
“治國有常,而利民為本。”出自(淮南子)。
“治國有常,而利民為本。”出自(淮南子)。
《淮南子·汜論訓》
““治國有常,而利民為本”出自《淮南子·汜論訓》。原文內容是:“故圣人制禮樂,而不制于禮樂。治國有常,而利民為本;政教有經,而令行為上。”意思是:所以圣人制定了禮樂,而不是受到了禮樂的限制。治理國家雖然有一定的規則,但都要以利于人民為基礎;政令教化雖然有一定的章法,但要以暢通無阻地實施為最佳。”
擴展知識
《淮南子》(又名《淮南鴻烈》、《劉安子》),是西漢皇族淮南王劉安及其門客集體編寫的一部哲學著作,屬于雜家作品。
《淮南子》繼承、發揮了黃老學派、商鞅、韓非的歷史進化觀念,提出:社會生活是變遷的,法令制度也應當隨時代變遷而更改,即令是“先王之制,不宜則廢之”?!稓镎撚枴氛f:“圣人制禮樂而不制于禮樂。治國有常,而利民為本。政教有經,而令行為上,茍利民主,。不必法古;茍周于事,不必循舊。”又說:“法與時變,禮與俗化。衣服器械,各便其用。法度制令,各因其宜。故變古未可非,而循俗未足是也。”這些言論,從思想觀點到具體言詞,與商、韓是一脈貫通的。
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