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答案

B.青銅

擴展資料

中國的青銅文化起源于黃河流域，始于公元前21世紀，止于公元前5世紀，大體上相當于文獻記載的夏、商、西周至春秋時期，約經(jīng)歷了1500多年的歷史。這與中國奴隸制國家的產(chǎn)生、發(fā)展及衰亡相始終。有學(xué)者把中國青銅時代從商周至戰(zhàn)國劃分為鼎盛期、頹敗期、中興期、衰落期 4 個階段。也有學(xué)者將這一時期劃分為殷商前期、殷商后期、西周期、東周前期、東周后期 5個階段 。中國各地的青銅文化具有自己的特點和風(fēng)格，可以分作不同的地區(qū)類型。中國步入青銅時代，大體經(jīng)歷了早、中、晚期幾個不同的發(fā)展階段。

早期。以河南偃師二里頭文化（見二里頭遺址）為代表，年代大約在公元前2080～前1580年間。加上山西夏縣東下馮、山東岳石文化、遼寧長城東邊的夏家店下層文化、黃河上游的四壩文化等，都相繼出現(xiàn)了品類繁雜的青銅制品，在一些墓葬中還發(fā)現(xiàn)了人殉和 人牲。上述遺址的放射性碳 素 斷 代（見考古年代學(xué)）年代，正好在歷史記載的夏王朝紀年范圍內(nèi)，這些遺址應(yīng)是夏王朝時期的奴隸制文化類型 ，標志著中國奴隸制國家已經(jīng)形成。② 中期。包括商代至西周前期。此時期的前一段，是商代早期，約當公元前16～13世紀，以河南鄭州二里岡文化為代表 。此時期奴 隸 制 國 家進一步發(fā)展，青銅器數(shù)量大增，常伴有成套禮器,貝幣大量出現(xiàn)，人殉、人牲更為普遍。后一階段 ，是商代晚期至西周前期，約當公元前13～前10世紀(穆王以前)。此時中國青銅時代達于鼎盛，也是奴隸制發(fā)展的典型時期。青銅鑄造工藝相當成熟 ，出土大量的精美青銅禮器、武器與工具 。這時的青銅文化以安陽殷墟為代表，這里是商王朝的政治統(tǒng)治中心，也是青銅鑄造業(yè)的中心。此時興建了大規(guī)模的宮殿及陵墓，有發(fā)達的金文與甲骨文，人殉與人牲成為一種制度極為盛行，凡此種種反映出奴隸制社會的繁榮。西周的周原遺址和豐鎬遺址中，發(fā)掘出周王朝的宮殿 、宗廟和墓 葬 ，發(fā)現(xiàn)了大量的青銅禮器，反映出中國古代社會的禮制已成熟。③晚期。從西周后期至春秋時期，是中國奴隸制社會逐漸走向衰落的階段。此時期列國都城形成繁榮的政治經(jīng)濟文化中心 ， 金屬貨幣大量流通。青銅鑄造工藝取得突出發(fā)展，出現(xiàn)了分鑄法、失蠟法等先進工藝技術(shù)。湖北銅綠山發(fā)現(xiàn)的古銅礦，證明當時在采礦、配礦、冶爐砌筑及冶煉方面均達較高水平（見銅綠山古礦冶遺址）。到戰(zhàn)國時期，隨著鐵器的推廣，青銅制造業(yè)才逐漸衰落。

在中國的邊遠地區(qū)，當時還存在著若干具有地方特點的青銅文化。如甘青地區(qū)，由于民族雜居，文化復(fù)雜多樣，有辛店文化、沙井文化與寺洼文化等，其中寺洼文化與西周文化有密切的淵源關(guān)系。北方地區(qū)有夏家店上層文化，出土的青銅短劍具有地方特點，還出土帶有相當濃厚的中原文化特征的青銅禮器。內(nèi)蒙古鄂爾多斯草原，從商周至秦漢，流行著鄂爾多斯式青 銅 器 。東南地區(qū)的浙江 、福建至臺灣等地，至西周末期才產(chǎn)生青銅文化，出土的青銅武器等與西周的相同。兩廣 、四川 、云南等地區(qū)的青銅文化 ，既有地方特征，又有中原文化的風(fēng)格。總之，各地區(qū)的青銅文化不同程度地受到中原青銅文化的影響，同時具有本地的特色。此外，中國的青銅文化在發(fā)展過程中，還與周圍地區(qū)存在接觸，如曾與北方蒙古大草原和西伯利亞的青銅文化進行過交流，晚期與東南亞青銅文化有過密切聯(lián)系。

中國的青銅時代為夏、商、西周和春秋戰(zhàn)國時代。現(xiàn)存至今的司母戊大方鼎是世界上罕見的大型青銅器。在商前期的煉銅遺址中，從可辨認的鑄范中，镢范為數(shù)不少，雖然青銅的生產(chǎn)工具在早期的隨葬物中較少，但我們在出土的商初青銅器中，仍看到生產(chǎn)工具占相當比重，說明在商代的手工業(yè)中，青銅工具如斧、鋸、鑿、錐等已廣泛使用，青銅兵器也日益增多，至于青銅農(nóng)具，雖然奴隸主不會為奴隸們提供，但在當時，還有一部分作為自由民的農(nóng)民都會擁有，歷年出土的青銅農(nóng)具有鋤、鏟、 等，這說明青銅的大量使用主要還是從事制作工具。青銅工具在生產(chǎn)中的效用，使青銅冶鑄技術(shù)日益重要，因而能獲得飛速的發(fā)展。

根據(jù)考古的發(fā)現(xiàn)，商朝前期，以鄭州的二里崗為中心，輝縣的琉璃閣、洛陽的東干溝等殷商時期的遺址屬于這個時代；商朝的后期，以安陽的小屯村為中心，鄭州公園區(qū)的上層、洛陽的泰山廟遺址和墓葬屬這個時代；周朝前期（西周），主要代表遺址以西安市豐鎬村地帶、寶雞西周時期的墓葬；春秋時期以洛陽澗濱（澗濱）為中心、上村嶺虢墓、新鄭鄭墓、壽縣蔡侯墓為這個時期的代表；戰(zhàn)國時期，洛陽澗濱為中心，輝縣琉璃閣、古圍村，長沙和唐山的戰(zhàn)國墓地屬于這個時代。

根據(jù)最新的發(fā)掘成果，中國南方也在商朝前期進入了青銅時代。最有代表性的是湖北武漢的盤龍城遺址，湖南長沙的炭河里遺址，江西新干大洋洲商代大墓等的出土青銅器，證實了長江流域也有發(fā)達的青銅文明。

在青銅時代，中國已經(jīng)建立了國家（郭沫若按照馬克思主義歷史觀認為是奴隸制國家，有爭論），有了發(fā)達的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，并且漢字也已經(jīng)發(fā)展成熟。

具有劃時代意義的青銅冶煉鑄造技術(shù)，是在紅銅冶鑄的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。中國是世界上鐵器和青銅器發(fā)明最早的地區(qū)之一。中國青銅時代和早期鐵器時代的青銅藝術(shù)品，顯示了綿延一千五百多年中國青銅器的萌生、發(fā)展和變化的歷史。

人類在石器時代是單純以巖石為原料制成工具去改造自然。青銅冶鑄業(yè)的出現(xiàn)，表明人類能夠從礦石中提取金屬，再用它去制造工具，用于改造自然。這是生產(chǎn)力發(fā)展到一個新階段的標志，也是科學(xué)技術(shù)進步的一個重要標志。青銅業(yè)的發(fā)展，又促使百工的出現(xiàn)，并帶動各個行業(yè)一起興盛起來。商代社會，正是由于青銅業(yè)的發(fā)展，才創(chuàng)造了燦爛的青銅文明。

青銅是古代勞動人民有意識地將銅與錫或鉛配合而熔鑄成的合金，因為以銅為主，顏色呈青，故名青銅，青銅作為合金，熔點較純銅（紅銅）低；就硬度來說，青銅較純銅高。熔化的青銅在冷凝時的體積略有脹大，所以填充性較好，氣孔也少，可見，比純銅還有較好的鑄造性能。這都使青銅在應(yīng)用上具有更廣泛的適應(yīng)性，所以青銅的生產(chǎn)發(fā)展很快。青銅工具具有一些紅銅工具所不能擔(dān)任的功用，因此它逐步取代了一部分石器、木器、骨器和紅銅器，而成為生產(chǎn)工具的重要組成部分。青銅生產(chǎn)工具的出現(xiàn)，在生產(chǎn)力的發(fā)展上起了劃時代的作用。從此，雖然石器沒有完全被淘汰，但石器時代終于被青銅時代所代替。