范文為教學中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
語文高中議論文素材篇一
1、春秋末期,范蠡助越王勾踐實現霸業后果斷放棄榮華富貴,下海經商,最終成為一名成功的企業家。而他的親密戰友文種,舍不得放棄,最終導致殺身之禍。
2、不耽于枕席
我國古代文學家司馬光,以一個圓木頭做枕頭,用來驚醒自己,起來繼續寫作,還給它取名為“警枕”。俄國著名詩人馬雅可夫斯基,為使自己不睡得太久,常用塊大劈柴作枕頭。發明家愛迪生工作起來常常幾天幾夜不睡覺,實在困乏了,就把桌上的書籍壘起來當枕頭。
3、不能輕視背誦
背誦是一種重要的學習方法。中國歷來有“博聞強識”的治學之說。梁啟超為學生講解七千余字的《治安策》,且講且背,并不看書。魯迅先生為了背誦一篇文章,不僅朗讀,而且動手抄寫一遍,以此加深印象。
4、一生才三天
美國夏威夷島上學生們上課時,總要先背誦一段祈禱詞:一個人的一生只有三天:昨天、今天和明天。昨天已經過去永不復返。今天和你在一起,但很快也會過去。明天就要到來,也會消逝。抓緊時間,一生只有三天。
5、《明日歌》與《今日歌》
明代錢福寫了一則《明日歌》,內容為:明日復明日,明日何其多!日日待明日,萬事成蹉跎。世人皆被明日累,明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流,今古悠悠日西墜。百年明日能幾何?請君聽我《明日歌》。
明代文嘉又寫了一則《今日歌》,內容為:今日復今日,今日何其少!今日又不為,此事何時了?人生百年幾今日,今日不為真可惜。若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩》,努力請從今日始。
成就是用時間換來的
司馬遷寫《史記》花了;左思寫《三都賦》花了:李時珍寫《本草綱目》花了30年;哥白尼寫《論天體的運動》花了30年;達爾文寫《物種起源》花了22年:彌爾頓寫《失樂園》花了:偉大的馬克思寫《資本論》整整花了40年的功夫。
6、滴水穿石
一滴從巖石滴下來的水看來是微不足道的,然而長年累月地滴,卻能造成奇跡。桂林的山洞中有不少長如石柱、蔚為奇觀的石鐘乳,就是巖石滴水的含有物歷數萬年的積累而形成的。
7、會走路的“黑板”
物理學家安培一天傍晚在街上散步,忽然他腦子里考慮到一個題目,就向前面一塊“黑板”走去,隨手從口袋里掏出粉筆頭,在“黑板”上演算起來。可是,“黑板”一下子挪動了地方,而安培的演算題還沒有做完,他不知不覺地追隨在“黑板”的后面計算。“黑板”越走越快,安培覺得追不上了,這時候他看見街上的人都朝他哈哈大笑,他才發現那塊會走動的“黑板”原來是一輛黑色的馬車車廂的背面。
8、牛頓忘記吃飯
英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家里吃飯,飯菜做好了,可朋友還沒到,他就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來后找不著牛頓,因急于上班,就獨個兒把飯菜吃了,并把吃剩的雞骨頭放在盒子里,然后走了。傍晚時,牛頓做完實驗,準備吃飯。但當他看見盒子里的雞骨頭時,顯出恍然大悟的樣子,哈哈大笑地說:“我以為自己還沒吃飯呢,原來早就吃過了。”
9、文章不厭百回改
古今中外,精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹寫《紅樓夢》“批閱十載,增刪五次”。托爾斯泰寫《戰爭與和平》,曾反復修改七次。馬克思寧肯把自己的手稿燒掉,也不愿把未經加工的著作遺留于身后。福樓拜是19世紀法國批判現實主義作家。一天,莫泊桑帶著一篇新作去請教福樓拜,看見福樓拜桌上每頁文稿都只寫一行,其余九行都是空白,很是不解。福樓拜笑了笑說:“這是我的習慣,一張十行的稿紙,只寫一行,其余九行是留著修改用的。”
10、程門立雪
北宋楊時仰慕程頤的學問,到洛陽拜程頤為師。當他到程頤家中求教時,程頤正靜坐睡覺。楊時求學心切,又不敢驚動老師,便肅立門外等候。當時大雪紛飛,寒氣逼人。待程頤一覺醒來,雪已下了一尺深了。后來,人們就用“程門立雪”來比喻學子畢恭畢敬就學師門。
11、邯鄲學步
燕國有個人聽說趙國人走路姿勢很好看,就來到趙國首都邯鄲學走路。結果,他趙人走路的姿勢沒學會,連原來的走法也忘了,只好爬著回去。這個故事比喻盲目模仿,結果把自己固有的本領、特色也丟了。
12、王羲之苦練書法
我國晉代大書法家王羲之,刻苦練習書法。相傳他在紹興蘭亭“臨池學書”,苦練了。由于他經常在池里洗筆刷硯,竟把池里的水染黑了。有一次,他的兒子王獻之問他寫字的秘訣,他指著家里的十八口水缸說:“你把這十八口缸里的水寫完,就知道寫字的秘訣了。”王獻之真的把十八口缸水寫完了,果真也成為了大書法家。
13、梁啟超的讀書法
其一,讀書要分專精和博覽兩類。一面要養成讀書心細的習慣,一面要養成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得,等于白讀,眼不快則時間不夠用,不能博取資料。其二,有些書要熟讀成誦,如有價值的文學作品和有益身心的格言。其三,要做讀書筆記。因為好記性不如爛筆頭。
14、要重視討論
我國古代學者是十分重視與自己親密的朋友討論學問的。陶源明《移居》詩中就有“奇文共欣賞,疑義相與析”的話,張籍在《祭退之》一詩中也說到他與韓愈在一起時“披窮古今事,事事相酌量”的情景。而晉代的孫盛和殷潔兩人有一次為了討論一問題,竟至于連吃飯也忘了,以致“食冷而復暖者數四”。
15、牛頓對蘋果落地的思考
有一天,牛頓散步時,一個熟透了的蘋果從樹上掉下來,正好打在他頭上。這件很平常的事引起了牛頓深深的思考。他想:蘋果為什么一定要向地下掉呢?為什么不飛向天空和別的地方呢?他推想地心有一種吸引力,又推想這種吸引力對任何物質都存在。他通過研究,提出了計算引力大小的公式,發現了“萬有引力定律”。
16、越王勾踐臥薪嘗膽
春秋時,吳國和越國世代為仇。有次越軍大敗,越王勾踐向吳國求和,并答應了吳王的苛刻要求:越王去吳國侍候吳i。勾踐來到吳國,小心謹慎地侍候吳王,三年后才被釋放回國。為雪此大恨,他刻苦自勵,鍛煉斗志,睡的是柴草,飯前睡前都要嘗一嘗苦膽,還制定了一系列的復國計劃。不出十年,越國終于強大起來,一舉滅掉了吳國。
17、楊震“四知”羞王密
范曄《后漢書》記載:楊震由荊州刺史遷東萊太守,上任時道經昌邑。昌邑縣令是楊震舉薦的荊州茂才王密。為報推舉之恩,王密晚上前往驛館拜見楊震,并奉獻黃金十金。楊震連連擺手拒絕。王密以為他怕人看見,有損名聲,便說:“暮夜無知者。”楊震憤然道:“天知,地知,你知,我知,何謂無知?”把黃金扔給王密,王密羞愧而退。
語文高中議論文素材篇二
1、80美元環游世界
有一位叫羅伯特·克里斯托夫的美國人,想用80美元來周游世界,他堅信只要有信心,有誠意,任何目的都能達到。
年僅26歲的羅伯特完成了準備后,他就在口袋里裝好80美元,興致勃勃地開始了自己的旅行。最終他實現了自己的夢想。羅伯特為什么能成功?全在于他有積極的心態——堅信自己一定能夠成功。人一旦定下目標,就得堅定不移地走下去,那樣才能取得最后的勝利。
分析:世界上有多少不可能完成的任務?羅伯特的經歷印證了一句俗語:“世上無難事,只要肯登攀”。只要下定決心,堅持到底,就沒有完不成的事情。
話題:“成功的魔杖”“夢想與堅持”“信念”
2、我竭盡全力
一天,戴爾·泰勒牧師向教會學校的一個班宣布:誰要是能背出《馬太福音》中的第五章到第七章的全部內容,他就邀請他們去西雅圖的“太空針”高塔餐廳參加免費聚餐會。那是許多孩子做夢都想去的地方。但是,《圣經·馬太福音》第五章到第七章有幾萬字,而且不押韻,要背誦有相當大的難度。
但是有一天,一位11歲的學生竟然從頭到尾,一字不漏地把原文背誦了下來,沒出一點差錯。泰勒牧師驚訝地張大了嘴巴,要知道最虔誠的信徒能背誦的也很少有,更何況是一個孩子。牧師在驚嘆他有驚人記憶力的同時,不禁好奇地問:“你是如何背下這么長的文字的呢?”這個孩子不假思索地回答道:“我竭盡全力。”
后,這個孩子成了一家知名軟件公司的老板,他名叫比爾·蓋茨。
分析:人們在做事之前,往往總是強調困難的因素,而不愿動手,其實,這只不過是為自己的惰性找一個借口。大多數時候,不成功僅僅是因為努力得還不夠罷了。
話題:“立志與成功”“人生的奮斗”
3、左思立志 堅韌不拔
西晉文學家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》,受到了很大的啟發,決心將來撰寫《三都賦》。陸機聽了不禁撫掌而笑,說像左思這樣的粗俗之人,居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著,簡直是笑話;即使費力寫成,也必定毫無價值,只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱,左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川),就多次登門求教,以便熟悉當地的山川、物產、風俗。他廣泛查訪了解,大量搜集資料,然后專心致志,奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆,只要想起好的詞句他就隨手記錄下來,并反復修改。左思整整花費了十年的心血,終于完成了《三都賦》。陸機在驚異之余,佩服得五體投地,只得甘拜下風。
分析:認準行動目標,不為外人所動,堅持就是勝利,挺住就是一切。
話題:“磨礪與成功”“如何對待別人的嘲笑”
4、.普羅米修斯
希臘神話中的普羅米修斯是為人類造福而獻身的神。他出于對人類的同情,為使人類免遭毀滅,把天火偷來送給人類,并把科學、藝術和醫藥等知識傳授給人類,使人類從此能夠戰勝危難,并變得文明起來。他因此而惹怒了眾神之王宙斯。宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來,釘在高加索山的懸崖上,讓神鷹每天啄食他的肝臟。普羅米修斯堅強不屈,對奉命來逼降的神使赫耳墨斯說:“我決不會用自己的痛苦,去換取你奴隸般的命運;我寧肯被縛在崖石上,也不愿作宙斯的忠順奴仆。”馬克思推崇普羅米修斯為了人類而獻身的精神,稱他為“ 哲學的日歷中最高尚的圣者和殉道者”。
分析:對一個信念堅定的人來說,任何加諸肉體的痛苦都無法戰勝靈魂對自由的追求。
話題:“對自由的追求”“對信念的堅持”“理想與犧牲”
5、這是我的權力”
老革命家陳少敏一生正直。““””期間,在中共八屆十二中全會上,表決永遠開除劉少奇黨籍的決議草案時,陳少敏堅決不舉手。會后,康生惡狠狠地質問她為什么不舉手,她義正辭嚴地回答:“這是我的權利!”后來她被下放到河南羅山縣,受盡折磨。她堅定地說:“不要犯軟骨病,要堅持真理,實事求是,對群眾、對國家、對黨負責到底。”
分析:堅持了自己的信念,就是堅持了做人的尊嚴,堅持的真理,也就是維護了個人和民族的尊嚴。
話題:“信念與尊嚴”“永不屈服”“骨氣”
6、梨雖無主,我心有主
《元史》載,宋元之際,世道紛亂。學者許衡外出,天氣炎熱,口渴難忍。路邊正好有棵梨樹,行人都去摘梨止渴。惟許衡不為所動。有人問:“你為何不摘梨呢?”
許衡道:“不是自己的梨,豈能亂摘?”那人笑他迂腐:“世道如此紛亂,管他誰的梨?它已沒有主人了。”許衡說:“梨雖無主,但我心有主。”
分析:心靈需要自我維護。純潔的心靈是智者所追求的,心靈有了污點,人生也就不再完美了。
話題:“心靈的維護”“追求完美人生”
7、孫中山的崇高信仰
偉大的革命先行者孫中山,40年如一日,為中國的獨立富強而耗盡了畢生的精力。他自己別無家產,僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻給他的小住宅。他革命一生的原動力是什么?就是“適乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰。
分析:孫中山執著無悔于革命,在于他有崇高的信仰,即“人群之需要”。信仰如山,仰之彌高。
話題:“成功與信仰”“成功的動力”“可貴的信仰”
語文高中議論文素材篇三
business is the salt of life.事業是生命之鹽。
there is only one me in this world. 在這個世界上,我是獨一無二的
business makes a man as well as trieshim.事業可以考驗人,也可以造就人。
business neglected is businesslost.忽視職業便是放棄職業。
never think yourself above business.
勿自視過高;不要眼高手低;永遠不要認為自己是大才小用。
business may be troublesome, but idleness ispernicious.
事業雖擾人,懶惰害更大。
hethat thinks his business below him will always be above hisbusiness.
自命大才小用,往往眼高手低。
dobusiness, but be not a slave to it.要做事,但不要做事務的奴隸。
everybodys business is nobodysbusiness.眾人的事就是無人過問的事。
work makes the workman.勤工出巧匠。
better master one than engage withten.會十事,不如精一事。
awork ill done must be twice done.首次做不好,必須重新搞。
they who cannot do as they would, must do as theycan.
不能如愿而行,也須盡力而為。
if you would have a thing well done, do it yourself.
想把事情來做好,就得親自動手搞。
hethat doth most at once doth least.
什么都想一次做完,結果一件也做不完;貪多嚼不爛。
doas most men do and men will speak well of thee.
照大多數人那樣干,人們會把你稱贊。
what may be done at any time will be done at notime.
在任何時候都可做的事情,總是在任何時候都不做的事情。
im the best!im the greatest! im invincible!
我是最棒的。我是不可征服的。
whatever is worth doing at all is worth doingwell.
凡是值得做的事,就值得做好。
theshortest answer is doing the thing.最簡短的回答就是一個“干”字。
action is the proper fruit ofknowledge.行動是知識之佳果。
finished labours are pleasant.完成工作是一樂。
itis lost labour to sow where there is nosoil.沒有土壤,播種也是徒勞。
itis right to put everything in its proper use.凡事都應用得其所。
affairs that are done by due degrees are soonended.
按部就班,事情很快就做完。
allwork and no play makes jack a dull boy.只工作,不玩耍,聰明小孩也變傻。
work bears witness who does well.工作能證明誰做的好。
imready for any challenge. 我已經準備好應付任何挑戰
the future is in my hands. its totally up tome.我的未來我作主。
business is business.公事公辦。
im born to succeed.我注定成功。
putyour shoulder to the wheel.努力工作。
never do things by halves.做事不要半途而廢。
infor a penny, in for a pound.做事一開頭,就要做到底;一不做,二不休。
many hands make quick work.人多干活快。
many hands make light work.眾擎易舉。
abad workman quarrels with his tools.技術拙劣的工人抱怨自己的工具。
diligence is the mother of success.勤奮是成功之母。
idleness is the root of all evil.懶惰乃萬惡之源。
care and diligence bring luck.謹慎和勤奮帶來好運。
diligence is the mother of goodfortune.勤勉是好運之母。
industry is fortunes right hand,and frugality herleft.
勤勉是幸運的右手,世儉是幸運的左手。
idleness is the key of beggary.懶惰出乞丐。
noroot, no fruit.無根就無果。
idle people (folks) have the most labour (take themost pains)。
懶人做工作,越懶越費力。
sloth is the key of poverty.惰能致貧。
sloth tarnishes the edge of wit.懶散能磨去才智的鋒芒。
anidle brain is the devils workshop.懶漢的頭腦是魔鬼的工廠。
thesecret of wealth lies in the letters save.節儉是致富的秘訣。
an idle youth, a needy age.少壯不努力,老大徒傷悲
語文高中議論文素材篇四
8、相信自己是第一
理查·派迪是運動史上贏得獎金最多的賽車選手。當他第一次賽完車回來,向母親報告結果時,那情景對他后來的成功有很大的影響。
“媽!”他沖進家門,“有35輛車參加比賽,我跑了第二。”
“你輸了!”他母親回答道。
“但是,媽!”他抗議道,“您不認為我第一次就跑了個第二是很好的事情嗎?”
“理查!”母親嚴厲道,“你用不著跑在別人后面!”
接下來的中,理查·派迪一直稱霸賽車界。他的許多項紀錄到今天還保持著,沒有被打破。
分析:能正確地激勵自己、對自己充滿自信的人,往往就能獲得成功的青睞。
話題:“激勵的價值”“成功與自信“
9、中國人為什么不能干
被外國人稱為“能抵五個師”的錢學森博士,1950年沖破美國的種種阻撓,回到祖國,決心在“一窮二白”的土地上,創造中國的火箭、導彈事業。有人問他為什么歸心似箭,他說:“因為我是一個中國人,我的事業在中國,我的歸宿在中國。”有人問他,中國既無人才又無設備,搞火箭導彈能行嗎?他的回答是:“外國人能干的,中國人為什么不能干!”錢學森的誓言最終實現了,中國衛星上天了,洲際導彈可以同外國“比武”了,載人航天事業也進入世界先進行列。
分析:一個人如果沒有一顆愛國心,是不可能成就偉大事業的。
話題:“成功的因素”“愛國心”
10、不為五斗米折腰
東晉詩人陶淵明任彭澤縣令時,有一次,郡里的督郵到彭澤檢查公務。郡里派人送信給陶淵明,要求他做好迎接準備,也就是備好禮品,備好美食佳肴,穿戴整齊,恭恭敬敬地來迎接。
陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說:“我決不為小小縣令五斗米的薪俸,就低聲下氣地向那些家伙獻殷勤!”說完,脫下官服,摘下官帽,交出官印,就辭官回家了。
分析:沒有高尚的品德和氣節就無法做出這樣的舉動。陶淵明“不為五斗米折腰”的故事世代相傳,這正是人們對高尚品德和氣節的追求與向往。
話題:“品德與氣節”“人生的追求”
11、區區此心 可誓天日
19的“三二九”廣州起義,是一次極其悲壯的起義。起義部署工作時遇到了意想不到的困難,原計劃一千多人兵分十路的起義軍,到了起義的當天只剩下了黃興帶領的一百多人,勢單力薄的黃興毅然打響了起義的槍聲。這是一場明知道要失敗而為之的起義,黃興率領著這一百多人與百倍于他們的清軍展開了破釜沉舟的決死斗爭,起義勇士幾乎全部遇難。黃興何以要飛蛾撲火?因為他要給為此次起義捐款的華僑一個答復,他不能讓起義流產,他更要給全國沉睡的人民敲響警世鐘,喚醒人民推翻滿清。“誓身先士卒,努力殺賊,書以此當絕筆。”這就是黃興當年寫下的遺書,一封寄給了孫中山,一封寄給了為此次起義募捐的南洋華僑。
分析:“明知不可為而為之”有時是任性,偏執,但有時卻是一份不知前途卻要義無反顧的執著。它折射出一種壯懷激烈的悲劇精神和美學原則。
話題:“誠信”“執著”
12、為自己定長遠目標
董建華1937出生于上海,10多歲時移居香港。因不會講廣東話,同學們又聽不懂他的上海話,常常被取笑。董建華人小志氣大,主動與同學們交談,一字一句地學習廣東話,只用了幾個月的時間就消除了語言障礙。17歲時又到英國讀書,父親寄給他的錢僅夠學費及生活支出,所以到了暑假,他還得去打工,如到餐廳服務、去煤氣公司鏟煤等。董建華在回憶學生時代這段經歷時說:“不會說廣東話要學,不會說英語要去英國,對我來說都是一個很大的挑戰,而這種挑戰給了我一個很好的鍛煉。我喜歡為自己定下一個長遠的目標。定下目標,我便會堅定不移地朝著這個目標努力。我從小就培養出這樣的個性。達到一個好的目標,是人生的樂趣。”
分析:很多人都希望功成名就、出人頭地,在羨慕別人的機遇與成就時,不妨先學習董建華,為自己定一個長遠的人生目標,然后努力去實現它。
話題:“成功之路”“目標與實踐”
13、魯迅為國棄醫從文
在中國被稱為“東亞病夫”的黑暗年代,魯迅抱著醫學救國的熱情東渡日本留學。當他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾、周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,內心受到極大的震動,他覺得“凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客,病死多少也不必以為不幸的”。他毅然棄醫從文,立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂。
分析:個人的理想重要還是民族的振興重要?魯迅選擇了后者。在那“風雨如磐暗故園”的時代,這樣的選擇又是何等偉大。
話題:“理想和現實”“選擇”