學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。好的心得體會(huì)對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一

下面就學(xué)習(xí)區(qū)長(唯理性教育的超越與教育者素質(zhì)的完善)的報(bào)告，如何完善作為教育者的自身素質(zhì)，在工作中恰當(dāng)運(yùn)用“理性”與“非理性”原理的問題談?wù)勼w會(huì)。

區(qū)長在報(bào)告中講到，作為教育者

連續(xù)性教育：根據(jù)學(xué)生連續(xù)發(fā)展的一般規(guī)律，利用系統(tǒng)的教育內(nèi)容，對學(xué)生施以系統(tǒng)連貫的影響，使之逐步地由一個(gè)階段過渡到另一個(gè)階段。

非連續(xù)性教育：不追求教育設(shè)計(jì)的連續(xù)性，對學(xué)生施予的是一種非系統(tǒng)、非連續(xù)的影響，其結(jié)果是促使學(xué)生發(fā)生非連續(xù)性發(fā)展。 如喚醒、訓(xùn)斥、呼吁、勸告、碰撞、危機(jī)、冒險(xiǎn)與挫折等

教育必須遵循文化科學(xué)知識(shí)的邏輯性、系統(tǒng)性和教育活動(dòng)的一般規(guī)律性，有計(jì)劃、有步驟地組織教育過程。

教育藝術(shù)：是培養(yǎng)人的藝術(shù)，指教師嫻熟地運(yùn)用綜合的教育技能、技巧，按照美的規(guī)律而進(jìn)行的獨(dú)創(chuàng)性教育實(shí)踐活動(dòng)。遵循創(chuàng)造性、表演性、審美性之教育藝術(shù)的特點(diǎn)

理性素養(yǎng)：系統(tǒng)的教育科學(xué)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，邏輯認(rèn)識(shí)能力與邏輯實(shí)踐能力

非理性能力：情感能力、教育直覺能力、意志力、想象力

教育的科技手段是指作為科學(xué)技術(shù)成果在教育中運(yùn)用的物質(zhì)手段。

教育的藝術(shù)手段是指作為藝術(shù)形式在教育中運(yùn)用的精神手段，包括音樂、美術(shù)、文學(xué)、戲劇、電影、電視等藝術(shù)形式。

語言主要是指言語，即口頭語言。.非語言亦可稱為非言語行為，即非語言符號(hào)，包括體態(tài)語言、人際距離、輔助語言和類語言、時(shí)間控制等。

作為專業(yè)的歷史教師，應(yīng)具備專業(yè)敏感，如對歷史方面的信息有較敏銳的觀察，反應(yīng)和理解，并在歷史教學(xué)過程中因勢利導(dǎo)，巧加點(diǎn)播，以增加學(xué)生知識(shí)，激發(fā)學(xué)生靈感，升華學(xué)生精神。

為此，我覺得自己今后在以下幾方面加強(qiáng)自己，“完善自身素質(zhì)”。

兩位同行很值得我學(xué)習(xí)：一是趙湜：偶一次聽他課，講“宋代社會(huì)生活”，一學(xué)生問對宋代燦爛的文化和文明，外國人是怎樣說的？答曰：介紹你們兩本外國人寫的書庫恩(宋代文化史)，墨菲(亞洲史)。隨后寫英文。另一是四夕老十：書畫、紫砂十分癡愛，身后粉絲一幫。所以，工作之間、之余修讀文學(xué)、哲學(xué)，自覺關(guān)注史學(xué)研究動(dòng)態(tài)與成果，涉獵多方面的文藝活動(dòng)：書法、篆刻、茶藝、琴律等等，樂于，敢于與學(xué)生、同行探討，深記“歷史地趣味就在于討論之中”。

即當(dāng)代人的科學(xué)精神、科學(xué)悟性和思辨力，站在當(dāng)代人的立場上，提供給學(xué)生一個(gè)重新認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象的新范式。教育應(yīng)關(guān)注人的發(fā)展，關(guān)注社會(huì)的進(jìn)步，應(yīng)尊重社會(huì)客觀發(fā)展的規(guī)律和人類自身發(fā)展的規(guī)律，生活的美好和生命的完善，追求生命存在的意義。充分發(fā)揮歷史學(xué)科的教育功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀，將愛國主義滲透在教育教學(xué)的過程之中。

固然應(yīng)包括知識(shí)、思想、能力三大目標(biāo)，但卻不止這些。學(xué)歷史首先是要獲得豐富的歷史知識(shí)，其次是從中獲得盡可能多的教益，再次才是從中受到閱讀、理解、分析、比較、概括、綜合、評價(jià)等能力的鍛煉。歷史都是過去了的東西，我們學(xué)它的真正目的，是從中受到教益，主要是總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，大至國家興衰，小到個(gè)人作為，都可以從中受到借鑒與啟迪。因此，重新擺正歷史教學(xué)中知識(shí)、思想、能力三者的地位：第一是知識(shí)，第二是思想(重點(diǎn)是幫助學(xué)生獲得盡可能多的教益)，第三是能力。學(xué)生還可從歷史課上獲得別的學(xué)科知識(shí)中所沒有的樂趣，這正是歷史學(xué)最吸引人的地方。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二

孔子是非常重視友情的，朋友在他心目中占據(jù)著很高的地位。他關(guān)于“友情”、“朋友”的言論，在我們今天，仍具有重要的借鑒意義。

孔子認(rèn)為，“道不同，不相為謀”，如果不是志同道合，根本就不會(huì)在一起策劃，就更談不上交友了。因此，有著相同的追求，共同的愛好、志趣，才有可能成為朋友。曾子是孔子的學(xué)生，繼承了孔子的思想，他曾經(jīng)說過，以文會(huì)友，以友輔仁。他認(rèn)為，朋友之間交往，還應(yīng)當(dāng)有利于培養(yǎng)提高彼此的道德素質(zhì)。

當(dāng)今社會(huì)生活節(jié)奏加快，人們靜下心來思索的機(jī)會(huì)越來越少，從而帶來情緒上的浮躁，情感上的淡漠。真正的友情、朋友，才顯得如此珍貴。我非常贊賞劉心武先生的說法：友不過三。他認(rèn)為，在人的一生中，真正的朋友不會(huì)超過三位。檢視自己，在蕓蕓眾生中走過了幾十年，其實(shí)真正能夠稱得上“朋友”二字的尚不足三位，人來人往，常不過是泛泛之交，過眼煙云。正因如此，我們更要學(xué)會(huì)珍惜，好好把握。在生活中一旦遇到志同道合的人，實(shí)屬不易，一定要認(rèn)真交往，用心呵護(hù)這份友情。如果缺少機(jī)緣，無緣相逢，也不必過于急躁，擁有一份寧靜的心情不被打擾，也是一件美麗的事情。世間事大多是不能夠強(qiáng)求的。

其實(shí)，只要我們用心感悟，用心尋覓，真正的友情一定在不遠(yuǎn)處微笑著等待我們。

以上是《教師學(xué)習(xí)《論語》心得》的詳細(xì)內(nèi)容，主要描述朋友、我們、友情、真正、孔子、認(rèn)為、用心、交友，看完如果覺得有用請記得收藏。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三

少做題目的童年，后果是可以馬上顯現(xiàn)出來的，可少了豐富生活的童年，后果是什么？只有等未來體現(xiàn)了，但等到未來就來不及了!

無論作為教師，還是作為家長，我都感到困惑，盡管我理解什么是科學(xué)素養(yǎng)。

在這個(gè)充滿矛盾的世界里，感到困惑比沒有困惑的人看到的東西更多。有困惑就會(huì)有思考，有思考就會(huì)有研究。教育科研就會(huì)成為真正意義上的教育科研。否則，教育科研充其量也不過是一個(gè)用于裝飾的花瓶（退一步說，有花瓶總比沒花瓶好，起碼可以點(diǎn)輟一下我們的生活）

教師勞動(dòng)的科學(xué)化，也會(huì)影響學(xué)生，或者說也會(huì)訓(xùn)練學(xué)生學(xué)習(xí)的科學(xué)化。教師自己的運(yùn)動(dòng)量和其要求學(xué)生的運(yùn)動(dòng)量成正比，教師只有解放自己，才能解放學(xué)生。

“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝；要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己!”教育科研能不能成為教師自我解放的一條途徑？

我初次接觸于漪老師的課還是讀大四的時(shí)候，…我當(dāng)時(shí)的感覺就是于老師的課很美，萌生了效仿的念頭。

畢業(yè)后走上三尺講臺(tái)，成了真正的教師。于是我就借來于老師的講課教案開始模仿，沒想到畫虎不成反類犬，甚至有的學(xué)生覺得我的課很散。為此我對于老師的課產(chǎn)生了懷疑，隨著我對語言教學(xué)大師流派風(fēng)格了解的不斷增多，我便認(rèn)為于老師的教學(xué)風(fēng)格魅力只是其個(gè)性的自然展露，她的特色不能成為共性特色，有時(shí)甚至覺得于老師的課最沒有特色。然而許多次不經(jīng)意地拜讀于老師的教育教學(xué)論著，我又不得不否定自己對于老師的評價(jià)。

每一次的自我否定就是一種自我超越，敢于嘲笑自己的錯(cuò)誤，我們應(yīng)該把“偉大”這個(gè)形容詞冠于這種令人尊敬的人格品質(zhì)之前!這就是“真正的科學(xué)”的品質(zhì)。

從我省今年初規(guī)模最大的人才招聘會(huì)獲悉，一些高級(jí)技工行情“看漲”，其待遇甚至超過了大學(xué)本科生。更出乎意料的是有27所重點(diǎn)職校的畢業(yè)生就業(yè)率均達(dá)100%。不久前，在由省內(nèi)某勞動(dòng)保障局興辦的20xx年秋季外商投資企業(yè)招聘洽談會(huì)上，一家塑料模具制品急需一名具有豐富經(jīng)驗(yàn)的高級(jí)塑料模具技工，于是在招聘會(huì)上開出了年薪16 萬的“天價(jià)”。

這一信息使我想起了《誰動(dòng)了我的奶酪？》，這是一本值得一讀的好書。不管我們愿意不愿意，也不管我們接受不接受這個(gè)事實(shí)，但我們的奶酪天天在變化!這本書強(qiáng)調(diào)了一個(gè)最顯而易見的道理：“隨著奶酪的變化而變化”，但這又是我們最難(或者說最不愿意)做到的。讓我們真正從學(xué)生的未來發(fā)展需要角度，來幫助學(xué)生規(guī)劃人生吧。但真正要做到這一點(diǎn)，首要條件是我們必須有一種敏銳的“嗅覺”，發(fā)現(xiàn)甚至預(yù)見“奶酪”的變化。

盡管未來的路途中會(huì)碰到這樣那樣的困難，但在我們的具有現(xiàn)代意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下，只要每一個(gè)教師都懷著一顆熱愛學(xué)生的熾熱的心，從我做起，從現(xiàn)在做起，從能做的做起，不斷提高自身素質(zhì)，用我們的心，用我們的智慧，走出一條新路來，我相信，我一定會(huì)努力去做的。

只要能做到這三個(gè)“做起”，我們就可以無愧于社會(huì)、無愧于學(xué)生、無愧于家長、無愧于領(lǐng)導(dǎo)、無愧于我們自己。看了這段話，我們有理由相信，九中的明天會(huì)更好!

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四

為期一個(gè)月的新教師崗位培訓(xùn)結(jié)束了，通過這次教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我受益良多，了解到了身為一名人民教師，我應(yīng)該掌握哪些業(yè)務(wù)知識(shí)，如何提高自身素養(yǎng)。

通過這次培訓(xùn)，我懂得了教師應(yīng)樹立“以學(xué)生為本”的教育理念，去熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，還要幫助學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”、“學(xué)會(huì)合作”、“學(xué)會(huì)生存”，使他們具有健全的人格和勇于開拓創(chuàng)新的品質(zhì)，成為適應(yīng)新時(shí)代需要的全面發(fā)展的人。實(shí)驗(yàn)小學(xué)仇老師對教研工作常規(guī)和教學(xué)工作常規(guī)做了發(fā)言，從新課程理論到教師的成長渠道等方面深入具體地向我們做了講解和闡述，不僅幫助我們解除在教育教學(xué)中遇到的困惑，更為我們在教育教學(xué)的長足發(fā)展指明了方向，使我們懂得求知是一名教師成長的先決條件。求知首先要求教師應(yīng)拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域?！皩W(xué)生一碗水，教師一桶水”的觀念已不適應(yīng)現(xiàn)代教師的要求，“以人為本”的現(xiàn)代教育觀要求教師應(yīng)全面提高自己的綜合素質(zhì)，給學(xué)生一桶新鮮的“活水”。另外教學(xué)還應(yīng)注意總結(jié)教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不論是在集體備課還是在教研活動(dòng)中，應(yīng)學(xué)會(huì)汲百家之所長，為我所用。在與學(xué)生交流互動(dòng)中，了解學(xué)生喜好，洞察學(xué)生心理。在參與班級(jí)和學(xué)校的各種活動(dòng)中，虛心學(xué)習(xí)他人管理組織學(xué)生方面的“靈丹妙藥”，爭取在工作中少走彎路，減少失敗，提高工作效率。 以下是我在培訓(xùn)期間對教師這個(gè)職業(yè)的幾點(diǎn)看法：

二、教師一直被認(rèn)為是知識(shí)的傳授者，“傳道、授業(yè)、解惑”被認(rèn)為是教師的天職。但現(xiàn)代教育心理學(xué)的研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的知識(shí)建構(gòu)過程，教師應(yīng)充分重視學(xué)生的主體地位。在教學(xué)過程中，教師所應(yīng)該充當(dāng)?shù)氖菂⑴c、促進(jìn)和指導(dǎo)的角色。美國教育家布魯納提出：教學(xué)生學(xué)習(xí)任何科目，決不是對學(xué)生心靈中灌輸固定的知識(shí)，而是啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)去求取知識(shí)與組織知識(shí)。教師不能把學(xué)生教成一個(gè)活的書櫥，而是教他如何去思維，教他學(xué)習(xí)如何像歷史學(xué)家研究分析史料那樣，從求知過程中去組織屬于他自己的知識(shí)。因此，求知是自主性的活動(dòng)歷程。

三、教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過這次的學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

四、教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動(dòng)過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶 行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

五、教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。

六、教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會(huì)提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代大發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。

通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)!

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五

這個(gè)學(xué)期，我參加了xxxx市1xxxx期繼續(xù)教育培訓(xùn)班，心里有很深的感觸，因?yàn)榭梢院腿袔装倜處熞黄饘W(xué)習(xí)、交流、研討，我從中學(xué)到了很多，它不僅拓寬我的視野，還豐富了我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更讓我的思想得到了升華。使我對教育有了更新的認(rèn)識(shí)，更加熱衷于教育事業(yè)。

今天，面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想，很多時(shí)候仍讓我們有些霧里看花，無所適從，我們很需要學(xué)習(xí)，而此次教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗。培訓(xùn)中，在言談之中無不透露著充滿哲理的思考，也無時(shí)無刻不再提醒我們：“成人”才是學(xué)校教育的最終目標(biāo)。為了適應(yīng)明天的社會(huì)，今天的教育必須改，而改革的成敗在教師，教師的改變首先在于更新教育理念。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我最大的收獲就是真正地認(rèn)識(shí)了新課程改革，認(rèn)識(shí)到這場課改所具有的深遠(yuǎn)意義。社會(huì)在發(fā)展，科技在進(jìn)步，勞動(dòng)者的素質(zhì)就必須提高到一個(gè)新水平，只有這樣，教育才能可持續(xù)性地發(fā)展。

為了響應(yīng)新課程改革的要求，我們教師的當(dāng)務(wù)之急是提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)新時(shí)期學(xué)生的發(fā)展變化。只有教師的素質(zhì)提高了，他的教學(xué)水平才會(huì)提高，他的課堂才會(huì)豐富多彩，才會(huì)有的放矢的面向全體學(xué)生，從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。而提升素質(zhì)的一條捷徑就是及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反思。我們教師平時(shí)實(shí)踐的很多，但卻缺乏反思提升的意識(shí)，每次上完課就算完成了任務(wù)，至于課堂的效果也許自己有些想法，但一回辦公室就因忙于一些其他事物而不了了之了，久而久之自己的教學(xué)沒有任何長進(jìn)，自己還感到很辛苦。其實(shí)，教師真的太需要通過反思提升實(shí)踐智慧了。好多時(shí)候，擠出一些時(shí)間就可以完成的事，教師卻不愿意擠，課上完后，將從班里往辦公室走的路上想到的這節(jié)課的成敗寫上那么三五十個(gè)字，堅(jiān)持下去，反思能力就會(huì)增強(qiáng)。反思能力增強(qiáng)了，實(shí)踐能力也就會(huì)提升。雖然很簡單的事，但又有多少人能堅(jiān)持下去了呢?

二十一世紀(jì)是信息時(shí)代，身為教師如果不懂得計(jì)算機(jī)，不懂得網(wǎng)絡(luò)，就是新時(shí)期的文盲。而且網(wǎng)絡(luò)的確給我們帶來了極大的方便，不同地域，不同風(fēng)格，不同教師同授一堂課成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特色，它完全打破了時(shí)間、空間的限制，大大開闊了教師和學(xué)生的視野。通過這次信息培訓(xùn)，我學(xué)會(huì)了以前許多不懂的東西，并促使我轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，以前，自己在教育教學(xué)中遇到問題，總想外出學(xué)習(xí)，去見識(shí)一下先進(jìn)地區(qū)的教學(xué);有時(shí)候就一個(gè)觀點(diǎn)想與更多的老師進(jìn)行探討，但總是受現(xiàn)實(shí)情況限制，得不到實(shí)現(xiàn)?！熬W(wǎng)絡(luò)教學(xué)”使我先前的想法變成現(xiàn)實(shí)，能夠跨越地域與其他教師進(jìn)行互動(dòng)交流，得到優(yōu)秀教師示范和專家的引領(lǐng)，相信我的課堂會(huì)越來越生動(dòng)，效率會(huì)越來越顯著，教育教學(xué)水平一定會(huì)得到更大的提升。

作為教師，我們肩上的擔(dān)子是沉重的，面對如此重大的革新，我們要做什么?關(guān)注未來，放飛希望。首要的是我們要更新觀念，要敢于打破傳統(tǒng)教學(xué)中的條條框框，在教改的路上敢于創(chuàng)新。繼而走上務(wù)實(shí)之路，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，講求實(shí)效。棄繁就簡，走簡單之路，返樸歸真。直至把每一個(gè)孩子培養(yǎng)“成人”。

“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?！弊鳛榻處熍嘤?xùn)對象，在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來，做一個(gè)專家型、學(xué)者型的教師，使自己具有知識(shí)的前瞻性。這樣，才能培養(yǎng)出新時(shí)期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六

我是一名剛涉足幼兒園教育的老師，但我深深體會(huì)到，愛孩子是做好一名老師的關(guān)鍵。記得一位老教師說過：“沒有愛就沒有教育。”偉大的作家高爾基說過：“誰愛孩子，誰就愛他們。只有愛孩子的人才能教育孩子。”可見，愛是教育成功的橋梁，也是一個(gè)基本原則。

第一，純愛是“付出愛”的基礎(chǔ)

有人說：“一切最好的教育方法，一切都是最好的。”

好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中?！币虼俗鳛橐幻處煟紫葢?yīng)該做到愛孩子。

剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對待，欣賞他們的可愛之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律，嚴(yán)厲批評時(shí)，我也動(dòng)之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛護(hù)你的，是為你著想才如此嚴(yán)格要求。這樣，在“嚴(yán)師”面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。

二、真摯的情感是“施愛”的前提

教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流，有利于傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來，師生間通過精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉，引導(dǎo)他們走上一條充滿自信，充滿歡樂的人生大道，這比什么都重要。

三、尊重幼兒是“施愛”的關(guān)鍵

優(yōu)秀的教師給幼兒以長輩式的關(guān)懷和愛護(hù)，從不以家長式的態(tài)度對待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅(jiān)持對幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u都會(huì)招來失敗，甚至導(dǎo)致師生的對立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng)，對他們的最好的教育方法是：避開嚴(yán)厲的直接批評，盡量和風(fēng)細(xì)雨，說服教育。

四、了解幼兒是“施愛”的途徑

教師對幼兒的情況要深入了解，對幼兒的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點(diǎn)子”上，這種接觸點(diǎn)就好像是“心竅”，是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛的門路。老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì)，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個(gè)人人品好，誠實(shí)，最可貴。

五、面向大多數(shù)，是“施愛”的良法

教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛護(hù)。而喜歡得到這種師愛的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè)，時(shí)間和精力都有限，這就必須調(diào)動(dòng)集體的力量，通過集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛的作用。教師的愛不是偏愛，要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個(gè)幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對優(yōu)秀幼兒偏愛，對后進(jìn)生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求，對后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。

“投之以桃，報(bào)之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對幼兒，幼兒會(huì)把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會(huì)開展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛，是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛，是通向幼兒心靈深處的道路;愛，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。

最后，讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無愧于生命長河中的那段青春年華。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七

作為一名教師黨員，通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我個(gè)人在學(xué)習(xí)中談一些粗淺新的認(rèn)識(shí)：

作為黨員教師，不斷學(xué)習(xí)教學(xué)理論和專業(yè)知識(shí)，以先進(jìn)的教育理念來指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)實(shí)踐，徹底轉(zhuǎn)變我們的教育行為，必須因人、因時(shí)、因勢利導(dǎo)，因材施教，我們的教育應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生。其人格品行具有強(qiáng)大的示范和輻射作用。“學(xué)高為師，德高為范”這是對教師師德的最好寫照。提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力，努力擴(kuò)大知識(shí)面，讓自己賴以教育學(xué)生的一桶水變?yōu)橛性吹幕钏?，常換常新，源源不斷。特別在當(dāng)今，國家把培養(yǎng)創(chuàng)造性人才列入了戰(zhàn)略計(jì)劃，這就對教師提出了更新更高的要求，要求教師具有廣泛的、深刻的創(chuàng)造性，能夠以創(chuàng)造性的勞動(dòng)培養(yǎng)新一代創(chuàng)造性人才。所以作為教師必須樂于學(xué)、勤于教、善于思，不斷有新的發(fā)現(xiàn)，有新的科學(xué)的創(chuàng)造，找到新的教學(xué)方法，從而進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量。

(二)堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)紀(jì)律觀念

“忠誠”是共產(chǎn)黨員人最可貴的政治本色!作為一名黨員教師。講臺(tái)就是我們體現(xiàn)忠誠的陣地，耕耘是我們實(shí)現(xiàn)價(jià)值的途徑。教書育人是我們畢生的追求，為黨的教育事業(yè)貢獻(xiàn)一生是我們遠(yuǎn)大的理想，為理想而奮斗是一名黨員永葆先進(jìn)性的偉大精神。我們選擇了教師職

業(yè)，就是選擇了奉獻(xiàn)，必須時(shí)刻要求自己用一顆忠誠之心來面對教育教學(xué)，全心全意投入教育事業(yè)。

時(shí)刻牢記“入黨干什么，在黨干什么，為黨留什么”牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)本色，把為人民滿意的教育作為自己一生的追求。

要有正確的心態(tài)，保持坦蕩的心胸，不為名利所累，不為個(gè)人得失所縛，既要有勇挑重?fù)?dān)、承擔(dān)責(zé)任的勇氣和素質(zhì)準(zhǔn)備，又要有甘于平凡，持之以恒的工作熱情。不一定要建豐偉業(yè)，轟轟烈烈，只要無愧于黨員的身份，踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)，就能平靜從容的在本職工作中有所奉獻(xiàn)、有所建樹。黨員教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

總之，黨員教師，在自己的工作中實(shí)踐“黨的群眾路線教育活動(dòng)”體現(xiàn)在有較高的教育業(yè)務(wù)水平和為黨的'教育事業(yè)奮斗終生的事業(yè)心;體現(xiàn)在能用優(yōu)秀的文化教育武裝我們的下一代，自己能成為學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣;體現(xiàn)在較強(qiáng)的服務(wù)意識(shí)，在工作中努力為學(xué)生、為每個(gè)家庭、為黨的教育事業(yè)、為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)思想。教師在自己的工作中實(shí)踐“科學(xué)發(fā)展觀”，就是要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人;就是要全面實(shí)施素質(zhì)教育，使廣大青少年成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國的人，追求真理、勇于創(chuàng)新的人，德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人，視野開闊、胸懷寬廣的人，知行統(tǒng)一、腳黨員教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)。黨員教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

踏實(shí)地的人。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八

這次黨章黨規(guī)黨紀(jì)輪訓(xùn)歷時(shí)兩天，雖然時(shí)間短，但學(xué)習(xí)方式非常獨(dú)特有效。通過對黨章黨紀(jì)黨規(guī)及相關(guān)材料的認(rèn)真學(xué)習(xí)，本人對黨章黨規(guī)黨紀(jì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，更加堅(jiān)定了理想信念，強(qiáng)化了宗旨，較好地達(dá)到了學(xué)習(xí)教育的目的。在本次輪訓(xùn)中，本人有三點(diǎn)體會(huì)很深刻：

黨章是立黨、治黨、管黨的總章程，是黨組織和黨員的行為規(guī)范。黨章集中表達(dá)了我們黨的理論基礎(chǔ)和政治主張，集中體現(xiàn)了我們黨的整體意志和共同理想，為全黨統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動(dòng)、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)提供了根本標(biāo)準(zhǔn)，為從嚴(yán)治黨提供了根本依據(jù)。加強(qiáng)黨的建設(shè)，必須認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)貫徹黨章。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨章，才能凝聚起全黨同志的意志和力量為實(shí)現(xiàn)黨的理想和目標(biāo)而共同奮斗，黨才能有很強(qiáng)的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，才能鞏固黨的執(zhí)政地位，保持黨的先進(jìn)性。我黨歷來高度重視黨章，始終把制定和完善黨章、學(xué)習(xí)和貫徹黨章作為黨的建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，堅(jiān)持不懈地加以推進(jìn)。這正是我們黨能夠不斷從勝利走向勝利的一個(gè)極其重要的原因。作為一名中學(xué)的黨委書記和校長，壓力大、責(zé)任重，需要面對和解決的問題多。但越是這樣，越是要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，越要增強(qiáng)學(xué)習(xí)黨章的自覺性。在以后的工作中，我將牢固樹立和切實(shí)增強(qiáng)黨章意識(shí)，自覺維護(hù)黨章的最高權(quán)威性，積極創(chuàng)先爭優(yōu)，全心全意為老師服務(wù)，為學(xué)生服務(wù)，竭盡全力把本職工作做好，爭取讓江山中學(xué)再上一個(gè)臺(tái)階。

習(xí)近平總書記在十八屆中紀(jì)委幾次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)要科學(xué)有效的防止腐敗，要以猛藥去疴、重典治亂的決心，堅(jiān)決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭進(jìn)行到底。廉潔自律是事業(yè)之本，作為黨員干部必須嚴(yán)格遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，自覺遵守黨的組織紀(jì)律、政治紀(jì)律和經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律，凡是明令禁止的要帶頭遵守。要經(jīng)常不斷反省自己，在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中嚴(yán)格要求自己，管住自己的嘴，管住自己的手，管住自己的腳。要把紀(jì)律、法律和他律轉(zhuǎn)變?yōu)楦叨鹊淖月桑淹庠诘膹?qiáng)制轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在的自覺。千里之堤，潰于蟻穴。在工作生活中一定要關(guān)注小節(jié)，疏之小節(jié)，失之大義;小節(jié)不保，終累大德。一旦邁出了可怕的第一步，就難免要犯大錯(cuò)誤、栽大跟頭。江山中學(xué)的教育事業(yè)要發(fā)展，教育教學(xué)質(zhì)量要提升，但要健康的發(fā)展。學(xué)校以后要在招生、擇班、網(wǎng)校、第二課堂、獎(jiǎng)學(xué)金等方面建設(shè)更為規(guī)范的制度，為學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量提升保駕護(hù)航。

通過學(xué)習(xí)黨規(guī)黨紀(jì)和習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上的講話，認(rèn)識(shí)到了推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的重要性和艱巨性。今天十七八歲的高中生在二十年三十年以后將成為國家、社會(huì)的中堅(jiān)力量，在高中階段讓他們養(yǎng)成正確的人生觀和價(jià)值觀實(shí)際上就是在推進(jìn)二十年三十年后的黨風(fēng)廉政建設(shè)，在培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)的合格接班人。黨的十八大把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，要求培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。習(xí)近平總書記在多個(gè)場合強(qiáng)調(diào)學(xué)校立德樹人工作的重要性。他指出：青年學(xué)生的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀形成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？坼e(cuò)了，剩下的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好。隨著全球化的迅猛發(fā)展，西方文化的強(qiáng)勢滲透，各種思想的交相碰撞，網(wǎng)絡(luò)媒體的快速發(fā)展，容易導(dǎo)致青少年關(guān)注成才有余，成人不足。作為育人主陣地的學(xué)校應(yīng)該擔(dān)負(fù)起立德樹人的重任，不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、更要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

xx中學(xué)秉承德育為先，立德樹人的教育思想，不斷強(qiáng)化大德育觀念，將德育有機(jī)的融入到教學(xué)、管理和服務(wù)工作中。

我們倡導(dǎo)全員育人。育人不僅僅是政教處、班主任的工作，每一個(gè)教職員工(包括圖書管理員、生活指導(dǎo)、保安等)都負(fù)有德育工作的責(zé)任。江中十分強(qiáng)調(diào)全員德育的重要性，努力營造全員德育工作的氛圍和文化，積極探索相應(yīng)的保障機(jī)制，著力解決德育、教學(xué)兩張皮的現(xiàn)象。為了實(shí)現(xiàn)全員育人，我們特別強(qiáng)調(diào)育人先育師?？涿兰~斯說過：教師的職務(wù)是用自己的榜樣教育學(xué)生。教師的價(jià)值觀念、行為舉止對學(xué)生影響極大，他們的師德素質(zhì)和道德修養(yǎng)在很大程度上影響和感染著學(xué)生的思想和行為。這就要求教師能夠身正形端，以身作則。

我們倡導(dǎo)全過程育人。品德修煉是一輩子的事，德育應(yīng)該貫穿學(xué)校教育始終，且根據(jù)教育規(guī)律和人的身心發(fā)展特點(diǎn)，每個(gè)階段的德育重點(diǎn)應(yīng)有所不同，我校制定了分年級(jí)的德育目標(biāo)、工作計(jì)劃和實(shí)施策略。如高一階段，重點(diǎn)抓學(xué)生的行為規(guī)范和學(xué)習(xí)習(xí)慣生活習(xí)慣的養(yǎng)成。同時(shí)還根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，結(jié)合課程校本化的特點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)科教師的育人功能。

我們倡導(dǎo)全方位育人。育人不僅局限于學(xué)習(xí)的某個(gè)階段，而應(yīng)關(guān)注一個(gè)人的人生走向和未來發(fā)展，我們建立了生涯規(guī)劃指導(dǎo)中心，開發(fā)開設(shè)了生涯規(guī)劃校本課程，充分挖掘校友資源，引導(dǎo)學(xué)生制定個(gè)人修習(xí)計(jì)劃和個(gè)人成長規(guī)劃。育人不僅是學(xué)校的職責(zé)，也是全社會(huì)的共同使命，我們加強(qiáng)了家校聯(lián)合，成立了家長委員會(huì)，發(fā)揮好家長在育人工作中的作用。

立德樹人不能光喊口號(hào)，耍嘴皮，而要用行動(dòng)踐行宣言，用行動(dòng)展現(xiàn)擔(dān)當(dāng)。把立德樹人落小、落細(xì)、落到實(shí)處是學(xué)校迫在眉睫的工作。通過學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)黨紀(jì)，使我更加堅(jiān)定黨員必須講奉獻(xiàn)、敢擔(dān)當(dāng)。作為基層的黨員干部，必須要有奉獻(xiàn)精神和擔(dān)當(dāng)精神去干工作。本次輪訓(xùn)增強(qiáng)了我的責(zé)任意識(shí)，使我進(jìn)一步意識(shí)到江山中學(xué)的教育質(zhì)量、學(xué)生能否健康快樂的成長就是我和我的團(tuán)隊(duì)的責(zé)任。

此致

敬禮

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九

通過參加今次的網(wǎng)上學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽了專家生動(dòng)的課程，對于今后怎樣去學(xué)習(xí)怎樣做好學(xué)生的教育有了較深地體會(huì)。

我作為一名小學(xué)的教師，我始終沒有忘記自己的身份，即使是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，也要堅(jiān)持高尚的師德和教書育人的精神。以高尚的師德和職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己，即教書又育人，陶冶自己的高尚情操。只有師德高尚，才能有堅(jiān)定的教育信念，思想不會(huì)受影響，不會(huì)受到各種社會(huì)思想的干擾，堅(jiān)守教師思想陣地，拋棄那些低級(jí)庸俗落后的教育觀念，才能理解國家、社會(huì)對教師工作的關(guān)心和關(guān)注，教師育人的精神樂園，才能碩果累累，負(fù)擔(dān)再重，而師德、風(fēng)范仍不能丟，精神風(fēng)貌不可不要，愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神才能得到發(fā)揚(yáng)光大。

一直奮斗再教學(xué)第一線，深知教師的職責(zé)和義務(wù)，更明確學(xué)生的在教學(xué)中地位，必須和學(xué)生在一起學(xué)習(xí)，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和生活情況、關(guān)心學(xué)生的疾苦，開導(dǎo)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀，正確培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，使學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，充分尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，平等對待每一個(gè)學(xué)生，尤其是一些差生，更應(yīng)該細(xì)心地做學(xué)生的思想工作，幫助和關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活，鼓勵(lì)他們要樹立學(xué)習(xí)信心，鼓足克服學(xué)習(xí)困難的勇氣，教師一定要給學(xué)生留有一定的空間，把學(xué)習(xí)變成他生活中的一種樂趣，才能有興趣學(xué)習(xí)，差生更需要關(guān)愛，愛護(hù)學(xué)生，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)就是一種幸福。

正如今天，我們的國家更需要培養(yǎng)創(chuàng)新人才。學(xué)校成為培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃，教師則成為培養(yǎng)創(chuàng)新人才的關(guān)鍵，沒有一批創(chuàng)新人才的教師就不會(huì)培養(yǎng)出創(chuàng)新精神的學(xué)生。因此教師的責(zé)任重大，始終把培養(yǎng)一流的合格人才和創(chuàng)新人才放在重要位置，教好學(xué)，努力讓每位學(xué)生成才。教師的教學(xué)方法、教學(xué)風(fēng)格應(yīng)該多樣化，做到百花齊放、百家爭鳴。教師要教育學(xué)生敢于思考、善于思考，自己本人首先在教學(xué)方面要有獨(dú)特的見解。

通過這次培訓(xùn)，我學(xué)到了許多知識(shí)，在今后的教學(xué)中，進(jìn)一步加強(qiáng)師德學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新的教育理論和教學(xué)方法，使自己在教學(xué)中創(chuàng)造更好的佳績。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十

通過學(xué)習(xí)，我了解到學(xué)歷案是信息的轉(zhuǎn)換，有教師到學(xué)生再到學(xué)生的自我轉(zhuǎn)換。教學(xué)，作為完整的專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，其結(jié)束的標(biāo)志使學(xué)生“有沒有學(xué)會(huì)”，絕非教師“有沒有教”。

學(xué)習(xí)作為主體的學(xué)生，應(yīng)親力親為的事情，學(xué)習(xí)的責(zé)任在于學(xué)生，教師的責(zé)任在于引起學(xué)習(xí)，維持學(xué)習(xí)和促進(jìn)學(xué)習(xí)，不同學(xué)生擅長不同的學(xué)習(xí)方法，不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)需要匹配教學(xué)方式，說中學(xué)，做中學(xué)，悟中學(xué)，是主動(dòng)學(xué)習(xí)的主要方式。學(xué)歷案能更清晰的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，目的明確，并能詳細(xì)的了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

具體的設(shè)計(jì)“學(xué)歷案”的原則：

1.每一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。設(shè)計(jì)時(shí)，依據(jù)知識(shí)的生成過程，讓學(xué)生親身經(jīng)歷從“不會(huì)”到“會(huì)”的過程。

2.在每一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中要嵌入“問題設(shè)計(jì)”?！皢栴}設(shè)計(jì)”要能引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)走向深入，讓孩子不僅僅記住“是什么”，更要知道“問什么”，要完成這些問題學(xué)生不閱讀文本不行，閱讀不仔細(xì)不行，只閱讀不思考不行，不認(rèn)真思考不行，思考不透徹也不行；“問題設(shè)計(jì)”要盡量使學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西（一望可知、一無所知、一知半解），要找出那些咋看起來不易覺察的“交集點(diǎn)”，即各種因果聯(lián)系、時(shí)間聯(lián)系、新舊知識(shí)掛鉤的交接點(diǎn)，因?yàn)橐蓡栒菑倪@些聯(lián)系中產(chǎn)生的；“主問題設(shè)計(jì)”=教學(xué)的重點(diǎn)或難點(diǎn)+思維的引爆點(diǎn)，通過主問題設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)逼近知識(shí)的“核心地帶”，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的突破；“問題設(shè)計(jì)”幫助學(xué)生評價(jià)自己是否學(xué)會(huì)，也幫助教師了解學(xué)生哪些學(xué)會(huì)了，哪些還沒學(xué)會(huì)。

3.學(xué)習(xí)方式上采用“獨(dú)立學(xué)習(xí)”與“合作學(xué)習(xí)”結(jié)合、“書中學(xué)”與“做中學(xué)”并舉、“說中學(xué)”與“教中學(xué)”融合、“歷中學(xué)”與“悟中學(xué)”同行的策略；把學(xué)科方法融進(jìn)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，習(xí)得知識(shí)，悟得方法；思維方式上更多地采用由無數(shù)事實(shí)“歸納”，引導(dǎo)學(xué)生通過具體事例抽象概括得出結(jié)論，返回來再引導(dǎo)學(xué)生去解決實(shí)際問題；過程中采用先暴露的原則。

4、活動(dòng)設(shè)計(jì)指向性明顯---清晰的目標(biāo)；體現(xiàn)教師靈動(dòng)的“智慧”---創(chuàng)造學(xué)習(xí)需求，引發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)欲望；簡潔明了。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一

我有幸參加了這次河南省中小學(xué)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)項(xiàng)目。在我參加過的培訓(xùn)中，只有這次給我的感受最深，這次的培訓(xùn)組織新穎，有專家的引領(lǐng)，自學(xué)的支持，群體的智慧，豐富的案例，媒體的整合，多樣的評價(jià)，更難得可貴的是有著優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。透過本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為有以下幾方面的收獲。

首先在這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)中我對自我的職業(yè)有了正確的認(rèn)知，不管教師的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)地位如何，就應(yīng)以教師這一職業(yè)為榮，我自身也感受到了一種深深的職業(yè)幸福感。而學(xué)習(xí)專家、名師的教育教學(xué)相關(guān)策略后，我用心去領(lǐng)悟教育理論觀點(diǎn)，汲取精華，能用心主動(dòng)思考，真心探討。這次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，對于我來說，是值得珍惜的充電機(jī)會(huì)，應(yīng)對當(dāng)前如何實(shí)施素質(zhì)教育，如何進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平和教研潛力，是擺在我們每個(gè)教師面前的最現(xiàn)實(shí)問題；這次教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)也給我們帶給了再學(xué)習(xí)再提高的機(jī)會(huì)，讓我們能聚集在一齊，相互交流、共同學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短、共同體高。

其次精心鉆研、打造化學(xué)高效課堂。課堂教學(xué)是教師戰(zhàn)斗的陣地，課堂教學(xué)教學(xué)的生命線。教師只有深入鉆研教材，從備教材、備學(xué)生、備教學(xué)方法、精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。認(rèn)真上課，努力營造課堂氛圍，努力使課堂充滿活力，讓學(xué)生在教師設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)引導(dǎo)下，調(diào)動(dòng)他們的用心性、主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，發(fā)展他們思維，出色完成教學(xué)任務(wù)，提升學(xué)生潛力。高效課堂的實(shí)現(xiàn)，還務(wù)必認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生才能取得良好的教學(xué)效果。

第三提高了教學(xué)技能。課堂教學(xué)始終是我們教學(xué)最重要的部分，所以教學(xué)技能的提高勢在必行。聽了專家的講座我深深體會(huì)到這一點(diǎn)。為了提高專業(yè)水平，我們務(wù)必在課外超多地讀書，認(rèn)真思考；為了改善教學(xué)技能，我們務(wù)必在備課時(shí)仔細(xì)推敲，精益求精；為了在課堂上到達(dá)“師生互動(dòng)”的效果，我們在課外就就應(yīng)花更多的時(shí)光和學(xué)生交流，放下架子和學(xué)生真正成為朋友。專業(yè)知識(shí)是根基，務(wù)必扎實(shí)牢靠，并不斷更新；教學(xué)技能是手段，務(wù)必生動(dòng)活潑，直觀形象；師生互動(dòng)是平臺(tái)，務(wù)必師生雙方融洽和諧，學(xué)習(xí)期間拜讀了各位優(yōu)秀教師的文章，進(jìn)行交流。我的業(yè)務(wù)水平有了很大的提高，找出了自我的不足和差距。讓差距和不足成為自我的動(dòng)力，不斷反思，不斷研究，促進(jìn)自我成長。以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。

在今后的教學(xué)中，我要揚(yáng)長避短，汲取專家們的精華。將這次學(xué)習(xí)的新理念落實(shí)到課堂教學(xué)中在實(shí)踐中獲得成長。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二

八月的秋日，還是炎熱得嚇人，望著天空，想象著這一次次的出發(fā)，這一次次的集訓(xùn)，帶給我的究竟是什么?三尺講臺(tái)，一朝為師。從教數(shù)年，所得為何?

曾讀過諸多教育大家的著作，如蘇霍姆林斯基、柏拉圖、盧梭、蒙臺(tái)梭利、夸美紐斯……他們無不以大愛育人，將教育看得甚是神圣。短暫的感動(dòng)之余，我亦是無法改變自己。面對社會(huì)各界對教師職業(yè)的種種認(rèn)知，我似乎只會(huì)教，不會(huì)學(xué)了。這是自我警告，也是潛在動(dòng)力。

自此，學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)我格外珍惜，因?yàn)槲抑兰纫褳槿藥煟?dāng)身正，學(xué)高，方可得人尊敬。遙遠(yuǎn)的教育家沒能點(diǎn)化我的，將由身邊的名師引我入門。很幸運(yùn)，我遇到了。

語文學(xué)科，是衡量學(xué)習(xí)語言以及文學(xué)、文化的一門重要科目。高考作為指揮棒，一直影響著每一位語文人。它應(yīng)是每一個(gè)考生及家長關(guān)注的對象，但更應(yīng)是語文教學(xué)工作者的參考書。

在河南新鄉(xiāng)聆聽了張恩勇老師的課程后，初有些許距離感。連聽三場之后，卻悟出了他成功的秘密。作為常年教小學(xué)和初中的我來說，心中雖保有對高考的仰望，但實(shí)際教學(xué)中卻很難貫徹實(shí)施新政策。不是不愿去做，而是是擔(dān)心做錯(cuò)。

聽到張老師語重心長地暢談“何為語文，何為語文人，何為語文邊緣人?”時(shí)，我不敢做出自我定位，不敢淺談理解。我相信，若將教育只當(dāng)作一項(xiàng)獲取報(bào)酬的職業(yè)，那么絕不可能成為名師，絕不可能做好教育。

真正的教師應(yīng)是心中有大愛，手中有利劍，身后有坦途。以大愛育人格，以利劍為方法，以坦途護(hù)學(xué)生。讓遇見自己的學(xué)生能夠在考試這塊充滿荊棘的荒地上，掃清障礙，播種希望，走向光明。

張老師說讓學(xué)生“在母語的世界尋找靈魂的棲息地”，卻也說給老師“成功的路上并不擁擠，人只是走在名師的路上”。我相信，幫助學(xué)生做到前者之后，后者也很快會(huì)實(shí)現(xiàn)了。方向比努力更重要，既然方向已明了，那就揚(yáng)帆起航。

不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵。當(dāng)然，不想當(dāng)名師的老師恐難成就人生。閱讀可以增長知識(shí)，修身養(yǎng)性。它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。文思泉涌，下筆有神。這源于內(nèi)動(dòng)力的強(qiáng)大。

海量閱讀的教學(xué)理念，如一股清泉匯入了教育這條大河。分層閱讀，花樣閱讀，無不給單向的讀書模式，添上了許多躍動(dòng)的水花。讀書一旦有了趣味，便是巖石也不能阻礙其前行?！蹲x名言 學(xué)做人》《中華上下五千年》都是很好的讀本，作為老師，與同學(xué)共同閱讀真是再適合不過。這個(gè)金秋，定會(huì)因閱讀而收獲惹人艷羨的新成果。

名師引路，個(gè)人領(lǐng)悟。望能在實(shí)踐中收獲更多寶物!

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三

我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代，各行各業(yè)一日千 里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得輕松，教者教得愉快，確實(shí)是件不容的事。教師每天擔(dān)負(fù)著繁重的工作，在這種情 況下，就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時(shí)間來，通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》，心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，應(yīng)集中精力、集中 力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的責(zé)任，塑造為人師表的良好形象。

教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺投身這種平凡工作，對教育 事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面 有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有究天下之際，通古今之變，成一家之言的獨(dú)立感，在人際溝通方面有 師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的，為理想 而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得 學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

教育學(xué)生，最重要 的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表揚(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信 心。熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況，及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解差生，從不冷嘲熱諷，而是耐心 地幫助他們找差距，給他們安排適當(dāng)?shù)慕巧屗麄冋业阶约旱奈恢?，感覺到自己存在的價(jià)值。對于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵(lì)，使他們感到自信。

熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來 源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來源于教師對教育對象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情 和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就 越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生 朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。

蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：我一生中最主要的東西是什么呢?我會(huì)毫不猶豫地回答：熱愛兒童?？梢姡瑯酚诎褠鄯瞰I(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。

熱愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān) 系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。

俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，就要用熱情的話語鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí)，不妨說句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他 的閃光點(diǎn)燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí)，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽哪些話。對學(xué)生要 有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會(huì)到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才 能樹起良好的師德形象。

廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對性。

廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活 動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動(dòng)作為營利性活動(dòng)，把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對教 育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會(huì)對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于 良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

1、樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的財(cái)物，不貪占集體與他人的財(cái)物，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

2、公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。

3、廉潔自律，潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的 人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之物。要長期堅(jiān)持清廉自守，持 之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。

總之，加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要長時(shí)間 的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生，需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐，以求得社會(huì)對教師的尊重和理解。故然，作為一名教育工作者，通過學(xué) 習(xí)我決心以于漪為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和 和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代，各行各業(yè)一日千 里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得輕松，教者教得愉快，確實(shí)是件不容的事。教師每天擔(dān)負(fù)著繁重的工作，在這種情 況下，就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時(shí)間來，通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》，心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，應(yīng)集中精力、集中 力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的責(zé)任，塑造為人師表的良好形象。

小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四

學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問：新世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：

1、終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者，知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

2、學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。

3、令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會(huì)問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

4、課程設(shè)計(jì)的專家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則，了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。

5、現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識(shí)。

6、團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學(xué)會(huì)與別人一起工作。

7、獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識(shí)產(chǎn)生的過程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。

8、客觀公正的評價(jià)者。學(xué)習(xí)過程是一個(gè)復(fù)雜的過程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評估要盡可能運(yùn)用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。