
史記是正史還是野史
史記是正史還是野史
史記是正史
司馬遷著史記時已經被罷官了,他是以私人身份寫的史記,而且漢武帝也從來沒有承認過史記是正史,是后世追認為正史之首的。
擴展知識
正史一詞以及其概念出自《隋書.經籍》,里面已經很詳細講訴了正史的定義以及國家著史發展的由來,先秦固然也有史書,但是對于史書載體發展與影響而論,司馬遷、班固的著作才是正史的開端。
也就是說魏征創造了“正史”一詞來定義《史記》的價值,所列正史目錄里,最前面四部是《史記》以及相關。沒有《史記》引用風潮,也許李世民還不會讓魏征、房玄齡聚而編之,以備正史,官方聚集編史的時間可能要延后許多。
當有人質疑《史記》是不是正史或直言其就是野史,這跟質疑孔子是不是儒家學派一樣荒謬。或者是質疑諾貝爾的發明沒資格獲取諾貝爾獎……
自是世有著述,皆擬班、馬,以為正史,作者尤廣。一代之史,至數十家。唯《史記》、《漢書》,師法相傳,并有解釋。《三國志》及范曄《后漢》,雖有音注,既近世之作,并讀之可知。梁時,明《漢書》有劉顯、韋棱,陳時有姚察,隋代有包愷、蕭該,并為名家。《史記》傳者甚微。今依其世代,聚而編之,以備正史。
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