
“形存則神存,形謝則神滅”是由誰提出的()
A . 范縝
B . 柳宗元
C . 周敦頤
D . 劉禹錫
“形存則神存,形謝則神滅”是由誰提出的()
A . 范縝
B . 柳宗元
C . 周敦頤
D . 劉禹錫
A
意思是人的肉身存在則靈魂存在,肉身消亡了靈魂也就消亡了,是南北朝 范縝 的《神滅論》的核心思想。《神滅論》有力的斥責了魏晉時期盛行的宗教佛學思想,讓人們認識到了神的本質,有助于人們反對愚昧的迷信思潮。
擴展知識
神即形也,形即神也,是以形存則神存,形謝則神滅也.”就是說,身體和精神是對立的統一體,精神(靈魂)從屬于身體,身體存在就有精神(靈魂),人死了,精神(靈魂)也就隨之消滅.又說,形體與精神是統一的,互為依存而不能分割的.
這是樸素唯物主義,是用某種或某幾種具體物質形態來解釋世界的本原的哲學學說.唯物主義發展的最初歷史形態.它否認世界是神創造的,把世界的本原歸根為某種或某幾種具體的物質形態,試圖從中找到具有無限多樣性的自然現象的統一.這里的“形”指的是物質的某種具體形態.認為“形”不在了,神就不存在了,也就是世界不存在了,因此它是把世界歸結為某種具體的社會形態.
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