在平時(shí)的閱讀中我們 也要注意把握作者自身的對(duì)于文章一些事務(wù)的情感分析，知道作者自己的基調(diào)之后對(duì)于文章整體的細(xì)節(jié)把握就會(huì)越多，下面就跟小編一起看看這篇文章吧。
①曾見(jiàn)冰心老人為別人題座右銘：“知足知不足。”
②做人首先要“知足”。所以中國(guó)有一句老話叫“知足常樂(lè)”為大家所尊奉。什么叫“知足”呢?還是先查一下詞典吧。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》說(shuō)：“知足：滿足于已經(jīng)得到的(指生活、愿望等)。”如果每個(gè)人都能滿足于已經(jīng)得到的東西，社會(huì)必能安定，天下必能太平，這個(gè)道理是顯而易見(jiàn)的?？墒巧鐣?huì)上總有一些不安分守紀(jì)的人，癩蛤蟆想吃天鵝肉。這樣的人往往要栽大跟頭。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，“知足常樂(lè)”這句話就成了靈丹妙藥。
③但是知足也要分場(chǎng)合。在舊社會(huì)，窮人吃草根樹(shù)皮，闊人吃燕窩魚(yú)翅。在這樣的場(chǎng)合下，你勸窮人知足，能勸得動(dòng)嗎?正相反，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)他們不知足，要起來(lái)斗爭(zhēng)。這樣的不知足是正當(dāng)?shù)?，是有重大意義的，它能伸張社會(huì)正義，能推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)。除了場(chǎng)合之外，知足還有一個(gè)度的問(wèn)題。什么叫度?籠統(tǒng)言之，就是適當(dāng)?shù)南薅?。人們常說(shuō)的“安分”“非分”等等，指的就是適當(dāng)?shù)南薅?。這個(gè)限度也是極難掌握的，是因人而異、因地而異的。勉強(qiáng)找一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的話，那就是“約定俗成”。我想，冰心老人之所以寫(xiě)這一句話，其意不過(guò)是勸人少存非分之想而已。
④做人還要“知不足”。這里所謂“不足”，指的是“不足之處”，“不夠完美之處”。這句話同“自知之明”有聯(lián)系。自古以來(lái)，中國(guó)就有一句老話：“人貴有自知之明。”這一句話暗示給我們，有自知之明并不容易，否則這一句話就用不著說(shuō)了。事實(shí)上也確是如此。就拿現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，我所見(jiàn)到的人，大都自我感覺(jué)良好。專以學(xué)界而論，有的人并沒(méi)有讀過(guò)幾本書(shū)，卻不知天高地厚，以天才自居，靠自己一點(diǎn)小聰明狂傲恣睢，罵盡天下一切文人，大有一枝筆橫掃六合之概，令明眼人感到既可笑又可憐。這種人往往沒(méi)有什么出息。因?yàn)?，又有一句中?guó)老話：“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。”還有一句中國(guó)老話：“學(xué)海無(wú)涯。”說(shuō)的都是真理。但在這些人眼中，他們已經(jīng)窮了學(xué)海之源，往前再?zèng)]有路了，進(jìn)步是沒(méi)有必要的。他們除了自我欣賞之外，還有什么出息呢?
⑤古代希臘人也認(rèn)為自知之明是可貴的，所以語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)出了：“要了解你自己!”中國(guó)同希臘相距萬(wàn)里，可竟說(shuō)了幾乎是一模一樣的話，可見(jiàn)這些話是普遍真理。中外幾千年的思想史和科學(xué)史，也都證明了一個(gè)事實(shí)：只有知不足的人才能為人類(lèi)文化做出貢獻(xiàn)。
1、本文的總論點(diǎn)是： 。分論點(diǎn)是：和 。
2、請(qǐng)綜合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)“知足”和“知不足”的含義。
3、文章第③段是從哪兩個(gè)角度論述“知足”的?
4、文章第④段中劃線句運(yùn)用了什么論證方法?證明了什么觀點(diǎn)?
5、請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)，從學(xué)習(xí)、做事、做人等某一方面，談?wù)勀銓?duì)“知不足”的看法。
