用怕去犯錯誤，我們應在錯誤中成長，在成長中開闊自己的視野。從而使自己閱歷更加豐富，頭腦更加靈活，以至于能夠創新。

有些人就會說了，只要創新不就得了，要啥繼承？我們要說老祖宗留下來的一定沒有我們的好，該被淘汰了。但是，沒有先人的基礎我們是難以創新的。沒有基礎的創新等同于沒有依據的瞎說。

所以繼承與創新是相互依存的，沒有任何一個都不行。在這個需要創新性人才的今天也許只有繼承好經典，多思考，多留意生活才能脫穎而出，推動人類的進步。

創新篇六

當你看到蘋果，你可能會想到牛頓發現了地吸引力；當你打開電燈，可能會想到愛迪生發明了燈泡；當你使用手機，可能會想到xxx貝爾發明的電話；當你……

這些科學家是一天兩天就完成了這些發明的嗎？當然不是。

你們知道嗎？我們中國首獲諾貝爾醫學獎的科學家是誰嗎？我來告訴你，她就是我們浙江寧波人——屠呦呦。

2015年10月5日，這是個光榮的日子，瑞典卡羅琳醫學院宣布：將2015年的諾貝爾生理學、醫學獎授予中國藥學家屠呦呦，以及愛爾蘭科學家威廉·坎貝爾和日本科學家大村智，表彰他們在寄生蟲疾病治療研究方面取得的成就。這是中醫藥成果獲得的最高獎項，也中國醫學界迄今為止獲得的最高獎項。20世紀六、七十年代，在條件極其艱苦的情況下，屠呦呦經過多年艱苦卓絕的努力，終于開發了青蒿素，開創了瘧疾治療的新方法。要知道，她所經歷的失敗和挫折可不是我們所能想象的。一次次的失敗，一次次再來，終于，功夫不負有心人，屠呦呦成功了！她站在了世界之巔！

想起三年級的時候，我看到媽媽滴眼藥水，由于看不見，藥水有時會滴到眼睛外面，有時又會把瓶口碰到眼睛或眼睫毛。我就想能不能在瓶子上安裝一片鏡子，這樣滴眼藥水時就能看見了。于是我和媽媽反復試驗，也花費了10多瓶眼藥水，終于發明了“帶鏡片的眼藥水”的模型。這個模型被老師選中，代表學校參加了市里的小發明小創造比賽，居然獲得了縣一等獎呢！后來還代表縣到市參賽，雖然后來只獲得二等獎，但點燃了我發明創造的欲望。今年，我又用一根皮管和一個膠頭滴管發明了一個魚缸換水器，有了它給金魚缸換水就方便多啦！

只要你做個生活的有心人，現在做一些小發明小創造，我相信，在不久的將來，在我們這些祖國的花朵中，肯定也會發明更多更有用的東西。大家一起來加入創新的隊伍吧！