張瑞超的作品一直是我們在進行語文學習時研讀的多數作品之一，在其文章中有很多細節處值得我們細細琢磨、深深品味。下面是小編整理的《柴門里的歲月風塵》閱讀答案，一起來看看吧。
《柴門里的歲月風塵》閱讀原文：
⑴一種思維，深入到曾經熟悉的時空，那里有一道樸實無華的柴門，一直靜靜地封存在心底。
⑵百年的民族屈辱，使得窮鄉僻壤更加貧困。村莊負重前行，沉悶喘息。一道道簡易的籬笆墻，一扇扇田園風格的柴門，在落魄的村莊，處處可見。
⑶柴門是父母無以言狀的艱辛，是貧窮寒酸的代言人，然而在孩童的眼中，卻包含了無憂的快樂童年，是一切幸福的源泉。
⑷柴門相伴的童年，從不設防。父母親從來不叮囑我們，“出門注意安全。”他們把我們扔在鄉間的土地上，和遍地的小草、到處溜達的小狗一同隨意生長。
⑸家家柴門夜不閉戶，時常大敞四開，敞開胸懷接納路人。簡陋的門，無需掩飾瑕疵，也無富足的金玉令他人牽掛，擁有的是農家人的仁厚和寬容。數量龐大的貧窮，喂養一兩戶的富裕。落魄的村莊中，也有朱門大戶，端莊肅穆，時常緊閉。偶爾經過，猛然響起幾聲犬吠，警示我們不要走近。
⑹敞開的門，無需透過柴門縫隙張望，就可瞅見院中家什，锃光瓦亮的鐵锨等農具，堆砌的柴禾等，一覽無余。那時候，時常有衣衫襤褸的乞丐，邁著遲疑的步子，一手拄著拐杖，一手握著破瓦碗，輕聲走進院門，發出渾濁的聲音，只是為的一口喘息的生命。從寒舍中走出的農家人，往往塞給他們一口饃或者半拉窩頭。
⑺柵欄圍成的門，并不是一扇真正的門，它只是一個家完整的象征意義，是人的心理上安全屏障。柴門上鎖，阻礙的只是陌生人的腳步，是對自己領地的簡單宣示。卻從來不對孩子們拒絕。即使離家做農活的父母用一把鐵鎖鎖住柴門，也鎖不住我們那一顆不羈的心。只要在門的低端，使勁推開一道斜縫，把頭伸進去，用力一鉆就過去了，小狗也尾隨其后。等我們鉆過去之后，再把門拉上。壞事做得天衣無縫，暗地里偷著樂。
⑻等我們一天天長大，單薄的柴門更加零落，輕輕挪開的時候，發出的聲響也是有氣無力，只是在堅硬的泥土地上留下一道道半圓的劃痕，日久天長、水滴石穿，那劃痕竟然變成淺淺的溝壑，如同奶奶額頭上深深的紋絡。已經長成高大身形的我們，再也從門縫中鉆不過去了。偶爾放學回家，面對上鎖的門，會采取攀爬的暴力手段，翻越院門。柴門不堪重負，搖搖晃晃，幾乎散架。風風雨雨錘煉它的骨架，不起眼的小蟲子侵蝕它的骨髓，歲月壓彎了父親挺拔的身姿，時光也將柴門打磨的光滑圓潤，沖擊成零散的零件，靠一條生銹的鐵絲維系，稍稍用力，它就散做一堆木頭。
⑼它老了，年輕的我們不忍再次攀登它的后背，它已經無力承受 。
⑽柴門終將老去。當城鎮化的洪流淹沒了貧窮，老屋被拆除，柴門就被還原成一堆廢棄的木頭。哺育我成長的熱土、供養我的村莊在一夜之間轟鳴倒塌，成為一座座廢墟。夏季的雨，淋濕了碎石瓦礫，成批的野草從夾縫中急劇生長，一個夏天，就瘋狂成原始森林。當我站在老屋原地，凝望眼前一人多高的野草，那種沉寂和陌生，來自遠古的寂寥。一時間恍惚，這到底是生我養我的土地，還是萬年前的亙古。無語，沉默。
⑾舊物舊情，始終要退出歷史舞臺，以新氣象新感情代替。誰也無法拒絕自然規律。老屋已逝，柴門隱退，代之而起的是伸向天空的高樓大廈，是光鮮靚麗的社區，是厚重的綠漆鐵門，是吃飽喝足的滿足，是垂釣散步的閑適，是讀書下棋的娛樂，是太平盛世的富足。
⑿歷史，是記憶，是傳承，是割不斷的鄉間濃情。
⒀在四川成都的浣花溪河畔，有一處自然人文景觀“杜甫草堂”。在草堂的中心，有一處用青花瓷鑲嵌的兩個大字“草堂”。僅僅是普通的兩個字，卻傳遞了那種散淡、安逸的田居生活概念。尤其是被現代人還原的杜甫家門，竟然與我家失傳的柴門極為神似。久違的親切感，親情、鄉情的懷念一股腦的涌上心頭。“寂寞柴門不徹扃，槐花細細糝空庭。”千年的歷史風云，沒有淹沒淳樸的生活場景，縱然今天的居住富麗堂皇，因為曾經的足跡，即使柴門寒酸，依然讓人心生懷念。
⒁也許向往朱門的高墻大院，但是高高的門檻和威嚴的石獅，讓人心生怯意。當林黛玉第一次踏入豪門世家賈府，“街北蹲著兩個大石獅子，三間獸頭大門，門前列坐著十來個華冠麗服之人”被其宏偉富麗莊嚴肅穆所震懾，不由得謹小慎微、忐忑不安。那里終究不是體弱多病的黛玉姑娘的生身之地，錦衣玉食也無法供奉內心對自由的渴望。
⒂柴門的歲月風塵中，簡約的落寞，清新散淡的田居，默默守望著曾經的回憶。
(本文有刪改)
《柴門里的歲月風塵》閱讀題目：
10. 為什么“即使柴門寒酸，依然讓人心生懷念”?（4分）
11. 文中兩次寫“朱門”，有什么不同? (4分)
12. 賞析第（10） 段畫線的句子。(6分)
13. 對“柴門終將老去”，作者做出了怎樣的思考?結合文意，談談你的認識。(6分)
