人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

可為與有為作文高一篇一

從水旱從人，不知饑饉的天府之國走來，成都平原在今日煩發新的光芒：四川2020年糧食總產量達到705。5億斤，我們手中有糧，心中不慌。

從沉睡三千年，一醒驚天下的三星堆古文明走來，白發成都跨越千年，名未改，城未易，精魂永在。哪怕今日今時再次蟬聯新一線城市榜首，而初心未變。

從田園城市到公園城市，成都在短短3年間，已然分布1200多個公園。公園城市的關鍵在于公。公的屬性，是公園城市最為深刻的本質特征，也是對當下社會問題與人民期待的有力回應。到2035年可達1.69萬公里的天府綠道系統，將是成都園城市萬千氣象的民生體現。成都，一直有為。

從2010年的1500萬人，到2020年的2093萬人近10年間的人才涌流，讓成都廣納英才，齊聚活力。177萬億的gdp、雙機場、 10年之間地鐵里程518公里和中國人口第4城的多個創紀錄身份讓成都，可以在玉林的街頭走一走，轉身一躍，到世界的舞臺上露一露—以人為尺度的城市核心發展，成都從未不為。

城市不再是簡單的功能組織與效率追求，而是進步關注如何滿足市民對美好生活的向往。

城市不再是快速擴張的機器，而是人與社會和自然融合發展的生命共同體。

城市應該是人民的精神家園，在這個人民向往的家園里，美好的生活已不僅僅是簡單的物質居住的硬需求，而是應該更多地關注獲得感、安全感和幸福感等精神方面的軟需求。

成都，將再次著眼人民的軟需求。幸福美好生活十大工程，正在熱火如荼中穩穩推進，公共停車難、社區買菜遠、公立教育少、重大醫療貴的民生問題，將在數萬個公共停車位、數百個鄰里中心、數百所公益幼小初、數十個新醫療中心的可為中真正有為。

成都可為，從天府一街到天府五街，主城中央商務區（cbd）到天府總部商務區（cbp）的形態嬗變，達致產城一體的完美融合，讓成都走在了城市雙核的新布局航程。公園城市建設并無先例可循，是嶄新而未知，注定是披荊斬棘，篳路藍縷的一蓑煙兩任平生，前路崎嶇，也給新經濟、新產業提供開辟山林的可能。成都正奮力向前。

成都有為，三千年以降，堪稱國之寶藏，令人贊且佩的穩固大后方，從未令國人失望。都市繁華與休閑從容，平行而進，優雅共生。從人民公園鶴鳴茶社到雙流彭鎮茶館，城市空間并未因時間而損其恬閑市民精髓的一絲一毫。從西村大院到天府街鐵像寺水街，多重有機的城市生活方式和諧共生2019年12月，在聯合國開發計劃署、清華大學中國發展規劃研究院、國家信息中心等機構共同發布的《中國人類發展報告特別版》中，成都公園城市建設案例被選為最具代表性的中國城市發展典型成功案例。成都正勇猛精進

新時代，新征程，新輝煌，站在成渝經濟圈的時代浪潮之巔，2093萬人中的每一個你我他，正與成都共建共享。這座城市的繁榮，與你、與我、與他真正有關。

成都人可為，成都人有為，成都大有可為。

可為與有為作文高一篇二

余于近人，最服左文襄公，“身無半畝心憂天下，讀破萬卷神交古人”，這位晚晴重臣39歲在長沙一戰成名，能力和脾氣一般大，乃有“國不可一日無湖南，湖南不可一日無左宗棠”之舉薦。后來，左宗棠戰馬尾、平陜甘、收新疆，居功至偉，成為那個時代“高考落榜人”屌絲逆襲的巔峰。評其一生，扛起棺材率部收復新疆，就沒打算活著回來，大有“明知不可為而為之”的豪氣，因為有了這股豪氣和銳氣，才奠定了他在西北的大有作為。

在“可為”與“不可為”之間，是抉擇。人的一生，貴在選擇，也難在選擇，成敗也在選擇。林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，就選擇了不因個人禍福而規避為國獻身；鑒湖女俠秋瑾的“誰言女子非英豪，夜夜龍泉壁上鳴”，就選擇了非同一般相夫教子的女字生活，以血薦軒轅；譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，就選擇了“各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者。此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始”……無數的先哲先烈，“生當作人杰，死亦為鬼雄”，若懼生死，可“不為”，不懼生死，活成了這個民族的一束光。去年武漢保衛戰中逆向而行、白衣執甲的醫護人員，出發前一封封按滿手印的請戰書，詮釋著我想“有為”，可放下生死而作為。正如電影《無問西東》中透射從的每一代人都有每一代人的良知、情懷和擔當。

坊間有一句俗話：“人不要臉，百事可為”，在“為”與“不為”之間，要有底線、有界限，“法無授權不可為”，可為的一定是符合法律和公序良俗，否則當不去為之。“廉者不受嗟來之食，志士不飲盜泉之水”，就是中國傳統讀書人的底線，即“知恥”。做“可為”之事方能“有為”，否則就是膽大妄為。

時逢百年未有之大變局，風云激蕩，世界越來越充滿不確定性。有人說西方文化的核心是自由，東方文化的`核心是秩序，事實已經宣告福山的《歷史的終結》并未終結。那么，形式上的摧枯拉朽后，那些珍藏在人類歷史長河中的優秀品格依然煜煜生輝。偉大的時代，我們當積極有為，大有可為，大有作為，對全人類、對我們共同生活的這個星球的一切生命充滿共情，一起去成為不導致雪崩的雪花。

作文在高考語文中舉足輕重，不可等閑視之，要想征服閱卷人，先要編織“七彩環”。

“書”指書寫卷面；“悅”這里是指使動用法，使喜悅；“之”指閱卷人，就是說首先書寫卷面要取悅閱卷人。

“干凈、工整、美觀，是得高分的王牌；潦草、不潔、應付是打不贏的官司。”崔礦山幽默地說。

形指作文的外形也就是結構，結構上要讓人感覺怡然自樂，要行云流水。以下四種結構，供考生參考：

1并列式。這種結構，三個分論點由一個總論點統領全篇，是考生用得比較多的結構。

2、對比式。一正一反，正反對比論證，這樣顯得層次井然、有條不紊。

3、遞進式。層層剝筍，提出問題、分析問題、解決問題。

像現在的高考，趨勢是寫任務驅動型作文，可以圍繞這四個字來展開：引（引材料）、析（分析材料）、聯（聯系現實說理）、結（結尾）。

4、自由式。適用于水平比較高的考生，要求能夠縱橫捭闔、運用自如，能夠讓文章看似無法實有法。

作文要文采飛揚，讓閱卷人陶醉其中。

語言是思維的外殼，是得高分的不二法門，一定要打造好語言，從標題、開頭、段首句一直到結尾，一定要有亮點，語言要錘煉。

議論文的標題，要旗幟鮮明亮觀點，要彰顯文采。

考生要以真情去打動閱卷人。

像現在時評類的作文，都是針對熱點、焦點設置材料，我們一定要帶著溫度、帶著情感去寫。

考生行文時要用修辭、對比、欲揚先抑、抒情議論相結合、引用等表達技巧，使閱卷人沉迷其中。

作文立意要讓閱卷人驚喜、拍案，這樣才能在眾多作文中脫穎而出。

考生的見識讓閱卷人佩服得五體投地，這種見識就表現在字里行間。

有位同學寫奮斗。他開篇這樣說：“每一個不曾起舞的日子都是對生命的辜負——尼采。”引用尼采這句名言，使整篇文章的見識高人一等，他這篇作文得了58分。還有一位同學，寫自己要有用武之地，他說：“離開了船，船帆上的帆布只不過是一張破布。”說得非常好。

可為處處舞雩風，有為灼灼應節舞

孫依琳

吉狄馬加有言：“讓我們用成全上萬人的意志，匯成光與熱，在穹頂，散發出比古老太陽更年輕的光。”在潮推涌人進的當代社會，你我有為青年更應趁風正帆懸，創造出大有可為的時代。

朝云未吐，霞光已溢；大國新生，雄獅怒吼。

自1949年新中國成立至今，中國航天走出一條極不平凡的道路。51年前，我國第一顆人造地球衛星“東方紅一號”成功發射，種下了中國航天的第一顆“希望”火種；51年過去了，我國已經成功實施了300多次發射，探月工程完成“曉·落·回”三步走的目標，北斗全球導航系統服務全球。幾代航天人接續奮斗，終于把“火種”變成“烈焰”，那種感覺就是一個“燃”字！就讓我輩銜接這份“有為”之燃，逐夢九天！

澤被萬方，無遠弗屆；行遠自邇，登高自卑。

大江流月夜，艱難始向前。要做有為青年，發揚創造輝煌品質，離不開對先輩青年得學習。看五四青年， 是任性的斗爭將“誓死力爭，還我青島”成為現實；看紅軍青年不怕萬里遠征難，萬水千山只等閑；看抗日青年克敵制勝，決一死戰。抓住新時代新機遇，到祖國最需要的地域建功立業，在新征程上傳承先輩精髄，以熱血青年，永不凋零地在新征程創造當今中國的歷史功績。

仰望蒼穹，逐夢星空；舟川相攜，世界共和。

百年風雨路，彈指一揮間。近代中國經歷的風霜雪雨，不知凡幾。國人曾因固步自守致被世界潮流所遺棄；當今中國改革開放后，和世界發展同頻共振，中國有為青年更應勇隨時代巨浪，奔赴富強銀河大海。欣然傳播中國文化，增強世界同胞對源遠流長的中華文化國粹魅力的理解，為中國的“可為”世界打造積極發展新平臺。

艱難方顯勇敢，磨礪始得玉成。韶華如水本易逝，人當如牛自奮蹄。中國青年們應有一份熱，發一份光，在風華正茂之景，指點江山，激揚文字；與時代共漿，與祖國相攜，以可為創有為，走出一條復興中國的新時代中國特色社會主義道路。

可為與有為作文高一篇四

如果你有一個平和舒適的環境，有穩定而規律的生活，你是否會因為一個潛藏在心中的夢想而做出改變呢？很難，我只能說，這很難，因為改變本身就意味著放棄，更何況是在前路迷茫，不知歸處的情況下。那什么時候人會毫不猶豫地選擇前進呢？

是大軍壓陣，十面埋伏，是破釜沉舟，背水一戰，是停滯于瓶頸而無法向前而進退兩難的時候。舒適圈，給我們圈起了一個安逸的環境，但在無形中也困住了我們求索的腳步，困住了我們本應憧憬的無限可能。我們所處的是個大有可為的時代，而我們，恰同學少年，風華正茂，自是書生意氣，揮斥方遒。但人們在迷茫中產生了疑問，“為”的意義究竟何在？

為，本義是馴服大象，使他們為人類勞作。引申為“挑戰”天地，征服自然，借天地之偉力為己用。

商鞅變法，百日維新，是為，文景之治，休養生息，亦是為。民國時代，軍閥混戰，整個國家處于風雨飄搖的低沉之中，這個時代陷入何去何從的迷茫中。于是，共產黨選擇了“為”，與其說是共產黨選擇了這個時代，不如說是這個時代選擇了共產黨。于是，在一片青灰色中，或許有人獨善其身，不聞不問，但，綠色作文網也有志士仁人挺身而出，臨危受命。人類的歷史，無非就是一部在“為”與“不為”中選擇，在天地之間與命運抗爭的歷史而已，與天奮斗中，自有無窮之樂。

其實，“為”并不遙遠，在我們的班級中也有可為與有為，國學誦讀是為，體育鍛煉也是為，為是堅持，是主動。項目式合作學習說的通俗些，別人都沒做，但我們做了。在干與不干中，我們選擇了不畏困難，堅持不懈，在“糊弄”和認真中，我們選擇了一字一句，仔細推敲。沒錯啊，這的確很小，但這也是我們一點一滴中的“有為”。

我們要盡心盡力去“為”，因為成功者并非占據天時地利，但他們在那一瞬間爆發出的意志，卻足以與日月爭輝，在歷史的洪流中，每個人總要做點什么，時勢可以造就英雄，但英雄也同樣可以造就時勢。

什么是英雄？英雄并非是關起柴門高睡之人，而是當國家需要他“為”，需要他力挽狂瀾的時候，他們永遠不問“為什么是我”，反之，永遠懷著“為什么不是我”的熱血與擔當的人。

所以在這個金色的、光明的時代中，去做點什么吧，你的心也會因為“為”而躍動不息，這是生命中最質樸也最熱烈的沖動。