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翠翠篇一

在作者沈從文的《邊城》中，小說敘述了湘西小鎮(zhèn)一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。

“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境，到了一個地方名叫茶峒的小山城時，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這家人只有一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”小說在這種極其樸素而又娓娓動人的語調(diào)中開始敘述，一開篇就為我們展示了一個寧靜古樸的湘西鄉(xiāng)間景致。為后面小說的主人翁塑造了一個大的背景環(huán)境。

沈從文用平淡的語言淡化了翠翠與爺爺孤獨清貧的生活，卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關系。近乎原始的單純生活，淳樸自然的民風，善良敦厚的本性，與那溫柔的河流、清涼的山風、滿眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起，構成一幅像詩、像畫、更像音樂的優(yōu)美意境。

小說敘述了女主人公翠翠的一段朦朧而了無結局的愛情，但愛情卻不是小說所要表現(xiàn)的全部。翠翠是母親與一個兵士的私生子，父母都為這不道德的、更是無望的愛情自我懲罰而先后離開人世。翠翠自打出生，她的生活中就只有爺爺、渡船、黃狗。正因為這種單純，與世無爭的生活塑造了翠翠天真善良，溫柔清純，不貪財，不羨貴，不嫌貧，不偷懶的中國人民傳統(tǒng)美德。

試做這樣一個夢：“日復一日浸潤于逼人的翠色之中，只是生活著、欣欣然，帶著新生的好奇，一派混沌天真的種種感情情緒無從命名，更無從概括分析，帶著點被壓抑的認識的迫切，又帶著點驚恐地睜著青澀的眼的怯世。于世事似乎明白了什么又朦朦朧朧，即使心里壓著許多念頭，仍耐著性子重復每個日子，或許時間會提示多一點未知。” 就像“黃昏照樣的溫柔、美麗、平靜。

但一個人若體驗到這個當前一切時，也就照樣的在這黃昏中會有點兒薄薄的凄涼。” 那一刻，只有體會，不會有明朗的意識，翠翠便處于這樣一種本真之中“處處儼如一只小獸物”“從不發(fā)愁，從不動氣”。她對世界的認識行為還只是試探性的，帶著距離，這距離來自于天性的反應，無以獲得客觀的判斷，但倘若翠翠曉得用一種理性或客觀的眼光去看待這一切，這種生活狀態(tài)也不再存在。

或者，這樣的夢太難以企及，只能于《邊城》這樣的凈土中找尋。自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟生活作圓形的循環(huán)，簡單如自然之。任意識的縱放作暗示傳達平緩深遠的情感。風習依本色延伸，命運如夜歌起落。

作者沈從文先生之所以塑造了這樣的一個形象，可能是因為在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞，這觸痛了他，這部小說可能也就反映著他對重建人與自然和諧關系、恢復人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親，所謂“禮失求諸野”吧。

《邊城》是一種重新的找尋，它的回顧，披上童年夢境的布衣，輕輕地躍跳，似無意留下雨后空靈的足音，卻溫柔如斯。昆德拉說：“幸福是對重復的追求”，就這樣，不愿醒來。

《邊城》是沈從文的一部優(yōu)秀中篇小說，故事情節(jié)簡樸優(yōu)美。作者運用現(xiàn)實主義和浪漫主義的創(chuàng)作手法，所描述的是中國湖南湘西邊境一個地方名為“茶峒”的小山城里的.風土人情，借一個美麗浪漫的愛情故事，表現(xiàn)自己的社會追求和對舊社會的批判。小說中的主人公翠翠，是作者傾注“愛”與“美”的理想的藝術形象。她的天真無邪、自然、善良、嬌氣完全符合一個情竇初開的少女，給我留下了深刻的影響。因此，我就對她的性格作一分析。

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一、翠翠形象產(chǎn)生的背景

翠翠的形象是由“絨線鋪里的小女孩”、青嶗山的“一個鄉(xiāng)村女子”、以及“身邊新婦”（即夫人張兆和）三個原型“合成”的。翠翠的形象絕不是簡單的合成，而是作者經(jīng)過項鏈情感與懷舊思想孕育起來的一個血肉豐滿的人物形象。這個小姑娘名叫小翠是沈從文同伴趙開明的女兒一雙發(fā)光烏黑的眼珠，一條直直的鼻子，一張小口，眼前這個“小翠”使沈從文想起十七年前與好友趙開明走進絨線鋪里看中的“小翠”一模一樣，似乎把作者帶到了十七年前，于是深深地感慨到：為了這再來的春天，我有點憂郁，有點寂寞。黑暗河面起了縹緲快樂的櫓歌。河中心一只船正想靠碼頭停泊，歌聲在黑暗中流動。從歌聲里我儼然徹悟了什么，我明白“我不應當翻閱歷史”。

在理事面前，誰人不敢惆悵？《邊城》中主人公翠翠似乎已和瀘溪縣城絨線鋪里新一代“小翠”融成一體。青嶗山的“一個鄉(xiāng)村女子”的樸實無華、勤勞、樂于助人是翠翠形象的一個有機組成部分。特別是夫人張兆和使翠翠的靈魂得到升華，達到了與作者思想的息息相通、心心相印。張兆和是沈從文在中國公學講學時所教的一個女學生。時年十八，面目秀麗，身材窈窕，性格平和文靜，在學生中是公認的校花。因膚色微黑，沈從文后來稱之為“黑鳳”。“黑鳳”的身影從此費盡了沈從文大腦的屏幕，而且愈來愈鮮明，愈來愈深入，再也無從抹去，最終成為作者的終生伴侶。所以翠翠形象是集“絨線鋪里的小女孩”的天真驕傲，青嶗山的“一個鄉(xiāng)村女子”的樸實善良、“身邊新婦”（即夫人張兆和）的眉毛與沉靜的一個有血有肉的復雜合體。

二、翠翠的出身背景

無人可以阻攔，首先服了毒。女的卻關心腹中一塊肉，不忍心，拿不出主張。一面懷了羞愧一面卻懷了憐，仍舊在父親身邊，帶待到腹中小孩生下后，卻到溪邊喝了許多冷水后死去了，以追隨情人而去。因為住處兩山多篁竹，翠色逼人而來，爺爺取了一個如翠竹般響亮清脆的名字，叫作“翠翠”。翠翠是茶峒軍人與老船夫獨生女忠貞愛情的結晶，翠翠來到人間，便是愛的天使與愛的精靈 。

三、翠翠的外貌、語言、動作、心理等描寫別具特色，準確反映了翠翠的形象特點與性格特征 。《邊城》中外貌描寫是刻畫人物形象的重要手法之一。作者通過外貌描寫，深刻有效地展示了主人公的形象特色：“翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無心機后，便又從從容容的在水邊玩耍了。”翠翠的生長是自然教化，作者對翠翠進行刻畫是沒有安照一般作家的描寫方式，沒有刻畫翠翠如何貌美，而是把她融于大自然，使翠翠的形象和大自然美好的風光融為一體的，使讀者感到的是她的自然美。

四、重點在翠翠的愛情悲劇中刻畫人物形象

“《邊城》是一個懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊，使一個溫暖的作品，后面穩(wěn)伏著作品很深的悲劇感。”苗族的婚俗，是青年男女自由戀愛成婚，有其與漢族婚俗的不同處。“苗族青年男女婚前兩性生活頗為自由，處女與人通者，父母如而不禁，反以為人愛其女之美，有時女引其郎至家，父母常殺雞款待。甚有設置公共房屋，專為青年男女聚會之用者。”翠翠是一個生性活潑，喜愛唱歌的姑娘。天保忠厚、老實善良，儺送也是一任其性、酷愛自由的小伙子，他相信唱出歌能使翠翠心領神會。

五、影響翠翠性格形成的社會文化因素

作品所反映的社會背景是二十世紀三十年代初期戰(zhàn)云籠罩下的中國社會現(xiàn)實生活。軍閥混戰(zhàn)，國民黨殘酷剝削的統(tǒng)治，苗人起義被殘酷鎮(zhèn)-壓。作者目睹苗人被反動軍閥殘殺的血淋淋的事實，如“衙門從城邊已經(jīng)抬回了四百一十個人頭，一大串耳朵，起價云梯，一些別的東西。對河殺的更多，燒了七處房子，現(xiàn)在還不許人上城去看。”對苗人寄予同情，希望就中國受剝削的人們過上幸福的生活，作者所描述的湘西茶峒“邊城”的美好生活圖景。

總之，翠翠是作者傾注“愛”與“美”的理想藝術形象，是在中國歷史文化背景與作者理想相互碰撞所成熟、完善起來的一個成功的人物形象。她天真無邪、懂得人情、生動活潑、聰慧溫柔、矜持、嬌氣，有民間女子那種內(nèi)向的文靜與靦腆。

翠翠的身上似乎重復著與母親相似的悲劇，但翠翠和儺送沒有向母親與軍人那樣雙雙殉情而死，翠翠遠比她絕望的母親更堅強，更勇敢。他懷著希望與自己的坎坷命運作持久地抗爭。顯然，翠翠形象的塑造傾注了作者同情與謳歌的激情，流露著理想化的色彩。

翠翠篇二

翠翠是一個遺孤，從小和爺爺相依為命，母愛的缺失，對一個少女的影響是顯而易見的。當愛情來臨時，翠翠卻無法找到傾訴對象。青春期的翠翠已經(jīng)有了模糊的性別意識，對于愛情已經(jīng)有了懵懂的向往，她希望有人分享她的喜怒哀樂，傳遞這方面的經(jīng)驗，她迫切希望有人能解答她內(nèi)心的困惑和疑慮，可是最親近的母親已經(jīng)長眠地下。

隨著年齡的增長心中便有萌發(fā)了一種朦朧的意識，而外公忙于渡船，心事又無處訴說，四周生機勃勃的景物使她感到凄涼和寂寞，于是胡思亂想起來，幻想出逃讓外公去尋她，可是想到外公找不到她時的焦慮，又為外公擔憂起來，為自己的這種想法而自責。然而因為外公不理解她的心事，更使她倍感落寞與孤獨，悲傷的哭了起來。她情竇初開，對愛情有一份朦朧的向往和一種講不明白的感受，聽外公講媽媽的故事，神往傾心。夢中聽到二佬的歌聲覺得自己在飛，感覺做了一個很美好的夢；在外公和她“講笑話”的時候，內(nèi)心充滿羞澀；期盼著再聽到二佬的歌聲，久候不至，心中充滿落寞和惆悵；而當外公唱了十個歌后，她又自語的說“我又摘了一把虎耳草了”。沈從文細膩的描繪出了這個自然之子的那種朦朧、又帶有一絲凄涼的心態(tài)，這是一個完全與自然融合在一起的清純少女的形象，在平凡的生活中有她自然似的哀與樂。她的那種孤單的心事，沒有人替她分擔，甚至沒有人聽她訴說那無邊的心事，自幼在這樣一個看似平靜看似甜美的環(huán)境的中長大的孩子，有著屬于自己的一份心事。

儺送和天保同時愛上了翠翠，而翠翠卻和儺送相愛。天保個性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子，卻愛上了貧苦擺渡人的孫女。他喜歡翠翠，托媒被糊里糊涂地拒絕回來，他不知道翠翠喜歡儺送，儺送也喜歡翠翠，在不知情中踏入了愛情的矛盾中。后來他才知道原來弟弟也愛著翠翠，于是兩人決定唱歌“決斗”。天保卻因為自己先提了親，“作哥哥的走車路占了先”，一定要弟弟先唱，他知道自己不是弟弟的“對手”，就很大度地成全了弟弟，充分表現(xiàn)了他的手足之情，后來他外出闖灘，一是為了弟弟的幸福，同時也是為了掩飾自己心中的失望和難過，最后意外遇難，意外的死亡，可以說是為了親情和愛情而死。儺送在追求翠翠的過程中，答應了和哥哥的“決斗”的條件，但卻幫哥哥在夜半唱情歌，但并不為心上人所知，最后也選擇孤獨地出走，不知道飄泊到什么地方。天保兄弟，節(jié)選部分寫的內(nèi)容不多，但我們透過這一點點，依舊可以看到人性的光輝。作哥哥的天保走車路占了先，無論如何也不肯先開腔唱歌，當明知自己不是弟弟的敵手，就決定離開，就此，讓我們深深的體會到了那份濃厚的誠摯的手足之情。這誠摯的手足之情，便構成了自然純樸的人性美。天保和儺送沒有因為同時愛上翠翠而反目成仇，出于血濃于水的手足深情，為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠走他鄉(xiāng)，弟弟為了哥哥，也情愿失去自己的幸福……由于兄弟二人的那種互相謙讓他們各自懷揣著遺憾天各一方。

天保、儺送、翠翠都是邊城中樸實的代表，都展現(xiàn)了湘西最淳樸的本質。在愛情里誰都沒有對與錯，誰都沒有對不起誰，如果非要把過錯歸咎給別人，那就應該是一種“情結”―苗漢情結。苗、漢兩個民族婚俗的對立與矛盾。苗族的婚俗，是青年男女自由戀愛成婚。天保以“車路”求婚，是漢族的習俗。而“馬路”，則是苗族的婚俗觀念。這種觀念在作品中通過天保及其父親得以表現(xiàn)。并且老船夫骨子里的苗人情結又讓他將事情成全與否全推到翠翠身上。而翠翠卻茫然不知所措。最后因為這兩種婚俗觀念的相互沖突使互相喜歡的翠翠與儺送生生分離。因此，翠翠與儺送的悲劇跟他們骨子里的浸透的這種民族情結是分不開的。

邊城塑造的女主人公翠翠，是純潔美麗的化身。“翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然一只小獸物。”可就是這么一個在湘西大自然熏陶下長大的孩子，骨子里卻有一種含蓄，羞澀，而這，也成了翠翠愛情悲劇的原因之一。她的這種含蓄與害羞在她的性格中有明顯的體現(xiàn)：隱藏自己的想法致使祖父無法了解翠翠的心思而錯誤的撮合翠翠和大老。當他問及翠翠時，翠翠明明認識他，明明早把他說的話種在心里，可是她卻含蓄的說不認識，這讓老船夫更加確定了自己的想法，以致于后來楊馬兵為大老提親時他內(nèi)心是很樂意的。當楊馬兵提親后祖父去問翠翠的意見，起先她不明對象故裝作從容，當后來得知人來做媒的是大老而不是二老時，她仍含蓄的“不曾把頭抬起”。祖父一而再再而三的詢問翠翠的主張，她卻“把頭低下，不作理會。”這次的含蓄是致命的，他直接導致了祖父心中的疙瘩。當他意識到翠翠愛二老不愛大老時，時間已悄然流逝。“可一切都得在一份時間中變化”，大老在得不到回應的情況下越發(fā)焦急，二老也看不到翠翠愛的暗示。如果當時翠翠能夠堅決一點，勇敢的說出自己的主張，或許三人就不用在未知中倍受煎熬。

邊城中處處充滿了偶然。例如翠翠第一次與儺送相見時祖父因守船恰巧不知道，而天保送鴨子時他又恰恰在場，所以他后來理所當然的想要撮合天保和翠翠。老船夫誤認為優(yōu)美的歌聲是天保唱的，可沒想到唱歌的竟是儺送，他帶著失意坐船去下游，結果被淹死了。老船夫一直在努力為翠翠的幸福奔波，可是他越努力，事情越向不好的方面發(fā)展。最終船總的那句“我以為我們只應當談點自己分上的事情，不適宜于想那些年輕人的門路了”戳中了老人的要害，使他在一個暴風雨的夜晚死去。翠翠的愛情沒有因為老船夫的奔走和調(diào)解而圓滿，反而讓這個愛情悲劇更傷感。這一切，都起源于誤會，而當我們深究卻發(fā)現(xiàn)了命運的無常。儺送和翠翠的愛情應該是真摯的，否則儺送也不可能在渡船和碾坊之間如此決絕的選擇渡船。但是，命運的不湊巧，卻硬生生的瓦解了儺送的意志，讓他選擇離開，苦苦留下翠翠等待。儺送在為翠翠唱歌時翠翠恰巧睡著了，她沒有回應他，讓儺送認為自己是個傻子；當翠翠內(nèi)心當真愿意聽一個人來唱歌時，儺送卻因為碰釘子而退卻了。在老船夫被誤解的時刻，翠翠又恰巧大清早出門掘竹鞭筍，此前儺送剛剛表達了想要渡船的決心，所以翠翠不僅丟掉了老船夫與儺送冰釋前嫌的機會，也丟掉了一次很好的與儺送互表衷腸的機會。因為一系列的不湊巧，讓儺送誤認為翠翠不喜歡他，加上天保偏偏在這時淹死，父親又向他提碾坊，內(nèi)心的煩亂加上翠翠心意的不明了才使儺送離去，所有的一切都是在一段不合時宜的.時間內(nèi)發(fā)生，所以導致了這場雖相愛卻不能在一起的悲劇結局。一切都是宿命，無論人怎么努力，你都不能不相信，冥冥之中，命運自有安排。事事的不湊巧，命運的安排，導致了這場相愛卻不能在一起的悲劇。

“數(shù)不清的淚我又哭了好幾回

幻化成蝶停留在這片落葉

被風化的雪埋藏在千年以前

我用盡一生的思念只為等著你出現(xiàn)”

那個守在渡船上的女孩子一直在等著你的出現(xiàn)，等著你……

翠翠篇三

我叫翠翠，是住在江蘇南通“鑫祥公寓”里的一棵小樹，之所以叫翠翠，是因為我的葉子總是翠綠翠綠的，亮亮的，大家都喜歡我。我今年9歲了，同許多跟我一樣在這個小區(qū)里的小樹成為了好伙伴兒。

我們小區(qū)是只有兩幢樓的小小區(qū)，小區(qū)里有很多跟我差不多年齡的小朋友，他們可喜歡跟我在一起玩了，每天都會來我。其中有一個叫“亮亮”的小男孩，跟我最是要好了，他有著一頭黑黑的頭發(fā)，一雙水汪汪的眼睛。每天他去上學時都會經(jīng)過我的身邊，每次，他都要和我比比個頭，然后問他的一奶一一奶一：“一奶一一奶一，你看我今天好好吃飯了，我長高了嗎？我要超過翠翠呢。”我悄悄地用樹葉碰碰他的臉，偷偷地笑著，想要超過我？我現(xiàn)在可比你高上兩三個頭呢。

有一天，小區(qū)里來了幾個人，對著我和我的伙伴兒指指點點。我隱隱約約聽見他們在說什么小區(qū)的車太多了，沒地方停，要把我們這里僅有的一片綠化做成停車場。我的心一下子涼了，和我的伙伴兒們面面相覷，都拼命搖頭表示抗議，可是他們是不容分說地就把我們移走了，我連和“亮亮”說再見的機會都沒有。我的新家在“工農(nóng)路”旁，這兒可是條大馬路，每天都有絡繹不絕的車子過來。開始，我還挺快樂的，可是不久后我發(fā)現(xiàn)，“工農(nóng)路”上車太多了，有很多灰塵，我不再發(fā)亮了，葉子黃黃的，我覺得我應該改叫“黃黃”了。

當然，在“世界無車日”的時候，有許多人都乘坐公共交通工具出行，路上車少了許多。唉，真希望天天都像“世界無車日”一樣，讓我們這些大自然的綠色生命生存下去。

翠翠篇四

翠翠，是沈從文中篇小說《邊城》中的女主人公，是作者理想人生形式與理想愛情形式的寄托。以下是小編精心整理的翠翠的人物形象分析，歡迎閱讀與收藏。

一、翠翠是一個美麗的人

（1）外貌美。翠翠的外形是健美的，因為她是大自然的女兒——“翠翠在風日里養(yǎng)長著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子明凈得如水晶。自然既養(yǎng)長她又教育她”。翠翠的神態(tài)是天真活潑的，她處處儼然如一只“小獸物。平時在渡船上遇陌生人時對她有所注意時，便把目光的眼睛瞅向那陌生人，做成隨時都可舉步逃入深山的神氣，但明白了面前的人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了”。翠翠的心地是善良的，“從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動氣”，從不離開勤勞淳樸的爺爺。

（2）性格美。作者用細膩的筆觸，把一個純?nèi)舯逃瘛嵥扑У纳酱迳倥那啻河X醒、愛的萌動、愛的追求、愛的執(zhí)著和愛的堅貞的情感歷程，由朦朧到清晰，層次井然地表現(xiàn)了出來。隨著年齡的增長，愛情開始悄悄地在她純潔的心靈中萌發(fā)。她“喜歡看撲粉滿臉的新嫁娘，喜歡述說關于新嫁娘的故事”，她還“喜歡聽人唱歌，茶峒人的歌聲，纏綿處她已經(jīng)領略得出”。她遇到事會不自禁地臉紅，有時還孤獨地一人獨坐在巖石上，凝眸注視天空的云彩和星星。祖父問她“想什么”，她答“翠翠不想什么”。實際上她在想，但的確不知道自己在想些什么；她隱隱地感到自己有一種感情需要，但不知道自己需要些什么。少女的這種若隱若現(xiàn)的細微的愛的渴求的心理變化，被作者敏銳地發(fā)覺并惟妙惟肖的表現(xiàn)出來。

二、翠翠的悲劇命運

（1）命運如何。翠翠的命運該如何呢？作者留給讀者一個心懸的未知數(shù)，其中透出一種深沉無言的悲戚，讓讀者一同沉浸到這憂郁的氛圍中和翠翠一起等待、思念……翠翠會不會像她那雙雙殉情的父母，也落個悲劇的結局呢？這一點，連她那達觀的祖父也曾擔心：“隱隱約約便感到這母女二人共同的命運。”盡管沈從文懷著對鄉(xiāng)土的深沉的熱愛，把湘西邊城描繪成古樸秀美、人人相愛的世外桃源，但是“自然越是平靜，‘自然人’越顯得悲哀：一個更大的命運影罩住他們的生存。這幾乎是一個自然永久的原則：悲哀”。

（2）愛情悲劇原因。到底是什么造成了翠翠的愛情悲劇呢？小說中的人物都有淳樸、善良、美好的天性，悲劇的具體起因似乎是一連串的誤解，由于翠翠的靦腆、羞怯的性格，使她不能很直接地表達自己的感情。到底愛哪個，只是藏在心里，連祖父也不告訴。所以，兩兄弟難以確定翠翠究竟要選擇誰，才有了天保善意的自動退出和離家外出，以致船毀人亡。老船夫本來最為操心，反被認為是彎彎曲曲……因為不湊巧而誤會，結果只好是悲劇。正如沈從文先生說的關于《邊城》的幾句話：“一切充滿了善，充滿了完美高尚的希望，然而到處是不湊巧。不湊巧，因之樸素的善良與單純的希望終難免產(chǎn)生悲劇”。

（3）人格理想。雖然翠翠的結局是個悲劇，但小說中翠翠的人物形象卻在很大程度上體現(xiàn)了沈從文的人格理想。他把《邊城》看成是一座供奉著人性的希臘小廟，而翠翠便是那個集中了作者“愛”與“美”的湘西女神。在這個理想人物的身上，閃耀著一種純美和諧的神性之光，既體現(xiàn)了人性的莊嚴、美麗、健康與虔誠，又反映了沈從文個人的浪漫主義情懷。沈從文先生在談及《邊城》時說過：“我要表現(xiàn)的`是一種‘人生形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’”。從這個意義上說，翠翠這一人物形象的塑造過程體現(xiàn)著作者對理想生存方式的追求。

三、翠翠形象的意義

“《邊城》講述的是翠翠母女的愛情悲劇，它在對傳統(tǒng)文化下牧歌生活與人性之美的描述中，指出翠翠母親的愛情悲劇根源是湘西民族文化與漢家傳統(tǒng)儒家文化的矛盾沖突，而翠翠的愛情悲劇是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代物質文明沖突的結果。”小說是以翠翠和船總的兒子天保、儺送的愛情為線索，塑造了一個優(yōu)美、健康、自然的少女形象，這是一個“來源于生活而又高于生活的理想女性形象”。這是一個愛情悲劇，也是一首悲情的牧歌。其實這是苗漢兩種婚俗的對立與矛盾，是悲劇產(chǎn)生的根源，儺送走“馬路”是苗族婚俗，天保走“車路”是漢族風俗，兩種婚俗對立產(chǎn)生了愛情悲劇。

《邊城》終不失為一部膾炙人口的作品，一首優(yōu)美抒情的詩篇。它所提供的具有獨特風格的湘西少女翠翠的形象，在我國現(xiàn)代文學的人物畫廊中占有不容忽視的位置。

“翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。”這便是書中對于翠翠的描寫。她在自然中長大，對于外面的世界既敏感又警覺。對于祖父的愛，帶著一絲任性、嬌氣，而對于天保、儺送的情感，帶著幾分羞澀。

平日里，翠翠常常為祖父擔心，一次次地叫祖父回家，而且要陪著祖父，生怕兩人真的就會分開，這反映出翠翠對祖父的依戀之情；而翠翠對于天保兄弟的態(tài)度是不同的。天保選擇走車路，通過祖父詢問翠翠，翠翠不理不睬。祖父無奈，也不好再多說什么，卻不知翠翠心中早已有了二老，但是一個害羞的女孩子只能選擇沉默和躲避。對于二老，翠翠喜歡于心，仍只能沉默。從祖父那里，翠翠得到的是一種歸屬感與安全感，而從儺送那里，她才得以品嘗到到異性之間的美好的情感。這些正是翠翠所追求的，然而從整部小說來看，翠翠似乎一直生活在一種夢幻之中。現(xiàn)實似乎距離十分遙遠，只有在夢中，她才能品嘗到愛的甘露。于是她只能凄涼地守候，孤獨地等待。

直到最終，白塔塌了，祖父去世，二老也走了。所有的幻想破滅，翠翠無可奈何地看著這眼前的一切發(fā)生。盡管小說的最后說，“這個人也許‘明天’回來”，但這種對未來的希望怎能抵擋已釀成的悲劇在每一的人心上留下的凄涼的影子！

儺送喜歡翠翠，但是因為哥哥，他不得不建議采取兄弟隔夜唱情歌的來獲取翠翠的心。及至哥哥被水淹死，他的心里有了隔閡。他對翠翠的追求，不得不被暫停。這反映了邊城人民純樸健康人性下潛藏著的長久以來形成的思想——聽命的觀點。他們以為禍患都淵源于冥冥之中的因果報應，對于一些他們無法解釋的禍患，總把它們與人的言行生硬的聯(lián)系起來，于是由猜疑、誤會而產(chǎn)生隔膜，使順順父子不自覺的充當了悲劇的制造者。“船總性格雖異常豪爽，可不愿意間接地把一個兒子弄死的女孩來做第二個兒子的媳婦”。而在金錢與愛情之間選擇了愛情的儺送二老，未能向著翠翠再靠近一步，只身下了桃源。于是翠翠終于只能孤零零地守在渡口，等待不知歸期的心上人的歸來，這一切只能由時間來回答。

翠翠是個天真善良、溫柔清純的小女孩，是作者傾注“愛”與“美”的理想的藝術形象。翠翠來到人間，便是愛的天使與愛的精靈。她爺爺把她領大，一老一少相依為命。她既是愛情的女兒，又是大自然的女兒。在她身上“天人合一”，她是美的精靈與化身。翠翠身上的“美”，是通過她的愛情故事逐步表現(xiàn)出來的：第一階段：翠翠愛情萌生階段。她在小鎮(zhèn)看龍舟初遇儺送，愛情的種子就萌芽了。第二階段：翠翠愛情的覺悟階段。兩年后又進城看龍舟，她的愛情意識已完全覺醒。第三階段：翠翠對愛情執(zhí)著的階段。她在愛上儺送后，沒想到儺送的哥哥也愛上了她。出于對愛情的忠貞，她明確向爺爺表示拒絕。然而，她與儺送的愛情卻忽然受到嚴重挫折，儺送遠走他鄉(xiāng)、爺爺也死了使她一夜之間“長成大人”。最后，她像爺爺那樣守住擺渡的崗位，苦戀并等待著儺送的歸來，這些充分表現(xiàn)了翠翠性格堅強的一面。

翠翠篇五

牟紅飛說，看到視頻里女孩斷手斷腳的樣子，父母很心疼。家里人都懷疑，翠翠出走后不久就被拐賣到了荒山野林里，所以才沒有辦法聯(lián)系家里，一開始家里尋找的方向也多是一些偏遠的地方。關于視頻里疑似翠翠的女孩現(xiàn)在沒有四肢的殘疾狀態(tài)，很多人都認為是被人傷害致殘，而牟紅飛則表示，不敢想象姐姐遭遇了什么，只想盡快找到她。

到今年為止，家里人已經(jīng)15年沒有翠翠的消息了，但生活總還要繼續(xù)。15年前，牟翠翠為了讓弟弟安心上學，主動選擇了輟學，說要賺錢為弟弟交學費。但在她失蹤后不久，弟弟牟紅飛也放棄了學業(yè)。牟紅飛說，姐姐走后一心想把姐姐找回來，所以就不想上學了。

如今，牟紅飛已經(jīng)是兩個孩子的父親，兩個兒子大的已經(jīng)7歲，小的剛剛1歲多。牟紅飛自己在外地一家輪胎廠打工，除了賺錢養(yǎng)家外，找回姐姐的任務也從父母身上移交給了自己。

根據(jù)中國失蹤人口檔案庫資料顯示，牟翠翠出生于1986年6月30日，籍貫山東省東營市廣饒縣李樓村，2002年7月12日(網(wǎng)站登記為2003年)失蹤于山東省廣饒縣澳亞紡織廠。身高167厘米左右，腦后長有一縷黃色頭發(fā)。

牟紅飛告訴深一度(id:intodeepthoughts)記者，姐姐失蹤后家里人就報了警，但一直沒有消息。網(wǎng)上的視頻出現(xiàn)后，派出所通知他們，正在聯(lián)系貴州警方協(xié)助辦案，但至今沒有進展。

翠翠的母親說，如果能夠找回翠翠，自己就養(yǎng)她一輩子。

特別提示：如有人發(fā)現(xiàn)視頻所在地以及視頻中歌唱者，請聯(lián)系 ——

牛保齡：18754683655 或牟紅飛：13406079882

翠翠篇六

《邊城》是沈從文的一部優(yōu)秀中篇小說，故事情節(jié)簡樸優(yōu)美。作者運用現(xiàn)實主義和浪漫主義的創(chuàng)作手法，所描述的是中國湖南湘西邊境一個地方名為“茶峒”的小山城里的風土人情，借一個美麗浪漫的

愛

一、翠翠形象產(chǎn)生的背景

翠翠的形象是由“絨線鋪里的小女孩”、青嶗山的“一個鄉(xiāng)村女子”、以及“身邊新婦”（即夫人張兆和）三個原型“合成”的。翠翠的形象絕不是簡單的合成，而是作者經(jīng)過項鏈情感與懷舊思想孕育起來的一個血肉豐滿的人物形象。這個小姑娘名叫小翠是沈從文同伴趙開明的女兒一雙發(fā)光烏黑的眼珠，一條直直的鼻子，一張小口，眼前這個“小翠”使沈從文想起十七年前與好友趙開明走進絨線鋪里看中的“小翠”一模一樣，似乎把作者帶到了十七年前，于是深深地感慨到：為了這再來的春天，我有點憂郁，有點寂寞。黑暗河面起了縹緲快樂的櫓歌。河中心一只船正想靠碼頭停泊，歌聲在黑暗中流動。從歌聲里我儼然徹悟了

什么

在理事面前，誰人不敢惆悵？《邊城》中主人公翠翠似乎已和瀘溪縣城絨線鋪里新一代“小翠”融成一體。青嶗山的“一個鄉(xiāng)村女子”的樸實無華、勤勞、樂于助人是翠翠形象的一個有機組成部分。特別是夫人張兆和使翠翠的靈魂得到升華，達到了與作者思想的息息相通、心心相印。張兆和是沈從文在中國公學講學時所教的一個女學生。時年十八，面目秀麗，身材窈窕，性格平和文靜，在學生中是公認的校花。因膚色微黑，沈從文后來稱之為“黑鳳”。“黑鳳”的身影從此費盡了沈從文大腦的屏幕，而且愈來愈鮮明，愈來愈深入，再也無從抹去，最終成為作者的終生伴侶。所以翠翠形象是集“絨線鋪里的小女孩”的天真驕傲，青嶗山的“一個鄉(xiāng)村女子”的樸實善良、“身邊新婦”（即夫人張兆和）的眉毛與沉靜的一個有血有肉的復雜合體。

二、翠翠的出身背景

無人可以阻攔，首先服了毒。女的卻關心腹中一塊肉，不忍心，拿不出主張。一面懷了羞愧一面卻懷了憐，仍舊在父親身邊，帶待到腹中小孩生下后，卻到溪邊喝了許多冷水后死去了，以追隨情人而去。因為住處兩山多篁竹，翠色逼人而來，爺爺取了一個如翠竹般響亮清脆的名字，叫作“翠翠”。翠翠是茶峒軍人與老船夫獨生女忠貞愛情的結晶，翠翠來到人間，便是愛的天使與愛的精靈 。

三、翠翠的外貌、語言、動作、心理等描寫別具特色，準確反映了翠翠的形象特點與性格特征 。《邊城》中外貌描寫是刻畫人物形象的重要手法之一。作者通過外貌描寫，深刻有效地展示了主人公的形象特色：“翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無心機后，便又從從容容的在水邊玩耍了。”翠翠的生長是自然教化，作者對翠翠進行刻畫是沒有安照一般作家的描寫方式，沒有刻畫翠翠如何貌美，而是把她融于大自然，使翠翠的形象和大自然美好的風光融為一體的，使讀者感到的是她的自然美。

四、重點在翠翠的愛情悲劇中刻畫人物形象

“《邊城》是一個懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊，使一個溫暖的作品，后面穩(wěn)伏著作品很深的悲劇感。”苗族的婚俗，是青年男女自由戀愛成婚，有其與漢族婚俗的不同處。“苗族青年男女婚前兩性

生活

五、影響翠翠性格形成的社會文化因素

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翠翠篇七

《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部小說。其中最能體現(xiàn)沈從文理想的人物形象莫過于翠翠了。下面小編給大家?guī)怼哆叧恰防锎浯涞娜宋镄蜗蠓治觯Ｍ軌驇偷酱蠹摇?/p>

《邊城》是沈從文的一部優(yōu)秀中篇小說，故事情節(jié)簡樸優(yōu)美。作者運用現(xiàn)實主義和浪漫主義的創(chuàng)作手法，所描述的是中國湖南湘西邊境一個地方名為“茶峒”的小山城里的風土人情，借一個美麗浪漫的愛情故事，表現(xiàn)自己的社會追求和對舊社會的批判。小說中的主人公翠翠，是作者傾注“愛”與“美”的理想的藝術形象。她的天真無邪、自然、善良、嬌氣完全符合一個情竇初開的少女，給我留下了深刻的影響。因此，我就對她的性格作一分析。

翠翠的形象是由“絨線鋪里的.小女孩”、青嶗山的“一個鄉(xiāng)村女子”、以及“身邊新婦”（即夫人張兆和）三個原型“合成”的。翠翠的形象絕不是簡單的合成，而是作者經(jīng)過項鏈情感與懷舊思想孕育起來的一個血肉豐滿的人物形象。這個小姑娘名叫小翠是沈從文同伴趙開明的女兒一雙發(fā)光烏黑的眼珠，一條直直的鼻子，一張小口，眼前這個“小翠”使沈從文想起十七年前與好友趙開明走進絨線鋪里看中的“小翠”一模一樣，似乎把作者帶到了十七年前，于是深深地感慨到：為了這再來的春天，我有點憂郁，有點寂寞。黑暗河面起了縹緲快樂的櫓歌。河中心一只船正想靠碼頭停泊，歌聲在黑暗中流動。從歌聲里我儼然徹悟了什么，我明白“我不應當翻閱歷史”。

在理事面前，誰人不敢惆悵？《邊城》中主人公翠翠似乎已和瀘溪縣城絨線鋪里新一代“小翠”融成一體。青嶗山的“一個鄉(xiāng)村女子”的樸實無華、勤勞、樂于助人是翠翠形象的一個有機組成部分。特別是夫人張兆和使翠翠的靈魂得到升華，達到了與作者思想的息息相通、心心相印。張兆和是沈從文在中國公學講學時所教的一個女學生。時年十八，面目秀麗，身材窈窕，性格平和文靜，在學生中是公認的校花。因膚色微黑，沈從文后來稱之為“黑鳳”。“黑鳳”的身影從此費盡了沈從文大腦的屏幕，而且愈來愈鮮明，愈來愈深入，再也無從抹去，最終成為作者的終生伴侶。所以翠翠形象是集“絨線鋪里的小女孩”的天真驕傲，青嶗山的“一個鄉(xiāng)村女子”的樸實善良、“身邊新婦”（即夫人張兆和）的眉毛與沉靜的一個有血有肉的復雜合體。

翠翠的出身具有傳奇性，是其父母純潔愛情的結晶。翠翠的母親，老船夫的獨生女，同一個茶峒軍人，很秘密的背著那忠厚的爸爸發(fā)生了曖昧關系。有了小孩后，這屯戍軍人便相約了她一同向下游逃去。但從逃走的行為來看，一個違背了軍人的職責，一個卻必得離開孤獨的父親。經(jīng)過一番考慮后，軍人見她無遠走勇氣，自己也不便毀去做軍人的名譽，就心想：一同去生即無法聚首，一同去死當無人可以阻攔，首先服了毒。女的卻關心腹中一塊肉，不忍心，拿不出主張。一面懷了羞愧一面卻懷了憐，仍舊在父親身邊，帶待到腹中小孩生下后，卻到溪邊喝了許多冷水后死去了，以追隨情人而去。因為住處兩山多篁竹，翠色的逼人而來，爺爺取了一個如翠竹般響亮清脆的名字，叫作“翠翠”。翠翠是茶峒軍人與老船夫獨生女忠貞愛情的結晶，翠翠來到人間，便是愛的天使與愛的精靈。

《邊城》中外貌描寫是刻畫人物形象的重要手法之一。作者通過外貌描寫，深刻有效地展示了主人公的形象特色：“翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。

平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無心機后，便又從從容容的在水邊玩耍了。”翠翠的生長是自然教化，作者對翠翠進行刻畫是沒有安照一般作家的描寫方式，沒有刻畫翠翠如何貌美，而是把她融于大自然，使翠翠的形象和大自然美好的風光融為一體的，使讀者感到的是她的自然美。

“《邊城》是一個懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊，使一個溫暖的作品，后面穩(wěn)伏著作品很深的悲劇感。”苗族的婚俗，是青年男女自由戀愛成婚，有其與漢族婚俗的不同處。“苗族青年男女婚前兩性生活頗為自由，處女與人通者，父母如而不禁，反以為人愛其女之美，有時女引其郎至家，父母常殺雞款待。甚有設置公共房屋，專為青年男女聚會之用者。”翠翠是一個生性活潑，喜愛唱歌的姑娘。天保忠厚、老實善良，儺送也是一任其性、酷愛自由的小伙子，他相信唱出歌能使翠翠心領神會。

作品所反映的社會背景是二十世紀三十年代初期戰(zhàn)云籠罩下的中國社會現(xiàn)實生活。

總之，翠翠是作者傾注“愛”與“美”的理想藝術形象，是在中國歷史文化背景與作者理想相互碰撞所成熟、完善起來的一個成功的人物形象。她天真無邪、懂得人情、生動活潑、聰慧溫柔、矜持、嬌氣，有民間女子那種內(nèi)向的文靜與靦腆。翠翠的身上似乎重復著與母親相似的悲劇，但翠翠和儺送沒有向母親與軍人那樣雙雙殉情而死，翠翠遠比她絕望的母親更堅強，更勇敢。他懷著希望與自己的坎坷命運作持久地抗爭。顯然，翠翠形象的塑造傾注了作者同情與謳歌的激情，流露著理想化的色彩。

翠翠篇八

小城沒有收到現(xiàn)代文明的影響，保持的古樸的韻味，但傳統(tǒng)的思想對人性也產(chǎn)生的束縛。翠翠的神十很可憐，本來她的家庭很美滿，有恩愛的父母，但是她的父親在愛情與責任無法抉擇的情況下，選擇了自殺，那個時候翠翠還在媽媽的肚子里，翠翠出生后，媽媽自殺殉情。只剩下翠翠與爺爺，不用想就知道這一老一小的生活該是多么艱難和悲涼。爺爺對翠翠雖然很關心，但是畢竟沒有女人那么細膩的心思，能夠在愛情方面指導翠翠。在還沒結婚的時候，爺爺就去世了，只剩下翠翠一個人，孤苦無依，但是她的人生之路才剛剛開始。

小說的男女主人公在第一次見面的時候，就互相喜歡上了對方。本來兩個人兩情相悅，應該會有個好的結局。但是，儺送的哥哥也喜歡上了翠翠，為了躲避情傷成全弟弟，外出闖灘死了，這讓儺送覺得，如果堅持和翠翠結婚就對不起哥哥，而船總覺得大兒子喜歡翠翠，現(xiàn)在大兒子死了，也不好將翠翠嫁給儺送。因為從小沒有媽媽，沒有人告訴翠翠該如何處理感情，不知道該怎么應對儺送的追求，而選擇了逃避，她羞怯的個性，讓儺送到最后都不知道翠翠其實是喜歡他的；而爺爺在對這件事的處理上，表現(xiàn)的很委婉，讓儺送誤會了他的意思，而且對于哥哥，儺送始終是覺得愧疚，最終選擇了離開。翠翠與儺送的愛情之花，還沒來得及開放就凋謝了，之所以會造成這種悲劇，主要是因為男女主人公對各自的命運都沒有很好的把握，而錯失了機會。

在《邊城》中，天保是一個悲劇人物，感情悲劇是他人生的標簽，他愛上了翠翠，這是多么純美的女子，可是偏偏也是弟弟儺送的心上人，那么天保就必須面對兩難處境：成全弟弟的感情，自己奔走異鄉(xiāng)；或者是不顧一切的追求翠翠，成就美好姻緣。在這種選擇下，天保的悲劇命運便注定了，作為哥哥，善良的天保不會和弟弟搶奪愛人，所以他選擇成全。他對翠翠是真心的，雖然退出了，內(nèi)心卻是痛苦的、落寞的，為了走出情傷、擺脫這種負面的情緒，天保選擇離開家去闖灘。因為情緒受到影響，使他在面對突發(fā)狀況的時候，失去的以往的冷靜和判斷，不小心掉到水里再也沒有上來。天保的一生非常短暫，但是沒有在對的時間，遇到對的人，所以他的愛情無法開花結果。

小說中爺爺?shù)拿埠芸啵畠涸谒心甑臅r候自殺死了，身邊只有女兒留下的孩子陪著他。爺爺一生中最大的愿望就是為翠翠找個婆家，讓心上人能夠呵護翠翠，使得翠翠過上安穩(wěn)幸福的生活。爺爺是經(jīng)歷歲月洗禮的，他有細致的心思，并且努力的促成翠翠和儺送兩個人的婚事。可是，由于他處理事情總是不那么直接，使得順順這個船總對他不滿，天保的死也打擊了儺送，使其由負罪感。爺爺年紀大了，原本應該子孫滿堂、幸福閑適的度過晚年，可是卻不得不操持生計，憂心于外孫女的婚姻大事。爺爺是堅強的，同時也是落寞的，這使得這個人讓人同情，對孫女的疼愛，對生活的奔波，年歲不饒人，最終死在了一個風雨驟起的夜晚，使其悲劇一生畫上了不圓滿的句號。

翠翠篇九

喜歡讀書評，也就知道了沈從文先生的邊城，很早就讓我有讀它的想法，然而，當我把這本篇幅不大的書捧在手里的時候，卻發(fā)現(xiàn)這并不是一本容易讀的書。

說這本書不容昜讀并不是說這本書有多么復雜的情節(jié)，眾多的人物，相反，這本書講的故事很簡單，就是渡口的老船夫臨死前希望能給自己外孫女翠翠找個靠得住的孫女婿，在所謂的船總順順的兩個兒子，大老和二儺中選擇，結果大老在一次載船運貨途中溺水身亡，二儺遠走他鄉(xiāng)，老船夫也死在一個風雨交加的夜晚，渡口上只剩下孤零零的翠翠。

而作者特有的敘事方式也給讀者帶來困難，當然可以稱為一種語言特色。例如“在這小城生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，懷了對于人事愛憎必然的期待”，這樣只能意會的句子到處都是，無疑會給“農(nóng)人”和“士兵”帶來閱讀的困難。

我只能說是作者杜撰了一個美麗而糾結的故事。