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答案

B

解析

《論語》在漢代有三種本子： 《魯論語》為魯人所傳，共二十篇，今《論語》的篇章即依此而定。

擴(kuò)展知識(shí)

《齊論語》為齊人所傳，比《魯論語》多《問王(玉)》、《知道》兩篇，共二十二篇； 《古論語》相傳出于曲阜孔子住宅壁中，它把《堯曰》的“子張問于孔子”以下另分一篇，稱為《子張》，與《論語》原《子張》篇同名，故有《子張》兩篇，實(shí)為二十一篇。 這三種本子除了篇數(shù)不同外，在章次、文字和解說上都有出入。 西漢成帝之師張禹先學(xué)《魯論》，后學(xué)《齊論》，對(duì)齊、魯兩派擇善而從。張禹封安昌侯，所以他的本子稱為《張侯論》，盛行于漢代。 漢末鄭玄也根據(jù)《魯論》篇章，參考《齊論》、《古論》，為之作注。 三國時(shí)何晏匯集漢魏各家注解，作《論語集解》，現(xiàn)在流傳的就是何晏的注本。