近代中國知識分子作為社會良心和文化載體的雙重角色，參與了時代建構工程，推動社會進步。閱讀下列材料：
材料一近代知識分子不幸生活在一個內憂外患相交織的時代，從傳統文化背景走出來的他們帶有深深的傳統的烙印。勉力經世的社會責任感使他們自覺充當“社會良心”的角色，憂患意識又促使他們自覺入世，進行人生體驗。我們把曾國藩和康有為作為近代不同階段上層知識分子的代表。
——摘編自于淑敏《從人名符號看近代中國知識分子的心路歷程》
材料二梁啟超說：“洋務派譯出各書，多二十年之舊籍，彼中人士已吐棄不道，且屢經筆舌，每失其意。”“彼中群學，日新月異，新法一出，而舊論輒廢”。他批評一些講洋務的人，“其于西政非不少有所知也，而于吾中國之情勢政俗，未嘗通習，則其言也，必窒礙不可行。”康有為想要仿效俄國、日本的“以君權雷厲風行”，至于俄國、日本的變法“條理雖多”，也只是適當進行選擇。
——摘編自湯志鈞《戊戌維新與學習西方》
完成下列要求：
（1）據材料一，概括近代知識分子的主要特點。結合所學知識，分析這些特點形成的原因。
（2）據材料二，分析維新思想相對于洋務思想的進步之處。
【答案解析】
（1）主要特點：既有傳統文化背景的烙印；又有強烈的社會責任感，積極投身救亡圖存。
原因：清政府統治腐朽，階級矛盾尖銳；外來侵，中國民族危機加深；傳統儒家思想的影響；西方思想文化的傳播；中國近代經濟的發展。
（2）進步之處：引進西方最新成果；在了解中國國情的基礎上學習西方；學習西方先進的政治制度；對西方文化有選擇性地學習。
【詳解】（1）主要特點：根據“從傳統文化背景走出來的他們帶有深深的傳統的烙印”可得出有傳統文化背景的烙印；根據“勉力經世的社會責任感使他們自覺充當“社會良心”的角色”“憂患意識又促使他們自覺入世，進行人生體驗”可得出有強烈的社會責任感，積極投身救亡圖存。原因：根據“近代知識分子不幸生活在一個內憂外患相交織的時代”可從清政府的統治危機、社會矛盾、民族危機、傳統思想的影響、西方學說的影響、近代經濟發展的影響等角度概括。
（2）進步之處：根據“日新月異，新法一出，而舊論輒廢”可得出引進西方最新成果；根據“而于吾中國之情勢政俗，未嘗通習，則其言也，必窒礙不可行”可得出在了解中國國情的基礎上學習西方；根據“康有為想要仿效俄國、日本的“以君權雷厲風行””可得出學習西方先進的政治制度；根據“至于俄國、日本的變法“條理雖多”，也只是適當進行選擇。”可得出對西方文化有選擇性地學習。
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