每一年的高考作文都是引人關注的熱點!2022年高考到來，你知道高考作文改怎么寫嗎?高考作文難在出新，難在立論，難在論證。今天小編在這給大家整理了一些本手、妙手、俗手全國新高考I卷優秀作文(10篇)，我們一起來看看吧!
2022年普通高考語文作文試題全國甲卷
試題內容：22．閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）《紅樓夢》寫到“大觀園試才題對額”時有一個情節，為元妃（賈元春）省親修建的大觀園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；賈政認為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅，賈政點頭默許。“沁芳”二字，點出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省親之事，蘊藉含蓄，思慮周全。以上材料中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據情境獨創，產生了不同的藝術效果。這個現象也能在更廣泛的領域給人以啟示，引發深入思考。請你結合自己的學習和生活經驗，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
試題內容：
22．閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）
《紅樓夢》寫到“大觀園試才題對額”時有一個情節，為元妃（賈元春）省親修建的大觀園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；賈政認為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅，賈政點頭默許。“沁芳”二字，點出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省親之事，蘊藉含蓄，思慮周全。
以上材料中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據情境獨創，產生了不同的藝術效果。這個現象也能在更廣泛的領域給人以啟示，引發深入思考。請你結合自己的學習和生活經驗，寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
《本手、妙手、俗手》全國新高考I卷作文1
荀子曾在《勸學》中提到“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海”，其旨在告訴我們凡事都需要親身嘗試，不去嘗試怎知自己不行。但在進行這一過程之前需具備“德”的條件。腳踏實地并心懷善德才是育人的一大關鍵。
從古至今，教育是我們頗為關注的話題。歷史的年輪滾滾向前，首先荀子提出“道雖邇，不行不至，事雖小，不為不成”。事實顯然是如此，所以無論做什么事，我們都不應該先否定自己。應持有不服輸的態度，應為之而有所行動，努力地向著目標前進，不給自己停留的機會。沒有人敢保證我們一定不行，別人并不會決定我們的一切，而是由我們自己決定的。誰又能保證我們不會“會當凌絕頂，一覽縱山小”呢?但僅憑行動和堅持是不夠的。
有了正確的做事態度時，還應具備做人的原則，就如蔡元培所說“若無德，則雖體魄智力發達，適足助其為惡，無益也”。就算一個人智力才能都出眾，若無德，不能為人民做出奉獻，反而誤入了歧途，那么這樣是不行的。因此我們必須要有德。有了德和合理的處事態度之后才是一個人的成功的關鍵。那些為祖國默默付出的科學家，憑借他們做事的態度與德才兼備的能力造福人民，保衛人民。所以若要做一個合格的人，那么必須具備德。做人需要有底線，也需要存有善德這樣的原則。
總而言之，教學育人不單單只是一方面的教化，而是把眾多優點聚集，從而達到育人的目標。陶行知曾說出“手腦雙全，是創造教育的目的”。由此能讓我們知道教育是為了把人變得更好，更完美。作為學生的我們更應該體會到教育的重要性以及影響力。我相信，一個人無論學習成績有多么的優秀，倘若他做出違反法律的事情，或者做出一些不符合道德理論的事情，那么他會被人恥笑，并不會被人拿來當作可敬的對象。相反，若他心存善德，腳踏實地的做好每一件事情，那么一定會受到尊重。這樣的人可以影響著身邊的人，讓他們和自己一樣有做事的原則。就如同錢鐘書先生一樣，一生為教育事業做出貢獻。他有著做事的底線，并不允許逾越。他心存善德，不為瑣碎之事所牽，以自身為示范來育人，最終達成自己的目標。
積跬步，至千里。積善德，得神明。這些才是教育的最高境界。
《本手、妙手、俗手》全國新高考I卷作文2
在我們社會中，許多初出茅廬的人懷著夢想開始拼搏。當這些離開了校園、離開家長庇護，猶如剛脫殼的雛鳥的青年們目睹了社會競爭的現實與殘酷后，開始懷疑理想，對理想的忠貞也隨之變質。于是，我們看到一個個虛浮、焦躁的青年在妄想一夜成名、一步登天的“理想”下，一個個摔得粉身碎骨;他們一個個言辭犀利如劍，行動軟弱無泥;一個個勇敢向“前”看，卻全然不顧腳下是否是萬丈深淵……正如有的人為了“面子”選擇豐厚的報酬時卻沒有細想自己是否有這份能力和耐力，是否扛得住“豐厚”帶來的壓力?在“豐厚”與“可持續發展”面前，因“面子”放棄了原本可持續發展的大有前途的工作，不愿意從基層做起，從“苦難”的第一步做起，初時為自己“豐厚而體面”沾沾自喜，直到有一天發現自己原來踩在云端，原來腳下是一片軟弱的爛泥，直到摔得粉碎碎骨才追悔莫及。所以，不顧實際的高目標注定要失敗、要付出慘重代價。好高騖遠者，罕有成功也!
反之，讓我們看看那些成功人士的例子：霍英東，發家的第一桶金來自起早貪黑的苦力工作---買沙子;比爾蓋茨，從哈佛肄業后仔細觀摩、了解市場，認真研究自身的優劣勢，制定詳細的策略和實施計劃，有目的有針對性的腳踏實地的開展工作，最后取得了成功。由此可見，成功必須腳踏實地，務實、勤奮、努力，才能鑄就成功，畢竟羅馬不是一天建成的。
舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。在浮躁、焦慮的環境中，在人人都向往“成功”的時代，只有保持冷靜、腳踏實地、認清形勢，發揮自己現有的優勢，把握時機，該出手時就出手的人才能笑到最后。
也許大家都聽說過一個年輕人用一枚回形針換回一幢別墅的故事。這位年輕人在網上看到一則換購別墅的消息，他很喜歡那幢別墅，但由于家境貧寒，他暫時沒有這個能力。但他并未放棄，而是在確定目標后選擇了腳踏實地步步為營的方針，開始選用一枚覺得比較有特色的大塊頭的回形針，用它換回了一支鉛筆，又用鉛筆換回了一個夾子，再用夾子換回一根蠟燭。。。。。就這樣，每次置換后他都努力使手中的資本增多一些。然而他并未因此而沾沾自喜，獲利就收，而是依舊堅持不懈的置換下去，白菜、汽車。一步步向自己既定的目標靠近，終于，他成功的置換到了那幢心儀的別墅。可見，只要不放棄你手上的任何機會，只要不心急貪大，堅持不懈，每次進步一點點，腳踏實地，日積月累終有成功的一天。
就像你永遠不知道下一次擲出的硬幣是正是反，也許成功就來自于你的一件微小的事。也誠如古人云：不積跬步無以至千里!
所以，讓我們靜下心來，慢慢走，腳踏實地的走向成功。
《本手、妙手、俗手》全國新高考I卷作文3
《流浪地球》的上映無疑是中國科幻電影史上的一座里程碑。作為劉慈欣小說迷的表姐觀影后激動地對我說：這部電影一下子把中國科幻電影的水平拉到了國際標準!
提到國外的科幻電影，我腦海中出現了《星際迷航》、《火星救援》、《變形金剛》，而中國的科幻電影我只能想到《流浪地球》，為何中國科幻電影如此之少?有評論者指出：歷史既是財富，有時也會成為負擔。
科幻二字拆開來看，一是需要科學作為支撐，二是需要一定的創造力，想象力。而五千年的中華歷史，在給予我們珍貴的文化遺產的同時，也一定程度上阻擋了我們向未來進發的腳步。
主觀來說，歷史的厚重感有時讓我們難以輕裝上陣，幻想未來。《史記》誓言究天人之際，通古今之變，《資治通鑒》自詡能鑒前世興衰，考當今得失，更有四書五經規勸著人們守規矩，行中庸之道誠然歷史是筆財富，我們能從中學到古人智慧的結晶，但這也是中國歷史與西方的不同所在，西方文明在文藝復興和工業革命中宣揚自由創新的思想，假如說中國歷史注重的是立，那么西方更注重破。在幾千年思維定式的影響下，國人很難放下慣性思維和所謂常規，再去追求一些新的東西，當然這并不意味著西方沒有守舊老人，他們有的是害死蘇格拉底的毒酒，有的是殺死日心說的忠誠教徒，我想強調的是，我們應當適當放下一些歷史總結的真理，而更需要像哥白尼和蘇格拉底那樣勇于暢想尤其是在如今這個相對寬容的社會里。
客觀來看，中國的科學發展和科學思想在當時遠落后于西方。中國作為一個文明古國，被封建制度統治了上千年，當西方已開始文藝復興和工業革命時，我們還沉浸在天朝的假象中，實行閉關鎖國的政策，科學精神的缺失，科學發展的起步晚，導致這些年來的科學技術一直落后于西方，科學精神也遠不如功利主義來的更加普遍，這也就解釋了為什么古代不乏有許多奇思妙想，如《山海經》、《聊齋志異》、《西游記》等等，卻只能歸入神話、魔幻。科幻電影的前提是科學技術的`發展，科學精神的體現。沒有科學的支撐，不僅無法創作科幻題材，也無法制作出一流的科幻大片。
當然，如今中國的科學技術水平急速上升，有了小破球的先例，相信科技不會再成為難題。但是，我們不僅應當擁有科學精神更應有一顆開放包容的心，既能容納五千年歷史中的精華給予我們的底氣，又能不被歷史所限制，暢所欲言，異想天開。
歷史于一些人，是風箏下方的一根線，而我希望歷史于我們能像遼闊的大地，溫暖的巢穴，讓我們能安心地展翅高飛，沖破天空，沖向宇宙。
《本手、妙手、俗手》全國新高考I卷作文4
記得著名作家司湯達說過：“一個人只要強烈地堅持不懈地追求，他就能達到目的。”很明顯，章禮金爺爺做到了這點，他夜以繼日地搬石條，終于鋪設出了一道通往永康烏巖山的“天堂之路”。
來到烏巖山腳下，隱約可以看到在如同面紗的薄霧里，有一級級蜿蜒上升的林間石階，既寬敞又整齊，遠遠望去，就像一條巨龍盤旋在山間。誰也沒有想到，這是一位年長82歲的老人憑著自己的力量用了三年時間把重達120公斤的石條一級一級的抬上去的。
章禮金爺爺剛剛開始搭石階時找了許多村民幫忙，花錢雇人一起抬條石，隨著高度增加，村民都紛紛放棄。這時候，章禮金爺爺選擇堅持自己的夢想，舍己為人，咬咬牙說：“好，我自己來!”
別看只是一塊石頭，要抬到山上可不是件簡單的事。章禮金爺爺經常回家時連腰都伸不直，腿也麻木了，明天一早還要拖著疲憊的身子去抬條石。日復一日，細心觀察且善于動腦的章禮金爺爺研究出一套抬石條的好工具――“木頭人”。有了“木頭人”的幫助，章禮金爺爺工作得更賣力了，每天風雨無阻地去砌石階。經過三年努力，最終把石階砌好了。
讀了這篇作文，我們從章禮金爺爺身上要學習兩點，一是應該做什么事情都要做到底，不要半途而廢，在困難前面退縮了，要腳踏實地，規規矩矩、認認真真地做好每一件小事。二是要學會在生活中學習、尋找一些好的方法，有助于自己做事或幫助別人;還要動手實踐，像章禮金爺爺一樣做一做。
想著想著，我覺得自己在學習上有許多要改進的地方，比如做很多份考卷時不應該做一份就休息一段時間，并且又不愿意做了;有些題目我不敢于嘗試，也不去請教父母，從而流失了很多寶貴的知識;有時候遇到很難的題目不會做，就不愿思考，直接問爸爸媽媽，到后來全神貫注一想，其實并不難。
閱讀了章禮金爺爺挪石的故事，使我深刻的明白一個道理：腳踏實地，就能成功。
《本手、妙手、俗手》全國新高考I卷作文5
高曉松先生曾經說過生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠方。我們每個人心中都有一個沒有了茍且和煩悶的遠方，那是如陶公筆下的桃花源般令人向往的事物，是我們的理想與追求。遠方是美好，是引人入勝的，是勾人心魂的，是不可言喻的。有人說過這樣一句話：世界那么大，我想去看看。是的，每個人都想去看，但是在心懷遠方的同時，我們也需要腳踏實地。
近日，榮獲20__諾貝爾物理學獎的米歌：爾·馬約爾大放異彩。他和他的團隊對他們心中的遠方進行了探索。遇遠的宇宙對人們來說仍是未知的，但是米歇爾卻對那神秘的世界有了不同的看法。他明白目前的自己，如果只是對著天文望遠鏡看向太空，只是幻想宇宙是沒有什么成果的：于是他和他的團隊在經過多年的實驗，觀測、運算，實踐后獲得了諾貝爾物理宇宙學獎的宇宙理論概念，他在仰望星空的同時仍不忘腳踏實地，最終榮獲諾貝爾學獎，載譽而歸。
再來說說中國近代太平天國領權者洪秀全，他寫出了《天朝田畝制度》這極具理想主義的書籍，這代表著他和農民的理想社會一--平均主義。但這只是他的空想，沒有與實際相聯系，違背了事物的發展的客觀規律，最終失敗。但是這于后來的中國領導人毛澤東恰恰相反。在面對陷入無盡黑暗的新中國，毛澤東想要將中國人民于水深火熱之中解救出來，想要建立一個獨立自主，人民當家做主的新中國，于是他便提出了與中國實際相符合的工農武裝割據思想，這是符合中國國情的，最綿他領導著人民贏得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國，當今這個喧鬧繁雜，缺失寧靜的世界，許多人只顧著放眼未來高瞻遠矚，其實那只不過好高騖遠，眼高手低。想要去看看那么大的世界，卻只有小小的空空的錢包，不足以支撐你去看看世界。
而我們青少年更應該在仰望星空"的同時，做到腳踏實地。世界很大，遠方很美，但學業也很重要。我們更應該著手做好眼前的事，努力學習，放眼當下，而不應該好高騖遠，做空想主義者。為了理想中的遠方，何不腳踏實地呢?
《本手、妙手、俗手》全國新高考I卷作文6
有人說：“仰望天空，便可乘著理想的風帆，到達大洋的彼岸。”這句話在我看來便是只要我們不斷追求，促使自己不斷前進，便能夢想成真。
拿破侖說過：“不想當將軍的士兵不是好士兵。”這句話告訴我們，做人一定要有追求。司馬遷曾被迫入獄，身受宮刑，卻仍執著一念不斷追求，最終著成了有“史家之絕唱，無韻之《離騷》”美譽的千古佳作——《史記》。又如，我國一名長跑運動員苦練十年，只求一秒飛躍，刷新紀錄，摘取世界桂冠。再如，海倫·凱勒自幼雙耳失聰、雙目失明，卻不斷追求，成為舉世聞名的女作家、教育家、慈善家、社會活動家，更是被評為“二十世紀美國十大英雄偶像”之一，成為無數人心中的楷模。這些例子不都說明做人要有追求嗎?
相反，那一古代神童方仲永雖有過人的天賦，但在被父親帶著四處炫耀的過程中，失去了自我追求，最終“泯然眾人矣”。這樣的結果豈不是很悲慘嗎?
可見，一個人要想勝利到達夢想的彼岸，就必須要仰望天空，不斷追求，不斷進步。這就夠了嗎?答案是否定的。成功，還需要人們腳踏實地，俯下身子去辛勤耕耘。
泰戈爾曾經說過：“只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。”王羲之曾受到賣餅人的啟發，多年苦心鉆研練習，不斷追求更好，終于成為卓越的書法家，為后人留下“王羲之寫字——入木三分”的佳話。再看看當今中國國家隊的運動健將們，哪一個沒有付出十年如一日的艱苦訓練?這一個個的事例，不都在說明，只有追求是不夠的，成功更需要腳踏實地地努力。
而對于我來說，為了迎接每一次的階段性檢測，為了在每一次的期中、期末考試考試中超越自我，更為了能夠如愿以償地考入理想的高中、理想的大學，我一直在不懈地追求著。期間，雖然有過許多坎坷，也不止一次的失敗過，但我從來沒有放棄過，一直堅持著自己的夢想，不斷追求，更是扎扎實實用自己辛勤的汗水努力去實踐。正是因為如此，我一次次戰勝自己、超越自己，在這個過程中，我看到了越來越好的自己!
所以，讓我們每一個人都仰望天空，并腳踏實地，做更好的自己!
《本手、妙手、俗手》全國新高考I卷作文7
成長之路步步艱辛，向高處努力攀巖，走好每一步。——題記
每一座山都是經過無數天的日積月累才逐步變得巍峨;每一棵樹都是經過無數天的成長才逐漸擁有銅枝鐵干;每一朵花都是經過無數天的悉心培育才開出嬌艷的花。每一個生物，每一件事，都是經過腳踏實地才成長的。
達芬奇畫出的雞蛋不是一次次的胡亂涂鴉，在他經歷失敗時，他腳踏實地認認真真練習，努力練習基本功，無數個日日夜夜，他終于成為了赫赫有名的畫家。越王勾踐在遭遇失敗后并沒有選擇放棄，而是成功不是一步就到位，而是要有腳踏實地的作風。于是有了“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的神話，吳王闔閭敗就敗在沒有勾踐這種腳踏實地的作風。
古人尚且知道腳踏實地的重要性，如今的我們又怎會不知，腳踏實地走好每一步。我們要用腳踏實地的精神做好生活和學習上的每一件的平凡之事，讓每一件事都成為我們成長的見證。
如果沒有李時珍的多年翻山越嶺的整理收集，又怎么會有中藥巨著〈本草綱目〉;如果沒有曹雪芹十年來的嘔心瀝血的整理修改，又怎么會有如今名揚中外的巨著〈紅樓夢〉;如果沒有愛迪生一次又一次的嘗試，又怎么會有電燈的產生。個人的飛翔，同樣的需要腳踏實地。
由此可見，成長不是一步就到，而是需要經過一步一步的跨越成長，路途雖然可能會遇到各種艱難險阻，但是，只要不退縮，只要一步又一步走好每一步，那么，什么困難不是都可以戰勝嗎?
我相信，腳踏實地的人定會踏破賀蘭，定會在平凡中創造非凡，定會收獲夢想的種子結出的碩果。我要說：“貼在地面步行的人，定會在云端跳舞!”
風從水上走過，水面泛起層層漣漪;時間從樹旁走過，留下圈圈年輪;雨從大地間走過，留下成片雨滴。我們從時代走過，該留下什么呢?該留下的是一步又一步成長的印跡。
《本手、妙手、俗手》全國新高考I卷作文8
或許，未來便是頭頂那一抹星空，仰望，夜幕之下，神秘如斯，期待如斯，讓人不由沉醉其間。
或許，現實便是腳下這一片大地，垂首，生機盈蘊，苦澀如是，芬芳如是，讓人不由莞爾一笑。
于是我明白，人生，就該仰望星空，心懷夢想;腳踏實地，奔向成功。
仰望星空，不論是黃發總角的童子，還是白發蒼顏的老人;不論是威名顯赫的王侯，還是寂寂謀生的布衣，都是一抬首便會有所向往。那是朔風中依然翹首的身軀，那是亂云間依舊擋不住的期盼。
腳踏實地，不論是狂沙漫卷的塞北，還是溫婉靈秀的江南;不論是熾烈灼人的酷暑，還是滴水成冰的嚴冬，都有一踏足便不愿停下的腳步。那是崎嶇山路上艱難跋涉的身姿，那是泥濘小徑上執著前行的背影。
仰望星空，是氣沖霄漢，換得龍光射斗牛的灑脫與追求，不會孤單是因為繁光之中有太多的身影。我看到了，“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路”，莫不是靈均?那份憂懷與期冀，我體會到了。“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，莫不是太白?此等豁然與夢想，我感受到了。“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼”，莫不是東坡?這番豪情與風采，我觸摸到了。于是我開始懂得，仰望星空，更是身處風雨的無怨無悔，是向前邁進的動力之源。
腳踏實地，是步步為營，虎踞龍盤而蓄勢的堅忍和執著，無悔寂寞是因為塵埃中有太多的留痕。我看到了，“飄若浮云，矯若驚龍”，莫不是右軍?你將那一池潭水染得盡墨的堅持，我感受到了。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，莫不是放翁?你教子而總結的執著踐行的學習態度，我體驗到了。“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海”，莫不是荀子?你那厚積才能薄發的人生哲理，我領悟到了。于是，我更加堅信，腳踏實地，是遠渡彼岸古今依舊的路途。
人生，總需有些時候能腳踏實地，仰望星空。那黑色的眼眸穿越了云與霧，那堅實的足跡踏平荊與棘，最終只余堅定在心間。
終有一天，云卷云舒已然散盡，我將披著漫天星辰光影織就的長袍，回望來路道道深深的足跡，淡然微笑。
《本手、妙手、俗手》全國新高考I卷作文9
75年前，有個男孩在院子里玩耍。
正玩得開心，他母親從屋里出來對他說：“你該回家吃飯了。”
男孩說：“等一下，我還要去月亮上玩呢。”
母親對他說：“好吧，你去吧。玩得開心，但是不要忘了回家。”
時間過了三十年，也就是距離今天的四十五年前，人類歷史上第一艘飛船從月亮上返航，打開艙門，有一個宇航員面向地球說的第一句話是：“媽媽，我回家了。”
這個宇航員就是用自己的一小步換來了人類的一大步的阿姆斯特朗。
這個故事讓我們看到了夢想的力量。這個故事讓我們新通人在不斷取得進步的過程中，常常問自己一個問題——“新通國際的理想是什么?”
我常和女兒說，夢是織出來的，對她而言，“織”大概就意味著“學習”，而對我而言，“織”就是工作，對我們大家來說，就是在有限的時間里握緊夢想的每個條絲線，那絲線和每個織的動作都是一種抵達。
我的每個同事都和我一起邊做夢邊工作，思考在我們未來很長的時間內，在爭做行業第一的同時，我們需要肩負怎樣的理想，才能讓我們在不斷地取得成績、不斷地做得更好。
我們今年已經走入成長的第十五個年頭，在這第十五個年頭的時候我們依然要想我們長大了，我們要干什么。
就像阿姆斯特朗，也許當年只是一句孩子的玩笑話，可是這句玩笑話變成夢想，從夢想通過努力變成現實有很長的路要走。
而這條路不是所有的人能夠實現的，我相信在幾十年以前想去月亮上的孩子不是一個，也不是二個。
那為什么只有這個人能把它變成現實?第一可貴的是他有這樣的理想，第二更可貴的是理想需要每一天腳踏實地付諸于實踐。
我們需要成為一個同時具備理想主義色彩和現實主義色彩的企業。
大家也許會覺得理想和現實是矛盾的，我們在腳踏實地的同時，也要時不時仰望星空。
仰望星空就是要記得我們的夢，我們的理想;腳踏實地就是我們在清楚發展目標的情況下，要把每一天平凡的工作做好，只有把無數的平凡做好，才會有不平凡發生，才會有偉大夢想的實現。
《本手、妙手、俗手》全國新高考I卷作文10
仰望星空，腳踏實地，這看似處于對立面的兩個詞，實際上相互聯系，不可分割。特別是對于現在這種發展迅速的社會，若想跟上社會的步伐，獲得成功，就必須要做到適時兼容二者于一身，學會在“仰望星空”的基礎上“腳踏實地”。
懂得仰望星空，才能尋得機遇，走向成功。愛因斯坦在當時對宇宙了解甚少的情況下，大膽預測了“引力波”的存在，為現在宇宙科學發展奠定了基礎;馬云不顧旁人勸阻，放棄“鐵飯碗”而去大膽嘗試互聯網企業，最終改變了人們的日常生活消費方式。正是這種面對未知不畏困難，大膽探索的“仰望星空”之氣魄成就了他們。一個人，只有學會了如何去“仰望星空”，才能在別人習以為常的事物中發現問題，在別人畏縮不前的未知中大膽探索，從而最終得以在別人無法企及的領域中立足。
懂得仰望星空，才會不懼挫折，向成功進發。黑格爾曾經說過：“只有那些躺在坑里從不仰望星空的人，才不會掉進坑里”。早到中世紀面對“日心說”卻不敢正視真理的天文學家們，到近年來對國家發展航天事業持有“脫離民生”偏見的人們，都顯露出了一種面對未知與困難的懦弱。在這個社會中，最缺少的便是拋開一切去大膽“仰望星空”、披荊斬棘的勇氣。
仰望星空，而后腳踏實地，才能穩扎穩打，獲取成功果實。從《論語》中強調“吾日三省吾身”，到明朝尚書張鼎以“十思”為座右銘每晚檢視自己的德行，從古至今，堅持自省，做到腳踏實地，才能一步一個腳印，收獲成功，抵達“至善”之境。倘若那些被金錢腐蝕的“老虎們”在面對利益的誘惑時能選擇腳踏實地，而不是飄飄然，又怎么會迷失自我，最終深陷泥淖才認清自己?
“自高必危，自滿必溢”。現在社會中的一些年輕人，剛剛步入社會就滿腦子充斥著對“成功學”的熱望，整天尋找著所謂“捷徑”“秘籍”。殊不知沒有自己腳踏實地的奮斗，又何以迎來璀璨輝煌的成功呢?
身為新時代新青年的我們，應做到適時兼容二者。“仰望星空”為我們指明方向，“腳踏實地”為我們保駕護航，讓我們在成功的道路上得以日積跬步，終達千里。
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