每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

導(dǎo)游詞結(jié)尾篇一

歡迎大家來到長城玩！你們知道長城為什么是世界遺產(chǎn)嗎？這是因?yàn)椋L城的一塊石頭就有兩三百斤重。那時(shí)，還沒有起重機(jī)，全部依靠鄉(xiāng)親們無數(shù)個(gè)肩膀和無數(shù)雙手，這才成了今天 的世界遺產(chǎn)。

長城，經(jīng)過無數(shù)次重修。你們知道長城的傳說 嗎？我給大家說一個(gè)吧！

相傳，有兩家人種西瓜。一天，西瓜成熟 了，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)特別大的西瓜，打開一看，里面竟然是個(gè)小女孩。他們兩家給她取名為：孟姜女。

孟姜女長大后，找了丈夫。一天，官兵來了，把她丈夫抓走去修長城了。

幾年后，她丈夫死了。孟姜女很傷心，就去長城邊找她丈夫。她邊找邊哭，長城都被她哭倒了。

長城，還有很大的防御能力。但是，秦始皇卻害死了許多無辜的老百姓，讓老百姓人心惶惶，這樣，秦國最終滅亡了。

好了，長城到了，大家可以下車仔細(xì)瀏覽我們的萬里長城了！

導(dǎo)游詞結(jié)尾篇二

各位游客:

大家好。

我是你們今天的導(dǎo)游，我姓倪，大家就叫我倪導(dǎo)。

今天我們來到的是著名的皇家園林——頤和園。

首先，我們來到的是長廊。這條長廊長728米，共273間。它是我國園林中最長的一條長廊，長廊的橫檻上是一幅幅畫卷，大家看有風(fēng)景畫、人物畫等等，風(fēng)景畫主要是描寫西湖的美麗風(fēng)光，人物畫多采用了我國古典文學(xué)名著，比如《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》等等，而且這么多的畫中卻也沒有哪兩幅是完全相同的。

現(xiàn)在把時(shí)間交給大家，請(qǐng)大家細(xì)細(xì)品味這些藝術(shù)珍品。

走完了長廊，我們現(xiàn)在來到的是萬壽山的腳下，請(qǐng)您抬頭向上看，這座八角寶塔形的宮殿就是佛香閣，佛香閣下面就是排云殿。游客朋友們，我們現(xiàn)在準(zhǔn)備向萬壽山上面出發(fā)了，請(qǐng)保持輕松愉快的心情跟上隊(duì)伍。現(xiàn)在我們登上萬壽山了，請(qǐng)游客們眺望遠(yuǎn)方，現(xiàn)在頤和園所的景色盡收眼底了，您可以盡情欣賞！

游客朋友們，現(xiàn)在我們站在十七孔橋上面了。有興趣的游客朋友們可以數(shù)一數(shù)是不是十七個(gè)橋洞。

最后向大家介紹的是我們面前這一碧千傾的昆明湖。昆明湖原來是一個(gè)由泉水匯聚而成的湖泊，叫西海，面積還沒有現(xiàn)在的一半大。到了乾隆年間修建園林的時(shí)候，將這里進(jìn)行了改造，形成了今天的湖泊，而這里為什么叫做昆明湖呢？這是因?yàn)樵诰嘟?000多年的西漢時(shí)期，云南滇池有個(gè)小國叫做昆明國，漢武帝為征伐那里，在首都長安開鑿了一個(gè)仿滇池的昆明池，操練水軍。乾隆皇帝根據(jù)這個(gè)典故，將西海改為昆明湖，并效仿漢武帝在這里演習(xí)水師，這就是昆明湖名稱的由來。

好了！今天的游覽就到此結(jié)束了，大家玩得開不開心？希望下次還能給你們介紹美麗的`風(fēng)景。

導(dǎo)游詞結(jié)尾篇三

各位游客朋友們，大家好。歡迎你們來到美麗的武當(dāng)山！我是咱們本次武當(dāng)山的導(dǎo)游，我姓，大家可以叫我小。能和大家相逢在美麗的十堰并和大家一起度過這段美好的時(shí)光我感到非常榮幸。希望能用我的熱心、耐心和細(xì)心換來大家的放心、開心和舒心。

武當(dāng)山，又名太和山、仙室山，位于湖北省十堰市丹江口境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū)，連綿四百多公里。武當(dāng)山擁有泰山之偉，黃山之奇，雁蕩山之幽，曾被北宋大書畫家米芾譽(yù)為“天下第一山”。俗話說“天下名山佛占盡”，而武當(dāng)山可是道教一統(tǒng)天下，是中國道教第一名山。武當(dāng)山不僅是善男信女頂禮膜拜的仙室，還有玄妙的道教音樂、聞名遐邇的武當(dāng)山內(nèi)家拳以及規(guī)模龐大、氣勢(shì)磅礴的古建筑群。其作為中華民族大好河山的一塊瑰寶，令世人神往，讓我們走進(jìn)鐘靈毓秀、自然天成的武當(dāng)山，去感悟她的玄妙、空靈和神韻。

朋友們，說起武當(dāng)山的神秘空靈，大家可能想到“得道成仙”這個(gè)詞語。是啊，武當(dāng)山到處充滿著靈氣、仙氣，特別是這里的自然風(fēng)光。這里風(fēng)景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季蒼莽壯麗。不管我們什么時(shí)候來，都能欣賞到它美的一面。每當(dāng)晴空麗日，山中的景色就像是清澈泉水中的倒影，空氣像是被澄清過濾一般，明鏡如月；而在云霧升起之時(shí)，山中的景色便更像是飄渺的仙境，似遠(yuǎn)似近，似真似假，如夢(mèng)如幻，如癡如醉。

朋友們，說到武當(dāng)山的神韻，當(dāng)其建筑莫屬。武當(dāng)山的建筑規(guī)模宏大、氣勢(shì)磅礴，并于1994年被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。那么，現(xiàn)在我們來了解一下武當(dāng)山古建筑的起源吧。早在秦漢時(shí)期，就有許多隱士、道士到這里結(jié)茅為俺。從唐初開始，歷代皇帝都把武當(dāng)山到場(chǎng)作為皇家廟宇來修建。至明代達(dá)到了鼎盛，史有“北修故宮，南修武當(dāng)”之說，當(dāng)年明成祖朱棣，動(dòng)用30萬軍民工匠，歷時(shí)13年，耗江南九省前來貢賦，沿140里“神道”，按照皇家建筑法式統(tǒng)一設(shè)計(jì)布局，規(guī)定“定其制身，其山本身分毫不要修東”的原則，因此營建武當(dāng)山的材料不再當(dāng)?shù)厝〔模慷际菑年兾鳌⑺拇ú蛇\(yùn)而來，這樣就很好的保護(hù)了武當(dāng)山的植被。在營建時(shí)，充分利用峰巒的高大雄偉和巖澗的奇峭幽邃，每個(gè)建筑都健在峰、巒、巖、洞的合適位置上，使建筑與周圍環(huán)境有機(jī)地融合為一體，建成了氣勢(shì)磅礴的9宮9觀36庵堂72巖廟等33處建筑群，不僅形成“五里一俺十里宮，丹墻翠瓦望玲瓏。樓臺(tái)隱映金銀氣，林柚回環(huán)畫境中”的精妙精致，同時(shí)還體現(xiàn)了道教“崇尚自然”的思想，堪稱我國古代建筑史上的奇觀。

好了朋友們，經(jīng)過一路的攀爬，我們已經(jīng)來到了武當(dāng)山的頂峰金頂景區(qū)，而在這個(gè)景區(qū)啊！最著名的就是這座金殿了。在武當(dāng)山建筑中有著至高無尚的地位，它是武當(dāng)山的象征，也是武當(dāng)?shù)澜淘诨适曳龀窒拢呦蚨κ⒌臉?biāo)志。在這座金殿上發(fā)生了很多的奇觀，如“雷火煉電、神燈不滅”等，都為武當(dāng)山平添了份神秘的色彩。特別是每當(dāng)雷雨交加的時(shí)候，雷聲陣陣，電光閃閃，金殿四周便會(huì)燃起一團(tuán)團(tuán)火球，而金殿卻絲毫無損，許多老百姓都說這是真武顯靈了，果真如此嗎？

說到這一現(xiàn)象的產(chǎn)生，我們得從金殿的建筑講起。金殿是于明永樂十四年修建的，整個(gè)建筑除殿基是用花崗石外，所有構(gòu)件都是在北京用3萬公斤純銅和幾十公斤黃金鑄造制成的，由皇帝欽驗(yàn)后，經(jīng)水路運(yùn)到武當(dāng)山組裝。它是全山建筑中唯一采用了皇宮規(guī)格的，重檐廡殿頂?shù)慕ㄖ俏覈F(xiàn)存最大的銅鑄鎏金大殿。整個(gè)建筑為仿木結(jié)構(gòu)，用插榫、焊接安裝而成，由于工藝精細(xì)，密不透風(fēng)，使金殿內(nèi)的空氣無法形成對(duì)流。使它成為一座巨大的良性導(dǎo)電體，從而產(chǎn)生了電弧現(xiàn)象。這就是“雷火煉電”科學(xué)解釋了。金殿也正是因這獨(dú)特的鑄造工藝，使它達(dá)到了明代銅鑄藝術(shù)的最高境界，堪稱為我國古代建筑藝術(shù)與鑄造工藝結(jié)合而成的稀世奇構(gòu)。

走進(jìn)金殿我們就可以看到正中寶座上供奉的真武神像。像高1。86米，重10噸左右，是全山造型最美的一尊真武神像。不知道大家注意沒有，在武當(dāng)山的所有宮觀中，供奉在最顯眼位置的，不是道教的`最高神“三清”，而是“真武”神，這是怎么一回事呢？原來呀！真武升天后，道教的彼岸世界中妖魔迭起，當(dāng)時(shí)最高神玉清元始天尊，命真武神伏魔降妖。真武異常勇猛，率三十萬天兵天將將妖魔降住了，從此后元始天尊就命它鎮(zhèn)守北方，并要他經(jīng)常下凡到人間“普度生靈，操扶社稷”。于是大家都相信他是護(hù)眾生、保皇權(quán)、扶社稷的靈應(yīng)之神。特別是到了明代，永樂皇帝朱棣繼位后，為了鞏固自己的統(tǒng)治地位，到處宣揚(yáng)自己是神的轉(zhuǎn)世，讓老百姓把他當(dāng)神拜，我們眼前的這座神像，就是按照明永樂皇帝的模樣塑造的。于是就有了“真武神，永樂像”的說法。也應(yīng)驗(yàn)了《真武經(jīng)》中的第一句“當(dāng)今皇帝萬歲萬萬歲”。這樣，以忠君為明顯特征的武當(dāng)?shù)澜淘诨实鄣闹С窒拢瑥拿耖g走向了皇室，在明朝達(dá)到了鼎盛時(shí)期，武當(dāng)山也由原來的真武修道升仙的“福地”變成了真武坐鎮(zhèn)天下的“圣地”

朋友們，說到武當(dāng)山的玄妙飄靈，就要提起武當(dāng)武術(shù)了。武當(dāng)武術(shù)，又稱“內(nèi)家拳”，是中國武術(shù)的一大流派，素有“北崇少林，南尊武當(dāng)”之說。它以靜制動(dòng)，以柔克剛，煉氣凝神，剛?cè)岵?jì)，內(nèi)外兼修，是極好的健身養(yǎng)性之處。

千百年來，武當(dāng)山作為道教福地，神仙居所，吸引著千千萬萬海內(nèi)外的信徒們前來頂禮膜拜。他讓游子們心蕩神迷，令神仙都留連忘返。

朋友們，說到這里，我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。時(shí)間雖然有些許短暫，但并不會(huì)影響我們結(jié)下深厚的友誼。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合。同時(shí)，如果我工作中有什么做的不好的地方還請(qǐng)大家多批評(píng)指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家?guī)е嫖浯蟮鄣南蓺猓洚?dāng)山的靈氣一路順風(fēng)，萬事如意。

導(dǎo)游詞結(jié)尾篇四

上清宮，位于四川省都江堰市西南的青城山巔之陽，海拔1600多米。自晉代以來，青城有三處上清宮，一在天國山，一在成都山，俱廢。現(xiàn)存上清宮為唐玄宗時(shí)加以修建，五代間前蜀王王衍重建，明末毀于火。清同治八年(1869)起至民國初年，由道士楊松如、龔仰之陸續(xù)重建（建筑面積約5000平方米）。宮門為石砌劵洞，上有門樓，有蔣介石手書“上清宮”三個(gè)榜書大字，兩旁聯(lián)文為于右任撰書：“于今百草承元化，自古名山待圣人。”石階兩旁各有一株高大的千年銀杏樹（右側(cè)一株尤為奇特，系一株分為十三株組成）。80年代末，青城山道協(xié)于上清宮下，將原觀音閣與青城前山索道上站之間，增建起巍峨壯麗的宮闕式東山門“慈云閣”，石材拱劵，精刻道教八寶及人物圖案浮雕，門額用張大千手書“青城山上清宮”刻石，更增加了宮門的雄偉氣象。

由“慈云閣”直上入上清宮山門，山門正對(duì)老君殿，殿內(nèi)供奉太上老君。旁供純陽祖師、三豐祖師。殿藏1940年出土的《宋知宮皇甫先生墓碣》。殿后有新建的“三清大殿”，中供奉三清神像、兩旁供三清弟子十二金仙。

殿右側(cè)道德經(jīng)堂前有鴛鴦井。乾隆《灌縣志》稱為“八卦鴛鴦井”。傳為五代前蜀所鑿。二井一方一圓，象征男女，其泉源相通，但卻一清一濁，一淺一深。井旁刻有張大千手書“鴛鴦井”三個(gè)大字。清人高浦有《題鴛鴦井》詩：“盈盈雙井小廊西，錫號(hào)鴛鴦費(fèi)品題。地面相離剛咫尺，泉源岐出異高低；水原清凈無瀾起，理有雌雄莫浪迷。寄語棲真諸羽客，盈虛消息即玄機(jī)。”道德經(jīng)堂有楠木板壁，上刻《道德經(jīng)》八十一章全文。殿左側(cè)有長廊通向“文武殿”，內(nèi)祀文圣孔子和武圣關(guān)羽。神座下有九龍浮雕，甚為精美。兩旁有張大千繪麻姑、王母、三豐祖師、花蕊夫人畫像石刻和黃云鵠詩碑。天花板畫有墨龍和二十四孝圖及三國故事。文武殿樓上為“玉皇殿”，供奉玉皇大帝。老君殿和文武殿之間廊下為“麻姑池”，傳為麻姑浴丹處，形如半月，深廣數(shù)尺，水色碧綠，一年四季，不竭不溢。池旁有張大千題書“麻姑池”三字。

從文武殿前行出院門，沿石徑經(jīng)圣燈亭、虎圈、椎窩坪上行，到新建的東華帝君殿。《歷世真仙體道通鑒》說他姓王名玄甫，事白云上真為師，號(hào)華陽鎮(zhèn)人，他初居昆侖山，后居五臺(tái)山紫府洞，故又號(hào)“東華紫府少陽君”，全真道奉為北五祖的第一祖，其神誕為農(nóng)歷二月初六。

老君閣雄踞青城第一峰之巔。又名高臺(tái)山彭祖峰，即青城第一峰，頂上原有呼應(yīng)亭，取“登高一呼，眾山皆應(yīng)”之意。20世紀(jì)80年代末改亭建閣。閣高33米，共六層，下方上圓，層有八角，象征天圓地方，太極八卦。外觀呈塔形，尖頂，中堆三圓寶，寓天、地、人三才。閣內(nèi)中空，莊嚴(yán)矗立太上老君騎青牛巨像，像高13.6米，連牛身通高16米，閣外露天臺(tái)封基業(yè)，用石材依勢(shì)而建，海漫欄檻，曲折迂回，盤旋而上至閣頂。晴霽可眺覽岷邛青峨遠(yuǎn)近數(shù)百里風(fēng)光及天府平川數(shù)百里秀色，可謂集天下之壯觀也。大千先生聯(lián)語：“長嘯一聲，山鳴谷應(yīng)；回頭四望，海闊天空。”可狀其勝。

至上清宮出山門，左下行，可到天師池。《輿地紀(jì)勝》說：“昔天師（張陵）居赤石城崖，于此作池，以飲鳥獸。”池下側(cè)有旗桿石，巨石盈丈，上有插旗之孔，傳為明末張獻(xiàn)忠所部遺物。前有跑馬坪，為其操練軍馬處，復(fù)下有小道可到豹谷，谷長約百步，兩巖壁立，高三四丈，相去丈許，上覆濃蔭，景色陰森（傳為“殺人槽”，亦稱復(fù)仇谷），谷口下臨絕壁，深不可測(cè)。20世紀(jì)80年代，青城山道協(xié)于跑馬坪修建花園，已種植數(shù)千株名貴花木。

自老君閣回程至上清宮右側(cè)，有坪名玉皇坪。坪內(nèi)有前蜀王衍行宮遺址。據(jù)《前蜀世家》等記載：衍常與太后、太妃游青城。宮人衣服皆畫云霞，飄然若仙；又作《甘州曲》，令上下和歌。傳說出生青城的兩位花蕊夫人——前蜀的花蕊夫人徐氏和后蜀的花蕊夫人費(fèi)氏均曾來此賞息游玩，留下清詞麗句；“獲陪翠輦喜殊常，同陟仙壇豈厭長”，“莫道穹天無路到，此山便是碧云梯。”

夜宿上清宮，可夜賞神燈，朝看日出；雨后觀云海，冬春觀冰雪，各有奇趣。上清宮出東山門回建福宮的丹梯路側(cè)，有“大字巖”古跡，摩崖刻“青城山”三字（每字1.3平方米）傳為隋唐間刻。沿觀日亭石階下行百余米，轉(zhuǎn)林間小道，有“玉女洞”古跡。玉女即神話中青城素女，洞為上古著名女仙修真處。