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推崇仁愛、崇尚和諧是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德。《論語(yǔ)·子罕》說(shuō):“為仁由己”;《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》說(shuō):“當(dāng)仁,不讓于師”;下列名言中與這段話在含義上近似的是()
題目

推崇仁愛、崇尚和諧是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德。《論語(yǔ)·子罕》說(shuō):“為仁由己”;《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》說(shuō):“當(dāng)仁,不讓于師”;下列名言中與這段話在含義上近似的是()

A. 君子求諸己,小人求諸人

B. 善不積不足以成名,惡不積不足以滅身

C. 積力之所舉,則無(wú)不勝也

D. 民之于仁也,甚于水火

可圈可點(diǎn)用戶
2021-06-16 06:32
優(yōu)質(zhì)解答

答案:

D

解析:

選項(xiàng)A,“君子求諸己,小人求諸人”的意思是君子要求的是自己,小人要求的是別人,不合題意。因此,排除。

選項(xiàng)B,“善不積不足以成名,惡不積不足以滅身”的意思是人的善行如果不積累,就不能成就一生的名聲;人的惡行如果不積累,就不會(huì)遭到殺身之禍,不合題意。因此,排除。

選項(xiàng)C,“積力之所舉,則無(wú)不勝也”的意思是積聚集體力量,就能無(wú)往不勝;集思廣益做事,就能無(wú)所不成,不合題意。因此,排除。

知識(shí)擴(kuò)展:

從仁愛精神出發(fā),古人強(qiáng)調(diào)社會(huì)和諧,講求和睦友善,倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)互助,追求和平共處。

在人際相處上,主張與人為善、推己及人,建立和諧友愛的人際關(guān)系;

在民族關(guān)系上,主張各民族互相交融、和衷共濟(jì),建設(shè)團(tuán)結(jié)和睦的大家庭;

在對(duì)外關(guān)系上,倡導(dǎo)親仁善鄰、協(xié)和萬(wàn)邦,與世界其他民族在平等相待、互相尊重的基礎(chǔ)上發(fā)展友好合作關(guān)系。

“民之于仁也,甚于水火”的意思是人民對(duì)于仁德,比對(duì)水火的需要還急切。我看見過(guò)投入水火而死的,沒(méi)見踐履仁德而死的。

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可圈可點(diǎn)用戶
2021-06-16 11:32
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